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Various norms and values favouring sons over daughters are an important part of the traditional social system in Korea, particularly the kinship institution and related normative culture. Despite rapid socioeconomic changes, many of these characteristics still exist as institutionalized values.In the second half of the 1980s and the early 1990s, to accommodate both the strong son preference and low fertility, the sex ratio at birth and among young children increased continuously. The main objective of this study is to provide explanations as to why and how the sex ratio at birth increased during that period. The pattern of changing trends and regional differentials in sex ratios from 1960 to 2001 is analysed. Attention is given to the causal mechanisms and implications of son-selective reproductive behaviour.The author also emphasizes the slow downward trend in sex ratio at birth observed in all regions of Korea from the mid-1990s, and investigates its causes by considering such factors as recent changes in behaviours among young generations and the government’s efforts to implement policies promoting the status of women. Les normes et les valeurs donnant la préférence aux fils, par rapport aux filles, sont une composante essentielle de l’organisation sociale coréenne traditionnelle, particulièrement en ce qui concerne la famille. En dépit des changements socio-économiques récents, la plupart de ces caractéristiques perdurent.Dans la seconde moitié de la décennie 1980 et dans les années 1990, la forte baisse de la fécondité dans ce contexte de préférence pour les fils a conduit à une élévation continue du rapport de masculinité à la naissance et aux jeunes âges naissances. Les tendances récentes et les différentiels régionaux sont analysés par l’auteur. Une attention particulière est accordée aux mécanismes et aux implications des comportements de reproduction favorisant les garçons.L’auteur souligne en outre le retournement de tendance observé depuis le milieu des années 1990, avec une lente diminution du rapport de masculinité des naissances dans les différentes régions de Corée. Il explique cette nouvelle situation par les changements intervenus dans les comportements des jeunes couples de même que par les efforts du gouvernement visant à promouvoir le statut de la femme.

In Pakistan as well as in many other countries in Asia, there is a strong son preference. Using data from the 1998 population census and sample surveys conducted during the past decade, this paper examines: evidence of sex preference in Pakistan; sex ratios at birth; sex ratios among children under five; sex differentials in mortality in infancy and early childhood; and, whether preferential treatment is given to male (over female) children.Since Pakistan has not reached yet a stage of low fertility, sex-selective abortion to the purpose of having a son is rarely practised. Instead, couples who desire to have male children do so by having successive female children until they achieve their goal. Consequently, the sex ratio at birth in Pakistan is currently consistent with the accepted biological norm. Thus, it appears that although there is a strong desire for sons, daughters are not unwanted or grossly neglected after birth. However, a more rapid decline in infant mortality is observed among males than among females. Au Pakistan comme dans de nombreux autres pays en Asie, il existe traditionnellement une forte préférence pour les fils. En utilisant les données du recensement de 1998 et d’enquêtes conduites au cours des dix dernières années, l’auteur étudie les tendances récentes du rapport de masculinité à la naissance et chez les enfants de moins de cinq ans, de même que les différentiels de mortalité infantile et juvénile selon le sexe. Il examine également la possibilité de traitements préférentiels selon le sexe, pouvant favoriser les garçons.Etant donné que la fécondité est encore élevée au Pakistan, les avortements sélectifs selon le sexe sont encore très peu pratiqués. Les couples ne renoncent pas pour autant à un fils, mais acceptent de faire plusieurs tentatives, c’est à dire d’avoir plusieurs filles, avant d’y parvenir. Par conséquent, le rapport de masculinité à la naissance au Pakistan est conforme à la norme biologique. L’auteur démontre également que, en dépit d’une forte préférence pour les fils, les naissances de filles ne sont pas malvenues, et que les filles ne sont pas particulièrement discriminées après leur naissance. Il constate cependant que, ces dernières années, la mortalité infantile des garçons a diminué plus vite que celle des filles.

