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Le mythe de Déméter et Perséphone a fait l’objet de nombreuses publications dans des domaines différents. Ayant suscité diverses curiosités interprétatives depuis l’Antiquité , ce mythe se prête aujourd’hui à de nouvelles interprétations, comme en témoigne Les Sorcières de la République de Chloé Delaume (2016). Cette dystopie féministe et politique montre le legs inépuisable du mythe « qui ne peut être lu que dans la version particulière qui le porte à son destinataire » (Calame 2000/2001). Il s’agira dans cet article de montrer la façon dont Chloé Delaume s’approprie le mythe de Déméter et Perséphone. Pour ce faire, l’autrice opère une transposition de la relation materno-filiale cristallisant un déploiement de relations métaphoriques, en matière de résistance climatique et de système patriarcal, deux problématiques actuelles d’une brûlante actualité. The myth of Demeter and Persephone has been studied in numerous publications in different fields. After being the subject of a variety of curious interpretations since antiquity (Calame 2000), it is now open to new versions, as evidenced by Chloé Delaume’s Les Sorcières de la République (The Witches of the Republic), published by Éditions du Seuil, in 2016. This feminist and political dystopia shows the inexhaustible legacy of the myth “which can only be read in the particular version that brings it to its addressee (Calame 2000/2001). In this article, we will show how Delaume appropriates the myth of Demeter and Persephone. For this, she transposes the maternal-filial relationship, bringing to life a deployment of metaphorical relations, in the context of climate resistance and the patriarchal system, two burning current issues. Numerosas son las versiones que sobre el mito de Deméter y Perséfone se han publicado y en diversos ámbitos. Habiendo suscitado, desde la Antigüedad, numerosas interpretaciones muy curiosas, este mito se presta hoy en día a nuevas y sugerentes interpretaciones. Prueba de ello es la novela Les Sorcières de la République de Chloé Delaume, publicada por (2016). Esta distopía feminista y política muestra el legado inagotable del mito « que solo puede leerse desde la versión particular que lo conduce a su destinatario » (Calame 2000/2001). En este artículo mostraremos cómo Chloé Delaume se apropia del mito de Deméter y Perséfone. Para ello, la autora efectúa una transposición magistral de la relación materno-filial, que cristaliza en el texto una eclosión de relaciones metafóricas. Dos problemáticas son fundamentalmente abordadas en este sentido : el cambio climático y la hegemonía patriarcal, dos temas actuales de candente actualidad.

Fortalecer en el marco de la política pública de género, la sororidad para el desarrollo de la libertad y la diversidad femenina mediante el uso de la metodología de diálogo multilateral con la población de los comités de generó y mujer de las JAC de Cajicá en el primer semestre del 2022 El presente proyecto pretende desarrollar prácticas sororas en la Junta de acción comunal El Misterio. La sororidad es una herramienta de desarrollo y hermandad femenina y en muchos casos las mujeres no desarrollan esta causa, siguen segregando a otras mujeres. El patriarcado y las muestras misóginas aún predominan en los diferentes sistemas imposibilitando un desarrollo de libertad e igualdad de género. Con el uso de la metodología de diálogos multilaterales se busca generar un espacio de diálogo con los actores comunitarios, la comunidad y el sector público para fortalecer y trabajar con la política pública de género mujer, equidad de género e igualdad de oportunidades el desarrollo de prácticas sororas y mitigar muestras misóginas en los entornos en los cuales las mujeres de la JAC se desenvuelven. También mostrar un panorama en donde el femichismo está haciendo parte de las dinámicas sociales de las mujeres de la JAC y no permite que la sororidad tenga un impacta efectivo en el desarrollo de prácticas sororas que pueden mejorar su calidad de vida The present draft aims to develop sorority practices in the JAC the mystery. Sisterhood is a tool for development and sisterhood and in many cases, women do not develop this cause, they continue to segregate other women. Patriarchy and misogynistic displays still predominate in different systems, making it impossible to develop freedom and gender equality. With the use of the methodology of multilateral dialogues, the aim is to create a space for dialogue with community actors, the community and the public sector to strengthen and work with the public policy of gender for women, gender equality and equal opportunities, the development of practices sororas and mitigate misogynistic displays in the environments in which the women of the JAC operate. It also shows a panorama where femichism is being part of the social dynamics of the women of the JAC and does not allow the sisterhood to have an effective impact on the development of sorority practices that can improve their quality of life.

