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This research seeks to answer the question: the city councillors of Maringá, 11th to 14th Legislatures are part of the local political elite. The analysis will be made from the relationship between the "Theory of the Elites" and the profile of lawmakers who were in office during such legislatures. A bibliographic review will be carried out first in order to elucidate the main authors and formulations about the "Theory of the Elites", for a second time, exposing the use of positional method. For the analysis of these profiles, we intend to investigate the recruitment patterns of the city councillors in question: family origin, social background and occupational, educational attainment, political career and political ties, then to analyze the profile of the political elite legislative of Maringá. A presente pesquisa busca responder a seguinte questão: qual o caminho percorrido para que os vereadores de Maringá, da 11ª a 14ª Legislaturas, façam parte da elite política local? A análise será feita a partir da relação existente entre a "Teoria das Elites" e o perfil dos parlamentares que exerceram mandato durante tais legislaturas. Para tal, um balanço bibliográfico será realizado primeiramente, a fim de elucidar os principais autores e formulações sobre a "Teoria das Elites", para em um segundo momento expor o método posicional, metodologia utilizada. Quanto à análise destes perfis, pretende-se investigar os padrões de recrutamento dos vereadores em questão, tais como origem familiar, sócio-profissional, escolaridade, trajetória política e vínculos políticos, para então analisarmos o perfil da elite política legislativa de Maringá. 144 f

In the late nineteenth century, Raimundo Nina Rodrigues started a study about African religions in Bahia. The works produced by this author became milestone of scientific research for the study of the black people in Brazil and produced a pioneering discourse about the African religions.The work of Nina Rodrigues had wide influence on the scientific thinking of the nineteenth and early twentieth century, including about the study of religions, making the understanding of his speech our object of research. Our goal is to think Nina Rodrigues as a product/ producer of a scientific discourse about African religions in Bahia in the nineteenth century, from what looks Rodrigues produces this knowledge and what are the explanatory categories used to refer to African religions in Bahia. The theoretical approach to our research is the History of Ideas, articulating Edgar Morin (2005 c), Bruno Latour (1994) and Michel de Certeau (1982) and their respectives concepts of "complex thinking", "hybrids beings" and "social place". As we recognize that the human subject is included in his object of study and we conceive, inseparably, unity and human diversity, we work with the books "O animismo fetichista dos negros bahianos" (1935) and "Os Africanos no Brasil" (1982), for this, our option for the treatment with the written document is the idea of document/monument by Le Goff (1994). Analysis of the sources, through a thematic approach, had permited us to realize the diversity of thought in Nina Rodrigues, linked to the historical context which he is a product/producer and noted that his work may suffer the action of different schools of thought, not only scientific and the glance by Nina Rodrigues on African religions is a kind of synthesis of social thought of nineteenth, but allied to his personal way of experiencing and understanding the world, even in his religious references and in his relations human. Em finais do século XIX, Raimundo Nina Rodrigues iniciou um estudo acerca das religiões africanas na Bahia. As obras produzidas pelo autor se tornaram marco inicial das pesquisas científicas referentes ao estudo do negro no Brasil e produziram um discurso pioneiro sobre as religiões africanas. O trabalho de Nina Rodrigues teve ampla influência sobre o pensamento científico do século XIX e início do século XX, inclusive no que diz respeito ao estudo das religiões, tornando a compreensão de seu discurso nosso objeto de pesquisa. O nosso objetivo consiste em pensar Nina Rodrigues enquanto produto/produtor de um discurso científico acerca das religiões africanas na Bahia do século XIX, a partir de quais olhares Rodrigues produz esse conhecimento e quais são as categorias explicativas utilizadas para referenciar tais práticas religiosas. O referencial teórico adotado para a investigação parte da História das Idéias, articulando Egclar Morin (2005 c), Bruno Latour (1994) e Michel de Certeau (1982) e os respectivos conceitos de "pensamento complexo", "seres híbridos" e de "lugar social". Ao reconhecermos que o sujeito humano está incluído no seu objeto de estudo e ao conceber, inseparavelmente, a unidade e a diversidade humanas, trabalhamos com as obras "O animismo fetichista dos negros bahianos" (1935) e "Os Africanos no Brasil" (1982), para tanto, no tratamento com a fonte escrita, partimos da concepção de documento/monumento de Le Goff (1994). A análise das fontes, por meio de uma abordagem temática, nos permitiu constatar a diversidade do pensamento em Nina Rodrigues, conciliada ao contexto histórico do qual é produto/produtor e sublinhar que sua obra sofre ação de diferentes correntes de pensamento, não apenas científicas, e que o olhar lançado por Nina Rodrigues sobre as religiões africanas é, de certa forma, síntese do pensamento social do século XIX, mas aliado à sua forma pessoal de vivenciar e compreender o mundo, até mesmo, em suas referências religiosas e no âmbito de suas relações humanas. 212 f