In Haryana and Punjab, the last census shows a sharp increase in the masculinity of the juvenile population, with the child sex ratio level exceeding 120 males for 100 females in 2001. Despite their impressive economic achievement, Haryana and Punjab seem to revert back to some ancient forms of female discrimination, which is, in some way, paradoxical. The tradition of female infanticide, which has virtually disappeared, is being progressively replaced by female foeticide, indicating a trend towards transfer of gender discrimination from the post-to the prenatal stage. In specific areas of the two states, this type of sex selective discrimination is leading to child sex ratios as high as 133 boys for 100 girls.This paradoxical increase in gender bias, in a context of overall improvement of the standard of living, can be explained by the desire among couples to limit their family size, in an environment of continued son preference. Technical progress also plays a role, giving couples an easy way to structure and shape their families in terms of intended size and sex. Economic development may also increase the cost of the girl child, because of the expected amount of dowry. Le dernier recensement indien a montré, pour l’Haryana et le Punjab, un accroissement rapide du rapport de masculinité chez les enfants, celui-ci dépassant 120 garçons pour 100 filles en 2001. En dépit de progrès économiques importants, l’Haryana et le Punjab semblent renouer avec des pratiques anciennes de discrimination des filles, ce qui paraît paradoxal. La tradition de l’infanticide des filles, qui a presque entièrement disparu dans ces états, est remplacée par un fœticide féminin, indiquant un transfert des discriminations de la phase post-natale vers la phase prénatale. Dans certaines régions de ces deux états, cette pratique a pour conséquence une forte élévation du rapport de masculinité juvénile, aujourd’hui de 133 garçons pour 100 filles.Cette accentuation du déséquilibre des sexes alors que le niveau de vie global s’améliore s’explique par un désir des couples de limiter leur descendance dans un contexte de forte préférence pour les fils. Les progrès technologiques jouent également un rôle, en ce sens qu’ils donnent aux couples un moyen facile de choisir la composition de leur descendance. Par ailleurs, le développement économique s’accompagne d’une augmentation rapide du montant de la dot, ce qui accroît le coût d’une fille.

Subsequent to the demographic transition, Asian countries have been experiencing deep-rooted changes in family structures. In this context, the question of gender relations within the family, and more generally within society, is crucial, in view of the increase in discriminatory practices toward women, beginning at foetal conception and continuing through all stages of life. Asia is the “black continent” for women. Estimates place the deficit in the number of women in the world at between 60...

In a country like China, where son preference is principally the product of an ingrained social prejudice that “man is superior to woman”, girls and women still occupy a marginal position in society, whereas a male heir offers countless advantages. Because the family planning policy imposes a prior authorization for each birth, and inflicts administrative, financial, and occupational penalties on non-compliant couples, girls become unwanted simply because they deny their parents the possibility of a son. This has led to growing daughter discrimination that is materialized in different ways: infanticide, sex-selective abortions, under-reporting of births, excess female infant mortality.Following the 1990 and 2000 population censuses, this study describes the recent trends in sex ratio at birth nationwide and on the provincial level, and investigates the excess mortality of girls as one of the discriminatory practices. The author then undertakes to estimate the female birth deficit in recent years and examines its causes. Dans un pays comme la Chine où la préférence pour les fils résulte de la conception traditionnelle selon laquelle « la femme est inférieure à l’homme », les filles et les femmes sont toujours socialement marginalisées, tandis que les fils offrent de nombreux avantages. Etant donné que, dans le cadre de la politique de limitation des naissances, chaque naissance nécessite une autorisation préalable, et que des sanctions administratives, professionnelles ou financières sont infligées aux couples non respectueux de ces mesures, les filles deviennent indésirables simplement parce qu’elles privent leurs parents de la possibilité d’un fils. Cet état de fait conduit à des discriminations croissantes envers les filles, qui se manifestent notamment par l’infanticide, les avortements sélectifs, la sous-déclaration des naissances de filles, la surmortalité infantile féminine.En utilisant les résultats des derniers recensements de population de 1990 et 2000, cette recherche décrit les tendances récentes du rapport de masculinité des naissances au niveau national mais aussi à l’échelle des provinces, et étudie la surmortalité infantile des filles comme l’une de ces pratiques discriminatoires. Ensuite, l’auteur tente d’estimer l’ampleur du déficit de filles, et en énonce les causes.