This article aims at contributing to the discussion on sisterhood in the theoretical framework of the feminist debate. In particular, it advances the discussion on sisterhood with respect to the three waves of feminism, by providing a description of the new approach to sisterhood framed by the categories of the fourth wave of feminism. Drawing on an empirical qualitative study on the circles of women (CW) in Poland, this research explores the changing quality of sisterhood by investigating women’s mutual relationships, and the development of women’s subjectivity. Specifically, the evolution of mutual relationship among women is demonstrated by the increased trust and development of solidarity while the strengthening of subjectivity by the increase of self-acceptance. Este artículo pretende contribuir al debate sobre la sororidad en el marco teórico del debate feminista. En concreto, impulsa el diálogo sobre sororidad respecto a las tres olas del feminismo, al aportar una descripción del nuevo abordaje de la sororidad en el marco de las categorías de la cuarta ola del feminismo. Partiendo de un estudio empírico cualitativo de los círculos de mujeres de Polonia, esta investigación explora la cualidad cambiante de la sororidad, al indagar en las relaciones entre las mujeres y el desarrollo de la subjetividad de la mujer. Concretamente, la evolución de las relaciones mutuas entre las mujeres queda demostrada por la creciente confianza y el avance de la solidaridad al tiempo que se refuerza la subjetividad mediante una mayor aceptación de una misma. Available from: https://doi.org/10.35295/osls.iisl/0000-0000-0000-1163

En este artículo, sostenemos que es posible y valioso pensar en la sororidad desde una perspectiva interseccional. Primero, haremos una breve revisión de la historia de la sororidad como concepto feminista. En segundo lugar, analizamos el trabajo de Crenshaw sobre la interseccionalidad y estudiaremos las críticas hechas al feminismo de la segunda ola y, en particular, al concepto de sororidad. Posteriormente, abordaremos el trabajo de Marcela Lagarde. Habiendo hecho lo anterior, revisaremos nuestras propias experiencias de sororidad. Finalmente, reforzaremos el argumento principal de este artículo: no sólo vale la pena, sino que es una necesidad mirar a la sororidad desde una lente interseccional. In this article, we argue that it is possible and valuable to think about sisterhood from an intersectional perspective. First, we will briefly review the history of sisterhood as a feminist concept. Second, we review Crenshaw’s work on intersectionality and study the critiques made of second wave feminism and, in particular, the concept of sisterhood. Later, we will address the work of Marcela Lagarde. Having done the above, we will review our own sorority experiences. Finally, we will reinforce the main argument of this article: not only is it worthwhile, but it is a necessity to look at sorority through an intersectional lens. 30-36 amihedure@gmail.com Anual http://www.saber.ula.ve/heuristica/

Celia Calderón (1921-1969) fue una destacada artista mexicana que aunque en su propia época fue reconocida en el ámbito artístico, tras su dramática y prematura muerte, cayó en un injusto olvido historiográfico. En este trabajo se analiza su vida desde una perspectiva de género, prestando especial atención a sus relaciones con el movimiento temprano a favor de los derechos de las mujeres, considerados como elementos clave para interpretar su original iconografía en relación con la representación de las mujeres. En efecto, a diferencia de la mayor parte de las obras de sus contemporáneos, varios dibujos, pinturas y grabados de Calderón no destacan la soledad de las mujeres como si se tratase de una característica esencial, sino que, por el contrario, enfatizan su profundo y significativo sentido de la solidaridad y la amistad. Celia Calderón (1921-1969) was an outstanding Mexican artist who, although in her own time was recognized in the artistic field, after her dramatic and premature death fell into an unjust historiographic oblivion. In this work I study her life, focusing on her relationships with the early movement in favor of women's rights, considered as key elements to interpret her original iconography in relation to the representation of women. Indeed, unlike most of the works of his contemporaries, several of Calderón's drawings, paintings and engravings do not highlight the loneliness of women as if it were an essential characteristic of the gender, but instead emphasize their profound and significant sense of solidarity and friendship.

[ES] El presente artículo presenta una discusión teórica entre los conceptos de sororidad e interseccionalidad tomando como excusa la obra cinematográfica Roma (2018) del director mexicano Alfonso Cuarón. Ambos conceptos resultan de especial importancia para los estudios de género actuales. Al mismo tiempo se hace la pregunta sobre la pertinencia de la confrontación de ambos y se busca desde la tensión creativa que generan nuevas vías para su comprensión. Palabras clave: sororidad; interseccionalidad; Roma; clases sociales: feminismo. [EN] The following article presents a theoretical discussion between the concepts of sorority and intersectionality regarding the film Roma (2018) by Mexican director Alfonso Cuarón. Both concepts are of special interest when we talk about contemporary gender studies. Moreover, the relevance of this confrontation relays on the creative tension between them and how it generates new ways for understanding sorority and intersectionality nowadays.

