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O presente número da Revista Trabalho Necessário que chega às suas mãos apresenta artigos, registros históricos e artísticos, entrevista e resenha, os quais circulam em torno de tema delicado e fundamental para a formação humana em nossa sociedade periférica ocidental: articulam conteúdos relacionados ao trabalho, às lutas feministas e estudos de gênero, raça e classe social no Brasil e na América Latina.Organizada em pleno ano em que se instala a pandemia mundial da Covid-19, com rebatimentos graves sobre as condições concretas de vida em nosso país fomentados pelas diretrizes de ação do governo federal, têm sido mulheres (especialmente as negras e indígenas) e segmentos mais pauperizados da classe trabalhadora que vivenciam os impactos mais perversos gerados não apenas pela doença, mas em função do agravamento da crise capitalista e dos caminhos governamentais adotados para o trato dessas questões.

A pandemia causada pelo novo coronavírus (SARS-CoV-2) no ano de 2020 impôs profundas modificações nos diferentes arranjos de socialização. No Brasil, suas consequências foram sentidas sobretudo pela população negra e periférica, que trabalha nas ocupações mais precarizadas, muitas vezes na informalidade e que também compõe grande parte dos trabalhadores nomeados como essenciais, e, portanto, mais expostos à contaminação pelo vírus. Como exemplo deste quadro, analisamos os impactos da pandemia sobre as trabalhadoras domésticas, categoria formada majoritariamente por mulheres negras. Consideramos a colonialidade e o racismo estrutural da sociedade brasileira como dimensões fundamentais para a análise da realidade, elencamos casos recentes de violação de direitos e as mobilizações postas em prática pela categoria. Palavras-chave: trabalho doméstico; COVID-19; racismo estrutural; colonialidade; movimento sindical.

Esse artigo analisa as relações entre gênero e trabalho comunitário na Institucionalização da profissão das Agentes Comunitárias de Saúde (ACS) no Nordeste. Na esteira de E.P. Thompson, recupera-se a história dessas trabalhadoras, considerando as relações contraditórias que se conformaram e foram conformadas na sua formação. A partir das entrevistas realizadas por Sousa (2011), traz-se a visão das ACS sobre esse processo. Constatou- se que a experiência de trabalho foi constituída na sobreposição de várias esferas da vida, relacionando-se com o que, culturalmente, se entende como trabalho feminino. Palavras-chave: Gênero, Agente Comunitária de Saúde, história e trabalho comunitário.

This article is part of an effort to compose an analysis about the living conditions of female and male trans workers in the current context of the Covid-19 pandemic. In this process, it is important to highlight the previous difficulty of inserting transvestites, transsexual women, and transsexual men in the Brazilian labor market. And in contexts of capital crisis, intense labor exploitation and rising unemployment, the situation is even worse. With the Covid-19 pandemic there were significant changes in the lives of transgender people in Brazil, especially among those most impacted by poverty, racism, and other forms of social inequality. Este artículo es parte de un esfuerzo por componer un análisis sobre las condiciones de vida de las trabajadoras y los trabajadores trans en el contexto actual de la pandemia Covid-19. En este proceso, es importante resaltar la dificultad previa de insertar travestis, mujeres y hombres transexuales en el mercado laboral brasileño. Y en contextos de crisis de capital, intensa explotación laboral y aumento del desempleo, la situación es aún peor. Con la pandemia de Covid-19, se produjeron cambios significativos en la vida de las personas transgénero en Brasil, especialmente entre las más afectadas por la pobreza, el racismo y otras formas de desigualdad social. Cet article s'inscrit dans le cadre d'un effort visant à rédiger une analyse sur les conditions de vie des travailleurs transgenres et travailleuses trans dans le contexte actuel de la pandémie Covid-19. Dans ce processus, il est important de souligner la difficulté antérieure d'insérer les travestis, les femmes transsexuelles et les hommes transsexuels sur le marché du travail brésilien. Et dans des contextes de crise du capital, d'exploitation intensive du travail et de chômage croissant, la situation est encore pire. Avec la pandémie de Covid-19, la vie des personnes transgenres au Brésil a considérablement changé, en particulier parmi les personnes les plus touchées par la pauvreté, le racisme et d'autres formes d'inégalité sociale. Este artigo é parte de um esforço para compor uma análise acerca das condições de vida das trabalhadoras e trabalhadores trans no atual contexto da pandemia da Covid-19. Nesse processo é importante destacar a anterior dificuldade da inserção das travestis, das mulheres transexuais e dos homens transexuais no mercado de trabalho brasileiro. E em contextos de crise do capital, exploração intensa do trabalho e aumento do desemprego, a situação se agrava ainda mais. Com a pandemia da Covid-19 ocorreram mudanças significativas na vida das pessoas trans no Brasil, principalmente entre as mais impactadas pela pobreza, pelo racismo e por outras formas de desigualdade social. Palavras-Chave: Trabalho; Transexualidade; Covid-19