Sex ratio imbalances in favour of men are very pronounced in several Asian countries such China, Korea or India. Apart from the impact of sex-specific migrations or adult mortality, these imbalances originate from higher sex ratios at birth and better survival rates among boys. The analysis of the child sex ratio (CSR) is a very useful tool in assessing the extent and the nature of sex discrimination in countries where men predominate.In this paper, the author examines spatial variations and their regional contexts simultaneously in China and India using a similar methodology. While sex discrimination in Asia shares a common historical origin related to both traditional patriarchal institutions and recent fertility decline, the comparative analysis highlights some of the main similarities and discrepancies between the two nations. The author first discusses the comparability of the data, proceeds to map recent figures for the lowest geographical units and then examines the major correlates (or presumed determinants) of variations in the CSR. Further spatial analysis based on geo-statistical modelling will show the CSR to follow rather different spatial patterns in China and India at both macro-and micro-levels, allowing of a preliminary conclusion based on these findings. Le déséquilibre du rapport de masculinité en faveur des hommes est très marqué dans plusieurs pays d’Asie, dont la Chine, la Corée du sud et l’Inde. Outre l’effet des migrations différentielles selon le sexe, ce déséquilibre résulte du niveau anormalement élevé du rapport de masculinité des naissances et, bien souvent, de meilleurs taux de survie chez les garçons. L’analyse du rapport de masculinité juvénile est un outil extrêmement utile pour déterminer l’ampleur et la nature de la discrimination des filles et des femmes dans les pays dans lesquels les hommes sont majoritaires.Dans cette étude, l’auteur analyse les variations spatiales et leur contexte régional simultanément en Chine et en Inde en utilisant une méthodologie identique. Alors que la discrimination des filles en Asie a une origine commune, liée à la fois aux institutions patriarcales traditionnelles et à la baisse récente de la fécondité, l’analyse comparative met en évidence les principales similitudes et dissemblances entre ces deux pays. L’auteur discute tout d’abord de la comparabilité des données. Il cartographie ensuite ces données à l’échelle géographique la plus petite, puis examine les principales corrélations (ou les déterminants présumés) expliquant les variations du rapport de masculinité juvénile. Enfin, une analyse spatiale plus poussée, fondée sur un modèle géostatistique, montre les différentes caractéristiques spatiales du rapport de masculinité juvénile en Chine et en Inde à la fois aux niveaux macro et micro, ce qui autorise l’auteur à des conclusions préliminaires.

The sex ratio, as well as the juvenile sex ratio, of the Indian population has been diminishing almost regularly since 1901, particularly in some regions of the country, because of specific discriminatory sociocultural practices rooted in the context of the Indian patriarchy. To the infanticide of newborn girls has been added the sex-selective abortion of female embryos. Since the time India adopted new technologies to determine the sex of the foetus, nothing has really been done to arrest their progression, except the law of 1994 and its amendments. Another discriminatory behaviour is the negligence towards girls, which can be broken down in terms of care and alimentation.To measure female discrimination in South India we conducted a cartographic study at two levels in Tamil Nadu in order to map the abnormalities of the juvenile sex ratio and the sex ratio, which denote significant behaviour variations. The trends in sex ratio differentials in South India are first described. Then the variations and micro-spatiotemporal trends in Tamil Nadu are considered more closely. A third part is devoted to an investigation of the sex ratios in the districts of Salem and Dharmapuri from 1961 to 1991. En Inde, le rapport de masculinité, notamment chez les enfants, diminue de façon à peu près régulière depuis 1901, en particulier dans certaines régions. Cette tendance résulte de pratiques socioculturelles discriminant les filles, toujours bien ancrées dans la société indienne patriarcale. À la pratique traditionnelle de l’infanticide des bébés filles, sont venus récemment s’ajouter les avortements sélectifs selon le sexe. L’Inde dispose aujourd’hui de technologies modernes pour détecter le sexe du fœtus mais, outre la loi de 1994 et ses amendements successifs, rien n’a vraiment été fait pour stopper la progression de leur utilisation. Un autre comportement discriminatoire consiste à négliger les filles sur un plan sanitaire et alimentaire.Les auteurs mènent à bien une étude cartographique sur deux niveaux, afin de détecter les anomalies dans le rapport de masculinité juvénile et global. Dans un premier temps, ils décrivent les différentiels dans les rapports de masculinité et leurs tendances au sud de l’Inde. Puis ils s’attachent à l’analyse les variations spatio-temporelles au Tamil Nadu. Enfin, ils fournissent un analyse approfondie de la situation des rapports de masculinité dans les districts de Salem et de Dharmapuri de 1961 à 1991.

