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This article focuses on group theater aspects that take place in the streets, in the city of Porto Alegre, Brazil: its motivations, conditions, and relationships established as a consequence of an urban space occupation through theatrical performances. Through the analysis of discourses from representatives of five theater groups from Porto Alegre (which were collected through a seminar and interviews), in a dialogue with performing arts, history, and anthropology scholars, we reflect on the attempt to occupy the city as an aesthetic choice and on the type of relationship established between theater performances and street audiences, aiming to broaden the understanding of the relationships between the theater and the street in the present times., L’article se concentre sur les aspects du théâtre en groupe dans les rues du Porto Alegre: ses motivations, conditions et relations établies en conséquence de l’occupation de l’espace urbain par voie de représentations théâtrales. À travers des analyses du discours de représentants de cinq groupes de théâtre à Porto Alegre (recueillies dans un séminaire et un entretien), en dialogue avec des chercheurs des arts du spectacle, de l’histoire et de l’anthropologie, on réfléchit sur l’occupation de la ville comme un choix esthétique et la relation établie entre le spectacle et le public dans la rue, en vue d’élargir la compréhension sur les relations entre le théâtre et la ville contemporaine., O artigo enfoca aspectos do teatro de grupo que se faz na rua, na cidade de Porto Alegre: suas motivações, condições e relações estabelecidas como consequência da ocupação do espaço urbano por meio de espetáculos. Através de análises de discursos de representantes de cinco grupos de teatro de Porto Alegre (coletados através de um seminário e de entrevistas), em diálogo com estudiosos das artes cênicas, da história e da antropologia, reflete-se sobre a busca pela ocupação da cidade como escolha estética e sobre o tipo de relação estabelecida entre o espetáculo de teatro e o público da rua, com vistas a ampliar a compreensão acerca das relações entre teatro e cidade na contemporaneidade.

Resumo Atualmente, na universidade, os estudos e pesquisas sobre psicanálise e grupos vêm aumentando. Contudo, muitos trabalhos sobre intervenção em grupos não descrevem como se realiza a análise grupal. Dessa forma, o objetivo deste artigo é sistematizar uma proposta de análise da cadeia associativa grupal, a partir dos ensinamentos de René Kaës e Enrique Pichon-Rivière. O método utilizado foi o de pesquisa bibliográfica em toda obra de Kaës e Pichon-Rivière, com a finalidade de identificar conceitos que ofereçam referências para a análise. Como resultados, discutimos as diferenças entre dispositivo, enquadramento e tarefa; as formas de realização do registro ou protocolo grupal; a análise da transferência; e a análise dos emergentes e do momento ideológico no grupo. Abstract Although studies and research on psychoanalysis and groups have currently increased in university, many works on group intervention fail to describe how group analysis is performed. This article sought thus to systematize a proposal for analyzing the group associative chain, based on René Kaës and Enrique Pichon-Rivière. A bibliographic research on the entire work of Kaës and Pichon-Rivière was carried out to identify concepts that provide references for the analysis. The text discusses the differences between device, framework, and task; the ways in which group recording and protocol is performed; the analysis of transference; and the analysis of the emergent and the ideological moment in the group. Resumen Actualmente, los estudios e investigaciones sobre psicoanálisis y grupos vienen aumentando en la Universidad. Sin embargo, muchos trabajos sobre intervención en grupos no describen cómo se realiza un análisis grupal. El objetivo de este artículo es sistematizar una propuesta de análisis de la cadena asociativa grupal a partir de las enseñanzas de René Kaës y de Enrique Pichon-Rivière. El método utilizado fue la investigación bibliográfica de la obra de Kaës y de Pichon-Rivière para identificar los conceptos que brindan referentes para el análisis. Como resultado, se discuten las diferencias entre dispositivo, encuadre y tarea; las formas de realización del registro o protocolo grupal; el análisis de la transferencia; y el análisis de los emergentes y del momento ideológico en el grupo. Résumé Actuellement, à l’université, les études et les recherches sur la psychanalyse et les groupes se sont multipliés. Cependant, de nombreux ouvrages sur l’intervention en groupe ne décrivent pas comment l’analyse de groupe est effectuée. Ainsi, cet article vise à systématiser une proposition d’analyse de la chaîne associative groupale, basée sur les enseignements de René Kaës et d’Enrique Pichon-Rivière. On a effectué une recherche bibliographique dans l’ensemble de l’œuvre de Kaës et Pichon-Rivière afin d’identifier les concepts qui fournissent des références pour l’analyse. On discute les différences entre le dispositif, le cadre et la tâche; la manière dont le registre et le protocole du groupe est réalisé; l’analyse du transfert; l’analyse des émergents et du moment idéologique dans le groupe.

