Search

In view of the proposal of this dossier, this text presents an interview as a form of tribute to the memory of Professor Robson Olivino Paim. While teaching Geography at the Federal University Fronteira Sul, Campus Erechim/RS, Robson was interviewed for the doctoral thesis "Queer Geographies & Curriculum: For an 'out of the closet' geographic education" and was mercilessly murdered the following year in a homophobic hate crime. In that interview, the professor was questioned by the researcher on issues relating to gender and sexualities, and his answers, now published, invite us to reflect on Geography and its role in gender relations and sexualities, in a society that is still brutally discriminatory and unequal. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

El presente artículo aborda la discriminación sufrida por mujeres o personas LGTBIQ+ al interior de organizaciones o iglesias judeocristianas, sean estas católicas, protestantes, evangélicas o neopentecostales. El énfasis lo colocamos en las iglesias neopentecostales por ser aquellas que en los últimos años cuentan con una importante presencia en el sector público. En un primer momento la aproximación al tema se realiza desde diferentes reflexiones bíblicas y teológicas en donde distorsiones de traducción del original, del libro del Génesis, han dado como resultado históricos comportamientos patriarcales, misóginos y heteronormativos. En una segunda y última parte el enfoque es jurídico. No solo es suficiente señalar la infracción discriminatoria de estos comportamientos, sino demostrar la existencia de tales ilícitos penales. Y, para ello planteamos una serie de claves probatorias de comportamientos discriminatorios de carácter religioso los cuales serían censurados al interior de un marco legislativo y jurídico como los “crímenes de odio”.

Este escrito detalla algunos hallazgos identificados durante una investigación postdoctoral, en la cual se buscaba identificar cambios en las masculinidades, así como reconocer qué es lo que permite que se efectúen tales modificaciones. Esta indagación se realizó en bares donde varones bailan y se desnudan (estríperes) ante una audiencia compuesta por hombres de la diversidad sexual y afectiva (homosexuales y bisexuales). En ella se estudiaron y analizaron los desplazamientos identificados en la expresión y materialización del género de los estríperes y, al mismo tiempo, se identificaron espacios donde se transforma la masculinidad, las razones por las cuales es posible y las condiciones que los favorecen. Durante la pesquisa se reconocieron algunas modificaciones en la masculinidad de estos varones; éstas se realizan durante el tiempo que ellos se encuentran desarrollando sus labores, tanto por las necesidades del servicio como por las solicitudes expresas de los clientes.

Copyright of Human Review is the property of Eagora Science and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Revista Electrónica Gestión de las Personas y Tecnologías is the property of Revista Electronica Gestion de las Personas y Tecnologia and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Revista Entramado is the property of Universidad Libre Seccional Cali and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Comprender que una generación humana se ubica en determinada realidad histórica, que representa una época con sus propios sentidos y significados, permite visibilizar que categorias de análisis como la orientación sexual homosexual, son particulares según el momento, lugar y tiempo en el que interactúan las personas. El objetivo del estudio fue analizar investigaciones sobre orientación sexual homosexual desde una perspectiva generacional entre los años 2010 a 2020, mediante una revisión sistemática descriptiva de literatura, en: Scopus, EBSCO, ScienceDirect, ERIC, SciELO y Dialnet. La información recolectada fue analizada a partir de frecuencias correspondientes a bases de datos, idioma, año, continente y país de publicación, y mediante la estrategia metodológica de Mapeamiento Informacional Bibliográfico (MBI), se establecieron categorias de trabajo desde dos miradas: la primera, estudios sobre población con diversidad sexual respecto a ausencia de derechos, construcción de la identidad homosexual, apoyo social, y salud física y mental; y la segunda, estudios con población en general sobre temas relacionados a la homosexualidad a travès de cultura, educación e interacción y actitudes hacia la homosexualidad.

Resumo Este artigo objetivou analisar o processo que orientou as escolhas e procedimentos de uma revisão extensiva da literatura científica sobre o tema da violência motivada por preconceito e discriminação baseada na orientação sexual e/ou identidade de gênero. Priorizaram-se artigos acadêmicos publicados em duas bases de dados, disponíveis online: SciELO e BVS-PSI. Foram analisados 98 trabalhos. Foi observado que, apesar de toda a controvérsia que envolve o termo homofobia, este foi o descritor mais eficaz. A maior parte dos trabalhos foi publicada no eixo Sul do Brasil, todavia, muitos deles foram produzidos nas regiões Norte e Nordeste. Os trabalhos concentram-se nas ciências humanas e sociais, bem como na psicologia social, sendo ainda parca a discussão sobre esse tema na psicologia clínica. Porém, no âmbito em que as psicologias dialogam com outros campos do saber, numa perspectiva multidisciplinar ou ainda da psicologia social, o tema tem alcançado espaço. A disseminação desse debate no âmbito dessa disciplina se justifica também quando observamos certas práticas que tomam o saber-poder da psicologia, e consequentemente a prática de psicólogas e psicólogos, como ferramentas em disputas políticas no campo dos direitos sexuais nos últimos anos.

