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La formation de la Romanie latine et la colonisation occidentale, assez active dès les années soixante du xiiie siècle, ont changé l’image des grands et des petits centres du commerce et des ports de la zone côtière de la mer Noire et de la mer d’Azov. L’orientation traditionnelle de la région vers Byzance et, particulièrement, vers Constantinople, a été graduellement détruite, les priorités économiques et les participants mêmes des transactions ont changé. Les conséquences principales de la ...

L’hagiographie connaît une évolution au tournant du xe et du xie siècle. Non seulement les récits deviennent plus rares, mais, pour une partie d’entre eux, les préoccupations changent nettement. Tandis que les Vies antérieures s’intéressent, au mieux, au personnel de gestion dans la mesure où il s’agit de moines qui vivent dans l’entourage du saint, par exemple l’économe ou le cellérier, plusieurs Vies du xie au xiiie siècle montrent un vrai souci du temporel du monastère. Cela ne fait d’aill...

L’étude d’un groupe social fondé sur des fonctions communes et des valeurs identitaires et culturelles semblables ne peut se faire sans une approche qui soit à la fois historique et géographique, collective et individuelle, politique et sociale ; l’épiscopat, par sa place et son rôle dans la société byzantine, en est à nos yeux un bon exemple. Les fonctions épiscopales sont définies par des prescriptions néotestamentaires, canoniques et juridiques, auxquelles l’historien doit confronter les r...

Der Verlust originaler Urkunden zur Geschichte mittelalterlicher Staaten stellt ein allgemeines Problem der Forschung dar, und der Recours auf Kopien und indirekte Überlieferung gehört zur alltäglichen Arbeit des Historikers. In Byzanz ist die Sachlage noch weitaus gravierender, da alle staatlichen Archive zerstört sind und sich entsprechende Dokumente nur vereinzelt in Klöstern oder in außerhalb des byzantinischen Reiches befindlichen Archiven erhalten haben. Byzantinische Historiker haben k...

Les deux seuls codices du registre synodal du patriarcat de Constantinople qui nous sont parvenus de l’époque byzantine (Cod. Vind. hist. gr. 47 et 48), contiennent environ 800 documents qui datent de la période 1315-1402. Parmi ces documents se trouvent au total 40 pièces qui concernent les relations diplomatiques entre le patriarcat de Constantinople (ou l’empereur byzantin) d’une part et les métropolites, les évêques et les souverains russes d’autre part. Le nombre même de ces documents, q...

Les contributions que l’on va lire proviennent de la table ronde organisée par Margaret Mullett lors du XXe Congrès international des Études byzantines, qui s’est tenu à Paris du 19 au 25 août 2001. Dans une certaine mesure, et si l’on met de côté l’histoire proprement politique pour autant qu’elle concerne les cercles rapprochés du pouvoir constantinopolitain documentés par les historiens, chronographes et épistoliers, le monachisme est la partie de la société byzantine de nous la mieux conn...

Depuis quelques années, le ixe siècle byzantin est l’objet d’un nombre important d’études. Le second iconoclasme est naturellement l’un des sujets principaux de recherche, qu’il s’agisse du mouvement proprement dit ou de la façon dont il fut éradiqué après 843. C’est d’ailleurs ce dernier point, bien mieux documenté, qui a donné naissance à la littérature la plus abondante. En revanche, la période qui va de 815 à 843 a donné lieu à moins de publications. Il suffit pour s’en convaincre de lire...

La société provinciale s’organise en vastes espaces dont la reconstitution est rendue difficile par l’imprécision des sources. Si l’on connaît le nom des diocèses, on n’en connaît pas les frontières, pourtant essentielles à la reconstitution de la perception que se font les Byzantins de l’espace et à la définition de leur identité, fondée sur le(s) territoire(s) du quotidien. Le territoire est une construction, un « produit de l’histoire que reconstitue et déforme, au fil de ses pratiques et ...

The relationship of the art of Byzantium with Western Europe has been a topic of scholarly inquiry since the mid-nineteenth century. The early scholarship, written by Western Europeans looking East, has several features in common. Byzantine art is understood to be early in date, different or foreign, and thus primitive. Because Byzantine art is assumed to be unchanging, it could provide important evidence, it was thought, about the origins of Christian art. As the Romantic antiquarian Adolphe...