In this paper the authors examine levels and trends of estimated sex ratios at birth (SRB) and sex ratios of under 5-mortality risk in India, as well as the socio-economic correlates of the latter, using 1981 and 1991 census data. The issue of India's “missing women” has raised concern since the abnormal female-deficit population sex ratio was first noted in the 1871 census. Since then the ratio has grown almost steadily more masculine, despite small upswings in the female proportion in 1981 and 2001. Though India’s 2001 census shows a 6-point increase in the population sex ratio to 933 females per 1000 males (as opposed to 927 females per 1,000 males in 1991), this still shows a substantial female deficit. Recent research stresses the persistent female mortality disadvantage in infancy and childhood, a view also supported by projections and simulations.This research has two analytic aims. First, the authors map district-level data on estimated SRB and on observed child mortality (0q5) risk sex ratios from the Indian censuses of 1981 and 1991. Second, they conduct multivariate statistical analyses of socio-economic correlates of female disadvantage in death (female dominant child mortality sex ratio) for 1981 and 1991. Dans cet article, les auteurs étudient les niveaux et les tendances des rapports de masculinité infantiles et de la mortalité juvénile en Inde, de même que les facteurs socioéconomiques qui leur sont liés, en utilisant les données des recensements de 1981 et de 1991. La question des “femmes manquantes” a émergé de longue date en Inde, puisqu’un déficit de femmes a été pour la première fois relevé au recensement de 1871. Depuis lors, le ratio hommes/femmes dans la population a évolué en faveur des hommes, en dépit de quelques retournements ponctuels aux recensements de 1981 et de 2001. Bien que le recensement de 2001 montre un accroissement de 6 points du rapport de masculinité global par rapport au recensement de 1991 (933 et 927 femmes pour 1 000 hommes respectivement), cela ne remet pas en question le déficit de femmes. Les recherches récentes soulignent en outre la persistance d’une surmortalité féminine aux jeunes âges.Cette recherche comporte deux volets. Ses auteurs ont tout d’abord cartographié, à l’échelle des districts, les rapports de masculinité des naissances estimés et les quotients de mortalité entre les âges de 0 et 5 ans (0q5) aux recensements de 1981 et de 1991. Ils ont ensuite conduit une analyse statistique multivariée des déterminants socioéconomiques de la surmortalité féminine pour ces mêmes années.

Following the fertility decline over the past twenty-five years, sex ratios at birth have increased in Taiwan, reflecting the influence of various kinds of human interventions in the sex of the foetus. In this paper, the authors first discuss the fertility trends and the reasons why the sex ratio at birth is skewed. Then, they describe the trends of the sex ratio at birth in Taiwan as a whole and its patterns in various regions since 1990. They subsequently use micro-level data to explore the effects of demographic and social changes and the consequences of the unbalanced sex ratio at birth in families with respect to the values and attitudes toward raising children and parental investment in child health. Finally, they probe implications for possible policy interventions to enhance the well-being of children. Au fur et à mesure de la baisse de la fécondité qui s’est opérée à Taiwan au cours des vingt-cinq dernières années, le rapport de masculinité des naissances a augmenté rapidement à Taiwan, témoignant d’interventions humaines sur le sexe de l’enfant à naître. Dans cette étude, les auteurs présentent tout d’abord les tendances récentes de la fécondité, de même que les facteurs affectant la rapport de masculinité des naissances. Puis ils décrivent les tendances du rapport de masculinité des naissances au niveau national et régional depuis 1990.A partir de données micro, ils explorent ensuite les conséquences des changements démographiques et sociaux et celles du déséquilibre du rapport de masculinité des naissances sur les ménages, eu égard aux valeurs régissant les comportements des parents en matière d’éducation et de santé des enfants. Enfin, les auteurs énoncent les implications que pourraient avoir certaines décisions politiques sur le bien-être des enfants.

