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Muy poco se ha dicho sobre los procesos de difusión y recepción de las ideas de izquierda en Bolivia. El militante e historiador trotskista Guillermo Lora instaló una imagen que presenta a su país como aislado y atrasado, donde el obstáculo geográfico es también político-ideológico. Pese a ello, los vínculos con Europa existieron y por esos canales arribó el anarquismo. Superpuesta a otras rutas regionales, esta vía de difusión transatlántica constituye el tema central del presente artículo, en el que nos proponemos estudiar la llegada al país de los Andes de dos clásicos del anarquismo europeo: Pierre-Joseph Proudhon y Piotr Kropotkin. Así, las décadas anteriores y posteriores al entresiglos boliviano, nos permitirán observar y analizar los diferentes lectores y lecturas que éstos hicieron de sus libros e impresos en un escenario social e ideológico cada vez más vasto y heterogéneo. El resultado de este ejercicio será una imagen de Bolivia más compleja, ubicada en un mapa en el que las redes de circulación del ideario anarquista se extendieron, gracias a esa travesía, desde el otro lado del Océano Atlántico hasta la región andina. Molt poc ha dit la historiografia sobre els processos de difusió i recepció de les idees desquerra a Bolívia. El militant i historiador trotskista Guillermo Lora va llegar una imatge en què va presentar el seu país aïllat i endarrerit, on l'obstacle geogràfic va ser també politicoideològic. Tot i això, els vincles amb Europa van existir i per aquests canals va arribar l'anarquisme. Superposada a altres vies de difusió regionals, aquesta ruta transatlàntica constitueix el focus principal d'aquest article, on en base a un corpus biblio-hemerogràfic estès ens proposem estudiar l'arribada al país dels Andes de dos clàssics de l'anarquisme europeu: Pierre-Joseph Proudhon i Piotr Kropotkin. Així, les dècades anteriors i posteriors a l'entresegles bolivià, ens permetran analitzar els diferents lectors i lectures que aquests van fer dels llibres i impresos d'ells en un escenari social i ideològic cada cop més vast i heterogeni. La resultant d'aquest exercici serà una imatge de Bolívia més complexa, ubicada en un mapa on les xarxes de difusió de l'ideari anarquista es van estendre, gràcies a aquesta travessia, des de l'altra banda de l'Oceà Atlàntic fins a la regió andina. Very little has been said about the processes of dissemination and reception of left-wing ideas in Bolivia. The Trotskyist militant and historian Guillermo Lora presented an image of his country as isolated and underdeveloped, and one whose geographical obstacles are also political-ideological. Nevertheless, links with Europe did exist and anarchism arrived through these same channels. Although overlapping with other regional routes, this transatlantic channel of dissemination is the focus of this article, in which we will study the arrival in this Andean country of two classic writers of European anarchism: Pierre-Joseph Proudhon and Piotr Kropotkin. Studying the decades leading up to and following the turn-of-the-century in Bolivia will allow us to observe and analyse the various readers and readings of their books and printed matter within an increasingly vast and heterogeneous social and ideological scenario. The result of this exercise will provide a more complex image of Bolivia, situated on the map of the network circulating anarchist ideology, which were extended thanks to this journey, from the other side of the Atlantic Ocean to the Andean region.