Au Québec, des centres d’aide à l’emploi offrent des programmes d’intégration sociale et professionnelle (ISP) des personnes réfugiées ou demandeuses d’asile, qui arrivent avec un parcours souvent sinueux, parfois ponctué d’expériences traumatisantes. Ce parcours peut complexifier leur ISP dans leur société d’accueil et les exposer à des situations de vulnérabilité sociale. Nous cherchons à comprendre comment le parcours d’apprentissage au cours d’un programme d’ISP en groupe permet d’ouvrir l’éventail des opportunités réelles et favorise la justice sociale du point de vue opérationnel de l’approche par les capabilités. L’analyse qualitative processuelle des parcours d’apprentissage de ces personnes articule les ressources que rend disponible le programme en vue d’élargir leurs opportunités réelles d’ISP. Sont également analysées, les entraves à la conversion des ressources transmises en instruments pour l’apprentissage., In Quebec, employment assistance centres offer social and professional integration (SPI) programs for refugees and asylum seekers, whose backgrounds are often marked by a winding path that may include traumatic experiences. This path can complicate integration into their host society and expose them to situations of social vulnerability. This article seeks to understand how a learning pathway in a group-based SPI program can open up a range of real opportunities and promote social justice from the standpoint of a capability approach. Our processual qualitative analysis of the learning pathways of these individuals addresses the resources that the program makes available in order to expand participants’ actual SPI opportunities. We also analyze barriers to the conversion of provided resources into instruments for learning., En Quebec, los centros de asistencia laboral ofrecen programas de integración social y profesional (ISP) para refugiados o solicitantes de asilo, que llegan con una historia viaje a menudo sinuosa, a veces marcado por experiencias traumáticas. Este camino puede complejizar su ISP en la sociedad de acogida y exponerlos a situaciones de vulnerabilidad social. Buscamos entender cómo la trayectoria de aprendizaje durante un programa de grupo ISP permite abrir un abanico de reales oportunidades y desde un punto de vista operativo del enfoque de capacidades, promueve la justicia social. El análisis cualitativo procesual de la trayectoria de aprendizaje de estas personas organiza los recursos que el programa pone a disposición con el fin de ampliar sus oportunidades reales de ISP. También se analizan los obstáculos para la conversión de recursos transmitidos en instrumentos para el aprendizaje.

Resumen En el artículo se presenta un análisis epistemológico sobre la evolución histórica del objeto Grupo según la visión de Piaget y García. En esta dirección, se describen unos mecanismos en el proceso evolutivo de dicho objeto matemático que parten de la premisa de que el conocimiento se produce por la interacción del individuo con su medio y de acuerdo con unas estructuras que forman parte del individuo. Así, según el análisis de la evolución del objeto Grupo, emergen los significados que este adquirió a lo largo de su evolución histórica hasta llegar al significado de Grupo como Grupo de Galois del polinomio -más tarde como Grupo Abstracto-. Como resultado del análisis epistemológico del objeto matemático, se presentan en forma general algunas de las problemáticas que dieron origen a los significados de la estructura algebraica en mención. El estudio de los significados se realizó desde el enfoque ontosemiótico del conocimiento y la instrucción matemática, y es de importancia tanto para docentes y estudiosos de Teoría de Grupos como para estudiantes de formación matemática -licenciados en matemáticas y matemáticos-. La metodología para el estudio de los significados está determinada por las herramientas teóricas propias del enfoque ontosemiótico. Abstract This article presents an epistemological analysis on the historic evolution of the object Group in accordance with Piaget and García perspective. In this sense, some mechanisms in the evolution process of this mathematical object are described. They are based on the premise that knowledge is produced by the interaction of the individual with his/her environment and it is ruled by some structures that are part of the individual. Thus, according to the evolution analysis of the object Group, meanings attributed to this notion appeared throughout its evolution history until finding the meaning of Group as in Galois Theory - Later on as Abstract group -. As a result of the epistemological analysis of the mathematical object, this text presents in general form some of the issues that gave rise to the meanings of the algebraic structure in question. The research of the meanings was carried out on the basis of the Onto-semiotic approach to mathematics cognition, given that it is important, both for teachers and Group theory researchers and for mathematics students - graduates in mathematics and mathematicians -. The method used for the study of the meanings is determined by theoretical tools belonging to the onto-semiotic approach. Résumé Dans Particle, on présente une analyse épistémologique sur l'évolution historique de l'objet Groupe dans la perspective de Piaget et García. Dans ce sens, on décrit des mécanismes dans le processus évolutif de cet objet mathématique qui partent du principe que la connaissance est produite par l'interaction de l'individu avec son environnement et en fonction de certaines structures qui font partie de l'individu. Ainsi, selon l'analyse de l'évolution de l'objet Groupe, des significations y attribuées emergent tout au long de son evolution historique jusqu'á la signification de Groupe comme dans le Groupe de Galois - ultérieurement comme Groupe Abstrait -. À l'issue de cette analyse épistémologique de l'objet mathématique, on présente de manière générale quelques problématiques qui ont donné naissance aux significations de la structure algébrique mentionnée. L'étude des significations a été menee à partir de l'approche ontologique et sémiotique de l'apprentissage et de l'enseignement mathématique étant donné qu'il est important tant pour les enseignants et les chercheurs de la Théorie des groupes que pour les étudiants en mathématiques - des diplômés en mathématiques et des mathématiciens -. La méthode de l'étude des significations est fondee sur les outils théoriques appartenant à l'approche onto-sémiotique. Resumo No artigo apresenta-se uma análise epistemológica sobre a evolução histórica do objeto Grupo segundo a visão de Piaget e García. Nesta direção, descrevem-se uns mecanismos no processo evolutivo de dito objeto matemático que partem da premissa de que o conhecimento se produz pela interação do indivíduo com seu médio e de acordo com umas estruturas que fazem parte do indivíduo. Assim, segundo a análise da evolução do objeto Grupo, emergem os significados que este adquiriu ao longo de sua evolução histórica até chegar ao significado de Grupo como Grupo de Galois do polinômio -mais tarde como Grupo Abstrato-. Como resultado da análise epistemológico do objeto matemático, se apresentam em forma geral algumas das problemáticas que deram origem aos significados da estrutura algébrica em menção. O estudo dos significados realizou-se desde o enfoque ontosemiótico do conhecimento e a instrução matemática, e é de importância tanto para docentes e estudiosos de Teoria de Grupos como para estudantes de formação matemática-licenciados em matemática e matemáticos-. A metodologia para o estudo dos significados está determinada pelas ferramentas teóricas próprias do enfoque ontosemiótico.