The goal of this paper is to discuss the implications of the identity of the gaucho, from hunges in the landscape of the Pampa rio-grandense, located in the "southern haif" of Rio Grande do Sul. The changes were accelerated from the year 2004, with the announcement of the cxpansion of plantation forests for the extraction of cellulose. I assume that the identity of the gaucho and the relationship this has with the environment are so rooted in their making, that radical change as it has been processed in that space, can affect your way to fall in the world. The landscape is understood from a cultural approach therefore consists in the relationship with the man. To apprehend this relationship were used, from my insertion site, the oral reports of local residents. Understanding how these transformations occur through the eyes of residents to assess the extent of the impacts of monocultures in the formation of memories and identities. Este trabalho tem por objetivo discutir as implicações sobre a identidade do gaúcho, a partir das transformações na paisagem do Pampa rio-grandense, localizado na chamada "metade suI" do Rio Grande do Sul. As transformações foram intensificadas a partir do ano de 2004, com o anúncio da ampliação das plantações de florestas para extração de celulose. Parto do pressuposto de que a identidade do gaúcho e a relação que este possui com o meio estão de tal forma enraizadas em seu fazer, que uma mudança radical como a que tem sido processada naquele espaço, poderá afetar seu modo de se situar no mundo. A paisagem é entendida a partir de uma abordagem cultural, portanto se constitui na relação com o homem. Para apreender essa relação foram utilizados, a partir de minha inserção no local, os relatos orais dos moradores da região. Compreender como essas transformações ocorrem a partir do olhar dos moradores permite avaliar a amplitude dos impactos das monoculturas na constituição de suas memórias e identidades. 216 f

In the process of historical development, which was built up in approximately seven decades (1940 - 2008), the inhabitants of "Alto Palmital" and its surroundings, located in the rural area of "Boa Esperança" town, Central Region of "Paraná" State, developed a complex set of beliefs. These allowed the constitution of many practices, which still have influenced the inhabitants' behavior in the social place. The understanding of this wonderful world, through the collective representation of inhabitants, is the object of this research, whose purpose is to understand how the beliefs contributed to the building and normalization of the instituted collective practices. The theoretical framework used to do this study belongs to the Cultural History area, which is based in the considerations made by Roger Chartier (2002) about collective representations. Having the same objective we also used the concepts of social place and normalization of the instituted practices of Michel de Certeau (2006). Considering these aspects we carried out interviews with 80 residents among a number of 725 people. Therefore, in the treatment oral source our methodological choice was based on Paul Thompson (1992) considerations and in the book organized by Marieta de Moraes Ferreira and Janaina Amado (2006). The collected statements confirm the institution of the investigated beliefs and their relation with the collective practices, through the process of representation and appropriation of the narratives by the community residents. This transmission forms contributed a lot to the development of the history of this place as well as to the definition of the identity of social place. No processo de desenvolvimento histórico, elaborado em sete décadas de construção (1940 - 2008), os moradores de Alto Palmital e seu entorno, situado na zona rural do Município de Boa Esperança, Mesorregiâo Centro Ocidental Paranaense, desenvolveram um complexo conjunto de crenças, as quais permitiram a constituição de práticas que, no presente ainda, influenciam as condutas dos moradores nesse lugar social. A compreensão desse mundo maravilhoso, vislumbrado a partir das representações coletivas dos moradores, constitui o objeto dessa pesquisa, sendo nosso objetivo compreender como as crenças colaboraram para construção e normalização de suas práticas coletivas instituídas. O referencial teórico adotado para a investigação circunscreve o campo da História Cultural, ao atentarmos para as considerações realizadas por Roger Chartier (2002) acerca das representações coletivas. Com o mesmo propósito