THE FIGHT AGAINST OPPRESSION OF WOMEN IN ALEXANDRA KOLLONTAI Abstract This work aims to analyze, based on the thoughts of the Russian writer Alexandra Kollontai, the challenges she faced in her fight against female oppression during her political formation. This study comprises the analysis of her thoughts based on the following works:New Woman and Sexual MoralityandThe Autobiography of a Sexually Emancipated Communist Woman.We discuss the obstacles faced by Kollontai during her fight for socialism, delving into the situation of women in Russia and the possibilities of a new sexual morality, and the conception of love and family for the society in construction. Key words: Alexandra Kollontai; Woman; Sexual morality; Communism; LA LUCHA CONTRA LA OPRESIÓN DE LAS MUJERES EN ALEXANDRA KOLLONTAI Resumen El presente trabajo tiene como objetivo analizar, a partir del pensamiento de la autora Rusa Alexandra Kollontai, algunos desafíos que encontró en la lucha contra la opresión femenina en su proceso de formación política. Este estudio aborda la análisis de su pensamiento a partir de los siguientes textos: “La nueva mujer y la moral sexual” y “Autobiografía de una mujer emancipada”. En ese texto, discutimos los obstáculos encontrados por la autora en la lucha por la construcción del socialismo, explorando los siguientes temas: la situación de la mujer en Rusia y las posibilidades de una nueva moral sexual; la concepción del amor y la familia para la sociedad socialista en construcción. Palabras claves: Alexandra Kollontai; Mujer; Moralidad sexual; Comunismo O presente trabalho tem por objetivo analisar, com base no pensamento da autora russa Alexandra Kollontai, alguns desafios encontrados por ela na luta contra a opressão feminina em seu processo de formação política. O referido estudo compreende a análise do seu pensamento com base nas seguintes obras: “A Nova mulher e a Moral Sexual” e “Autobiografia de uma mulher emancipada”. Discutimos nesta ocasião os obstáculos encontrados pela autora na luta pela construção do socialismo, explorando as seguintes questões: a situação da mulher na Rússia e as possibilidades de uma nova moral sexual; a concepção de amor e família para a sociedade socialista em construção Palavras-chave: Alexandra Kollontai; Mulher; Moral sexual; Comunismo

Este artigo tem como propósito fazer uma análise conjuntural da economia brasileira nestes meses de crise sanitária sem precedentes em sua história, tendo como fio condutor e pano de fundo a divisão sexual do trabalho. A pandemia da Covid-19 irrompeu em meio à crise econômica que a economia brasileira amargava desde 2015 e com baixíssimas taxas de crescimento desde 2017. Para as mulheres, a estagnação econômica e a crise sanitária potencializaram as desigualdades relativas ao mercado de trabalho e à divisão das tarefas de cuidado dentro da família. Palavras-chave: gênero; desigualdade; crise sanitária; crise econômica.

No dia 17 de dezembro de 2020, em conversa com Jacqueline Botelho, Maria Cristina Rodrigues e Tatiana Dahmer, Lúcia Xavier, mulher negra, militante e reconhecida publicamente por seu engajamento nas lutas antirracistas, apresenta sua trajetória de lutas, explicitando a motivação de suas ações, conectadas com as relações sociais, que fundamentam suas experiências concretas como mulher negra e ativista. Desde muito cedo, em sua militância contra a opressão de mulheres negras, Lúcia Xavier implicou-se na defesa dos direitos humanos e na construção de espaços onde a história dessas mulheres pudesse ser ouvida e respeitada. Palavras-chaves: mulheres negras; racismo estrutural; feminismos

Meu objetivo com este texto é discutir avanços e dificuldades da invenção de uma comunidade científica fundamentada na tradição feminista negra de articular pensar e fazer. Alicerçada em conceitos como autodefinição (Collins, 2019) e narrativa na primeira pessoa (Autora, 2019) analiso os diversos significados do Grupo de Estudos e Pesquisas Intelectuais Negras na UFRJ. Com isso, menos do que rebater pressupostos de objetificação da estrutura acadêmica, interessa-me apresentar caminhos alternativos de produção científica, dentro da abordagem que conceituo história intelectual das mulheres negras. Palavras-chave: história intelectual de mulheres negras; narrativa na primeira pessoa; validação de conhecimento

Este ensaio pretende destacar a presença de mulheres na produção de graffitis na cidade do Rio de Janeiro, tendo como foco as possibilidades de conquista cotidiana do espaço público e consequentemente das implicações resultantes da ampliação das percepções político e pedagógicas da arte como instrumento das lutas feministas. Palavras-chaves: arte urbana; gênero: Rio de janeiro

Inscrito no sofrimento da atual pandemia causada pelo coronavírus, este texto traz reflexões sobre relações entre seres humanos e natureza, sobretudo em referência aos povos originários do Brasil, com atenção especial voltada às suas infâncias. Tratamos conceitualmente da dicotomia natureza-humano, própria de nossa cultura ocidental, sob a ótica crítica da ecologia política e na busca de aproximação com teóricos da biofilia e da noção de sociobiodiversidade. A partir da percepção de proximidade entre as visões de mundo de Spinoza e de povos originários brasileiros, afirmamos a necessidade de aprender com os povos indígenas a cuidar das crianças e, simultaneamente, do planeta.

