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Neste texto,tomamos como cenário uma dissertação de mestrado intitulada “O que só você vê na escola? Encontros, alunxs, cenas, e...”. Nesta dissertação, duas escolas: a escola rural quilombola Zumbi dos Palmares (Jaraguari-MS) e a escola urbana Padre José Valentim (Campo Grande-MS). A partir desse cenário, e também para a produção desse texto,colocamos em marcha um exercício de produzir com as e os estudantes dessas duas escolas, apostando na força inventivaimagética e fílmica, criando algumas atividades-dispositivos que possibilitaram a invenção de lugares-escolas. Ainda sobre o cenário, também foi proposto para essas e esses estudantes que trocassem suas produções, para que pudessem conhecer os lugares-escolas uns dos outros. Esse exercício de produção com, que fora feito na dissertação, mas permeia este texto, foi feito na direção de pensares-saberes-fazeres decoloniais, que nos ajudaram a estar com essas e esses estudantes para além de uma lógica branca, cristã, masculina, eurocêntrica, etc.;e nos permitempensar em algumas possibilidades, como essa escrita. Com isso, trazemos aqui algumas linhas coloniais que habitam e abrigam escolas, que dão cores, cheiros e sons, que excluem, que potencializam, e que foram produzidas como contornos-convites de invenções outras, em escolas outras, em pesquisas em educações matemáticas outras.

No presente artigo nos propomos a abrir margem para encontros outros com a prática sociocultural Africana Sona como efeito de desprendimentos de saberes ou ideias que podem ser utilizadas para interpretar esta prática segundo os padrões próprios da Matemática disciplinarmente organizada. Assim, apresentamos modos outros de pensar/sentir/experimentar a vida, de se deixar afetar, ao assumir a opção decolonial como possibilidade para criar, inventar, filosofar com os Sona. Encontros que permitam novos afetos e novos conceitos, para desconstruir aquilo que nos foi dado como verdade, para desestabilizar um sistema de pensamento que se ancora no projeto Modernidade/Colonialidade. Neste sentido, buscamos nos desprender de qualquer concepção de conhecimento que procure instituir-se como universal, procurando criar fissuras no racismo epistemológico que permeia os currículos escolares e universitários ao convocar diferentes conhecimentos para dialogar de forma horizontalizada, isto é, libertar a diferença. Entendendo que, assumir a opção decolonial provoca movimentos recíprocos de existência/resistência que procuram pela prática de uma Educação Matemática que desconstrói seu lugar privilegiado para a transformação e transgressão que põe em ação novos pensamentos.

El Programa de Etnomatemáticas es un programa de investigación en matemáticas y filosofía, que tiene implicaciones pedagógicas y se sitúa dentro de un marco muy amplio. Su principal objetivo es dar sentido a conocer y hacer caminos a varias culturas y reconocer cómo y por qué grupos de individuos organizados como familias, comunidades, profesiones, tribus, naciones y pueblos llevan a cabo sus prácticas de naturaleza matemática como contar, medir, comparar y clasificar. La mayor dificultad en este tipo de investigación es la que sienten los investigadores en cuanto a liberarse de una actitud disciplinaria. En consecuencia, pretenden explicar y comprender el saber y el hacer de otras culturas según categorías específicas de la matemática académica. En primer lugar, rechazamos la visión simplista de que una mejor educación matemática puede por sí misma mejorar la calidad de vida y la dignidad humana. Esto no es suficiente. Las matemáticas tienen un doble propósito. De hecho, es un instrumento importante para mejorar la calidad de vida y la dignidad en las relaciones humanas. Sin embargo, al mismo tiempo, es el apoyo de instrumentos intelectuales y materiales propios de una cultura. Queremos mantener el primer aspecto de esta dualidad, es decir, las matemáticas al servicio de la calidad y dignidad de la vida humana, que son consecuencia de los valores de una cultura. Asimismo, reconocemos la necesidad de una matemática que sirva a objetivos vinculados a las rutinas diarias. El mayor desafío aquí es cómo enseñar prácticas e ideas de la cultura dominante sin destruir los valores de la cultura original. El Programa de Etnomatemáticas pretende responder a este desafío.