This monographic issue aims at analysing, from different perspectives, the 4th wave of feminism, in the frame of the rise of the new populism. Several issues characteristic of the second wave of feminism re-emerged during the contemporary worldwide mobilization of women: gender-based violence, abortion, sisterhood and self-determination. These topics, while characteristic of previous waves of feminism, are framed by the 4th wave in the backlash against women’s freedom and rights achieved in the last decades. The papers describe genealogies and changes in feminist repertoires, action and subjectivation: the emerging of “Hashtag Feminism” and the “call-out” culture focus on vulnerability as a socially shared condition, challenging the relationship with law and building new forms of recognition and solidarity between women. As a result, sisterhood came back to the discussion as an anti-essentialist bond based on trust and an expression of free will, with a potential of converting new mutual practices into common action. Este número monográfico pretende analizar, desde diferentes perspectivas, la cuarta ola del feminismo, en el marco del ascenso del nuevo populismo. Varios temas característicos de la segunda ola del feminismo volvieron a emerger en la movilización global contemporánea de mujeres: violencia basada en el género, aborto, sororidad y autodeterminación. Dichos temas, siendo característicos de olas anteriores del feminismo, quedan enmarcados, en la cuarta ola, dentro del ataque a la libertad y los derechos de las mujeres, los cuales se lograron en pasadas décadas. Los artículos describen genealogías y cambios en los repertorios feministas, la acción y la subjetivación: la emergencia del “feminismo de etiqueta” y la “cultura de la señalación” se centran en la vulnerabilidad como condición socialmente compartida, cuestionando la relación con el derecho y construyendo nuevas formas de reconocimiento y solidaridad entre las mujeres. Como consecuencia, la sororidad volvió al centro del debate como un nexo antiesencialista basado en la confianza y la expresión del libre albedrío, con el potencial de convertir las nuevas prácticas mutuas en acción común. Available from: https://doi.org/10.35295/osls.iisl/0000-0000-0000-1160

Esta investigación tiene como interés principal comprender las formas de relacionamiento entre mujeres desde la perspectiva de la ética del cuidado, identificando los recursos, los dilemas y las tensiones que se presentan al establecer lazos entre mujeres. De igual manera, pretende entender los vínculos que tienen estas formas de relacionamiento con la cohesión y el fortalecimiento de las resistencias del movimiento feminista, bajo la mirada de los abordajes psicosociales. En esta investigación participaron mujeres bogotanas que se autoreconocen como feministas, quienes, en encuentros de discusiones reflexivas, conversaron sobre temas como la enemistad, la sororidad, el cuidado, la ética del cuidado y la dimensión política del cuidado en resistencias feministas. Los resultados nos permiten ver cambios en la configuración de las experiencias subjetivas de las mujeres como sujetos colectivos con agencia, es decir, el autoconocimiento, el conocimiento de las otras y del mundo social que se está habitando, el progresivo establecimiento de alianzas entre las mujeres en torno al cuidado y a la generación de condiciones que favorezcan que las mujeres puedan desplegar nuevas posibilidades de vida. Feministas This research has as its main interest to understand the forms of relationship between women from the perspective of the ethics of care, identifying the resources, dilemmas and tensions that exist when establishing bonds between women. In the same way, it seeks to understand the links that these forms of relationship have with the cohesion and strengthening of the feminist movement’s resistance, under the lens of psychosocial approaches. This research involved Bogota women who recognize themselves as feminists, who, in meetings of reflective discussions, discussed issues such as enmity, sorority, caring, ethics of caring and the political dimension of caring in feminist resistance. The results allow us to see changes in the configuration of the subjective experiences of women as collective subjects with agency, that is, the self-knowledge, the knowledge of others and of the social world that is inhabiting, the progressive establishment of alliances among women on care and the creation of conditions to enabling women to deploy new life opportunities. Magister en Abordajes Psicosociales para la Construcción de Culturas de Paz