recorremos, também, aos conceitos de lugar social e normalização das práticas instituídas de Michel de Certeau (2006). Foi considerando esse pressuposto, que realizamos o trabalho de campo com oitenta moradores de uma população total de setecentos e vinte cinco pessoas. Para tanto, no tratamento com a fonte oral, nosso aporte metodológico foi amparado pelas considerações de Paul Thompson (1992) e na obra organizada por Maneta de Moraes Ferreira e Janaina Amado (2006). Os depoimentos coletados confirmam a instituição das crenças investigadas e a relação dessas com as práticas coletivas, a partir de um processo de representação e apropriação dos enredos pelos moradores da comunidade. Essa forma de transmissão contribuiu, significativamente, para construção da história dessa localidade e definição da identidade desse lugar social. 460 p

This work investigates the anti-communism's impact over the institutional dynamics of the Paraná's Political Police - Dops/PR, as well as over the police's imaginary towards the communists in the period between the years 1945 to 1953. During these years, the state of Paraná was branded by the effervescent organization of the rural workers, mainly synthesized by the fighting for land, as it was the case of the "Revolt of Porecatu" (1948-1951), and by a daily political struggle in the cities, be it by political debates by the end of the Second War, the process of legalization of the Brazilian Communist Party and its subsequent proscription or in constant urban social movements. They are discussed the political and institutional speeches that acted as explanatory factors in the fighting against communism, for instance, the influence of the U.S. political police on the Brazilian police's apparatus, the crackdown on the communist militants during the government of Eurico Gaspar Dutra and the promulgation of the National Security Act of 1953. It parts of the assumption that the democratization after the "getulista" period was branded by the resurgence of anti-communists policies that reach its peak with the proscription of the PCB in 1947. For the work's making, they were used journalistic sources, interviews, reports, documents' funds (Dops Fund and DPS Fund) and legislation of the period. The research's approach has highlighted the politics emphasizing its role in power relations, taking into account the ideologies, values, traditions and culture of the social actors involved in the movements. The work considers the anti-communism as a set of ideas that imposes the domination. Therefore, we believe that this is a contradictory period where there was freedom in theory but in practice the power of the State inhibited the rights of deciding and acting. Esse trabalho investiga o impacto do anticomunismo sobre a dinâmica institucional da Polícia Política paranaense - Dops/PR, bem como sobre o imaginário policial em relação aos comunistas no período compreendido entre os anos de 1945 a 1953. Durante esses anos, o estado do Paraná foi marcado pela efervescente organização dos trabalhadores rurais, sobretudo sintetizada na luta pela terra, como foi o caso da "Revolta de Porecatu" (1948-1951), e por uma luta política cotidiana nas cidades, sejam pelos debates políticos do final da Segunda Guerra, do processo de legalização do Partido Comunista Brasileiro e sua posterior proscrição ou dos constantes movimentos sociais urbanos. É posto em discussão os discursos políticos e institucionais que agiam como fatores explicativos na luta contra o comunismo, como, por exemplo, a influência da polícia política estadunidense sobre o aparato policial brasileiro, a repressão a militantes comunistas no governo de Eurico Gaspar Dutra e a promulgação da Lei de Segurança Nacional de 1953. Parte do pressuposto de que, a democratização após o período getulista foi marcada pelo recrudescimento das políticas anticomunistas que atinge seu auge com a proscrição do PCB em 1947. Para a confecção do trabalho, foram utilizadas fontes de natureza jornalística, entrevistas, depoimentos, fundos de documentos (Fundo Dops e Fundo DPS) e legislação do período. A abordagem da pesquisa deu destaque à política ressaltando o seu papel nas relações de poder, levando em conta as ideologias, valores, tradições e cultura dos atores sociais envolvidos nos movimentos. O trabalho considera o anticomunismo como um conjunto de idéias que impõe a dominação. Por isso, entendemos ser esse um período contraditório, onde na teoria havia liberdade, mas na prática o poder do Estado inibia direitos de decidir e agir. 234 p