Les textes apocalyptiques byzantins du début du ixe siècle, qui expriment des espoirs politiques favorables aux empereurs isauriens, s’insèrent dans la tradition apocalyptique qui attend le renversement, imminent, d’une situation d’oppression. Le but de cet article est de montrer les rapports entre ces textes byzantins et les caractéristiques de cette tradition. UNE DÉFINITION La littérature apocalyptique juive de l’époque hellénistique, dont les caractéristiques définiront le genre, et la li...

Per tutto il tredicesimo secolo si ha penuria di documenti imperiali rivolti alle potenze estere. Gli originali sono scarsissimi: dell’intero periodo niceno non conserviamo alcun documento originale; i pochi che restano appartengono al regno di Michele VIII. Per circa ottant’anni di storia e di rapporti diplomatici con l’Occidente abbiamo soltanto cinque documenti originali e di questi solo due conservati sia nella versione in lingua greca che in lingua latina. Tali documenti - trattati con l...

Les deux figures tutélaires de l’iconodoulie à l’époque du second iconoclasme, Théodore Stoudite au début et Iôannikios à la fin, la présence d’une hagiographie monastique relativement abondante ne doivent pas occulter la réalité historique : l’iconoclasme est une affaire entre les évêques et le pouvoir impérial dans laquelle les moines jouent un rôle relativement marginal. Certes, l’empereur et le patriarche tentent systématiquement d’amener les principaux higoumènes à s’aligner sur ce qu’il...

Les problèmes de la présence et de l’activité des Occidentaux (et en particulier des Italiens) dans les villes de province de l’Empire byzantin et dans l’espace métabyzantin ont été largement traités par les historiens, et récemment, par exemple, par Geo Pistarino, Michel Balard, David Jacoby, Pierre Racine, Laura Balletto, Catherine Otten, Sergej Karpov et par d’autres encore. Les actes notariés sont une des sources principales pour ces recherches. Le mauvais état de conservation de la docum...

Il est difficile de distinguer l’étude de la mort et de la sainteté tant ces deux phénomènes sont liés : à la mort d’un saint évêque débutent son culte (quand il n’a pas déjà commencé de son vivant) et celui de ses reliques. Pour les évêques non saints, la mort est le moment où peut se mettre en place moins un culte qu’une célébration de leur mémoire par leurs successeurs. La question des sources est ici particulièrement complexe : en effet, l’hagiographie fournit l’essentiel des données, ce ...

The genre hagiography emerged in late antiquity both to describe and to prescribe patterns of monastic life. From its origins with Athanasius’s Life of Antony, Christian monastic biography asserted a normative power, calling its audience to the imitation of narrated models. The Antony to be emulated was the textual persona of his vita. Athanasius used writing to create a monastic type, “a sufficient picture for monastic practice.” Cuing his readers to the suasion of his own text, Athanasius e...

Eastern monks were sometimes as active outside the walls of their caves and communities as they were inside them. Their service to churches and charities drew them into the public sphere in modest numbers. Their keen religious sensibilities brought them out suddenly and in large crowds. Modern scholars have long taken an interest in these phenomena, notably for the late Antique and early Byzantine centuries, and particularly in regard to the various political activities of monks. These politi...

Au cours de son histoire, Thessalonique a eu une importance considérable, non seulement du point de vue politique et administratif, mais aussi du point de vue économique, avant l’ère chrétienne et dans la période romaine, et surtout pendant l’Empire byzantin. Grâce à une position géographique favorable, la ville avait des qualités réelles pour devenir un centre régional ; la translation du centre de l’Empire dans la ville de Constantin le Grand, sur les bords du Bosphore, détermina l’augmenta...

The establishment of a vast monastic unit in the Gareja desert (southeastern Georgia) by St. David, one of the so-called Thirteen Syrian Fathers who had come to Georgia in the mid sixth century, greatly altered the character of monasticism in the Christian Caucasus. From the very beginning the graves of the founders of the monasteries, local saints, and martyrs, had been major sites of worship and pilgrimage, and the most popular of these sites in the Gareja rock-cut monasteries continuously ...