Resumen. Objetivo/contexto: Este artículo examina la presencia de estudiantes de la Universidad Nacional entre los lectores de la Biblioteca Nacional durante la primera mitad de la década de 1870. Aunque algunos observadores de la época consideraron la biblioteca inoperante, la institución fue un agente activo en la circulación del libro en Bogotá: un espacio de sociabilidad estudiantil y un lugar de saber universitario. Metodología: En primer lugar, se presenta la relación institucional entre la biblioteca y la universidad. A continuación, se caracteriza a los estudiantes y sus lecturas en la biblioteca. Finalmente, se analizan las lecturas registradas en relación con los programas de los cursos de la Universidad Nacional, el desempeño académico de los estudiantes, la presentación de discursos públicos y la asistencia a la biblioteca de estudiantes provenientes de regiones distintas a Bogotá y sus alrededores. Originalidad: En un escenario reformista de la educación, adelantado por los gobiernos liberales durante la década de 1870, la Biblioteca Nacional fue adjetivada como “anacrónica” e “inútil” por los actores mismos del siglo xix. Estos juicios críticos se han convertido en un lugar común de la historiografía. El análisis de nuevos documentos, particularmente del registro de lectores de la biblioteca -una fuente inédita- enriquece el universo de la apropiación de la lectura y ofrece elementos empíricos que revindican la centralidad de la institución en un momento de pugnas políticas e ideológicas. Conclusiones: Se demuestra que los jóvenes estudiantes de la Universidad Nacional utilizaron los libros de la colección pública en espacios académicos de formación profesional, lo que pone en entredicho la idea de su inoperancia y cuestiona los motivos que originaron las críticas liberales. Abstract. Objective/Context: This article examines the presence of students from the National University among the readers of the National Library during the first half of the 1870s. Although some contemporary observers considered the library to be inoperative, the institution was an active agent in the circulation of books in Bogotá: a space of student sociability and a place of university knowledge. Methodology: First, the paper examines the institutional relationship between the library and the university. Then, it characterizes the students and their readings at the library. Finally, it analyzes the recorded readings in relation to the programs of courses taught at the National University, the academic performance of students, the presentation of public speeches, and library attendance by students from regions other than Bogotá and its surroundings. Originality: In a scenario of educational reforms promoted by liberal governments during the 1870s, the National Library was described as “anachronistic” and “useless” by the agents themselves of the nineteenth century. These critical judgments have become a commonplace in historiography. The analysis of new documents, especially library reader records-an unpublished source-, enriches the field of reading appropriation and offers empirical elements that vindicate the institution’s centrality at a time of political and ideological struggles. Conclusions: The article demonstrates that young students at the National University used books from the public repository in academic spaces of professional training, which calls into question the idea of its inoperative character as well as the reasons that originated this liberal criticism. Resumo. Objetivo/contexto: Neste artigo, questiona-se a presença de alunos da Universidad Nacional entre os leitores da Biblioteca Nacional durante a primeira metade da década de 1870. Embora alguns observadores da época considerassem a biblioteca inoperante, a instituição foi um agente ativo na circulação de livros em Bogotá: um espaço de sociabilidade estudantil e um lugar de saber universitário. Metodologia: Primeiramente, é apresentada a relação institucional entre a biblioteca e a universidade. A seguir, são caracterizados os alunos e sua leitura na biblioteca. Por fim, as leituras registradas são analisadas com relação aos programas dos cursos da Universidad Nacional, o desempenho acadêmico dos alunos, a apresentação de discursos públicos e a frequência da presença de alunos que são de outras regiões, que não seja Bogotá e adjacências. Originalidade: Em um cenário reformista de educação, defendido pelos governos liberais durante a década de 1870, a Biblioteca Nacional foi qualificada como “anacrônica” e “inútil” por alguns atores do século xix. Esses julgamentos críticos tornaram-se um clichê na historiografia. A análise de novos documentos, em particular do leitor da biblioteca -fonte inédita- enriquece o universo da apropriação da leitura e oferece elementos empíricos que reivindicam a centralidade da instituição em um momento de lutas políticas e ideológicas. Conclusões: Fica evidente que os jovens alunos da Universidad Nacional utilizaram os livros do acervo público em espaços acadêmicos de formação profissional, o que põe em xeque a ideia de sua ineficácia e questiona os motivos que originaram as críticas liberais.

Los escritores hispanoamericanos que publicaron al menos una novela, entre 1830 y 1880, son estudiados en este artículo por medio de un análisis que contempla a sus países de origen, su sexo y la edad de publicación de su primera obra narrativa. Esta aproximación elabora un perfil general del novelista en esta región de habla castellana, justo al registrarse la implantación de este género narrativo en este vasto territorio recién independizado de España; se demuestra, además, que un rasgo compartido por los literatos analizados fue su fascinación ante la novela francesa producida en aquellos mismos años.

Resumo As revistas em quadrinhos estabeleceram-se como um novo formato de publicação de quadrinhos nos Estados Unidos durante a década de 1930. Seu consumo introduziu novas práticas e desestabilizou concepções bem consolidadas sobre o lugar social da leitura. Seu impacto nas décadas de 1930 e 1950 se nota em uma série de imagens fotográficas dedicadas a leitores de revistas em quadrinhos. O artigo discutirá tais imagens, buscando analisar suas representações enquanto agentes que contribuíram para configurar os sentidos públicos dos quadrinhos naquele contexto. A conclusão aponta para o lugar dos quadrinhos e da visualidade numa história mais ampla da leitura. Abstract Comic books were established as a new format for publishing comics in the United States during the 1930s. Their consumption introduced new practices of reading and destabilized well-established conceptions about the social place of reading. The impact of comic books between the 1930s and 1950s can be noted by a series of photographic images dedicated to comic book readers. The article discussed such images, aiming to analyze their representations as agents who contributed to configure the public meanings of comics in that context. The conclusion points to the place of comics and visuality in a wider history of reading. Resumen Las revistas de historietas se establecieron como un nuevo formato de edición de historietas en Estados Unidos durante la década de 1930. Su consumo introdujo nuevas prácticas y desestabilizó concepciones bien establecidas sobre el lugar social de la lectura. Su impacto en las décadas de 1930 y 1950 puede percibirse en una serie de imágenes fotográficas dedicadas a lectores de revistas de historietas. El artículo abordará tales imágenes, buscando analizar sus representaciones como agentes que contribuyeron para configurar los significados públicos de los cómics en ese contexto. La conclusión apunta al lugar de los cómics y de la visualidad en una historia más amplia de la lectura.