In this dissertation, we attempt to analyze, mainly, the different versions concerning to the Settlers' Revolt, held in southwestern Paraná in the year of 1957. This uprising came due to the dispute on the ownership of land in the region, between settlers and colonizer companies. The companies had the support of the state's governor, Moisés Lupion, coreligionist politicians of the Social Democratic Party (PSD) and newspapers such as "Gazeta do Povo" and "O Dia". On the other hand, the settlers had the support of politicians of the National Democratic Union (UDN), the Brazilian Labor Party (PTB) and newspapers such as "O Estado do Paraná" and "Tribuna do Paraná", groups that were opposed to the state government. Each one of these antagonistic groups used to express different versions about the Settlers' Revolt, according to their interests in the political arena. Thus, each version presents narratives with different emphases, focusing or hiding certain aspects of the conflict. The conflict's outcome was favorable to the settlers, who obtained the legal possession of the land in the southwest region. This victory enabled the construction of an official memory that turned the revolt into a historic symbol for the region. However, some aspects of this memory are countered by the reminiscences of people who lived in 1957 and, by expressing their personal identity, present particular versions of the events of 1957. Thus, analyzing these different versions, in other words, the narratives of the time, the official memory and individual memories built over the conflict, we attempt to identify poorly explained issues and ignored information about the events that marked the southwest region of Paraná. Na presente dissertação, buscamos analisar, principalmente, as diferentes versões construídas acerca da Revolta dos Posseiros, ocorrida no sudoeste do Paraná no ano de 1957. Essa revolta surgiu em função da disputa pela posse da terra na região, travada entre posseiros e companhias colonizadoras. As companhias contavam com o apoio do governador do Estado, Moisés Lupion, dos políticos correligionários do Partido Social Democrata (PSD) e de jornais como Gazeta do Povo e O Dia. Em contrapartida, os posseiros tiveram o apoio de políticos da União Democrática Nacional (UDN), do Partido Trabalhista Brasileiro (PTB) e de jornais como O Estado do Paraná e Tribuna do Paraná, grupos que faziam oposição ao governo estadual. Cada um desses grupos antagônicos expressava versões distintas sobre a Revolta dos posseiros, conforme seus interesses no campo político. Assim, cada versão apresenta narrativas com ênfases diferentes, privilegiando ou ocultando certos aspectos do conflito. O desfecho do conflito foi favorável aos posseiros, que conseguiram a posse legal das terras da região sudoeste. Essa vitória possibilitou a construção de uma memória oficial que transformou a revolta em um símbolo histórico para região. Alguns aspectos dessa memória, porém, são contrariados pelas reminiscências de pessoas que viveram em 1957 que, ao manifestarem sua identidade pessoal, apresentam versões particulares dos acontecimentos de 1957. Assim, analisando essas diferentes versões, ou seja, as narrativas da época, a memória oficial e memórias individuais construídas sobre o conflito, buscamos identificar aspectos mal explicados e informações ignoradas sobre os acontecimentos que marcaram a região sudoeste do Paraná. 126 p

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In an attempt to accompany the new dynamic world, arising from the socalled "Second Industrial Revolution", the State Imperial Brazil, during the second half of the nineteenth century, has undertaken an agenda of key reforms for development the country. Positioning it self regarding this agenda and in order to draw the attention of the Imperial govemment to the problems of the region's sugar agribusiness, the elite Northeast - farmers, traders, intellectuals - called the Congress of Agricultural Recife (1878). In this dissertation, we will use as the main source Annals of Congress and examine the positioning of its participants regarding issues of Brazilian history - especially in the Northeast - and world of the last quarter of the nineteenth century. The intention is to show the intemal debate of the elite northeastem about the various measures suggested to overcome the crisis and prosperity of the region, among which we can enumerate: vocational education; laws to combat vadiagem and crime as a way of recruiting men for poor free and the activities of agribusiness; employment; European immigration, farm equipment; roads iron; central devices; mortgage; reforms No imperial political system; reforms in the tax system, etc.. For methodological procedures, which the sinuosidades and confrontations between the congressmen, the analysis covers the plans: textual - each speech has an intemal dimension, a structure and an own logic - and intertextual - builds up a dialogue between the main source (the Annals) and other bibliographical workmanships and documents of time. Na tentativa de acompanhar a nova dinâmica mundial, decorrente da chamada "Segunda Revolução Industrial", o Estado Imperial brasileiro, no decurso da segunda metade do século XIX, passou a empreender uma agenda de reformas cruciais para o desenvolvimento do país. Posicionando-se em relação a essa agenda e com o objetivo de chamar a atenção do governo Imperial para os problemas da agroindústria açucareira da região, a elite nordestina fazendeiros, comerciantes, intelectuais - convocou o Congresso Agrícola do Recife (1878). Nesta dissertação, utilizaremos como fonte principal