Este artículo de investigación tiene por objeto realizar, desde una perspectiva de género, un estudio del serial de comedia negra Señoras del (h)AMPA (Telecinco, 2019-). Creada por Abril Zamora y Carlos del Hoyo y lanzada por el grupo Mediaset para su posterior emisión en Telecinco, la historia circunda alrededor de cuatro mujeres, todas de clase trabajadora, que se convierten en cómplices de un crimen y cuyo nexo es la Asociación de Madres y Padres de Alumnos (AMPA) del colegio. Se parte de un análisis de contenido sobre ficciones televisivas anteriores (también de enorme éxito a nivel nacional) a fin de dilucidar los aspectos novedosos que diferencian unas de la otra. Dicho estudio demuestra – además de una distribución desigual del peso narrativo entre personajes masculinos y femeninos – la reiteración de aptitudes, comportamientos y roles asignados sistemáticamente a un género u otro. Estos, conforman diferentes arquetipos y estereotipos de género presentes en la ficción televisiva española que también serán comentados posteriormente. Por último, se indagará en el marco sociocultural y audiovisual que envuelve la serie con objetivo de comprender mejor aquellos fenómenos que han hecho factible la irrupción – en horario de prime-time – de una ficción exclusivamente protagonizada por mujeres, con visibilización de colectivos subalternos desde un prisma interseccional. This research article aims to conduct, from a gender perspective, an analysis of the black comedy serial Señoras del (h)AMPA (Telecinco, 2019-). Created by Abril Zamora and Carlos del Hoyo and launched by Mediaset TV network, the story surrounds around four women, all working class, who become accomplices of a crime and whose union is the Association of Mothers and Parents of Students (AMPA) of the school. It is based on an analisis of content on previous television fictions (also of enormous national level) in order to elucidate the novel aspects that differentiate from each other. This study shows -in addition to an unequal distribution of narrative weight between male and female characters- the repetition of aptitudes, behaviors and roles sistematically assigned to one gender or another. These, shape different archetypes and gender stereotypes present in Spanish television fiction that will also be discussed later. Finally, the sociocultural and audiovisual framework that surrounds the series will be investigated in order to better understand those phenomena that have made possible the emergence -in prime time- of a fiction exclusively starring women, with visibility of subordinate groups from an intersectional prism. Universidad de Sevilla. Grado en Comunicación Audiovisual

La organización Red Nacional de Mujeres Afrocolombianas Kambirí ha emprendido procesos de acción colectiva desde la interseccionalidad y sus demandas particulares. Avanzan en su proceso de empoderamiento, a pesar de las discriminaciones interseccionales e intolerancia, incluso dentro del feminismo, frente a los procesos organizativos de mujeres y lideresas defensoras de derechos humanos. La interseccionalidad permite analizar y entender las situaciones de discriminación y las opresiones a nivel estructural que viven en la sociedad a través de sus instituciones. Se concluye que el activismo desde el feminismo y el reconocimiento de los derechos humanos como discurso y herramienta jurídica vinculante son los instrumentos fundamentales para visibilizar las múltiples discriminaciones y atacar las situaciones de injusticia que surgen en torno a las mujeres afrodescendientes. Abstract: The National Network of Afro-Colombian Women Kambirí organization has undertaken processes of collective action based on intersectionality and its particular demands, advancing in its process of empowerment despite intersectional discrimination and intolerance, even within feminism, facing organizational processes of women and human rights defender leaders, intersectionality allows to analyze and understand the situations of discrimination and oppression at the structural level that live in society through their institutions, It’s concluded that activism from Feminism and the recognition of Human Rights as a discourse and linking legal tool are the fundamental instruments to make visible the multiple discriminations and attack the situations of injustice that are exercised against afrodescendant women. Keywords: Intersectionality, sorority, feminism, empowerment, black feminism.

Resumen: En el artículo, la relación entre los personajes femeninos de los cuentos "Cuando las mujeres quieren a los hombres" (Rosario Ferré) y "Las fiebres del Mira-mar" (Marvel Moreno) es estudiada teniendo en cuenta los factores que conforman sus identidades (raza, clase, género). Se proponen dos interpretaciones: primero, se entiende que hay un enfrentamiento entre ellos, consecuencia del pensamiento masculinista hegemónico según el cual las mujeres deben tener identidades fijas: esposas o amantes; segundo, la interacción entre ellas es vista como un avance positivo en su emancipación y en la construcción de subjetividades que no responden ciegamente a las imposiciones de la heteronormatividad. Abstract: In this paper, the relationship between the female characters of the short stories "Cuando las mujeres quieren a los hombres" (Rosario Ferré) and "Las fiebres del Miramar" (Marvel Moreno) is studied regarding the factors conforming their identities (race, class and gender). I propose two interpretations: first, there is a confrontation between these characters, consequence of masculinist hegemonic thought according to which they have fix identities: wives or lovers; second, the interaction between them can be seen as a progress in their emancipation and in the construction of subjectivities not responding blindly to the impositions of heteronormativity.

