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Superati �novant?anni d?impazienza� e dopo un lungo periodo votato all?autocommento e all?esplorazione delle proprie intenzioni, Raffaele La Capria ha raccolto le sue opere in due Meridiani curati da Silvio Perrella. La Capria ne ha celebrato l?uscita nella prolusione inaugurale di Salerno Letteratura, poi confluita nel breve autoritratto narrativo "Introduzione a me stesso" (2014). In questa sede, l?autore � tornato su alcuni punti essenziali della sua riflessione sulla scrittura, come la relazione, reciproca e ineludibile, fra tradizione e contemporaneit�. All?epilogo del �romanzo involontario� di una vita, La Capria guarda retrospettivamente alla propria esperienza come ad un?autentica educazione intellettuale. Perci�, muovendo da un?intervista inedita del 2015, riportata integralmente in appendice, la tesi ha l?obiettivo di ricostruire l?apprendistato letterario di La Capria dai primi anni Trenta, quando l?autore ancora frequentava il ginnasio, fino all?inizio dei Sessanta, quando ottenne il premio che ne avrebbe assicurato il successo. Il percorso, che riesamina l?intera bibliografia lacapriana nella sua variet� e nella sua stratificazione, si articola in una serie di fasi interdipendenti: la partecipazione indiretta alle iniziative dei GUF (intorno alle riviste �IX maggio� e �Pattuglia�); l?incursione nel giornalismo e l?impegno culturale nell?immediato dopoguerra (sulle pagine di �Latitudine� e di �SUD�); l?attivit� di traduttore dal francese e dall?inglese (da Andr� Gide a T.S. Eliot); l?impiego alla RAI come autore e conduttore radiofonico (con trasmissioni dedicate a Orwell, Stevenson, Saroyan e Faulkner); la collaborazione con �Il Gatto Selvatico�, la rivista dell?ENI voluta da Enrico Mattei e diretta da Attilio Bertolucci; e le vicende editoriali dei suoi primi due romanzi, ?Un giorno d?impazienza? (1952) e ?Ferito a morte? (1961), fino alla conquista dello Strega. La rilettura dell?opera di uno scrittore semi-autobiografico come La Capria, attraverso il costante riscontro di fonti giornalistiche, testimonianze epistolari e documenti d?archivio che avvalorano e occasionalmente smentiscono la sua versione dei fatti, diventa allora un?occasione per immergersi nella sua mitografia personale e avventurarsi in territori finora poco esplorati: come la ricostruzione del suo profilo culturale, a partire dal milieu in cui La Capria vive e opera, o l?incidenza delle letture e delle esperienze giovanili sulla sua prassi letteraria.

Il mito di Hemingway, maturato presso gli ambienti più illuminati e critici della cultura italiana fin dagli anni del Fascismo ma affermandosi appieno negli anni immediatamente successivi alla seconda guerra mondiale, appare, fin dal tempo della sua prima ricezione, come la effettiva sineddoche – oltre che l'espressione maggiormente compiuta – del mito d'una letteratura (quella americana) caratterizzata da una “miracolosa immediatezza espressiva”, da un “nativo senso della terra e del reale” (Pavese, 1947), e da una insopprimibile e persino “cosmica” tensione libertaria in grado di tradursi nei modi di una “stilizzazione” aperta e autonoma e, non meno, modellizzante. Al punto che vi fu chi riassunse polemicamente (ma con una certa precisione) lo stile letterario della generazione neorealista come direttamente scaturito da una costola di Hemingway, in particolare da A Farewell to Arms, in quanto “cronaca autobiografica e quasi giornalistica elevata a livello lirico” (Moravia, 1991).Il saggio segue, nei suoi vari e a tratti controversi snodi critico-teorici non meno che politici, lo svolgersi di una storia per cui – per la generazione degli scrittori formatisi nei primi anni '40, grazie certo alla lotta partigiana ma ancor più forse all'apertura di orizzonti resa possibile dalla pubblicazione dell'antologia di rottura Americana, – l'impegno civile poté primariamente coincidere con la definizione di uno stile come “immagini e parola, scatto, piglio, stile, sprezzatura, sfida” (Calvino, 1964), che gli scrittori italiani svilupparono, ciascuno secondo le proprie “inflessioni individuali”, facendo propria la lezione americana di Ernest Hemingway., Novecento transnazionale. Letterature, arti e culture / Transnational 20th Century. Literatures, Arts and Cultures, V. 3, N. 1 (2019): Prospettive transnazionali tra Italia e Stati Uniti: il mito Hemingway in Italia