Fil: Romano Roth, Carla, . Universidad Nacional de Villa María; Argentina.

International audience

Resumo: O artigo enfoca aspectos do teatro de grupo que se faz na rua, na cidade de Porto Alegre: suas motivações, condições e relações estabelecidas como consequência da ocupação do espaço urbano por meio de espetáculos. Através de análises de discursos de representantes de cinco grupos de teatro de Porto Alegre (coletados através de um seminário e de entrevistas), em diálogo com estudiosos das artes cênicas, da história e da antropologia, reflete-se sobre a busca pela ocupação da cidade como escolha estética e sobre o tipo de relação estabelecida entre o espetáculo de teatro e o público da rua, com vistas a ampliar a compreensão acerca das relações entre teatro e cidade na contemporaneidade. Résumé: L'article se concentre sur les aspects du théâtre en groupe dans les rues du Porto Alegre: ses motivations, conditions et relations établies en conséquence de l'occupation de l'espace urbain par voie de représentations théâtrales. À travers des analyses du discours de représentants de cinq groupes de théâtre à Porto Alegre (recueillies dans un séminaire et un entretien), en dialogue avec des chercheurs des arts du spectacle, de l'histoire et de l'anthropologie, on réfléchit sur l'occupation de la ville comme un choix esthétique et la relation établie entre le spectacle et le public dans la rue, en vue d'élargir la compréhension sur les relations entre le théâtre et la ville contemporaine. Abstract: This article focuses on group theater aspects that take place in the streets, in the city of Porto Alegre, Brazil: its motivations, conditions, and relationships established as a consequence of an urban space occupation through theatrical performances. Through the analysis of discourses from representatives of five theater groups from Porto Alegre (which were collected through a seminar and interviews), in a dialogue with performing arts, history, and anthropology scholars, we reflect on the attempt to occupy the city as an aesthetic choice and on the type of relationship established between theater performances and street audiences, aiming to broaden the understanding of the relationships between the theater and the street in the present times.

Conformamos un grupo de trabajo con productores agropecuarios pequeños e independientes, para el desarrollo de prácticas agroecológicas en la localidad de Obispo Trejo (norte de Córdoba), un técnico local y especialistas en Horticultura, Ecología y Agroecología, de la Universidad Nacional de Córdoba. Las actividades se inician en el año 2006 a través de investigación adaptativa y planes de extensión en inserción del enfoque agroecológico en la escuela agrotécnica de la localidad. Esto permite la integración paulatina de los técnicos de la Universidad a la comunidad de productores a través de la interacción de los diferentes actores, la comunicación, y la recuperación y revalorización de saberes y prácticas locales, tradicionales, con un enfoque sostenible. El trabajo es conjunto en la toma de decisiones técnicas que van desde el diseño espacio-temporal del agroecosistema que les compete, a la resolución de problemas de gestión, participando en la planificación de las acciones técnicas y los problemas de acceso a insumos y equipamiento, recurriendo a presentaciones a concursos por fondos que permitan solucionar esas falencias. En este trabajo se describen prácticas agroecológicas diseñadas en relación a la variabilidad en la disponibilidad del agua para la producción y la supervivencia del grupo social. -- Fil: Boetto, Marta. Universidad Nacional de Villa María; Argentina. Fil: Ávila, Gabriel. Universidad Nacional de Villa María; Argentina.