China has long been implementing “Nine-Year Compulsory Education” as the basic school education, of which the principle of equality stands first. To achieve this goal, gender issues, especially the girl’s right to basic schooling, should be ensured. Gender equality in basic education not only means that girls have the same opportunity to attend school as boys, but that both society and family should provide every girl and boy with the same access to educational facilities, which requires attitudes free of sex bias.The statistical data show a narrowing gap between boys and girls over the years, such as expressed in enrolment and dropout rates, but sometimes neglect the actual problems that impede the development of girls in the course of education, especially in rural areas. For instance, this study shows that most of the children who do not receive compulsory education are girls. In the impoverished rural areas, especially in western China, girls have a more limited access to school and a greater probability of dropping out. The girls in the floating population encounter even worse conditions in terms of education. Gender preference still exists in the attitude of parents and gives rise to actual inequality, even if the girl does have the opportunity to attend school. La Chine a instauré, selon un principe d’égalité, neuf années d’éducation obligatoire pour tous les enfants. Mais pour remplir cet objectif, le droit des filles à l’éducation doit être garanti. L’égalité des sexes dans l’accès à l’instruction de base signifie d’une part que les filles doivent bénéficier d’un accès à l’école égal à celui des garçons, mais aussi que la société et les familles leur offrent les mêmes chances d’y accéder.Les données statistiques montrent une réduction du fossé filles/garçons dans l’accès à l’école ces dernières années, en particulier en ce qui concerne les taux de scolarisation et les taux d’abandon. Mais ces statistiques négligent parfois certains problèmes qui font obstacle au bon déroulement de la scolarité des filles, surtout en zones rurales. Cette étude montre par exemple que la plupart des enfants qui ne suivent pas le cursus scolaire de neuf années sont des filles. Dans les régions rurales les plus pauvres, notamment dans l’ouest de la Chine, les filles ont un moindre accès à l’école et connaissent de plus fortes probabilité d’abandon scolaire que les garçons. Les filles dont les parents ont migré connaissent en outre des conditions d’éducation plus mauvaises encore que celles des garçons. La préférence pour les fils est toujours perceptible dans l’attitude des parents vis à vis de l’éducation, ce qui donne lieu à des discriminations scolaires des filles.

The provisional results of the Census of India 2001 showed a substantial decline in the sex ratio in the age group 0-6 years. This distressing state of affairs gave rise to grave concern across all sections of society. It set into motion serious debates and resulted in a series of actions on several fronts to curb the menace of female foeticide in certain parts of the country.The census of 2001 has revealed some interesting and worrying features with regard to sex ratios. The census counted 531 million males against 496 million females resulting in an overall sex ratio of 933 females per 1,000 males, which registers an improvement of 6 points on the 1991 sex ratio of 927 females for every 1,000 males. At the same time, it is a matter of great concern that the sex ratio of the population in the 0-6 age group declined from 945 in 1991 to 927 in 2001. The sex ratio in the age group 0-6 attempts to bring out the recent changes in Indian society in its attitude and outlook towards the girl child. The data on the child sex ratio provides a broad indicator of the ground realities as they exist in the fabric of society and, more importantly, is an indicator of the likely future trends of the sex ratio of the total population. Les résultats provisoires du recensement indien de 2001 montrent une progression substantielle du rapport de masculinité des 0-6 ans. Cet état de fait soulève de nombreux problèmes sociaux, qui ont donné lieu à des débats et ont débouché sur diverses actions, notamment dans le but de renverser la tendance du rapport de masculinité aux jeunes âges.Au recensement de 2001, il y avait 531 millions d’hommes et 496 millions de femmes, soit un rapport de masculinité global de 933 femmes pour 1 000 hommes, et une augmentation de 6 points par rapport à une masculinité de 927 enregistrée en 1991. Mais parallèlement, on a assisté à une baisse importante du rapport de masculinité chez les enfants âgés de 0 à 6 ans, passé de 945 en 1991 à 927 en 2001. Cette dernière tendance est révélatrice des changements récents qui s’opèrent dans la société indienne, et en particulier dans les comportements vis-à-vis des filles. À noter en outre que la baisse du rapport de masculinité des naissances aura pour effet, à terme, une nouvelle baisse du rapport de masculinité global, avec toutes les conséquences sociales que cela implique.