Plantea una discusión descolonial de los conceptos dominantes de “economía” y trabajo que permita contribuir a sentipensar formas no eurocéntricas de concebir la satisfacción de nuestras necesidades materiales y espirituales. Se trata de establecer cuáles son los aportes de las visiones “indígena”, marxista y feminista para la elaboración de una mirada otra de “economía” denominada solidaridad “económica” (SE) como categoría de transición histórica, y resignificar el trabajo, entendido como actividad en sentido amplio y no sólo como trabajo asalariado o empleo.

Resulta de uma pesquisa que teve como objetivo analisar o processo de escolarização no Ensino Médio de jovens filhos dos trabalhadores pertencentes ao assentamento Palmares II, na Amazônia paraense. Versa em sua fundamentação teórica sobre os estudos de Caldart (2007), Laureano (2007) e Grzybowski (1991), tendo como referencial o materialismo histórico-dialético. Demonstra que o Ensino Médio conquistado pelo MST vem perdendo sua identidade, pois o currículo proposto fragiliza os saberes constituídos na vivência do movimento social.

O Reconhecimento de Saberes e Competências (RSC) visa à concessão de uma equivalência à Retribuição por Titulação para fins de remuneração dos docentes do magistério do Ensino Básico, Técnico e Tecnológico. Com base no método materialista histórico, analisamos documentos e entrevistas para resgatar o processo histórico de criação do RSC, focando na resistência e nos conflitos entre governos e sindicatos. Mais que um mecanismo de certificação de práticas docentes, o RSC é um dispositivo político que tende a desmobilizar a categoria docente e a institucionalizar a quebra da isonomia salarial.

Há três fases no Projeto Rondon. A primeira da origem, em 1966, até 1985 com a extinção da Fundação Projeto Rondon. Assim o Projeto permaneceu em hibernação até 2003, quando a União Nacional dos Estudantes faz ao Presidente Lula o pedido de retomada das operações do Projeto. A formação de um grupo de trabalho em 2004 e o Decreto de 14 de janeiro de 2005 que cria o Comitê de Orientação e Supervisão do Projeto Rondon, representa bem uma segunda fase.

Este trabalho analisa o papel da mulher agricultora no Sindicato de Trabalhadores e Trabalhadoras, Agricultores e Agricultoras Familiares Rurais (STTR), a fim de compreender os limites da atuação desta e sua constituição de ser politicamente mais engajada. Parte de abordagem qualitativa, ancorada em Netto e Braz (2010), Cisne e Santos (2018), Silva (2008), Aquime (2018), e outros, e da análise documental (recorte temporal de 1997 a 2010). Os resultados demonstram a relevância do sindicato para as ações de suas associadas, e, consequentemente, as contribuições na formação de agente político.

O texto objetiva analisar a política de formação dos professores do campo e sua contribuição para construção da escola do campo como prática de resistência no território da Amazônia paraense. A metodologia se ancorou em estudos bibliográficos, documentais e pesquisa de campo. Os resultados evidenciaram que a formação de professores tem pautado estudos e debates que corroboram para refletir a escola do campo, suas contradições, seus desafios e as possibilidades de transformações por meio de práticas de resistências.

A Casa Familiar Rural (CFR) de Gurupá fica localizada na Amazônia paraense, município de Gurupá, Ilha de Marajó. Desenvolveu o ensino médio integrado à educação profissional do Campo, mediado pela Pedagogia da Alternância; uma experiência educativa de resistência em contraposição ao modelo hegemônico, que pensa a educação voltada para a realidade local. A experiência é entendida como categoria material, social e histórica, estabelecida por homens e mulheres em seu modo de produzir a vida material, nas relações de produção e forças produtivas que condicionam a vida social, produzindo o mundo real e sua própria história (THOMPSON, 1981). A hipótese emergiu diante do fato que a CFR realiza a Educação do Campo, um processo formativo mediado pela Pedagogia da Alternância, que alterna tempos e espaços, integrando saberes da família, da comunidade e da escola.

Entrevista a Océlio Muniz, membro da Coordenação Estadual do MAB (RO), realizada por Mahalia Aquino e William Kennedy do Amaral Souza

Cet article porte sur la formation professionnelle en France et donne les informations nécessaires à la compréhension actuelle du système dans ses dimensions historiques et institutionnelles. Un ensemble de textes organise les parcours professionnels initiaux et continus dans un cadre national valorisant l’alternance et ayant pour finalité l’insertion professionnelle, le maintien en emploi, la réorientation professionnelle, l’autonomie des personnes. Cet outil majeur à la disposition de tous révèle des zones d’ombre et des insuffisances que tentent de pallier des réformes successives.

A pesquisa foi desenvolvida no âmbito do Programa de Pós-graduação em Antropologia Social do Museu Nacional - UFRJ, sob orientação do professor doutor Antonio Carlos de Souza Lima e propiciou o contato com discussões da antropologia, indispensáveis para se compreender os processos históricos vivenciados e protagonizados pelos povos indígenas.