Although this contribution addresses similarities and differences in the uses of cast-off clothing in the spaces of Byzantium and Islam, a difference in terms of time, that between modern and medieval attitudes toward such practices, must first be noted, for this disparity is greater and shapes our perception of resemblance between the two cultures. While in colloquial English the phrase “hand-me-down clothing” conveys some sense of transmission, it still retains much of the derogatory flavou...

« La Romanie vénitienne », « La Romanie génoise »... Les historiens qui se sont intéressés à la pénétration des marchands occidentaux dans l’Empire byzantin ont surtout porté leur regard vers Constantinople. C’est dans la capitale de l’Empire que se discerne la présence des Amalfitains et des Vénitiens dès le milieu du xe siècle ; c’est dans la « reine des villes » que l’on vient acquérir les objets de luxe, soieries, portes de bronze, objets liturgiques, qui manifestent l’habileté suprême de...

Il n’est guère besoin de justifier aujourd’hui que, pour essayer d’approcher au mieux une compréhension de l’art byzantin et, plus particulièrement, pour saisir ses relations avec le monde occidental, un exercice indispensable et salutaire est de se demander comment la notion d’art byzantin, sinon celle de monde byzantin, s’est construite en Europe occidentale. Certes on a longtemps considéré, parfois on considère encore, comme un inutile raffinement d’érudition de s’intéresser non seulement ...

Le comportement dans la société et l’expression culturelle, le langage des conceptions et des valeurs, des mentalités et des croyances, les changements qui affectent la vie, le sens de la morale et le sentiment du moi, sont difficilement repérables. On a souvent mis l’accent sur l’unité et l’originalité de la période qui s’étend de la fin du iiie à la fin du vie s., sans coupures dans les institutions et la civilisation tant que la cité et son idéologie restent en place. Il serait pourtant in...

BIOGRAPHISCHER RAHMEN Ein Byzantiner wird Erzbischof. Sein Leben hat bisher zwischen kirchli-cher Laufbahn, Karriere am Kaiserhof und schriftstellerisch-gelehrter Tätigkeit geschwankt, wie dies in Byzanz leicht der Fall sein konnte. In seiner weltlichen wie seiner geistlichen Karriere hat er es bisher nicht so weit gebracht, wie es seinem Ruf als Gelehrter entspräche. Sein Name ist Eustathios. Als Gelehrter hat er unangefochtenen Ruhm, er hat begeisterte Schüler an der Patriarchats-schule; do...

Dans l’une de ses études consacrées aux villes byzantines, W. Brandes considère qu’établir des cartes de répartition des villes d’après les notices épiscopales ou les listes de signatures des conciles n’a qu’un intérêt limité pour l’étude des villes elles-mêmes ; certes, pour certains sièges, nous ignorons leur localisation exacte. La reconstitution de la hiérarchie des sièges ecclésiastiques – et donc leur localisation – nous apparaît pourtant fondamentale. L’essentiel de la hiérarchie repos...

Byzance, un monde à part, retranche dans la splendeur de ses palais et de ses églises, peu accueillant envers l'étranger, menant une économie de subsistance ! Rien de plus faux que ces cliches persistants, rien de plus éloigné d'une réalité historique que les recherches récentes mettent en pleine lumière. Après les Russes et les musulmans, voici que les Occidentaux envahissent Constantinople, « la reine des villes », mais aussi toutes les provinces de l'Empire : la Thessalie, la Macédoine, le Péloponnèse, Chypre, les iles égéennes, la mer Noire constituent les domaines d'expansion des soldats au service de l'empereur, des ambassadeurs et surtout des marchands. Leur sécurité et leurs activités sont garanties par des traites internationaux, prépares par des échanges diplomatiques. Toute une chancellerie est au travail, avec un langage propre, des pratiques éprouvées, des interprètes, des traducteurs et des envoyés indispensables. Des usages diplomatiques se mettent en place. La création artistique n'échappe pas aux contacts entre les cultures ; vêtements d'apparat, vaisselle de table, architecture et sculpture donnent lieu a des confrontations fécondes entre Orient et Occident. L'Empire est largement ouvert a l'Autre ; les essais ici rassembles le démontrent sans équivoque.