Submitted by Guilherme Lemeszenski (guilherme@nead.unesp.br) on 2013-08-22T19:04:44Z No. of bitstreams: 1 S1415-47142011000400007.pdf: 74538 bytes, checksum: c539c885d78a70c949481cbddcba054d (MD5) Made available in DSpace on 2013-08-22T19:04:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 S1415-47142011000400007.pdf: 74538 bytes, checksum: c539c885d78a70c949481cbddcba054d (MD5) Previous issue date: 2011-12-01 Made available in DSpace on 2013-09-30T20:07:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 S1415-47142011000400007.pdf: 74538 bytes, checksum: c539c885d78a70c949481cbddcba054d (MD5) S1415-47142011000400007.pdf.txt: 43799 bytes, checksum: 57263f63cb7580c2bfd595d6184184e8 (MD5) Previous issue date: 2011-12-01 Submitted by Vitor Silverio Rodrigues (vitorsrodrigues@reitoria.unesp.br) on 2014-05-20T15:17:22Z No. of bitstreams: 2 S1415-47142011000400007.pdf: 74538 bytes, checksum: c539c885d78a70c949481cbddcba054d (MD5) S1415-47142011000400007.pdf.txt: 43799 bytes, checksum: 57263f63cb7580c2bfd595d6184184e8 (MD5) Made available in DSpace on 2014-05-20T15:17:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 S1415-47142011000400007.pdf: 74538 bytes, checksum: c539c885d78a70c949481cbddcba054d (MD5) S1415-47142011000400007.pdf.txt: 43799 bytes, checksum: 57263f63cb7580c2bfd595d6184184e8 (MD5) Previous issue date: 2011-12-01 Cet article propose, à travers une expérience pratique, présenter et discuter le groupe psychothérapeutique dans le référentiel psychanalytique théorique et éthique de Jacques Lacan en mettant l'accent sur la question de l'interprétation. Nous proposons une réflexion et la redéfinition des possibilités et des modes d'accueil dans le contexte de la Santé Collective. Le groupe psychothérapeutique proposé ici, qui applique la psychanalyse, correspond à une possibilité parmi les dispositifs de production de sens pour les impasses de subjectivation de la clinique contemporaine, surtout dans la Santé Publique. La pratique présentée et analysée dans cet article est une petite contribution à une proposition de psychothérapie de groupe fondée sur la théorie de Jacques Lacan, dont le but est de repenser et redéfinir les formes d'accueil de groupe en Santé Collective. Propomos neste artigo, por meio de uma experiência prática, a apresentação e discussão acerca do grupo psicoterapêutico no referencial psicanalítico teórico e ético de Jacques Lacan com ênfase na questão da interpretação. O objetivo é a reflexão e redefinição de possibilidades e modos de atendimento no contexto da Saúde Coletiva. Com a prática aqui apresentada e analisada pretendemos dar uma pequena contribuição a uma proposta de psicoterapia grupal fundamentada na teoria de Jacques Lacan de modo que esta possa ajudar a repensar e redefinir as formas de atendimento grupal nas práticas no âmbito da Saúde Coletiva. The present article presents and discusses the ethical and theoretical psychoanalytic viewpoints of Jacques Lacan, with emphasis on the question of interpretation. The central aim is to reflect and redefine possibilities and forms of treatment in the context of collective health. Where psychoanalysis is applied, psychotherapeutic groups, as proposed here, are among the options for producing meaning for problems surrounding subjectivation in contemporary clinical practice, especially in public health. With the practice presented and analyzed here we hope to contribute, at least minimally, to a proposal for group psychotherapy founded on the theory of Jacques Lacan. The expectation is that this theory may help us rethink and redefine practices of group treatment in the context of collective health. El presente artículo propone, por médio de una experiencia práctica, presentar y discutir acerca del grupo psicoterapéutico en el referencial psicoanalítico - teórico y ético - de Jacques Lacan enfatizando la cuestión de la interpretación. El objetivo es hacer una reflexión y redefinición de posibilidades y formas de atendimiento en el contexto de la Salud Colectiva. La presentación de la práctica del grupo psicoterapéutico, en el que se aplica el psicoanálisis y el análisis correspondiente, aspira a ser una contribución acerca de una posibilidad entre los dispositivos de producción de sentido para los impases de subjetivación de la clínica contemporánea, sobretodo en la Salud Pública. Con la práctica aqui presentada y analizada pretendemos dar una pequeña contribución a una propuesta de psicoterapia grupal fundamentada en la teoría de Jacques Lacan de modo que esta pueda ayudar a repensar y redefinir las formas de atendimiento grupal en las prácticas en el ámbito de la Salud Pública. Universidade Estadual Paulista Departamento de Psicologia Clínica Universidade Estadual Paulista Departamento de Psicologia Clínica