Este texto trata da objetificação do ‘corpo gay’ como diferente no contexto escolar a partir de experiências corporais vivenciadas nas séries iniciais do Ensino Fundamental, em aulas de Educação Física (EF), de uma escola particular de Goiás. Para isso, o texto divide-se em três momentos: a narrativa autobiográfica do vivido que, por sua vez, objetiva mostrar o quanto a corporeidade é uma aprendizagem coletiva e que a violência praticada pela direção, professora de EF e estudantes para significar o diferente constitui a própria condição de existência do normal; em segundo, um diálogo bibliográfico com teóricos, textos e pensamentos sobre os corpos, gêneros, sexualidades e suas diversidades; e, por último, evocando os dois anteriores, analisamos as impossibilidades nesse meio escolar. Compreendemos, com isso, que a produção do diferente na escola é uma forma de conhecimento e que o fato de não ter as temáticas gênero e sexualidade no currículo, sob a justificativa de pertencer ao âmbito privado-familiar, não impede que sejam ensinadas. Assim, ao ensinar o que não se reconhece como conhecimento, a escola negligencia humanidades e, ao mesmo tempo, não deixa de assumir a responsabilidade pedagógica que refuta e ignora. Identificamos, ao final, que as visibilidades de corporeidades emergentes não as tornam necessariamente mais compreensíveis e que uma prática pedagógica ampliada e comprometida com os direitos humanos pode possibilitar novas experimentações de existência, de vidas vivíveis.

RESUMO Com base em pesquisa quantitativa sobre sentidos atribuídos por jovens universitários à cidadania, este artigo enfoca a parte de diversidade sexual e direitos humanos. Após revisão sobre juventude, política e percepção da diversidade sexual, apresenta-se um survey, com 423 estudantes, amostra selecionada com margem de erro de 5% e intervalo de confiança de 0,95%. Existe uma alta porcentagem de estudantes que apoiam noções genéricas de direitos. Porém essa frequência cai de forma acentuada quando se trata de traduzir direitos em políticas públicas. A análise de tabelas de contingência entre variáveis indica influência da orientação sexual, do sexo e da religião sobre as atribuições de sentidos, e dos pertencimentos sociais sobre a religião. Discutemse as contradições no discurso igualitário diante dos pertencimentos sociais e da garantia de direitos.

Dance is mainly considered a femenine activity, thus limiting its practice to men. (Risner, 2007). Nowadays, due to specific social movements (Curtis, 2015), this situation seems to be improved and there are more men practicing dance. Nevertheless, there are still prejudices and difficulties to become professional male dancers. For this reason, the aims of this study were to analyse life experiences related with dance of professional male dancers in order to elucidate possible obstacles to become a professional dancer in our society and also to explore the possible benefits. 10 professional male dancers from Spain (age: 38,4 ± 7,82 SD) participated in this study. A semi-structured interview was carried out following four topics related with: a) before dancing; b) starting point to dance; c) social environment; and d) experiences as professionals. For analysing the data, the software Atlas.ti was used. Participants seemed to be satisfied with their job as professional dancers. Most of them live dance as a moment to connect with themselves and feel the flow. All participants expressed happiness and freedom and considered dance as a tool to develope a good body awareness. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Educación Física y Ciencia is the property of Universidad Nacional de La Plata and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

This contribution is the result of a collective work of members of the RT24 network of the French Sociological Association (AFS) around the concepts proposed by C. Guillaumin. The latter have enabled us to analyze the articulation of social relations and the processes of minoritization at work in our various terrains. Our intention is to contextualize and question the conceptualization of the “majority/minoritized” relationship, by linking it to other concepts and theories, in order to make it operational. Our analysis is structured around three axes that complement one another: to show the symbolic forces of minoritization through the concept of “mental form”, to think about the possible autonomy of minorities in relation to the majority in their ways of self-defining, and to capture the interlocking processes of sexist and racist minoritization at work between racialized people. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

O objetivo do presente artigo é analisar as violências simbólicas nas vivências de lésbicas com destaque para o trabalho. Para tal, tratamos teoricamente da violência simbólica conforme Pierre Bourdieu e trouxemos uma discussão sobre a lesbofobia na sociedade e trabalho, bem como os estereótipos e a invisibilidade que envolvem essa identidade. Então, entrevistamos seis lésbicas de Juiz de Fora pela história oral enfatizando suas trajetórias profissionais e tratamos os dados pela análise de conteúdo qualitativa temática. Considerando o trabalho, as violências simbólicas são extremamente sutis e ocorrem como no caso da internalização da heteronormatividade e do silêncio acerca da sexualidade, avisos com normas de comportamento, comentários e indiretas que remetem aos estigmas associados às lésbicas em seu cotidiano. Assim, é importante uma discussão crítica visando uma real aceitação e inclusão das diferenças na sociedade e nas organizações.