O artigo apresenta resultados de pesquisa sobre a [re]construção de identidades na contradição trabalho-capital, no contexto da Comunidade Quilombola Tambaí-Açu – Mocajuba/PA, Amazônia. Trata-se de investigação qualitativa, pautada no materialismo histórico-dialético. Conclui-se que o trabalho na comunidade é permeado por interesses antagônicos, dado a coexistência com modo de produção capitalista, configurado no monocultivo intensivo da pimenta-do-reino, e a negação a esta lógica, ao [re]criarem saberes do trabalho que compõem os mutirões quilombolas.

El artículo presenta una postura crítica a las estrategias de transformación política centradas en el Estado, comprendiendo la forma estatal a partir de su pretensión monopólica, cuyo objetivo central es inhibir y racionalizar los impulsos autodeterminativos y de insubordinación. Propone una invitación: producir un desplazamiento analítico hacia las experiencias autodeterminativas de los vencidos. Las estrategias estadocéntricas constituyen un bloqueo epistemológico y político en el cual se desvanecen repetidamente múltiples esfuerzos y energías intelectuales y políticas.

La incorporación de la cuestión ambiental en las agendas de gobierno ha promovido la intensificación de la gestión y de la privatización de los bienes de la naturaleza. El presente artículo tiene por objetivo analizar diversos dispositivos de gestión ambiental problematizando tales modalidades a la luz de la hipótesis que señala el ascenso de un devenir posible de la cuestión ambiental como desarticulación del dominio público y de las formas consuetudinarias de significación/apropiación de la naturaleza.

Nos últimos anos, a educação pública brasileira esteve no centro do debate político. A Reforma do Ensino Médio trouxe incertezas quanto a capacidade do novo modelo de garantir uma educação verdadeiramente integral aos estudantes. Além disso, a falta de investimento público na educação, agravada com a aprovação da emenda do teto dos gastos públicos, coloca sob fogo cruzado importantes políticas públicas realizadas no país nas últimas décadas. Buscando entender essas questões, intermediamos um encontro entre discentes do IFRJ, campus Eng. Paulo de Frontin, e nosso convidado: Gaudêncio Frigotto.

Esta Tesis de Grado de Maestria[1] se realizó entre el 2016 y el 2018. El trabajo estuvo dirigido y acompañado por la Dra María Raquel Gutiérrez Aguilar y siempre en diálogo con las Dras Lucía Linsalata, y Mina Navarro, a quienes agradezco su generosidad.Mi mayor intuición, aprendida de la vida política y organizativa, es que es preciso alcanzar autonomía económica para tener autonomía política, y sin embargo, es preciso siempre complejizar y politizar la relación entre economía y política. Así, y procurando una construcción académica y sociológica, decidí retomar la pregunta por la posibilidad de estabilizar en el tiempo ciertas formas de autonomía en oposición al orden social impuesto (Gutierrez Aguilar, 2009, p. 56). Me propuse comprender alguna experiencia organizativa que conjugue formas políticas comunitarias populares con formas de economía no plenamente capitalistas.

Este artigo apresenta e convida a uma reflexão crítica sobre a questão hídrica no Nordeste brasileiro, a partir de um estudo de caso no Estado da Paraíba. O artigo apresenta alguns resultados parciais de uma das etapas da pesquisa de campo realizada no mês de julho de 2018, que buscou investigar o “novo caminho das águas” na Paraíba, a partir dos impactos decorrentes da construção do Canal das Vertentes Litorâneas, chamado “Canal Acauã-Araçagi”, considerada a principal obra hídrica do Estado, que visa ao aproveitamento das águas do Eixo Leste da Transposição do Rio São Francisco na Paraíba.

Neste artigo pretendemos identificar as construções sociais da noção de “comum” a partir de um estudo de caso: o projeto de assentamento rural Sebastião Lan II, localizado no município de Silva Jardim (RJ). Tomamos como referência a releitura das práticas sociais, políticas e estatais em relação à comunidade rural para compreender as manifestações do “comum”, como “essencialização”, “estatização” e “co-atividade”. A (re)produção do tecido social sintetizou ambiguidades e contradições, por vezes inconscientes, de formas diferenciadas do “comum”.

En la intensa conflictividad socioecológica, que en los últimos 20 años, en México y en América Latina, se viene experimentando por la extensión e intensificación de las lógicas extractivistas de valorización sobre los cuerpos, territorios y fuentes de vida, rastreo la emergencia de una politicidad protagonizada por mujeres en lucha para garantizar la sostenibilidad y la reproducción de la vida en sus territorios, contra toda clase de asedios y afectaciones ecosistémicas.

A entrevista que se segue registra uma das mais importantes iniciativas para a preservação da memória dos trabalhadores brasileiros. Ao abrigar, no período pós-1964, um rico acervo contendo material de trabalhadores e sobre trabalhadores, salvando-o da destruição e coordenando sua atribulada transferência para a Itália, onde foi acolhido pela Fundação Feltrinelli, de Milão, o historiador José Luiz del Roio deu uma contribuição inestimável à história de nossa classe trabalhadora e de suas iniciativas de organização e resistência desde o início do século XX.