Dans les premiers siècles de l’Empire, l’accès à l’épiscopat constituait pour beaucoup de notables et de puissants le couronnement de leur carrière publique, l’achèvement d’un cursus honorum consacré aux grandes charges de l’État : le service de l’ecclesia et de la civitas n’était pas incompatible et l’évêque était un acteur majeur de la vie publique des cités. Progressivement, une distinction s’est établie entre service divin et service impérial. Puisque « nul ne peut servir deux maîtres », ...

utriusque tamen lingue gnarus,Iohannes Scolasticus Constantinople fut le centre de culture par excellence de l’Empire byzantin. On pouvait y trouver écoles et professeurs, bibliothèques et archives, traducteurs et copistes, marchands de manuscrits et de parchemin. Nous savons qu’au xiie siècle un certain nombre de traducteurs ont été actifs tant à Constantinople que dans les villes italiennes : Jacques de Venise, Moïse de Bergame, Cerbanus Cerbani, Paschalis Romanus, les frères Léon Toscan et...

Les questions concernant la société urbaine et rurale, sa hiérarchie et ses activités seront traitées ici en mettant en valeur les forces qui jouent un rôle et en signalant leur intervention dans le développement et l’évolution sociale. L’analyse qui suivra sur les activités de la population s’attachera aux problèmes liés à la production, à la consommation et aux échanges. Le comportement social, l’expression culturelle et son évolution, l’héritage païen et son adoption par le christianisme, ...

Essayer de définir les sites du Péloponnèse en procédant à une typologie d’ordre fonctionnel, reflétée dans le vocabulaire des sources, c’est se heurter à un vide ou presque. A l’exception des listes du ive s., qui mentionnent les stations des routes, du Synekdèmos et de certaines sources qui font état de la fonction des cités comme évêchés, aucun texte littéraire ou épigraphique ne désigne le type d’agglomération d’échelon inférieur à la ville. Sans tenter d’esquisser un concept de ville, il...

La table ronde sur la lettre diplomatique byzantine offrit l’occasion de poser deux questions assez simples. En faisant appel à un recensement global des témoins byzantins conservés du haut Moyen Âge, et en le renforçant par le témoignage de leurs homologues occidentaux qui survivent en bien plus grand nombre, ces questions d’ordre général sont susceptibles de jeter quelque lumière sur le témoignage et la portée historique de la lettre diplomatique impériale. Première question donc : comment ...

INTRODUCTION As Giles Constable has stated, “Entry into monastic life was a second baptism, which involved at the same time death to life in this world and rebirth into a life cleansed of sin.” As a result of this attitude it became traditional for Byzantine monks and nuns to assume a new name at the time of monastic tonsure to symbolize the end of their life in the secular world and their assumption of a new identity as a member of a monastic community. The clearest statement of this traditi...

Le classement est chronologique ; en cas de similitude, l’ordre est alphabétique, par nom de titulaire, puis par nom de siège. Plusieurs syncelles ne sont connus que par des sceaux mal datés. Les pièces que G. Zacos et J. Nesbitt datent des xe-xiie siècles doivent être attribuées pour la plupart au xie siècle, pour des raisons institutionnelles : au xe siècle, le titre de syncelle est presque inexistant, et il disparaît à la fin du xie siècle. La datation du xie siècle reste cependant insuffi...

Par les fonctions qu’il occupe, l’évêque tient une place importante dans la société : il jouit d’un pouvoir individuel dans son diocèse et, avec ses collègues, d’un pouvoir collectif et d’une autorité suffisante à l’échelle de l’Empire pour s’assurer une position sociale éminente. Ce pouvoir collectif s’exprime dans la défense des intérêts de l’Église ; cela n’empêche pourtant pas les contestations et les oppositions. Aux premiers siècles de l’Empire, l’autorité de l’évêque est liée à son cha...