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-07T18:42:13Z No. of bitstreams: 1 Da violencia de genero contra a mulher ao grupo dispositivo word.pdf: 1312022 bytes, checksum: ef7e3936e1ac6121d8ddb4bd8263d556 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-07T18:42:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Da violencia de genero contra a mulher ao grupo dispositivo word.pdf: 1312022 bytes, checksum: ef7e3936e1ac6121d8ddb4bd8263d556 (MD5) Previous issue date: 2015-07-03 Cette dissertation se réfère à la réalisation d'une recherche-intervention dans un Centre de Référence d Aide et Action Sociale d'une ville de l'intérieur de l État de Rio de Janeiro (Brésil). Les principales hypothèses méthodologiques sont basées sur l'Analyse Institutionnelle, tout particulièrement, le Concept d Implication et la Cartographie. Les défis et les écarts constatés pour effectuer cette recherche sont une importante contribution pour l'analyse des pratiques de la psychologie par rapport à la prise en charge des femmes dans le contexte des politiques publiques d'aide et action sociale. La mise en place d'un groupe de femmes dans ce service a permis l'ouverture d'un espace de discussion déconnecté de toute conditionnalité, fondée sur la volonté des participantes de s exprimer sur les questions qui traversent leur vie et sur le fait d'être une femme. Compte tenu de la possibilité de transformations contemporaines du désir, nous avons rapproché les points, les lignes et les fragments des experiences vécues pour pouvoir repenser les relations et la dichotomie sainte x putain, qui traversent et emprisonnent la vie de tant de femmes, souvent en les empêchant de se mouvementer subjectivement. En pariant sur la possibilité de construire d'autres modes de vie, nous insistons sur l'importance de la formation de groupes dans la production de nouveaux sens et territoires d'existence O presente trabalho refere-se à realização de uma pesquisa-intervenção em um Centro de Referência de Assistência Social de um município do interior do Rio de Janeiro, cujos principais pressupostos metodológicos fundamentam-se na Análise Institucional, especificamente, a Análise de Implicação e a Cartografia. Os desafios e desvios encontrados para realização da pesquisa constituem importante substrato para análise das práticas da psicologia em relação ao atendimento de mulheres no contexto das políticas públicas da assistência social. A construção de um grupo para mulheres neste serviço possibilitou a abertura de um espaço para discussão, desconectado de qualquer condicionalidade, baseado no desejo de conversa das participantes sobre questões que atravessam suas vidas e o fato de ser mulher. Considerando a possibilidade de transformações do desejo na contemporaneidade aproximamos pontos, linhas e fragmentos de vivências para pensar sobre os relacionamentos e a dicotomia santa x puta que atravessam e aprisionam a vida de tantas mulheres, muitas vezes impedindo-as de se movimentar subjetivamente. Apostando na possibilidade da construção de outros modos de vida, sinalizamos para a importância da prática dos grupos na produção de novos sentidos e novos territórios de existência

O artigo discute questões que tratam do mal-estar do mundo moderno e suas agudas transformações que afetam as estruturas familiares, os vínculos intergeracionais, a relação entre os sexos e as estruturas de autoridade e de poder. Estas questões são focalizadas á luz da figura teórica do Intermediário: funções do intermediário no campo da vida social e da cultura. This article discusses issues related to the discontents of the modern world as well as the acute transformations which affect family structures, inter-generational bonds, the relationship between genders and the structures of power and authority. These issues are focused in the light of the theoretical concept of Intermediary: functions of the intermediary in the field of social life and culture. L'article discute les questions traitant du malaise du monde moderne et ses transformations importantes qui affectent les structures familiales, les liens entre générations, la relation entre les sexes et les structures d'autorité et de pouvoir. Ces questions sont étudiées à la lumière de la figure théorique de l'intermédiaire : fonction de l'intermédiaire dans le champ de la vie sociale et de la culture.

