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Este trabajo tuvo por objeto analizar la cosmovisión política del movimiento punk expresada desde el colectivo “La Ratonera” de Santa Rosa de Cabal en las letras del grupo “Falxo pozitivo”. Asimismo se propuso analizar las letras de “Falxo Pozitivo” y su relación con el conflicto armado colombiano, rastrear en las letras el efecto ideología o los puntos de valor a través del discurso subjetivo, identificar la imagen o ethos discursivo de los enunciadores de la banda “Falxo Pozitivo” y finalmente, realizar un análisis del contradiscurso y su contraparte (el discurso). El marco teórico que sirvió de base para el análisis estuvo conformado por autores como Rafael Echeverría (2005) quien expresa que somos seres lingüísticos y recreamos la realidad a través del lenguaje. De la misma manera, se tuvieron en cuenta los postulados de Dominique Maingueneau (1996, 2007, 2013), su noción de discurso como una forma de acción sobre los otros, asimismo, el ethos o imagen discursiva a través de la cual se construye identidad. Bajo esta línea teórica y algunos elementos de la semiótica discursiva de la Escuela de Paris se propuso el análisis de las líricas de la agrupación “Falxo Pozitivo” que se plantearon como corpus de estudio.

La presente investigación tiene como propósito realizar un análisis de la identidad discursiva del sujeto que se expresa en las marcas digitales de tipo político en la ciberciudad. Dicho análisis se enmarca en la perspectiva teórica de la semiótica discursiva de la Escuela de París, que propone abordar los textos en dos niveles de análisis: el discursivo y el semionarrativo. Así mismo, se aborda la noción de ethos expuesta por Aristóteles y renovada con los aportes realizados por analistas del discurso de la Escuela Francesa, noción que nos permitió trabajar la categoría de identidad discursiva. Finalmente, los estudios del grafiti planteados por Armando Silva y la deriva que surge en el ciberespacio como marca digital. La metodología que se sigue en este estudio retoma los elementos del modelo de " El recorrido generativo" propuesto por Greimas y Courtés en su semiótica discursiva. El corpus de estudio seleccionado está compuesto por diferentes marcas digitales correspondientes a cinco ciudades de Colombia, las cuales dan cuentan de diferentes problemáticas que vivenció el país durante el período 2011-2017.

Este trabajo tuvo como propósito analizar la polémica discursiva suscitada a raíz de la propuesta de modificación de los manuales de convivencia que emprendió el Ministerio de Educación Nacional en el año 2016, dando cumplimiento a la sentencia de la Corte Constitucional T-478 de 2015, la cual ordenó tomar medidas efectivas para garantizar los derechos fundamentales y la no discriminación a personas con orientaciones sexuales e identidades de género no hegemónicas en las escuelas. En este propósito, se conformó un corpus de estudio a partir de las noticias, artículos, editoriales y columnas de opinión que se pusieron en circulación entre el 25 de julio y el 16 de agosto de 2016 en periódicos de alcance nacional como El Espectador, El Tiempo y la Revista Semana. El análisis se desarrolló con base en los postulados teóricos de la semiótica discursiva de la Escuela de París y la noción de ethos discursivo en la perspectiva que han adelantado los autores de la corriente francesa del análisis del discurso. El proceso permitió dar cuenta de la utilización de estrategias discursivas como la dicotomización, polarización y descalificación del adversario (Amossy, 2016), y la identificación de estrategias encaminadas a fortalecer un ethos de características populistas para hacer adherir a la ciudadanía (Charaudeau, 2009). Asimismo, esta polémica discursiva fue la antesala de otros fenómenos como el Plebiscito por la Paz y el movimiento latinoamericano por la familia, agendas políticas que convivieron al interior del intercambio agonístico.

El presente trabajo propone un análisis discursivo sobre el libro de la periodista Vicky Dávila "En honor a la verdad" con el objeto de analizar cuál es el ethos que la periodista le atribuye a la policía Nacional de Colombia. En este sentido, se aborda la imagen discursiva construida por el orador - el ethos propuesto por la retórica Aristotélica, más tarde ampliada por diferentes analistas del discurso que trabajan desde diferentes perspectivas. Para dar respuesta a la pregunta de investigación, se recurre a tres categorías conceptuales que son ethos, voces textuales y discursivas y la noción de discurso expuesto por Dominique Maingueneau no sin antes tomar el análisis crítico del discurso como una perspectiva de análisis, en el que se aborda el paradigma Socio-cognitivo por Van Dijk, teniendo en cuenta que la cognición implica tanto la cognición personal como la cognición social, las creencias, las valoraciones, las emociones, las representaciones o procesos mentales que configuran el contexto en el que se desarrolla el discurso.