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espanolEste trabajo aborda la fundacion de la Academia de Minas de Potosi en 1779 por el gobernador Jorge Escobedo y analiza sus caracteristicas y condiciones con el objeto de poder evaluar el impacto que tuvo en la mineria y sociedad potosina. A diferencia de la importancia y trascendencia del Real Seminario de Mineria novohispano, la Academia de Potosi tuvo una corta vida y en consecuencia un escaso impacto. Nos parece importante comparar las dos instituciones dedicadas a la instruccion y educacion de los jovenes mineros para analizar sus particularidades y considerar las causas por las que una institucion fue exitosa y la otra fue un proyecto fracasado. Hemos anexado las Ordenanzas de la Academia creadas por el gobernador Escobedo con el fin de poder dar a conocer lo que consideramos una debilidad de la institucion, su programa y estructura interna, especialmente si la comparamos con el caso novohispano. EnglishThis work addresses the founding of Potosi’s Mines Academy in 1779 by Governor Jorge Escobedo and analyzes its characteristics and conditions in order to evaluate the impact it had on the mining and society of Potosi. Unlike the importance and transcendence of the Real Seminario de Mineria Novohispano, the Academy of Potosi had short life and consequently low impact. It seems important to us compare the two institutions, both dedicated to instruct and educate young miners, analyze their particularities and consider the reasons why one was successful while the other was a failed project. We have annexed the Ordinances of the Academy created by Governor Escobedo in order to be able to analyze and make known what we consider a weakness of this institution, its program and internal structure, especially if we compare it with the Neohispanic case.

espanolEn gran parte de los Andes, antes que la red caminera uniera las diferentes comunidades rurales a las grandes ciudades, los viajes de trueque con recuas de llamas eran de extrema importancia para el ganadero y su familia. Le permitian adquirir productos de consumo de otras regiones necesarios para su subsistencia, enriqueciendo tambien su patrimonio. Estos viajes, que aun hoy se realizan (aunque a pequena escala) sobre varias zonas ecologicas, tienen una dinamica social compleja que pone de relieve las numerosas estrategias de adaptacion que utilizan los humanos para aprovechar plenamente la diversidad ambiental que caracteriza a los Andes. Numerosos sitios arqueologicos, dispersos en rutas de trueque, muestran relaciones historicas muy antiguas que los arqueologos tratan de interpretar. Estos viajes se organizan alrededor de una serie de acciones diarias, a menudo ritualizadas y altamente codificadas, que en muchos casos no dejan muestra material, por lo que solo se pueden interpretar mediante testimonios etnograficos. Despues de describir un viaje de trueque tipico y su funcionamiento, analizaremos algunos de sus aspectos rituales. EnglishIn much of the Andes, before the road network connected the rural communities to the big cities, barter trips with the llama caravans were very important for the llama shepherd and his family. They allowed him to acquire the consumption products of other regions necessary for his subsistence, and also to increase his wealth. These trips, which even today (although on a smaller scale) extend from villages to villages and over several ecological zones, express a complex social dynamic and highlight the various strategies that humans use to take full advantage of the environmental diversity that characterizes the Andes. They also testify to ancient historical relations, as shown by the archaeological sites scattered throughout the tracks. However, these journeys are organized around a series of daily actions, often ritualized and highly codified, that can only be partly understood through ethnographic records. These are the data we will present.

El artículo examina la pequeña y mediana minería de la plata en dos provincias de Potosí (Bolivia) durante la República temprana, situándola entre las políticas estatales de rescate y amonedación, y el contrabando por la "ruta de las pastas" hacia Salta y la costa chilena. Se identifica el papel de los "fomentadores" bolivianos, que daban créditos y se encargaban del envío de las "oncitas" de plata desde las provincias al Banco de Rescates. Se analiza los mecanismos de acumulación minera (sin recurso a capitales extranjeros), mostrando cómo la relación "al partir" entre los propietarios y sus "socios" indígenas (cacchas) pudo transformarse en una relación "reglamentada" entre patrón y jornalero. Finalmente, se comparan dos empresas de Porco: Siporo y Huanchaca, ambas se unían en su oposición a la injerencia estatal en las relaciones laborales, y sobre todo contra los intentos del Presidente Santa Cruz de introducir un nuevo Código Minero en defensa de los trabajadores. The article examines small and medium silver mining in two provinces of Potosí (Bolivia) during the early Republic, situating it between state buying, minting policies and smuggling via the "silver road" to Salta and the Chilean coast. The role of the Bolivian providers of small loans is identified, who then collected and sent ounces of silver from the local refineries to the Mining Bank. The mechanisms of mining accumulation (without recourse to foreign capitals) are analyzed, showing how the "share־cropping" arrangement between the mine owner and his Indian "associates" (cacchas) could be transformed into a "regular" relationship between boss and day laborer. Finally, I compare two middle־mining businesses, Siporo and Huanchaca, both were united against State interference in labor relations, especially President Santa Cruz's efforts to introduce a new Mining Code in defense of the workers.