espanolLos mensajes triunfalistas sobre la incorporacion de mujeres en ambitos cientificos, sin embargo, ocultan una realidad invisible, que solo los estudios feministas han abordado y demostrado con evidencias. Estos estudios aportan perspectivas analiticas que revelan las complejas relaciones entre mujeres y hombres, marcadas por las estructuras del poder masculino. Un examen critico de la realidad, revelara que la igualdad formal no ha supuesto una igualdad real y que, al contrario, sirve de justificacion de las actuales discriminaciones de genero. La objetividad y la meritocracia ocultan desigualdades entre los hombres y las mujeres en la ciencia. Este articulo se centra en el analisis de la situacion de las mujeres investigadoras y en las estrategias para alcanzar mayores metas en sus carreras. En ese sentido, analizamos la utilidad de las redes de cooperacion, que pueden ser institucionales, como las unidades de igualdad, institutos y grupos de estudios de genero, o informales, donde un grupo de mujeres capitaliza su experiencia, mediante la informacion o apoyo emocional en beneficio de otras mujeres. Para desarrollar estas tesis, nos hemos apoyado en distintas fuentes bibliograficas, en los resultados de la encuesta realizada a 700 mujeres y hombres que desempenan trabajos de investigacion en las universidades y centros de investigacion, y en diez estudios de casos dentro del proyecto Genera: Generacion de una economia del conocimiento mas inclusiva y competitiva. Los resultados muestran que, si bien no son la unica estrategia, las redes basadas en la sororidad y la cooperacion proporcionan ventajas para mejorar sus logros y tambien para reducir los costes personales de perseguir una carrera altamente competitiva y fuertemente marcada por una estructura de poder masculina. EnglishThe triumphalist messages on the incorporation of women in scientific fields however, it hides an invisible reality that only the feminist studies have addressed and displayed evidence. These studies provide analytical perspectives that reveal complex relationships between women and men shaping by male perspective of the power structures. A critical examination will reveal that formal equality does not yield real equality and, on the contrary, justifies the current discrimination based on gender. Objectivity and meritocracy veils men and women inequalities in science. This article focuses on the analysis of the situation of women researchers and the strategies to pursue high goals in their careers. In that sense, we analyze the usefulness of cooperation networks, institutional such as equality units, gender, or informal where a group of women capitalizes on their experience, through information or emotional support for other women’s benefits. For developing this argument, we are based on different bibliographic sources, the results of the survey of 700 women and men who perform research in universities and research centers, and ten case studies carried out in the project Genera: Generation of a more inclusive and competitive knowledge economy. The findings show that it is not the unique strategy, the networks based on sorority and cooperation provide advantages to improve achievements and to reduce personal costs of pursuing a high competitive career shaping by male-dominated structure of power.

From previous research about the women’s presence in top management positions, we have detected two traits of great interest for Gender Studies and Education. Firstly, the lack of women in leadership positions is at the same time, a lack of role models where other professionals can be reflected, there is a lack of leadership models from which professional women can learn. Secondly, the high competitiveness and isolation of these women leaders promote their resistance to create support networks. So our main focus is to reflect on the need to promote mentoring among women as an educational tool to open the senior managerial gender equality. Finally, it will be emphasized that women networking are vital to achieving gender equality in business from a feminist perspective. A partir de anteriores investigaciones sobre la presencia de mujeres en cargos de dirección empresarial, se han detectado dos rasgos de gran interés para los Estudios de Género y la Educación. En primer lugar, la escasa presencia de mujeres en posiciones de liderazgo supone una carencia de role models donde otras profesionales puedan verse reflejadas, careciendo de modelos de liderazgo de los que aprender. En segundo lugar, la alta competitividad y soledad de estas líderes fomentan su resistencia a crear redes de apoyo. Así pues, nuestro principal objetivo se centra en reflexionar en torno a la necesidad de promover el mentoring entre las mujeres profesionales como herramienta educativa para abrir la alta dirección empresarial a la igualdad de género. Por último, se pondrá de relieve que las redes de contactos entre mujeres resultan vitales para alcanzar dicha igualdad, eso sí, en clave feminista.