The study aimed to characterize beliefs and practices of a group of 369 Portuguese college students, 282 female and 84 male, with an average age of 21.49, concerning homophobic bullying. Based on a sociodemographic report and three Inventories, we concluded that men are more victims and aggressors of homophonic bullying than women. Portuguese students who practice more violent behaviors against lesbian and gay (LG) people present more conservative beliefs on LG sexual orientation and gender, comparing to those who are not violent. People who reveal more conservative beliefs on LG sexual orientation are also who reveal more conservative beliefs on gender (r=0.423, p<0.001). Men holds more conservative beliefs than women on LG sexual orientation (t(102.046)=-4.908,p<.001), presenting also high values of violence against LG people. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Revista Laboratorio is the property of Universidad Diego Portales and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Cadernos de Pesquisa is the property of Fundacao Carlos Chagas and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

O artigo explora a relação entre currículo e heteronormatividade no espaço cotidiano escolar. Entendendo o currículo como artefato político, produção cultural e discursiva, considera a noção de “currículo em ação” em relação a uma pluralidade de situações de aprendizagem (formais e informais, planejadas ou não, dentro e fora da sala de aula), no âmbito das quais constroem-se saberes, sujeitos, identidades, diferenças, desigualdades, hierarquias e aprofundam-se processos de marginalização e exclusão. A partir da problematização de relatos de profissionais da educação, reflete sobre experiências escolares imbricadas a processos de (re)produção das normas de gênero e dos ditames da matriz heterossexual. Além disso, considera a heteronormatividade e a homofobia como elementos que atuam na estruturação do espaço escolar e de suas práticas curriculares e que produzem efeitos sobre todas as pessoas. Por isso, defende a desestabilização dos dispositivos escolares de disciplinamento heteronormativo, em favor de uma educação efetivamente inclusiva.

Este artigo se propõe a analisar os limites e as possibilidades de uma ação educativa na redução da vulnerabilidade à violência e à homofobia. Esta ação tem sido financiada pelo programa "Brasil Sem Homofobia", do Ministério da Saúde, e apoiada pelo Ministério da Educação. O objetivo dessa pesquisa foi entender o que os/as professores/as perceberam como dificuldades e problemas relativos a questões vinculadas à sexualidade e à homofobia, que os motivaram a buscar a capacitação no curso e que efeitos essa formação produziu em suas atividades escolares. A metodologia utilizada foram grupos de discussão e entrevistas com professoras que participaram, como alunas, da formação do curso "Educando para a Diversidade". Os principais resultados mostram um recorrente pânico moral, que se refere à idéia de contaminação e estimulação de uma sexualidade não hegemônica, acabando por colocar os próprios participantes do referido curso em uma situação de vulnerabilidade perante a escola, colegas de profissão e familiares.Este texto se propone analizar los límites y posibilidades de una acción educativa en la reducción de la vulnerabilidad a violencia y a homofobia. Esta acción ha sido financiada por el programa "Brasil Sem Homofobia" del Ministerio de la Salud y tiene apoyo del Ministerio de la Educación. El objetivo de esta investigación fue comprender lo que las profesoras percibieran como dificultades e problemas relativos a cuestiones vinculadas a la sexualidad y homofobia que los motivaran a buscar la capacitación en el curso y que efectos esta formación ha producido en sus actividades escolares. La metodología utilizada fue grupos de discusión y entrevistas con profesoras que participaron, como estudiantes, de la formación del curso "Educando para a Diversidade". Los resultados muestran un fuerte pánico moral que se refiere a la idea de contaminación y estimulación de una sexualidad no hegemónica que termina por ubicar los participantes mismos del curso en una situación de vulnerabilidad frente su escuela, colegas de profesión y familiares.This article aims to analyze limits and possibilities of an educational action towards minimizing violence and homophobia. This action has been sponsored by the Health Ministry Program "Brasil Sem Homofobia", supported by the Education Ministry. The target of this research was to understand what teachers have realized as difficulties and problems, related to sexuality and homophobia, what has motivated them to strive for a qualification in the course and what kinds of results this formation has produced in their school activities. The methodology used was focused on groups of discussion and interviews with teachers who had enrolled, as students, in the course "Educando para a Diversidade". The main results show a strong moral panic related to the contamination and to the encouragement of a non-hegemonic sexuality, this situation end up putting, even those who have taken the course, in a vulnerable position, to face the school, profession colleagues and family.