Propomos neste artigo, por meio de uma experiência prática, a apresentação e discussão acerca do grupo psicoterapêutico no referencial psicanalítico teórico e ético de Jacques Lacan com ênfase na questão da interpretação. O objetivo é a reflexão e redefinição de possibilidades e modos de atendimento no contexto da Saúde Coletiva. Com a prática aqui apresentada e analisada pretendemos dar uma pequena contribuição a uma proposta de psicoterapia grupal fundamentada na teoria de Jacques Lacan de modo que esta possa ajudar a repensar e redefinir as formas de atendimento grupal nas práticas no âmbito da Saúde Coletiva. The present article presents and discusses the ethical and theoretical psychoanalytic viewpoints of Jacques Lacan, with emphasis on the question of interpretation. The central aim is to reflect and redefine possibilities and forms of treatment in the context of collective health. Where psychoanalysis is applied, psychotherapeutic groups, as proposed here, are among the options for producing meaning for problems surrounding subjectivation in contemporary clinical practice, especially in public health. With the practice presented and analyzed here we hope to contribute, at least minimally, to a proposal for group psychotherapy founded on the theory of Jacques Lacan. The expectation is that this theory may help us rethink and redefine practices of group treatment in the context of collective health. Cet article propose, à travers une expérience pratique, présenter et discuter le groupe psychothérapeutique dans le référentiel psychanalytique théorique et éthique de Jacques Lacan en mettant l'accent sur la question de l'interprétation. Nous proposons une réflexion et la redéfinition des possibilités et des modes d'accueil dans le contexte de la Santé Collective. Le groupe psychothérapeutique proposé ici, qui applique la psychanalyse, correspond à une possibilité parmi les dispositifs de production de sens pour les impasses de subjectivation de la clinique contemporaine, surtout dans la Santé Publique. La pratique présentée et analysée dans cet article est une petite contribution à une proposition de psychothérapie de groupe fondée sur la théorie de Jacques Lacan, dont le but est de repenser et redéfinir les formes d'accueil de groupe en Santé Collective. El presente artículo propone, por médio de una experiencia práctica, presentar y discutir acerca del grupo psicoterapéutico en el referencial psicoanalítico - teórico y ético - de Jacques Lacan enfatizando la cuestión de la interpretación. El objetivo es hacer una reflexión y redefinición de posibilidades y formas de atendimiento en el contexto de la Salud Colectiva. La presentación de la práctica del grupo psicoterapéutico, en el que se aplica el psicoanálisis y el análisis correspondiente, aspira a ser una contribución acerca de una posibilidad entre los dispositivos de producción de sentido para los impases de subjetivación de la clínica contemporánea, sobretodo en la Salud Pública. Con la práctica aqui presentada y analizada pretendemos dar una pequeña contribución a una propuesta de psicoterapia grupal fundamentada en la teoría de Jacques Lacan de modo que esta pueda ayudar a repensar y redefinir las formas de atendimiento grupal en las prácticas en el ámbito de la Salud Pública.

International audience; Some high-risk behaviours have been understood as being symptomatic of this « breaking down » of rites during adolescence. Those behaviours are more used to get closer to death, to reintegrate ordalic sentence when teenagers can’t integrate the imperceptible, because of a lack of support by institution references during their progression. However, those paradoxical sequences, on a coded way, also flirt with self-creation mechanisms in a context of traumatic filiation. Thus, those dynamics are supported by both teenage process of their groups, and are mobilized on a negative way when traumatic violences heritage reign. We suggest discussing about these configurations with a young harkis group example.; Ciertas conductas de riesgo pudieron entenderse como sintomáticas de un « desarreglo » de los ritos en la adolescencia. Estos comportamientos se utilizán más para tutear a la muerte, para introducir de nuevo el juicio de prueba cuando adolescentes no consiguen integrar lo inasequible, por falta de apuntalarse en su progreso por referencias a la institución. No obstante, estas secuencias paradójicas flirtean también, de manera codificada, con mecanismos de auto-creación de sí en un contexto de filiación traumática. Así, estas dinámicas se fundan a la vez en el funcionamiento adolescente, de sus grupos y se encuentran movilizadas de modo negativo cuando reinan violencias traumáticas como herencia. Proponemos discutir de estas configuraciones a través del ejemplo de un grupo de jóvenes harkíes.; Certaines conduites à risques ont pu être comprises comme symptomatiques d’un « détraquement » des rites à l’adolescence. Ces comportements sont davantage utilisés pour tutoyer la mort, pour réintroduire le jugement ordalique quand des adolescents ne parviennent pas à intégrer l’insaisissable, faute d’être étayés dans leur cheminement par des références à l’institution. Toutefois, ces séquences paradoxales flirtent également, de manière cryptée, avec des mécanismes d’auto-création de soi dans un contexte de filiation traumatique. Ainsi, ces dynamiques reposent à la fois sur le fonctionnement adolescent, de leurs groupes et se trouvent mobilisées en négatif lorsque règnent des violences traumatiques en héritage. Nous proposons de discuter de ces configurations à travers l’exemple d’un groupe de jeunes harkis.