Como diz o dito popular, “Ano novo, vida nova”. É quando desejamos um certo arrefecimento dos problemas e do stress do ano anterior, e um revigoramento de nossas forças para enfrentar o que virá. É por isso que em nosso primeiro Editorial do ano de 2020 escolhemos a letra da música de Beto Villares e Carlos Rennó como epígrafe: para que os questionamentos feitos por eles, com a sua arte, ecoem em nossas mentes e corações e nos ajudem a pensar nos desafios para a construção de um outro destino para a humanidade.

Propomo-nos analisar a formação da rede federal de educação profissional industrial no Brasil. A análise das fontes apoia-se nos referenciais propostos por Magalhães (2004), Nosella e Buffa (2007), segundo os quais compreender a genealogia de uma instituição educativa pressupõe relacionar a sua função social com o contexto no qual está inserida. Criada em 1909, a rede escolar analisada objetivou, sob a crença no industrialismo, a formação profissional para desvalidos da sorte. Em síntese, a investigação evidenciou os limites dessa proposta em uma sociedade de incipiente industrialização.

A atual conjuntura de avanço do pensamento conservador e reacionário em todo mundo, obriga os historiadores marxistas a recuperar a essência da concepção dialética da história sem esbarrar em certas interpretações simplistas, etapistas, evolucionistas ou positivistas do materialismo histórico e dialético. Em tempos de avanço do obscurantismo, “clarear essa obscuridade” “é a honra da pesquisa histórica”. Este artigo pretende recuperar o sentido dialético da concepção de história presente nas obras de Marx e Engels, a partir das contribuições do filósofo alemão Walter Benjamin. O estudo aqui proposto, pretende reconhecer, em especial, as elaborações em torno as ideias de “escovar a história a contrapelo” e de história aberta.

O objetivo do artigo é descrever o caminho metodológico de uma investigação científica, no campo da história e memória da educação. O estudo baseou-se em fontes documentais, cujo escopo é uma análise da mercantilização do ensino superior no Brasil, no período de 1995 a 2010. Inicialmente, o artigo apresenta a pesquisa para situar o leitor; em seguida, descreve o método de investigação; na sequência, explica a dinâmica da pesquisa e esclarece os conceitos e as categorias utilizados.

O tema deste artigo resulta de pesquisas sobre o princípio educativo da escola pública, localizado no trabalho urbano industrial a partir da Modernidade. A pesquisa evidenciou que o trabalho na indústria e na cidade revolucionou os modos de vida. O desenvolvimento das potencialidades humanas passou a depender dos progressos da indústria. Disto surgirá uma nova pedagogia da hegemonia da classe proprietária, antes feudal, agora capitalista, para a consolidação do seu projeto de sociedade. A proposição da escola para todos surge neste contexto. Analisa-se as contradições em relação à escola para os trabalhadores.

Neste artigo, analisamos o Portal da Memória do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Rio Grande do Norte (IFRN). A metodologia constou de um levantamento dos tipos de elementos presentes nesse Portal. Verificamos que o conteúdo disponibilizado no Portal pode ser entendido como fontes para temas de estudo em história da Educação Profissional, a saber: história das instituições, cultura escolar, currículo, cultura material escolar e sociabilidades. Destacamos que as fontes presentes nesse Portal não falam per se, mas trazem a possibilidade de acesso às dimensões da história e da memória da educação institucional, possibilitando a democratização da memória relativa à historicidade do IFRN.

Neste artigo, busca-se recuperar elementos necessários à análise crítica da história e da produção do conhecimento sobre o debate a respeito do currículo integrado e a oferta do Ensino Médio Integrado a partir de 2004, com o Decreto n. 5.154/2004. Esses temas são importantes para situar teórica e metodologicamente particularidades das contradições entre o capital e o trabalho no contexto das políticas educacionais brasileiras das últimas décadas.

Sustentada em pesquisa documental levantada no Departamento de Arquivo e Documentação da Casa de Oswaldo Cruz/Fiocruz, com fotografias utilizadas como fonte de pesquisa, a tese se propõe responder quem eram os trabalhadores subalternos da instituição, como se deram as relações destes com os cientistas, qual a sua contribuição para o desenvolvimento da ciência e da saúde pública no Brasil. Suas análises apontam, ao final, para a confirmação da contribuição fundamental do trabalho dos auxiliares para o desenvolvimento da ciência e da saúde pública brasileira. Também indicam que a divisão de classe presente nas relações de trabalho do Instituto Oswaldo Cruz, reproduziu uma divisão social do trabalho que limitou o reconhecimento do trabalho e dos conhecimentos adquiridos pelos auxiliares de laboratório. Conclui que “agindo como sujeitos de suas próprias histórias”, estes trabalhadores “buscaram nas brechas da instituição e na construção de relações de reciprocidade entre si, trabalhar e viver suas vidas, ora se submetendo e ora subvertendo o curso da história”.