espanolEste articulo contiene la transcripcion de las instrucciones para los subdelegados de Potosi realizadas por el gobernador intendente Juan del Pino Manrique en 1784, precedida de un estudio que pretende contextualizar dichas instrucciones y su importancia en el ambito andino del virreinato del Rio de la Plata. Conocer las competencias de estos nuevos cargos permitira evaluar la importancia y consecuencias de las reformas a nivel local y nacional. No existe duda de que los ultimos cambios en la administracion y gobierno de los territorios americanos fueron decisivos en los procesos de independencia y en la organizacion jurisdiccional de muchas de las nuevas republicas americanas. EnglishThis work consists of the transcript of the instructions for Potosi "subdelegados" made by the "intendente" Juan del Pino Manrique in 1784. The instructions are preceded by a study that puts them in context and analyzes their importance for the Andean region of the Viceroyalty of the Rio de la Plata. The precise knowledge of the competences attached to these new positions allows us to evaluate the significance and the impact that the reforms implemented by the Bourbon monarchy had at the local and national level. There is no doubt that the changes introduced by these reforms in the administration and government of the American territories exerted a decisive influence on the processes of independence and jurisdictional organization of many of the new American republics.

La colonización española de la región de Potosí, Bolivia, fue acompañada por cambios en la producción de alimentos, su distribución y en las prácticas locales de consumo. Los españoles establecieron animales de origen euroasiático para crear una fuente de carne que era familiar y aceptable a la práctica ibérica tradicional. El grado de cambio dependió del sistema existente de producción de alimento, la localización geográfica del establecimiento colonial, la composición demográfica de la colonia y los sistemas de comercio. En el Alto Perú, Potosí, la fusión colonial de animales euroasiáticos y de recursos andinos resultó en el establecimiento de prácticas que fueron distintas en las Américas. Las excavaciones de sitios coloniales en Porco demuestran que los trabajadores indígenas adoptaron pocos animales de origen euroasiático. Un análisis zooarqueológico indica que la mayoría de los restos de fauna son de origen local. El patrón de uso de animales en Porco contrasta con el patrón documentado en el sitio colonial de Tarapaya donde los residentes españoles superaron obstáculos de distancia, el deterioro de los alimentos y de transporte para adquirir animales de origen euroasiático así como una gama muy diversa de productos comestibles incluyendo una variedad de pescados.

A partir de las propuestas elaboradas por Manuel Gutiérrez Estévez se presentan tres motivos míticos andinos: el mito de Wiracocha-Tunupa, el mito de la no explotación minera en Potosí y el mito de Tata Santiago, para explorar sus usos y actualizaciones, partiendo de la consideración de que las nociones mito y mitología son el resultado de una invención occidental que buscaba, a través de las crónicas y su difusión evangelizadora, legitimar las acciones coloniales en el Nuevo Mundo. Con esta perspectiva se enfocan los tres mitemas señalados, haciendo énfasis en que, en cuanto construcciones sociales, estos han nacido en el seno de relaciones interlocutorias y de poder entre mundos culturalmente distintos, y se han venido transformando según los usos sociales que se les ha dado. Palabras clave: crónicas, Wiracocha, Tunupa, Potosí, Santiago, mitografía. ABSTRACT This paper introduces three andean mythic motives —the myth of Wiracoha-Tunupa, the myth of non mineral exploitation in Potosí and Tata Santiago’s myth—based on the proposals elaborated by Manuel Gutiérrez Estévez, in order to explore their uses and actualizations, and starting from the consideration that the notions of “myth” and “mythology” are the result of an occidental invention intended to legitimize colonial actions in the new world through chronicles and their evangelic diffusion. From that perspective, the three mythic themes mentioned will be analized, emphasizing that, as social constructions, they have been born inside power relationships between different cultural worlds, and they have been continuously transformed, according to the social uses which they have been given. Keywords: chronicles, Wiracocha, Tunupa, Potosí, Santiago, mythography.