Os diferentes modos de ação e reflexão frente ao fenômeno grupo são assumidamente controvertidos. Eles esbarram na dicotomia entre indivíduo e sociedade, entre partes e todo. Conforme o olhar do observador, o indivíduo ou o grupo desaparecem, abrindo-se um intransponível abismo mental entre os fenômenos sociais e individuais. Noções sobre indivíduo e sociedade, indivíduo e grupo são vistas freqüentemente como antagônicas e concorrentes, mas, quando tomadas na perspectiva do pensamento complexo, serão entendidas como complementares. O presente artigo tem por objetivo trazer ao debate teórico possibilidades de articular o paradigma da complexidade ao estudo dos pequenos grupos, utilizando-se como principal referencial o Paradigma da Complexidade em Edgar Morin. Desde que, no pensamento complexo, sujeito, pequeno grupo e contexto maior são constitutivos uns dos outros, a um só tempo, é aqui enfatizada a interferência recíproca que caracteriza uma relação dialógica, sistêmica, hologrâmica, recursiva e complexa. The different ways of action and reflection facing group phenomenon are well known as controversial. They run against in the dichotomy between the subject and the society, between the parts and the whole. According to the view of the observer either the subject or the group disappears. This fact alone opens a mental abyss impossible to cross over in terms of social and individual phenomena. Conceptions of subject and society, subject and group that might be seen as antagonistic and concurrent, at first sight, might be taken as supplementary under the perspective of complex thinking. This theoretical article aims to bring into discussion the possibility of articulating complexity paradigm by studying small groups. The main theoretical reference is The Complexity Theory in Edgar Morin. In complex thinking, subject, small group and larger context constitute themselves at the same time. The reciprocal interference that characterizes a dialogic, systemic, hologramic, resourceful and complex relation is highlighted. Les différentes façons d'action et de réflexion devant le phénomène groupe sont tout à fait polémiques à cause de la dichotomie entre l'individu et la société, entre les parties et le tout. Selon le regard de l'observateur, soit l'individu, soit le groupe disparaît, en ouvrant un intransposable abîme mental entre les phénomènes sociaux et individuels. Des notions sur l'individu et la société, l'individu et le groupe, dans un premier moment, peuvent être vues comme antagonistes et concourrentes, mais elles sont aussi complémentaires si prises sous la perspective de la pensée complèxe. Cet article théorique a comme but mettre en relief dans le débat académique la possibilité d'articulation du paradigme de la compléxité pour l'étude des petits groupes. Comme principale référence, nous utilisons le Paradigme de la Compléxité d' Edgar Morin. Dans la pensée complèxe, le sujet, le petit groupe et le contexte plus grand font partie à la fois de la constituition l'un de l'autre. L'interférence réciproque qui caractérise une rélation dialogique, systémique, hologrammique, récursive et complèxe ici mise en évidence.

Submitted by Simone Maisonave (simonemaisonave@hotmail.com) on 2021-04-07T00:16:13Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) O_pequeno_grupo_e_o_paradigma_da_complexidade_em_Edgar_Morin.pdf: 98708 bytes, checksum: 440a28f59d60710d710a85ad79131275 (MD5) Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2021-04-07T22:24:24Z (GMT) No. of bitstreams: 2 O_pequeno_grupo_e_o_paradigma_da_complexidade_em_Edgar_Morin.pdf: 98708 bytes, checksum: 440a28f59d60710d710a85ad79131275 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Made available in DSpace on 2021-04-07T22:24:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 O_pequeno_grupo_e_o_paradigma_da_complexidade_em_Edgar_Morin.pdf: 98708 bytes, checksum: 440a28f59d60710d710a85ad79131275 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2006 Os diferentes modos de ação e reflexão frente ao fenômeno grupo são assumidamente controvertidos. Eles esbarram na dicotomia entre indivíduo e sociedade, entre partes e todo. Conforme o olhar do observador, o indivíduo ou o grupo desaparecem, abrindo-se um intransponível abismo mental entre os fenômenos sociais e individuais. Noções sobre indivíduo e sociedade, indivíduo e grupo são vistas freqüentemente como antagônicas e concorrentes, mas, quando tomadas na perspectiva do pensamento complexo, serão entendidas como complementares. O presente artigo tem por objetivo trazer ao debate teórico possibilidades de articular o paradigma da complexidade ao estudo dos pequenos grupos, utilizando-se como principal referencial o Paradigma da Complexidade em Edgar Morin. Desde que, no pensamento complexo, sujeito, pequeno grupo e contexto maior são constitutivos uns dos outros, a um só tempo, é aqui enfatizada a interferência recíproca que caracteriza uma relação dialógica, sistêmica, hologrâmica, recursiva e complexa.