“O Rio dos trabalhadores” é um vídeo documentário que pretende levar a um público ampliado, em linguagem atual e mais accessível, o trabalho acadêmico desenvolvido com estudantes, em cinco anos de pesquisa sobre fotografias de trabalho e de trabalhadores, em arquivos públicos e privados do Rio de Janeiro e de São Paulo. Esperamos que a memória nele presente possa ser útil ao diálogo com os estudantes, com os movimentos sociais e os trabalhadores, favorecendo a afirmação de sua identidade e alimentando as lutas do presente “para não apagar o futuro”

Este artigo é resultante de pesquisa e objetiva discutir um dos seus eixos temáticos: o encarceramento das mulheres, tanto pela relação capital-trabalho quanto propriamente nas unidades prisionais. A pesquisa foi realizada a partir de análise documental, observação e entrevistas semiestruturadas com 14 mulheres que cumpriam pena em unidades localizadas na Região Metropolitana de Belo Horizonte. Demonstra-se a coexistência das relações sociais de exploração econômica e de opressão sexual e evidencia-se que o modo de produção capitalista e o patriarcado combinam entre si e se reforçam mutuamente.

O objetivo deste artigo é analisar as ações e os seus julgados no Supremo Tribunal Federal para apontar os pontos convergentes a favor dos estudos sobre gênero utilizados pelos ministros da Suprema Corte em suas decisões. A análise de oito Arguições de Descumprimento de Preceito Fundamental ou Ação Direta de Inconstitucionalidade, já julgadas pela Suprema Corte, constituem a base documental da pesquisa. A grosso modo, os achados mostram a legalidade dos estudos de gênero na escola, ancorada na Carta Constitucional. Palavras-chave: Gênero; Legalidade; Supremo Tribunal Federal; Educação.

This study analyzes how the relationship between feminist movements and left political parties in Brazil has been expressed during the period of 2008 to 2017, a context of intensification of the world capitalist crisis. From a study case regarding the way this relationship has been developed by three feminist movements with national reach, which are: World March of Women (WMW), Brazilian Women’s Articulation (BWA) and the Movement of Peasant Women (MPW), we pointed out contemporary tendencies presented by feminist movements about their political relations with left parties. The hypothesis was that, in a context of intensification of the world capitalist crisis, the relationship between feminist movements and political parties would be strengthening, in the sense of a greater approximation indicating organicity. Therefore, having in mind the particularities of the national scene, the proposed thesis was that, in Brazil, the current relationship between feminist movements and left political parties indicates a new type of relation based in the understanding from social movements that they are political agents and that they have the same role as the parties in directing the political fight of the working class. The qualitative research was based in: bibliographical survey for the construction of the theoretical reference and historical understanding of the object of study; research documented in WMW, BWA and MPW websites and in-depth interviews with fourteen militants that are a reference to this movements to data collect; analysis of the speech to data comprehension. The results point to a confirmation of the thesis. The studied movements had an approximation with left political parties in the context of the capitalism crisis, establishing a relation of organicity, mainly with Popular Consultation and Workers Party. This relationship is based in the comprehension that social changing can only happen through an anti-systemic fight that articulates the dimensions of gender/sex, race/ethnicity and class. The motto “without feminism there is no socialism” indicates the understanding of these movements that an egalitarian society must be based in the fight for the emancipation of the working class, mas also be aware of the specificities of the women’s emancipation. Este estudo analisa como tem se expressado a relação entre movimentos feministas e partidos políticos de esquerda no Brasil, no período entre 2008 a 2017, contexto de acirramento da crise capitalista mundial. A partir de um estudo de caso sobre a forma como essa relação tem sido construída por três movimentos feministas de expressão nacional, quais sejam: a Marcha Mundial das Mulheres (MMM), a Articulação de Mulheres Brasileiras (AMB) e o Movimento de Mulheres Camponesas (MMM), apontamos tendências contemporâneas apresentadas pelos movimentos feministas sobre suas relações políticas com os partidos de esquerda. Nossa hipótese era de que, no contexto de acirramento da crise capitalista, a relação entre movimentos sociais e partidos políticos do campo da esquerda estaria se fortalecendo, no sentido de uma maior aproximação indicando organicidade. Assim, tendo em vista as particularidades do cenário nacional, propomos a tese de que, no Brasil, a relação atual entre movimentos feministas e partidos políticos de esquerda sinaliza uma relação de novo tipo, baseada na compreensão dos movimentos sociais de que são sujeitos políticos e cumprem a mesma função dos partidos no direcionamento da luta política da classe trabalhadora. A pesquisa de natureza qualitativa utilizou-se de: levantamento bibliográfico para a construção do referencial teórico e compreensão histórica do objeto de estudo; pesquisa documental realizada em sites da MMM, da AMB e do MMC e entrevistas em profundidade realizadas com quatorze militantes de referência para esses movimentos, para coleta de dados; e análise do discurso para compreensão dos dados. Os resultados apontam para a sustentação da tese. Os movimentos estudados no contexto da crise capitalista aproximaram-se mais de partidos políticos do campo da esquerda, estabelecendo uma relação de organicidade, principalmente com a Consulta Popular e o Partido dos Trabalhadores. Essa relação é fundamentada na compreensão de que a transformação social só poderá ser levada a cabo por meio de luta antissistêmica que articule as dimensões do gênero/sexo, da raça/etnia e da classe. O mote “sem feminismo não haverá socialismo” indica o entendimento desses movimentos de que uma sociedade mais igualitária deve se alicerçar na luta pela emancipação da classe trabalhadora, mas também atentar para as especificidades da emancipação da mulher.