Este texto explora los modos en que las violencias relacionadas con la orientación sexual o la identidad de género interactúan y se construyen mutuamente con las violencias de los conflictos armados. Se argumenta que tales violencias hacen parte de la redefinición del contrato social en procesos de transición política que va a la par de una redefinición del contrato sexual de la nación. Para ello se explora la historia de vida de una joven costeña y como desde diferentes aspectos de su vida ha experimentado las interacciones entre las violencias sociopolíticas que vive el país y la región y las violencias relacionadas con el género y la orientación sexual. La historia problematiza clasificaciones categóricas de las violencias y demandan derechos por separado y las categorías fijas de sujetos definidas desde una condición de vulnerabilidad. Permite además ilustrar como en las transiciones entre los conflictos unas formas de violencia se transmutan y recomponen manteniendo para algunos sectores sociales el ser objeto permanente de violencia. Lo anterior en las contradicciones generadas en un contexto de apertura económica y de promoción de la región Caribe como polo de turismo nacional e internacional que permite ciertos cambios pero impide otros.

Copyright of Revista Crítica de Ciências Sociais is the property of Centro de Estudos Sociais and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Sexualidad, Salud y Sociedad: Revista Latinoamericana is the property of Editora da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (EdUERJ) and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Journal on Masculinities & Social Change / Masculinidades y Cambio Social is the property of Journal on Masculinities & Social Change / Masculinidades y Cambio Social and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Este artículo tiene como objetivos describir la distribución de la Escala de Actitudes hacia Lesbianas y Hombres Homosexuales (ATLG; Herek, 1984) y aportar evidencias de validez. Se levantó una muestra incidental de 356 estudiantes. La distribución de la puntuación total se ajustó a una curva normal. Su correlación con la escala de homofobia (EHF; Moral & Martínez-Sulvarán, 2010) fue .76. Mostró la diferencia entre hombres y mujeres, entre personas que se definen heterosexuales y las que se definen no heterosexuales, y dentro de las personas heterosexuales entre las que tienen amigos o allegados homosexuales y las que no; lo que aporta pruebas de validez. Se recomienda su uso en México.