« Apparais comme notre chef, défenseur et champion […] Préserve ta cité et garde ton troupeau dans le Christ notre Seigneur à qui est la gloire pour l’éternité dans les siècles des siècles, amen. » C’est par cette invocation à son héros qu’Ignace, métropolite de Nicée et hagiographe, achève sa Vie de Georges, évêque d’Amastris (Paphlagonie) à la fin du viiie siècle. Il résume ici les principales fonctions de l’évêque, inspirées des prescriptions de Paul dans ses épîtres pastorales : ayant en ...

I. ENTRE L’OCCIDENT ET L’ORIENT. DE LA CONSTITUTION DE LA PROVINCE D’ACHAÏE JUSQU’À JUSTINIEN Forme, image et emplacement de l’île de Pélops sont décrits de manière laconique et suggestive. Comparé à une « feuille de platane », selon l’expression de Strabon, ou appelé « τά κατωτικά μέρη » par les écrivains byzantins, le pays, sous le nom de Péloponnèse, constitue une unité géographique plutôt qu’administrative pendant les siècles étudiés. Relié à la Grèce continentale par une « tige » de terr...

Our art historical training by definition teaches us to distinguish between styles and artistic periods. Any medievalist has a concrete idea as to what is the Gothic and what is the Byzantine style. These mental images are usually informed by typical, widespread forms that to a large degree comply with the generalizations offered by survey books. Taught to uncover the origins of forms and to fit their material into neat categories, art historians tend to define a period by one particular styl...

Le recrutement du corps épiscopal suscite depuis les débuts du christianisme de nombreux interdits et connaît bien des obstacles ; les restrictions sont tant religieuses que civiles et la législation des laïcs vient compléter le minimum attendu par les clercs. Le choix du candidat est difficile à cerner car il n’est pas toujours aisé de lier à la théorie canonique une réalité pratique. Plusieurs facteurs entrent en compte dans le choix du candidat : au-delà des obligations légales, on attend ...

Le problème de l’arrivée et de l’installation des Slaves dans le Péloponnèse constitue un gros dossier bibliographique comprenant des travaux de slavistes et de byzantinistes, parfois guidés par les passions nationalistes slaves, pro-slaves ou hellènes. S’appuyant sur des données des sources difficilement interprétables, les historiens modernes sont passés de l’hyperbole « fallmerayerienne » ou de la réfutation totale de la présence slave par C. Sathas, à des interprétations plus nuancées. La...

L’objet de cette brève étude est de retracer dans leurs grandes lignes l’activité économique, l’immigration et l’établissement des Latins dans les villes situées sur le versant méditerranéen de la région balkanique dans la période qui s’étend du xe siècle à 1261. La délimitation du sujet est artificielle, tant sur le plan géographique que chronologique. En effet, la région qui nous concerne ici ne constituait pas une unité politique ou économique particulière, ni dans la période précédant la ...

Les résultats auxquels je crois être parvenue en étudiant une région de Grèce méridionale, le Péloponnèse, souvent laissée dans l’ombre durant la période considérée et surtout entre la fin du vie et le viiie siècle, peuvent se résumer ainsi. Sans approfondir tous les aspects et sans couvrir en totalité la tranche chronologique de cinq siècles, j’ai examiné l’évolution interne qui caractérise cette période en insistant sur les changements comme sur les continuités. J’ai souligné la complexité ...

Étudier le Péloponnèse entre le ive et le viiie siècle : le renouvellement de la documentation et de la problématique historique a dicté cette entreprise. Examinant l’évolution interne qui caractérise cette période, l’auteur a mis l’accent autant sur les changements que sur les continuités, dans une région de la Grèce méridionale souvent laissée dans l’ombre, particulièrement durant la fin du vie, le viieet le viiiesiècle. L’auteur souligne la complexité des modifications pour montrer qu’elles ne revêtent pas l’aspect d’une opposition païen-chrétien ou urbain-rural : l’on passe de l’un à l’autre, non par une brusque interruption mais par un processus graduel. Elle étudie sous cet aspect la forme et la fonction de l’habitat, la société, l’économie et la culture. A côté de persistances notables dans le domaine de l’administration civile et ecclésiastique, l’ouvrage aborde largement les changements provoqués par la nature et par l’homme, notamment l’impact de la présence slave, étudiée à l’aide d’une documentation nouvelle ou renouvelée. Στὸω Παῦλον