Book review: O gênero do trabalho operário: condições de trabalho, divisão sexual e práticas sociais em indústrias metalúrgicas dos segmentos automotivo e eletroeletrônico (2020) de Thaís de Souza Lapa. Qual o lugar do trabalho da mulher na indústria metalúrgica brasileira nos anos 2010? Essa é a pergunta que conduz o livro de Thaís Lapa, recolocando no campo das ciências sociais a importância de se pesquisar as particularidades das condições e da organização do trabalho fabril de mulheres no tempo presente. A autora, que no apêndice do livro mostra-se, ela mesma, filha de metalúrgico de grandes montadoras do ABC Paulista e observadora das mudanças na região brasileira que mais concentrou fábricas e lutas operárias no século XX, apresenta uma relevante contribuição à sociologia do trabalho com essa publicação. Dessa forma, oferece ao leitor(a) dados primários e análises pertinentes àqueles que buscam compreender a sociohistória das metamorfoses do trabalho, sem perder de vista as relações de sexo e classe, entendidas como consubstanciais na conformação das relações sociais. Palavras-chave: gênero e trabalho operário; divisão sexual do trabalho; indústrias metalúrgicas.

Esta frase é parte da música Sujeito de Sorte, composta por Belchior no ano de 1976, num álbum chamado Alucinação – o que expressa bem os sentimentos que tomavam grande parte da sociedade brasileira naquele duro contexto da nossa história. Reproduzida pelo rapper paulistano Emicida, em 2019, numa das faixas do seu disco AmarElo2, antecipava, sem saber, o ano que viveríamos a seguir.A partir dela, então, é que iniciamos nossas reflexões neste primeiro número da Revista Trabalho Necessário do ano de 2021. E o fazemos porque a música traz em si, dialeticamente, uma denúncia e um anúncio: morremos em 2020. Mas não morreremos agora.

O artigo objetiva compreender a gênese e difusão da ideologia de gênero e sua repercussão na sociedade brasileira. O termo busca naturalizar as questões de gênero e ideologizá-las, evitando que sejam enfrentadas a partir dos estudos científicos da área. Apoiamo-nos no marxismo e nas teorias que dele partem para analisar as relações sociais de sexo/gênero, e na epistemologia feminista que questiona o masculino dito universal na produção da ciência. Observamos que a disseminação do discurso sobre a ideologia de gênero resulta em ofensivas anti-gênero em diversos países, incluindo o Brasil. Palavra-chave: Ideologia de Gênero; Gênero; Relações Sociais de Sexo; Divisão Sexual do Trabalho.

A pesquisa procura estabelecer nexos entre o atual aumento da violência sexista e os fundamentos constitutivos do patriarcado capitalista. Parte da compreensão do fenômeno histórico da caça às bruxas como crime fundador das particularidades do patriarcado na modernidade e objetiva contribuir para uma crítica da lógica destrutiva da abstração real própria da sociedade produtora de mercadorias que subjuga o concreto-sensível e forja o “progresso” através das promessas de uma ciência universal dominadora e androcêntrica. Busca articular uma teoria da crise do patriarcado capitalista, ancorada na crítica do valor-dissociação, com a apreensão das expressões do colapso da modernização na periferia do capitalismo, problematizando as hierarquias sociais que definem os que ficam à sombra do valor. Pretende pensar a violência sexista, o racismo e a criminalização da pobreza na condição das mulheres periféricas em tempos de catástrofes. Trata-se de uma pesquisa teórica que busca demonstrar a relevância de superar elaborações imediatistas, centradas na lógica da identidade com esta forma social, para empreender uma crítica radical do tempo presente à altura do aprofundamento da barbárie que ele evidencia. Argumenta, portanto, que o enfrentamento da violência sexista (e também racista) na atualidade, tende a ser inócuo na medida em que se mantiver restrito aos termos da reafirmação de suas estruturas constitutivas – que diante do colapso em curso se mantêm ao mesmo tempo em que explicitamente desmoronam.

Este é um estudo qualitativo, com entrevista narrativa, que busca dar visibilidade aos discursos de mulheres negras e velhas sobre trabalho em seus diversos “lugares de fala”, contribuindo para a desconstrução de estereótipos que negam o protagonismo dessas mulheres. São utilizados os pensamentos de Foucault e de Djamila Ribeiro, com a seguinte organização: introdução; trabalho e envelhecimento; trabalho, racismo e educação; discurso e lugar de fala; “a sanga”; “o caminho do meio”; “paris”; considerações finais. Palavras-chave: discursos; lugar de fala; mulheres negras; envelhecimento; trabalho.

