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Toutes les études sur la romanisation des provinces de l’Empire romain insistent à l’envi sur le rôle éminent qu’y joue l’armée, d’une part par sa garnison permanente même, d’autre part par le maintien sur place d’anciens soldats possédant déjà le droit de cité ou admis à son bénéfice. Il n’est donc pas inintéressant d’examiner à nouveau la situation des vétérans, dans des provinces militarisées, comme la Germanie inférieure, ou proches de ces zones, comme la Belgique. Avant même de revenir s...

L’Ouest de la Gaule, situé loin du centre du pouvoir romain et des grands axes de communication de l’Empire, attire peu l’intérêt des chercheurs. Les inscriptions qui concernent les cités de la future Normandie sont très rares. Les textes qui parlent de ces cités le sont aussi. Des trois tribus limitrophes dont je vais m’occuper, Unelles, Bajocasses, Viducasses, seuls les Unelles sont cités par César ; Pline mentionne les Unelles, les Bajocasses et les Viducasses et Ptolémée les Unelles et le...

Un duumvir récemment apparu dans la bibliographie mais dont la localisation n'est pas sûre doit être ajouté à la documentation de la Lyonnaise ou de la Germanie supérieure. Il s'agit de L. Maccius Aeternus, iivir, qui fait une dédicace ex voto au dieu Cobannus (AE 1994 1915) sur la base d'une statuette de bronze entrée dans les collections du Museum Paul Getty après avoir figuré dans la collection Fleischmann. M. Henri Lavagne, Directeur d'études à l'ΕΡΗΕ (IVe section), que nous remercions tr...

I. Introduction La présente étude se propose d’examiner l’état des connaissances concernant le processus de municipalisation des cités des deux provinces de Germanie, à l’exclusion des colonies de déduction. Elle comprendra deux parties : un tableau de tous les indices d’existence et de statut des cités, et un exposé de l’évolution générale des institutions municipales dans les deux provinces et des questions en suspens, cité par cité. La première difficulté réside dans la définition même des...

Par municipalisation on entendra l'établissement de formes d'organisation civique, semblables à celles qui existaient à pareille époque dans l'Italie romaine, à l'initiative des autorités romaines ou avec leur acquiescement. Mais en Italie, dans un pays marqué par l'issue politique de la guerre sociale, cette variété des formes suscitait un dépassement des diversités locales, et produisait un véritable processus d'intégration, à tout le moins en facilitait la réalisation. Peut-être même que c...

Jusqu'en 1999, la municipalisation dans les Gaules et les Germanies, c'est-à-dire la constitution des cités, leurs statuts et les modalités de leur administration, n'avait jamais encore été abordée sous un angle global. Les études envisageaient la question soit dans l'optique de l'urbanisation, soit dans un cadre géographique limité. Nous nous sommes donc efforcés d'établir des dossiers documentaires complets et de les discuter de façon approfondie. En dépit des nombreuses publications concernant ces provinces occidentales publiées entretemps, le livre n'a pas été remplacé, et il est apparu qu'une réédition était souhaitable. Les contributions, conformes à celles de la première livraison, concernent donc l'évolution de la Narbonnaise (M. Christol), les magistratures des Trois Gaules (M. Dondin-Payre), la colonie de Lyon (F. Bérard), la problématique de la future Normandie (E. Deniaux) d'une part; pour les Germanies, les colonies suisses (R. Frei-Stolba et coll.), rhénanes (H. Galsterer), et la totalité des autres cités (M. Raepsaet-Charlier) d'autre part; enfin, trois analyses sont consacrées aux vétérans en Belgique et Germanie inférieure (S. Demougin), et aux aspects religieux de la municipalisation (J. Scheid, avec une attention spéciale portée aux curies, W. Van Andringa, les sacerdoces publics).

La colonia Copia Claudia Augusta Lugudunum occupe une place à part dans l’ensemble des Trois Gaules, par son ancienneté, puisqu’elle fut fondée en 43 av. J.-C., par son statut, puisqu’elle est la seule colonie romaine des trois provinces, par sa situation géographique, excentrée et toute proche des confins de la Narbonnaise, par sa richesse épigraphique enfin (plus de 850 textes), qui, elle aussi, la rapproche davantage des villes de la province méridionale que des cités de l’intérieur de la ...

Les pages qui suivent vous présenteront l’état de la recherche relatif à trois cités situées sur le territoire de la Suisse actuelle : deux colonies romaines, la Colonia Iulia Equestris (Nyon) et la Colonia Augusta Raurica (Augst), ainsi que la ciuitas des Helvètes qui a obtenu le rang de colonie sous Vespasien et dont le centre était Auenticum (Avenches). À l’époque impériale, cette région appartenait à la partie méridionale de la Gaule Belgique, puis – à partir de Domitien – de la Germanie ...

Il est banal de dire que la « municipalisation », terme un peu ambigu dans le vocabulaire contemporain, qui recouvre l'urbanisation et son corollaire, l'introduction ou la généralisation de statuts civiques collectifs romains dans les provinces, est un des aspects essentiels de l'empreinte de Rome. Bien étudiée pour la Narbonnaise, la question a fait, et fait toujours, en ce qui concerne les Trois Gaules, l'objet de controverses considérables, sur des points essentiels (accord général du droi...

Une inscription récemment mise au jour à Rodez (Segodunum) nous apprend que sous le règne d'Auguste, quelque part entre 10 av. J.-C. et 14 ap. J.-C., le prêtre local de Rome et d'Auguste César fit aménager des gradins pour les sénateurs appelés à diriger la cité nouvellement constituée. Le texte, incomplet, est opisthographe. Il peut être restitué ainsi (AE 1994 1215) : T. Iulius ? ---]rigis f(ilius) Volt(inia tribu) [Fla]ccus ?, sacerdos Romae et Augusti Caesaris, senatui sedilia de suo dedi...

Paradoxalement l’une des principales difficultés de l’histoire des religions de l’antiquité réside dans l’insuffisance des sources. Problème paradoxal, lorsqu’on considère les milliers d’inscriptions, de textes littéraires et d’images à sujet religieux, ou les lieux de culte identifiés par centaines, mais cette abondance est trompeuse. Assez explicites pour révéler le caractère ritualiste des religions antiques, les sources sont insuffisantes pour faire connaître ces rites de manière complète...