La population iranienne est restée pendant longtemps jeune d’un point de vue démographique. Cependant cette jeunesse n’a trouvé de représentation sociale que tardivement, au début des années 1970, avec les générations de jeunes qui ont été à l’origine de la Révolution de 1979. Sous la République islamique, la nouvelle génération de jeunes s’est construite dans un environnement socio-démographique très différent de celui qu’a connu la précédente. De plus en plus instruite et égalitaire entre les sexes dans l’accès au savoir, cette jeunesse en poursuivant ses études dans le but d’augmenter ses chances de décrocher un emploi stable, contribue au prolongement de la durée de cohabitation avec ses parents et par-là même à l’allongement de la durée de la jeunesse. Contrairement aux aînés, dont les revendications pour le changement et l’ouverture de l’espace social et politique s’étaient exprimées sous la forme d’une révolution, la nouvelle génération de jeunes, vivant un nouveau rapport au sein de la famille fondé sur le respect mutuel et le dialogue, a adopté les mêmes principes dans sa contestation politique, cherchant à initier un dialogue exigeant avec l’État islamique. Ces jeunes sont devenus les principaux protagonistes des changements et n’ont pas cessé de protester contre l’ordre moral et l’absolutisme de la République islamique. Les manifestations contestataires depuis juin 2009 constituent l’illustration par excellence des aspirations démocratiques de cette nouvelle jeunesse qui revendique l’établissement d’un État de droit en Iran. Mais la répression violente des manifestants qui a scellé le divorce entre les jeunes et l’État islamique a entraîné le pays dans une crise politique sans précédent. The Iranian population has remained young for an extended period of time from a demographic point of view. However, the social representation of the youth was constructed rather late in early 1970s by those who were at the center of the Iranian Revolution in 1979. The new generation of youth under the Islamic Republic was constructed under a socio-demographic environment very different from its previous generation. The new generation was more educated compared to their predecessors and the educational gap between the young men and women had shrunk further. The pursuit of education by this youth, in order to secure steady jobs, prolonged their cohabitation with their parents and therefore extended the “youth age”. Contrary to their predecessors, whose demands for change and openness of the social and political space had been expressed by the revolution, the new young generations, who had established a new relationship with their parents based on dialogue and mutual respect, had adopted the same principles in their political protests and that was seeking to initiate a serious dialogue with the Islamic State. They set themselves up as the main protagonist of change and continued to protest against the ethics and the absolutism of the Islamic Republic. The protests and rallies by the youth in Iran since June 2009 are the ultimate demonstration of the democratic aspirations of this new generation of youth demanding the establishment of a state based on law (État de droit) in Iran. But the violent repression of the protesters, which sealed a divorce between the young people and the Islamic State, led the country into an unprecedented crisis.

Subsequent to the demographic transition, Asian countries have been experiencing deep-rooted changes in family structures. In this context, the question of gender relations within the family, and more generally within society, is crucial, in view of the increase in discriminatory practices toward women, beginning at foetal conception and continuing through all stages of life. Asia is the “black continent” for women. Estimates place the deficit in the number of women in the world at between 60 and 100 million, the vast majority of which is found on this continent. This book focuses on the intensity of female discrimination, from a demographic perspective, in the earliest stages of life, and more specifically around birth, in China, India, Pakistan, the Republic of Korea and Taiwan. These societies share cultural characteristics that are not favourable to women: patriarchal systems, patrilineal families, socialization processes encouraging the submission of wives to their husband's family, etc. In these societies, a son is needed to perpetuate the family line and ensure social and biological reproduction of the family. These are among the reasons why they share a strong son preference, which is in some cases accentuated by economic constraints. A son is generally the only person to support his parents in old age, and as a rule help with work in the fields. Moreover, girls and women still occupy a marginal position in society, whereas a male heir offers countless advantages. La transition démographique suscite, en Asie, de profondes transformations dans les structures familiales. Dans ce contexte, la question des rapports sociaux des sexes au sein de la famille, et plus généralement au sein de la société, est cruciale, dans la mesure où elle entraîne l’augmentation des discriminations à l’égard des femmes dès la conception et à tous les âges de la vie. L’Asie est le “continent noir” pour les femmes. Ce livre traite, par une approche démographique, des discriminations des femmes aux jeunes âges de la vie, et en particulier autour de la naissance, en Chine, en Inde, au Pakistan, en République de Corée et à Taiwan. Ces sociétés d’Asie partagent des caractéristiques culturelles qui ne sont pas favorables aux femmes ; un fils est désiré pour perpétuer la lignée et assurer la reproduction biologique et sociale de la famille. Des contraintes économiques peuvent aussi expliquer la préférence pour les garçons.