O presente trabalho procura refletir sobre o trabalho psíquico da intersubjetividade nos grupos. Trata-se de pensá-lo na relação com a ruptura de investimentos durante o processo de Transformação x Criação, em primeiro lugar. A partir desse ponto, discutiremos a relação entre Transformação, Trabalho e Dispositivo. Neste caso pensamos nas possibilidades de intervenção, refletindo sobre a intervenção inpidual e a intervenção grupal. A questão da Transmissão Psíquica entre gerações será focalizada, fundamentalmente, no que se refere aos tempos lógicos do recalque. This paper aims at pondering on the subject of the psychic work of intersubjectivity in groups. That means, first of all, thinking it in its relation to the rupture of investments in the course of the Transformation vs. Creation process. From that point on, the relation between Transformation, Work and Device will be discussed. In view of this, the possibilities of intervention are considered taking into account the inpidual and the group modalities of intervention. The issue of Psychic Transmission among generations will be focused fundamentally in what concerns to the logical times of repression. Ce travail cherche à réfléchir sur la thématique du travail psychique de l’inter subjectivité dans les groupes. En premier lieu, il s’agit d’y penser dans la relation avec la rupture d’investissement pendant le processus de transformation x création. Á partir de là, on discutera sur la relation entre transformation, travail et dispositif. Dans ce cas on pense aux possibilités d’intervention, en réfléchissant sur l'intervention inpiduelle et l'intervention du groupe. On se concentrera sur la question de la transmission psychique entre générations, principalement en ce qui concerne les époques logiques du refoulement.

L’objectif de cet article est d’approfondir l’analyse du lien entre expérience professionnelle et performance du groupe. Pour ce faire, nous étudions de manière conjointe les effets de l’accumulation et de la diversité en expérience professionnelle sur la performance du groupe à travers la proposition d’une typologie. Cette typologie est ensuite testée auprès des équipes de football du Brésil ayant participé à quinze coupes du monde (1954-2010). Les résultats montrent que l’accumulation d’expérience, c’est-à-dire la sélection des joueurs les plus expérimentés possibles, ne garantit pas une performance élevée du groupe. En revanche, les équipes faiblement expérimentées mais dotées d’un petit nombre d’individus « experts », correspondent à la configuration la plus performante., This paper consists in a deep analysis of both the professional experience of individuals and the performance of the group. This research focuses simultaneously on the effects of the accumulation and the diversity of professional experience on team performance by proposing a typology. This typology has been tested on Brazil football team, who played the fifteen FIFA world cups (1954-2010). Results show that the accumulation of experience due to the selection of the most experienced does not ensure the highest performance of the group. On the reverse, the less experienced teams who count a few “experts” represent the most efficient configuration., Este artículo propone una tipología establecida à través del estudio simultáneo de los efectos de la acumulación y de la diversidad en términos de experiencia profesional sobre el rendimiento del grupo. Esta tipología esta puesto en practica a través el estudio de la selección nacional de fútbol de Brasil durante las ultimas quince copas del mundo (1954-2010). Los resultados muestran que la acumulación de experiencia, es decir, la selección de los jugadores más experimentados, no garantiza un rendimiento más elevado. Sin embargo, los equipos poco experimentados pero que cuentan con algunos “expertos”, representan la configuración más eficaz.

Cet article présente des résultats d’une recherche-action participative évaluant les effets d’un programme d’intervention destiné aux femmes exerçant de la violence. Le programme, développé par une équipe d’actrices des milieux communautaire et universitaire, comporte trois volets, soit la violence, la socialisation et les conditions de vie. L’article rapporte des résultats issus d’entrevues réalisées auprès de 30 participantes avant et après le programme, en lien avec le module violence, dont les objectifs sont (1) de comprendre la violence, (2) de trouver des solutions alternatives à la violence et (3) d’assurer la sécurité des femmes. La majorité des femmes ont acquis une meilleure compréhension de la violence et ont commencé à adopter des comportements autres que la violence. Les résultats et certaines limites observées sont discutés à la lumière de l’état des connaissances sur les programmes offerts aux femmes qui exercent de la violence., This article presents the results of participatory action research on the effects of a program developed in Quebec specifically for women who use violence. The program, developed by a team of researchers from women’s organizations and universities, has three main themes : 1) violence, 2) gender role socialization, and 3) living conditions. This article, based on interviews conducted with 30 women at the beginning and end of the program, focuses on results related to the violence theme and its specific goals, which were to understand violence, to develop alternatives to violence, and to ensure the safety of women. The program helped most women gain a better understanding of violence and start to adopt other behaviours. The results and some limits are discussed in light of our level of understanding of the effectiveness of programs for women who use violence., Este artículo presenta los resultados de una investigación-acción participativa que analizó los efectos de un programa de intervención destinado a las mujeres que hacen uso de violencia. El programa, desarrollado por un equipo de actrices de los medios comunitarios y universitarios, evaluó tres áreas : la violencia, la socialización y las condiciones de vida. El artículo reporta los resultados derivados de entrevistas realizadas a 30 participantes antes y después del programa en relación al módulo “violencia” cuyos objetivos son : 1) entender la violencia, 2) encontrar soluciones alternativas a la violencia y 3) asegurar la seguridad de las mujeres. La mayoría de las mujeres adquirieron una mejor comprensión de la violencia y empezaron a adoptar comportamientos alternativos a la violencia. Los resultados y algunos límites observados son discutidos a la luz del estado del conocimiento sobre los programas ofrecidos a las mujeres que hacen uso de violencia.