os Anais do Congresso e analisaremos o posicionamento de seus participantes em relação a questões da história brasileira - especialmente a do Nordeste - e mundial do último quartel do século XIX. A intenção é mostrar o debate interno da elite nordestina a respeito das várias medidas apontadas para a superação da crise e prosperidade da região, dentre as quais enumeramos: ensino profissionalizante; leis de combate à vadiagem e à criminalidade como forma de recrutar os homens livres e pobres para as atividades da agroindústria; trabalho assalariado; imigração européia; equipamentos agrícolas; estradas de ferro; engenhos centrais; crédito hipotecário; reformas no sistema político imperial; reformas no sistema tributário. Quanto aos procedimentos metodológicos, situando as sinuosidades e os enfrentamentos entre os congressistas, a análise contempla os planos: textual - cada discurso possui uma dimensão interna, uma estrutura e uma lógica própria - e íntertextual - constrói-se um diálogo entre a fonte principal (os Anais) e outras obras bibliográficas e documentos de época. 24 f

The present dissertation has as purpose to verify the views and practices which were directed to children and adolescents in situation of risk and abandonment on the municipality of Maringá, through a specialized bibliography, about politics of service around these subjects and about the photographic reports from local newspaper. On the aim of realize what meanings were built conceming to these characters on remarkable moments from the history of this country, it was necessary to travel around the trajectory of the abandonrnent of children, as well as the ways of "protection" and the institutions destined to the service of them until reach the Estatuto da Criança e do Adolescente, which marks a new paradigm on the treatment with these subjects in formation. We realize that the period from 2001 to 2004 represented a moment of significant changes on the way of viewing and treat these characters from Maringá city. The photographic reports from the newspapers of most circulation on the region: O Diário do Norte do Paraná and the Jornal do Povo were incorporated to the investigation in the meaning of realize how these newspapers grasped and represented these subjects, what image they transmitted to the public reader, considering that the press constitutes itself on a media maker of opinion. A presente dissertação tem como proposta verificar os olhares e práticas que foram dirigidos às crianças e aos adolescentes em situação de risco e abandono no município de Maringá através de uma bibliografia especializada, das políticas de atendimento voltadas a esses sujeitos e das fotorreportagens dos jornais locais. No objetivo de percebermos que significados foram construídos acerca desses personagens nos momentos marcantes da história desse país, fez-se necessário percorrermos a trajetória do abandono de crianças, bem como as formas de "proteção" e instituições voltadas ao atendimento dos mesmos até chegar ao Estatuto da Criança e do Adolescente, que marca um novo paradigma no trato com esses sujeitos em formação. Percebemos que o período de 2001 a 2004 representou um momento de significativas mudanças na forma de se olhar e tratar esses personagens na cidade de Maringá. As fotorreportagens dos jornais de maior circulação na região: O Diário do Norte do Paraná e o Jornal do Povo foram incorporadas à investigação no sentido de percebermos como esses jornais apreenderam e representaram esses sujeitos, que imagem transmitiram ao público leitor, considerando-se que a imprensa se constitui em um veículo formador de opinião. 183 f

As away to control the foreigns dictatorial regime (Estado Novo) restricted the press, closed schools, created a registration system capable as controlling and survillance of the immigrant. Paraná was the precursor of almost all repressive action the immigrants (German, ltalian and Japanese), during the Second World War, it also evacuated areas considered "national security", through order from the DOPS (department of social and politic order), executed by the local responsible department, in September 25th in 1942. It intende to, after the expulsion of a small groups of Japanese from Paraná's sea shore, showing the moment that authority thought they represented danger to Brazilian nation. It is noted to check, still the situation of Japanese community divided in two factions, those who believed in Japanese victory, leadered by Shindô Renmei society, and who accept its defeat. Como forma de controlar os estrangeiros, o Estado Novo submeteu jornais e revistas à fiscalização, promoveu o fechamento de escolas e criou um sistema de registro de estrangeiros que possibilitava a vigilância e o controle de todos os imigrantes. O Paraná antecipou-se em quase todas as medidas repressoras aos imigrantes (alemães, italianos e japoneses), no período da Segunda Guerra Mundial, inclusive, naquela que promoveu a evacuação de áreas consideradas de "segurança nacional", através de ordem do Departamento de Ordem Política e Social, executada pelas delegacias regionais, em 25 de setembro de 1942. Pretende-se, a partir da expulsão de um pequeno grupo de japoneses da orla marítima paranaense, perceber o momento em que se consolida a idéia de que eles representavam perigo para a nação brasileira. Intenta-se verificar, ainda, a situação da comunidade nipônica do Paraná no contexto da Segunda Guerra Mundial e depois de seu final, quando a comunidade japonesa cindiu-se em duas facções, os que acreditavam na vitória do Japão, liderados pela associação Shindô Renmei, e os que aceitavam a sua derrota. 197 [6] f