This article explores the problem of post-colonial homophobia vis-à-vis discourses, violent masculinities, intersectional discrimination, and HIV-AIDS in Africa in general and in South Africa in particular. The aim is to understand the existing dynamics between post-colonial homophobia and patriarchy, masculinities, and the new discourses about sexuality in Africa, as a continent with the highest number of states that criminalize sexual diversity. The author aims to identify how homophobia is reproduced in the South, since its post-colonial elements distinguish it from other realities. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Aim: Given the little scientific information about homophobic bullying in Portugal, the purpose of this study was to assess its prevalence, in comparison to generic bullying, from the perspective of the victims; to compare differences related to gender and to understand the association between homophobic bullying and feelings of unhappiness and humiliation and victim's reporting. Method: A total of 171 (7th grade), 160 (8th) and 156 (9th) students (52.0% female/48.0% male), between 11 and 17 years old, completed a self-report questionnaire in digital format, assessing: gender, victimization, feelings of unhappiness and humiliation and victim's reporting. Results: Of these students 33.0% were victims of bullying, mostly in the 8th grade. Boys and girls were equally likely to be victims. On the other hand, homophobic bullying situations in school increased from the 7th to the 9th grade and male students were more frequently bullied than females, showing statistically significant differences in the 9th grade. The more frequent the homophobic bullying episodes became, the greater the feelings of unhappiness and humiliation and more frequent the reporting. Conclusion: These findings strengthen the need to promote actions and programs aiming at prevention in schools, from a systemic perspective, emphasizing the intervention of observers of bullying episodes. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Palobra is the property of Universidad de Cartagena and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Revista Ciência & Saúde Coletiva is the property of Associacao Brasileira de Pos-Graduacao em Saude Coletiva and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Introduction There are people with a gender incoherence between their biological gender (phenotype) and the self-perception gender. Differences among such condition and sexual orientation give us more subtypes of gender and sexual diversity: transsexual, travesties and transgender, homosexual, heterosexual, bisexual and asexual. Objective To review if there are well supported evidences about sexual and gender diversity as part of evolutionary strategies. Method Medical and political historical documents about the birth of the concepts of gender and sexual orientation were consulted at The National Library of Medicine. These were updated, in a review of the scientific literature of the last fifty years in SCOPUS, PubMed and Science Direct systems. The following words were used: homosexuality, transsexuality, gender and evolution. Results Because sexual reproduction is so indispensable and so zealously selected, the existence of homosexuality and transsexuality is a kind of paradox. One must wonder: why would not evolution quickly select against behavior, which diverts an animal from sexual reproduction? Yet despite this apparently unlikelihood homosexuality does exist. Homosexuality is also the innate sexual preference for one's own gender or the biological urge for same-sex coitus. So despite popular non-recognition of the phenomenon, natural history observations have revealed a wide range of homosexuality throughout the animal kingdom. To account for homosexuality --or any phenomenon-- using evolution, it is necessary that it be natural, i.e. it must occur naturally without human influence. Thus, animal behavior is used to illustrate the naturalness of homosexuality. In essence: there are homosexual animals in nature; therefore homosexuality is natural. Transsexuality is a gender issue, and in psychiatry remains as a mental disease named "gender dysphoria". Discussion and conclusion There is some biological basis for these particular human beings, in whom the role of high levels of hormones, antibodies against testosterone receptors, order or birth is also discussed in the present article. To understand that humans are not a dichotomist species is the main goal of this work, as homo sapiens differences in many aspects of our functions are the norm. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Clasificar a los seres humanos en dos categorías excluyentes: hombres y mujeres, y asignar a cada una de estas categorías un conjunto de conductas también excluyentes, fijas e inmutables es una construcción social y no una descripción de la realidad. Tanto en la vertiente biológica como en la socio-conductual existen situaciones intermedias, ambigüedades y posibilidades de cambio a lo largo de la existencia. La diferencia entre sexo y género ha permitido cuestionar la necesidad e inmutabilidad de las conductas asignadas, pero en el transfondo se ha mantenido la idea de la irreductible dicotomía biológica. En la actualidad tanto sexo como género se leen como formando parte de continuos y sujetos a variación. La desaprobación social a su vez se va desplazando lentamente del rechazo a la homosexualidad hacia el rechazo de la homofobia

O artigo problematizará, teoricamente, algumas questões emblemáticas que circunscrevem as homossexualidades na história, partindo de um posicionamento teórico-metodológico marcado pelos estudos culturais e de gênero realizados por autores pós-estruturalistas. Na atualidade, há muitos avanços e conquistas, no âmbito sócio-político, relacionadas à diversidade sexual. Entretanto, essa mesma visibilidade tem produzido disparadores para práticas sociais violentas demonstradas em crimes e discursos de ódio, intolerância e interdições veladas contra homossexuais. Assim, pretende-se apresentar a construção social da homofobia e, subseqüentemente, da homofobia interiorizada, uma vez que seus pilares formadores se sustentam por processos de subjetivação heteronormativa pulverizados em contextos sociais cotidianos.

Hegemonic masculinity has been described as a series of social, political, economic, family, and individual structures that regulate, among other things, relations between people. The study of hegemonic masculinity has focused on the violence it exerts on women. However, this violence is described as a relation of power among masculine and feminine. In this sense, hegemonic masculinity may exercise violence, rejection, and discrimination against anything that has feminine characteristics, such as the homosexual community. In this study, we explored the relationship between masculine gender traits and the expression of homophobia. Two hundred and fifty two participants of Mexico City, 123 men and 128 women of a range of ages and educational levels answered the Scale of Dimensions Attributed to Instrumentality and Expressiveness (Díaz-Loving, Rocha, & Rivera, 2007) and the Homophobia Scale (Lozano, 2008). An important relation between masculine traits and homophobia was found, while feminine traits negatively associated with homophobia, indicating that with higher levels of masculine traits, higher levels of homophobia; and with higher levels of femininity, lower levels of homophobia. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Homophobia has been scarcely studied in Mexico in an empiric manner. Based on results from studies in other countries, it is now known that homophobia is associated with variables like religion, low levels of education, older age, and traditional gender roles. In this study, the Homophobia Scale and the Inventory for the Evaluation of Attributive Instrumental and Expressive Dimensions were applied to 252 participants from Mexico City between the ages of 14 and 77. The results showed that attitudes are more negative towards gay men than towards lesbians; and men, religious people, people with lower levels of education, and levels of negative instrumentality are associated with higher levels of homophobia. On the other hand, those who have contact with homosexuals and have high levels of positive expressiveness or androgyny are less homophobic. [ABSTRACT FROM AUTHOR]