O Programa Etnomatemática é um programa de pesquisa em história e filosofia da Mate- mática, com implicações pedagógicas, que se situa num quadro mais amplo que a disciplina matemática. O objetivo do Programa Etnomatemática é compreender como, ao longo da his- tória e em todos os locais do planeta, indivíduos, famílias, comunidades, profissões, tribos, nações e povos lidaram com seu ambiente natural e social e explicaram e entenderam fatos e fenômenos, comportamentos e conhecimentos. Preliminarmente, deixo claro que o Programa Etnomatemática não privilegia espaço e tempo específicos, mas reconhece que o conjunto de modos, artes e técnicas de lidar, explicar, entender o ambiente próximo e remoto é a quintessência de uma cultura. Os impulsionadores da evolução de uma cultura são a criação de meios de sobrevivência e a busca de transcender a sobrevivência, isto é, de dar sentido aos modos de saber e de fazer de seus indivíduos e reconhecer como e por que grupos de indivíduos, organizados como famílias, comunidades, profissões, tribos, nações e povos, exe- cutam suas práticas. A história da humanidade retrata a dinâmica do encontro de culturas. A dinâmica cultural, seja temporal, isto é, no encontro de gerações, seja espacial, isto é, resultado de deslocamento de indivíduos ou grupos de indivíduos, é intrínseca ao Programa Etnomatemática. as açonando-se invençfotos. tuaçuças para.

The Young and Adult Education is a modality of the basic education, that takes care of people with marginalization histories and the results of the intense processes of exclusion of essentials ways of life, as the education. This essay has for objective to present the challenges and possibilities found in the young and adult education of Mathematics, in a school of the field in the interior of the Amazonia. It is based on the assumption of the qualitative research, with narrative registers during the lessons or informal conversation, recorded in audio and/or video. The analyses had been made from the daily reports constructed by the professors, as well as the written and verbal manifestations done by the students. The experience disclosed that the activities of mathematics developed by the professors, based on the personal histories of the students, is different from the regular practical joined in the lessons of such disciplines, and contributed for the overcoming of the challenges normally found in the schools of the field, as much in the education, that allowed to the professors the search of new possibilities of work, as far as in the learning, that promoted to the students a new way to look at Mathematics discipline.

En referencia a la educación escolar indígena este artículo presenta resultados y análisis de una investigación que forma parte de una Tesis de Doctorado, en la que se busca investigar posibilidades de estructuración de una propuesta para el aprendizaje que se inserta en un currículo de Matemáticas para los años finales de la enseñanza fundamental, que atienda las determinaciones legales y contemple las necesidades e intereses de los pueblos indígenas. La producción de datos fue realizada entre los meses de octubre de 2015 y junio de 2016, con la participación de 46 sujetos entre Tuxauas, gestores escolares, profesores de Matemática, estudiantes, padres y madres de estudiantes, habitantes de la Tierra Indígena Serra da Moça, en el Estado de Roraima, Brasil. Metodológicamente, la investigación fue conducida desde una perspectiva cualitativa siguiendo los presupuestos de la investigación etnográfica. Se destacan aquí la visión de los participantes en relación a la Educación Escolar Indígena y la enseñanza de la Matemática frente a los desafíos enfrentados por los estudiantes indígenas en el contexto de la sociedad contemporánea, buscando basamento teórico en la Socioepistemología, en la Etnomatemática y en la Educación Matemática Crítica. Los resultados apuntan a la necesidad de valorización de los saberes culturales como forma de fortalecimiento de la identidad de los pueblos indígenas y al mismo tiempo la adquisición de nuevos conocimientos se vuelve indispensable para la conquista de la autonomía y la convivencia participativa en la sociedad no indígena.

The intention here is to look back for a retrospective consideration of the problems and solutions at the crossroads of the paths between teacher preparation and ethnomath, as well as the positioning of a few problems on their interaction. Upon making such reflections, it was perceived that we need to focus on three proposals for change in the development of ways to prepare teachers from an ethnomathematical perspective. First there is the fact that there are many problem situations and solutions in the out of school context that the math that we learn in the school context does not let us perceive. Second, directly connected to the first, when we perceive such problem situations the construction of a bridge between the set of ideas (math) and that which is systematized for the school is put at risk because of the interactions between thought and emotion. Third is the need to reflect as teachers and teachers of math on another prerequisite notion, as what the “other” knows, whatever the logic/rationality and in terms of such construction. A intenção nesta palestra é a de um olhar para trás no sentido de fazer uma retrospectiva sobre problemas e soluções do caminho do meio entre Formação de Professores e Etnomatemática, assim como de colocar alguns problemas para refletirmos sobre esta possível interação. Ao fazer tal reflexão, percebi que precisamos estar atentos a três proprostas de mudanças para o desenvolvimento de caminhos para a formação dos professores dentro de uma perspectiva etnomatemática. A primeira está no fato de que há inúmeras situações-problema e soluções do contexto não escolar - que a matemática que aprendemos no contexto escolar não nos deixa perceber. A segunda, diretamente aliada à primeira, quando percebemos tais situações-problema a construção de uma ponte entre este tal conjunto de idéias(matemáticas) e aquele sistematizado pela escola é colocada em risco devido às inter-relações entre o pensamento e a emoção. A terceira está na necessidade de refletir com os professores e professoras de matemática sobre outra noção pré-requisito, como aquilo que o “outro” sabe, seja qual for a lógica/racionalidade e termos dessa construção.