This research analyzed the period of the military regime, specially the year of 1975, when happened in the State of Paraná a military police operation known as Operação Marumbi and that was planned and fired by DOPS and by CODI-DOI.The political police arrested more than 100 people accused of practicing communist activities in the State, specially the organization of the political bases of PCB. From this total of arrested people, 65 individuals were indicteds, initiating the IPM 745. This military police inquiry was collimated by the project Brasil: Nunca Mais when it reached the sphere of the Military Justice, nominated of BNM 551, and, through the documents that integrated it, mainly, the report elaborated by the police officer of DOPS who directed it to the Military Audit, the policial and judicial depositions that correspond to different phases of the process crime and the sentence uttered by the Public Military Ministry, was possible to identify the construction of a discourse that not only did emphasize that the militants of PCB were active executioners of a political crime, but also intended to involve the MDB as a political party infiltrated by the agents of the communism, due to the support supplied by the militants of PCB to the emedebistas candidates in 1974, when the elections for the representatives of the Legislative Power happened. Observing the IPM 745 or BNM 551 and the newspaper Folha de Londrina journal of 1983 that approached in your reports Operação Marumbi's backstage, it was possible to notice that besides arresting the politicians of PCB, there was the intention of diminishing the image of MDB to public opinion, accusing it of collusion with the communists due to the good performance obtained by the official opposition in the lawsuit of 1974. With that, it was intended to disarticulate the renascent popular opposition that gained force again to fight by the re-establishment for a democratic government in Brazil. Esta pesquisa analisou o período do regime militar, especialmente o ano de 1975, quando ocorreu no Estado do Paraná uma operação policial-militar conhecida como Operação Marumbi e que foi planejada e desfechada pela DOPS e CODI-DOI. A polícia política prendeu mais de 100 pessoas acusadas de praticarem atividades comunistas no Estado, sobretudo a organização das bases políticas do PCB. Desse total de pessoas presas, 65 indivíduos foram indiciados, dando início ao IPM 745. Este inquérito policial-militar foi coligido pelo projeto Brasil: Nunca Mais quando chegou à esfera da Justiça Militar e renomeado de BNM 551. Através dos documentos que o integram, principalmente, o relatório elaborado pelo delegado da DOPS que o encaminha à Auditoria Militar, os depoimentos policiais e judiciais que correspondem a fases diferentes do processo crime e a sentença proferida pelo Ministério Público Militar, foi possível identificar a construção de um discurso que além de enfatizar que os militantes do PCB eram ativos executores de um crime político, pretendeu também envolver o MDB como um partido político infiltrado pelos agentes do comunismo, devido ao apoio fornecido pelos militantes do PCB aos candidatos emedebistas em 1974, quando ocorreram as eleições para a escolha dos representantes do Poder Legislativo. Portanto, o IPM 745 ou BNM 551 e também o jornal Folha de Londrina de 1983 que abordou em suas reportagens os bastidores da Operação Marumbi, foi possível notar que além de prender os políticos do PCB, havia a intenção de manchar a imagem do MDB junto à opinião pública, acusando-o de conluio com os comunistas devido ao bom desempenho obtido pela oposição oficial no pleito de 1974. Com isso, pretendeu-se desarticular a renascente oposição popular que adquiria força novamente para lutar pelo restabelecimento de um governo democrático no Brasil. 104 p