Esta dissertação foi defendida em 2018 e analisou as relações de gênero na trajetória da Central Única dos Trabalhadores (CUT) entre os anos de 1983 e 2010. A preocupação desta pesquisa foi avaliar no mundo sindical de que forma a desigualdade também estava nos organismos de poder da instituição. A partir desse contexto analisou-se sobretudo a implantação de uma política de gênero em seu interior (inserção nas diretorias; instâncias internas de organização das mulheres; políticas de promoção de participação feminina). Apesar de inúmeros esforços como políticas de cotas para as diretorias, o poder sindical ainda se mantem extremamente masculino. A escolha da CUT foi por esta ser a maior central sindical do país e a pioneira nas discussões de gênero. Utilizou-se como metodologia a análise documental das resoluções do Congressos Nacionais da CUT (CONCUT) e a revisão bibliográfica de marcos teóricos como a divisão sexual do trabalho, representação política e organização sindical.

La idea del conflicto capital-vida es un aporte fundamental de los feminismos para comprender la toxicidad del sistema hegemónico que tiende a imponerse globalmente, como constitutivo del proyecto modernizador que lleva cuando menos quinientos años desplegándose, un sistema económico que destruye otras formas de economía previas, un sistema frente al cual intentamos desplegar formas económicas otras, en resistencia, subversivas.En este texto intentamos rastrear el surgimiento de este concepto, entender sus dimensiones sistémicas y debatir su pertinencia para comprender el momento actual. A ideia do conflito capital-vida é uma contribuição fundamental do feminismo para entender a toxicidade do sistema hegemônico que tende a se impor globalmente, como constitutivo do projeto modernizador que se desdobra há pelo menos quinhentos anos, um sistema econômico que destrói outras formas anteriores de economia, um sistema contra o qual tentamos implantar outras formas econômicas, em resistência, subversivas. Neste artigo exploramos a caracterização que a economia feminista faz desse conflito, enfatizamos seu apoio em dimensões econômicas invisíveis e discutimos brevemente a forma como ele se reconfigura hoje.Palabra-chave: conflito capital-vida; sustentabilidade da vida; economia feminista; mal-cuidado

This article presents the analysis of quantitative and qualitative data from a survey carried out between 2016 and 2018, on the perceptions of women living in the Maré favelas, in Rio de Janeiro, regarding gender-based violence, its manifestations and ways of mediation in the territory. Considering the fact that black and mixed race women are more likely to be affected by gender-based violence, the research findings revealed that the types of violence and the places where it manifests itself are the result of economic and relational conditions, generally in the domestic/family environment and having as their main aggressors, people known or who live with the victim. However, the incidence of violence, with structural roots, are also related to the absence of policies within the State or to the action of armed groups active in the territory, such as Maré, which reinforce social inequalities, in their multiple manifestations, related to urban violence as well. Este artículo presenta el análisis de datos cuantitativos y cualitativos de una encuesta realizada entre 2016 y 2018, sobre las percepciones de las mujeres residentes en las favelas de Maré, en Río de Janeiro, sobre la violencia de género, sus manifestaciones y formas de prevención en el territorio. Considerando que las mujeres negras y pardas tienen más probabilidades de verense afectadas por la violencia de género, se concluyó que los tipos de violencia y los lugares donde se manifiesta son el resultado de condiciones económicas y relacionales. Las agresiones generalmente ocurren en el ámbito doméstico / familiar y son perpetradas por personas conocidas o que conviven con la víctima. Sin embargo, los procesos de violencia, con raíces estructurales, también están relacionados con la ausencia de políticas públicas y con la acción de grupos armados en el territorio, como se observa en la Maré, los cuales refuerzan las desigualdades sociales e raciales, en sus múltiples dimensiones. Cet article présente l'analyse des données quantitatives et qualitatives d'une enquête réalisée entre 2016 et 2018, sur les perceptions des femmes vivant dans les favelas de Maré, à Rio de Janeiro, concernant la violence de genre, ses manifestations et ses modes de gestion sur le territoire . Considérant que les femmes noires et brunes sont plus susceptibles d'être affectées par la violence sexiste, il a été constaté que les types de violence et les lieux où elle se manifeste sont le résultat de conditions économiques et relationnelles, généralement dans l'environnement domestique / familial et ayant pour principaux agresseurs, personnes connues ou vivant avec la victime. Mais les processus de violence, aux racines structurelles, sont également liés à l'absence de politiques au sein de l'Etat ou à l'action des groupes armés actifs sur le territoire, comme Maré, qui renforcent les inégalités sociales, dans leurs multiples dimensions. Este artigo apresenta a análise de dados quanti-qualitativos de uma pesquisa realizada entre 2016 e 2018, sobre percepções das mulheres moradoras do conjunto de favelas da Maré, no Rio de Janeiro, quanto a violência de gênero, suas manifestações e formas de enfrentamento no território. Considerando que mulheres pretas e pardas são mais suscetíveis de serem afetadas por violências de gênero, verificou-se que os tipos de violência e os locais onde ela se manifesta são resultado das condições econômicas e relacionais, em geral no ambiente doméstico/familiar e tendo como principais agressores, pessoas conhecidas ou que convivem com a vítima. Entretanto, os processos de violência, com raízes estruturais, também se relacionam à ausência de políticas no âmbito do Estado ou à ação de grupos armados atuantes no território, como é o caso da Maré, que reforçam as desigualdades sociais, em suas múltiplas manifestações, relacionados também à violência urbana. Palavras-chave: Violências de Gênero. Desigualdade racial. Conflitos armados.