Se presentan las reflexiones generadas en una investigación que se desarrolló en el marco de la maestría en Educación, línea Educación Matemática de la Universidad de Antioquia. El estudio que se situó en una perspectiva sociocultural de la educación matemática y la etnomatemática. Tenía como pregunta de investigación ¿Cómo se movilizan objetos culturales desde las memorias de la práctica de la construcción de la vivienda tradicional Embera Chamí para pensar el (por)venir de la educación (matemática) indígena? Así, los objetivos del estudio fueron: analizar la movilización de objetos culturales desde las memorias de la práctica de la construcción de la vivienda tradicional Embera Chamí; y problematizar esa movilización de objetos culturales para pensar el (por)venir de la educación (matemática) indígena.

El artículo describe el desempeño de los niños Tee Savi (mixtecos) del estado de Guerrero, México, al resolver problemas (contextualizados y descontextualizados) en el aula de clases. La investigación es cualitativa y descriptiva (Hernández, Fernández & Baptista, 2010); plantea como objetivo caracterizar las estrategias que emergen en dicha actividad. Emplea como método de investigación al estudio de casos; para la toma de datos se recurre al uso de cuestionarios de respuestas abiertas y de entrevistas grupales video-grabadas. El estudio es relevante, dado que retoma un eje rector de la educación para las poblaciones minoritarias y excluidas en México, a saber, la práctica de la interculturalidad. Esta ha sido reconocida, aceptada y promovida por la retórica oficial (SEP2, 2011); sin embargo, los grupos étnicos siguen siendo excluidos en la toma de decisiones en cuanto a educación se refiere. La investigación que se presenta plantea algunos elementos que deben ser considerados en el momento de planear el proceso de enseñanza y aprendizaje; en particular, para los grupos étnicos de México. En las acciones (estrategias) que desarrollan los niños Tee Savi en la resolución de problemas, se ubica al contexto cultural como un factor constituyente en el desempeño de ellos. Esto último, permite plantear que existe cierta relación entre el contexto cultural y el desempeño de los niños mixtecos en el momento de resolver problemas. Finalmente, el estudio busca fortalecer la línea de investigaciones con enfoque de Matemática Educativa dirigidas a los grupos étnicos de México; que han sido ignorados por el sistema educativo tanto al diseñar planes y programas de estudio, como en la elaboración de los materiales didácticos que promueve la Secretaría de Educación Pública.

Este documento se incluye en una investigación cualitativa llevada a cabo en un aula con estudiantes minoritarios y en desventaja económica de entre 15 y 16 años. La investigación intenta desarrollar un enfoque inclusivo para integrar las perspectivas cognitiva y emocional a fin de mejorar la comprensión de los procesos de construcción de significados en la microcultura del aula. Suponemos que las aulas multiculturales promueven más evidencia sobre la variedad de significados y valores relacionados con la práctica matemática. Nuestra intención es pensar en las posibles interferencias en el aprendizaje que pueden derivarse de las diferentes interpretaciones de las normas matemáticas en el aula. Los resultados de nuestros análisis deberían ser una contribución para una mejor comprensión de este fenómeno.

Investigaciones sobre la relación de ingresos y rendimiento académico en matemáticas en los Estados Unidos de América indican que hay una relación positiva entre estos dos factores en la población estudiantil mayoritaria de blancos. En este artículo se analizan datos sobre estudiantes latinos estadounidenses de 9, 13 y 17 años de edad durante un periodo de 20 que va de 1972-1992. Los resultados de este trabajo indican que el rendimiento académico en matemáticas de estos estudiantes aumentó mientras que sus ingresos disminuyeron durante este periodo de tiempo. Los datos examinados no nos permiten precisar los factores determinantes de los resultados observados pero se postula la posibilidad que ciertas prácticas en la familia, tal como revisarles la tarea a los hijos y varios otros comportamientos, hayan incluido más que los ingresos en el rendimiento académico en matemáticas de esta población. Se postulan varias hipótesis basadas en los resultados de esta investigación.