La lettre de Théodore Stoudite à Anastase de Knossos, écrite peu avant 815, est la réponse à une missive de l’évêque dans laquelle celui-ci interroge le moine sur l’exercice de la fonction épiscopale. Théodore affirme n’avoir aucune capacité à conseiller un évêque sur sa conduite ; mais dans son esprit, la fonction d’évêque est semblable à celle de l’higoumène d’un monastère : comme le capitaine d’un navire pendant une tempête, un évêque doit se battre pour le salut des fidèles. La comparaiso...

This paper, being a written version of my presentation at Professor Kaplan’s seminar on Byzantine monasteries on February 4, 2003, intends to draw attention to a remarkable series of coincidences that can be observed when studying the Byzantine literature of the first half of the ninth century. Here, I believe, the critical mass has been achieved and quantity has become quality, which makes some sort of explanation necessary. In offering such explanations I will strictly adhere to the princip...

Évoquer Chypre dans le cadre d’une question sur la présence des Occidentaux dans les villes de province de l’Empire byzantin suppose une remarque initiale sur les limites chronologiques de ce travail. Il faudrait considérer la période allant de la reprise de l’île par Nicéphore Phocas dans la seconde moitié du xe siècle - événement qui met fin à la période du condominium arabo-byzantin - jusqu’à la conquête de Richard Cœur de Lion en 1191, qui place Chypre sous domination franque pour trois s...

C’est seulement à partir de la deuxième moitié du xiie siècle que Gênes, à la suite du déclin progressif de son potentiel économique en Terre sainte et dans le royaume de Jérusalem face aux progrès de l’Islam, réussit à s’intégrer dans le milieu du grand commerce sur les terres de l’Empire byzantin. Elle y avait été très largement précédée par les autres républiques maritimes italiennes : en tout premier lieu par Venise qui, dès 1082, avait obtenu, grâce à un chrysobulle de l’empereur Alexis ...

Bibliographie et translittérations Afin d’alléger les renvois dans les notes, nous avons adopté un système d’abréviations pour les travaux mentionnés à plusieurs reprises dans cet ouvrage ; on trouvera les références complètes des sources, ouvrages et articles dans la bibliographie générale ; les études utilisées ponctuellement apparaissent en notes avec leurs références développées. Les abréviations et citations des livres bibliques sont celles de la Traduction œcuménique de la Bible. Pour l...

C’est pour deux raisons impérieuses que j’ai entrepris l’étude du Péloponnèse entre le ive et le viiie s. : le renouvellement de l’approche de la période et celui de la documentation, auxquels je ne dois pas manquer d’ajouter mon attachement au pays. Insuffisance d’informations par les sources écrites et idées préconçues des savants du passé ont privé l’histoire d’une documentation importante et de son interprétation. La négligence du témoignage des restes de la culture matérielle par une arc...

Der Forschungsschwerpunkt „Byzantinische Diplomatik“ an der Kommission fur Byzantinistik der Österreichischen Akademie der Wissenschaften brachte im Rahmen eines mehrjährigen Projektes zur Vorbereitung einer kritischen Ausgabe der im Original oder als Kopie überlieferten Dokumente der Kaiserkanzlei der Komnenen und Angeloi, die in den lateinischen Westen ergingen, sowie zu spezifischen (ubersetzungstechnischen und diplomatischen) Unter-suchungen der entsprechenden Dokumente eine Reihe von neu...

« Chacun donne de ce qu’il a. »Jesus, dans Ibn Qutayba, ‘Uyūn al-Aẖbār INTRODUCTION Entre l’Islam et Byzance une certaine accalmie dans les relations militaires s’installe après le milieu du viiie siecle, pour céder la place à ce que l’on peut appeler une confrontation pacifique. L’émulation et la concurrence prennent alors plusieurs formes et couvrent presque tous les domaines, allant de la polémique religieuse aux débats organises dans les cours byzantines et abbassides, traitant de sujets ...