The building of Itaipu power plant in 1974, in the west of the state of Paraná, Brazil, figured out as a rough impact in the lives of men and women which had the course their lives completely modified. This huge reservatory formation sank down spaces and landscapes. Places which have been depositaries of many lives efforts were fiercely abandoned. In Guaíra, one of the eight cities of state of Paraná most directly affected by the building of Itaipu Binacional power plant, the story has been not different. Sete Quedas Falls shows itself plenty of signification in the memory of Guaíra citizens. Are these and other kinds of memories we are going to analyze and track down in the present study attempting to comprehend these past memories and, in certain way, preserve the recordings and interpretations pertaining to the people who eye witnessed the Itaipu Binacional power plant building process. A construção da hidrelétrica de Itaipu, na Região Oeste do Paraná, iniciada em 1974, provocou um impacto na vida de muitos homens e mulheres, que tiveram modificado o curso de sua história. A formação desse reservatório fez submergir espaços e paisagens. Lugares onde estavam depositados anos de vida foram forçosamente abandonados. Em Guaíra, um dos oitos municípios paranaenses diretamente atingidos pela construção da hidrelétrica de Itaipu Binacional, a história não foi diferente. Os Saltos das Sete Quedas configuram-se como um espaço repleto de significações na memória dos guaírenses. É na análise dessas e outras formas de memória que vamos trilhar o caminho do presente estudo, na tentativa de compreender as percepções desse passado e, de certa forma, preservar os registros e as interpretações que esses cidadãos guardam do processo de edificação da hidrelétrica de Itaipu Binacional. 133 f

In this dissertation we socialize the research results of a survey that had as its subject the ecclesiastical institution called "lajes", which organizes popular movements and programmes which provide popular education in the outskirts of Andradina - SP, in the eighties, under strong influence of the discursive matrices of the Teologia da Libertação discursive sources and of a Marxist "Gramscist". Our main goal was the understanding of popular struggles process, emphasizing the possible causes that led to their decline in Andradina, through collection and analysis of documents produced by IAJES in the decades from 1970 to 1990. As results we have: a) The regional history reproduces the system contradictions and reveals some concrete conditions of its emergency, taking into account an exploitation and struggle past and a "present" of an intense authoritarianism; b) The trajectory of IAJES has incoherent and contradictory histories, characteristic of what's popular, always oscillating among resistance and conformity. c) The crisis of the movements and the own institution, occurred in the nineties, can be understood by the conscious performance of the individuais and their options within the religious and political fields of that scenario. d) The reference of Theology discursive sources insert the subjects in a pole of the religion field and they opt for the insertion of their actions in the political field as well, with the foundation of the Municipal Directory of Party of the Workers in the early eighties, in a local level. e) These histories and trajectories reveal, finally, the huge potential of the subjects studied here, the social strength constituted by ordinary men and women who opted, or not, for adhering to the games, imposed by the fields they acted in. It's concluded, then, that such histories and trajectories reveal subjects that effectively contributed to real changes in Brazilian historical process, such as the emergency and consolidation of democratic values existing in our society, a still young Brazilian democracy. Nesta dissertação socializamos os resultados de pesquisa que teve como objeto a a entidade eclesiástica "lajes", organizadora de movimentos populares e programas de educação popular na periferia da cidade de Andradina - SP, nos anos 1980, sobre forte influência das matrizes discursivas da Teologia da Libertação e de uma esquerda marxista "gramsciana". Tivemos como objetivo compreender os processos das lutas populares focando as possíveis causas de seu declíneo no caso de Andradina, por meio de coleta e análise de documentos produzidos pelo IAJES nas décadas de 1970 a 1990. Como resultados apontamos: a) A história regional reproduz as contradições do sistema e revela algumas das condições concretas de sua emergência, tendo em vista um passado de exploração e lutas e um "presente" de intenso autoritarismo; b) A trajetória do IAJES tem histórias incoerentes e contraditórias, próprias do que é o popular, sempre a oscilar entre o resistir e o conformar-se; c) A crise dos movimentos e da própria instituição, ocorrida nos anos 1990, pode ser compreendida pela atuação consciente dos sujeitos e suas opções dentro dos campos religioso e político daquele cenário; d) O referencial da Teologia da Libertação insere os sujeitos em um pólo do campo religioso e os mesmos optam pela inserção de suas ações no campo político com a fundação do Diretório Municipal do Partido dos Trabalhadores no início dos anos 1980 em nível local; e, e) Essas histórias e trajetórias revelaram, por fim, a imensa potencialidade dos sujeitos aqui estudados, a força social constituída por homens e mulheres comuns que optaram, ou não, por aderirem aos jogos impostos pelos campos em que atuam. Concluí-se, então que tais histórias e trajetórias revelaram sujeitos que, com efeito, contribuíram para mudanças reais no processo histórico brasileiro, tal como a emergência e consolidação dos valores democráticos presentes na nossa sociedade, uma ainda jovem democracia brasileira. 296 f