Resumo As escolas de primeiras letras nas diferentes províncias brasileiras, ao longo do século XIX, tinham seus fazeres influenciados por métodos de ensino internacionalmente postos no território das ideias pedagógicas da Modernidade. Uma ação pontual foi a vinda do poeta e educador português António Feliciano de Castilho (1800-1875) para apresentação de seu método na Corte brasileira. O curso dado por Castilho passou por momentos de rejeição explícita, implicando inclusive o cancelamento do mesmo curso; o que suscita diversos questionamentos: Quais motivos levaram à rejeição do método de Castilho e o cancelamento de seu curso na Corte brasileira? Quais as perspectivas pedagógicas e quem é o professor que, ao defender o método Jacotot, estabeleceu diversos debates com Castilho? Resumen Las escuelas primarias en las diversas provincias brasileñas, a lo largo del siglo XIX, tenían sus hechos influenciados por los métodos de enseñanza internacionalmente puestos en el territorio de las ideas pedagógicas de la Modernidad. Una acción puntual fue la llegada del poeta portugués y educador Antônio Feliciano de Castilho (1800-1875) para la presentación de su método en la Corte de Brasil. El curso impartido por Castilho pasó por momentos de rechazo explícito, implicando incluso la cancelación de su curso; lo que suscita varias preguntas: ¿Qué razones llevaron al rechazo del método de Castilho y la cancelación de su curso en la Corte de Brasil? ¿Cuáles son sus perspectivas de educación? ¿Quién es el profesor que, por defender el método Jacotot, estableció varias discusiones con Castilho? Abstract The primary schools among the different brazilian provinces, throughout the XIX century, had their duties influenced by teaching methods that were internationally put on the territory of the pedagogical ideas of the Modernity. One punctual action was the arrival of the Portuguese poet and educator Antônio Feliciano de Castilho (1800-1875) for the presentation of his method to the Brazilian Court. The course lectured by Castilho faced moments of explicit rejection, even causing the cancellation of his course; something that raises several questions: which motives caused the rejection of Castilho’s method and the cancellation of his course on the Brazilian Court? What are his pedagogical perspectives? Who is the professor that, by defending the Jacotot method, established several debates with Castilho? Résumé Les écoles primaires dans les différentes provinces brésiliennes, tout au long du XIXe siècle, avaient leurs actions influencées par les méthodes d'enseignement postes internationaux sur le territoire des idées pédagogiques de Modernity. Une action ponctuelle a été la venue du poète portugais et éducateur Antônio Feliciano de Castilho (1800 à 1875) pour la présentation de sa méthode à la Cour brésilienne. Le cours donné par Castilho a traversé des moments de rejet explicite, ce qui implique notamment l'annulation du cours; ce qui soulève plusieurs questions: quelles raisons a causé le rejet de la méthode de Castilho et l'annulation de son cours à la Cour brésilienne? Quelles sont vos perspectives pédagogiques? Qui est l'enseignant qui, tout en défendant la méthode Jacotot, créé diverses discussions avec Castilho?

Hace quince años se pensaba erróneamente que la técnica iba a alejar a los lectores de la literatura, que la “tribu de Gutenberg” desaparecería. ¿Nos estábamos anticipando? Los lectores no han desaparecido y la literatura tampoco, pero sí se han transformado de manera profunda. La lectura continúa vigente, e incluso más vigente que nunca, pues la cultura digital ha sobredimensionado lo escrito, aunque su materialidad y su asunto se han vuelto múltiples y de algún modo extraños. Si partimos del lugar común de que el libro existe como literatura solo porque es leído y solo cuando es leído, reflexionar acerca de la representabilidad de la lectura nos llevaría a pensar en el estado de la literatura. Este artículo es el intento de sumergirse en tres imágenes de la lectura en cuanto imágenes arquetípicas de la cultura, en las que se pretende hallar distintos modos de su supervivencia en el universo de imágenes que nos define. Fifteen years ago it was common to think that technology would drive readers away from literature, that “Gutenberg's tribe” would disappear. Were we getting ahead of ourselves? Readers have not disappeared and neither has literature; however, they have changed deeply. Reading continues to be very much alive, perhaps more than ever, given that digital culture has overemphasized writing, despite the fact that its materiality and subject matter have multiplied and become somewhat strange. If we start out from the commonplace assertion that the book exists as literature only because and when it is read, carrying out a reflection on the representability of reading would lead us to think about the state of literature. The article delves deeply into three images of reading as archetypal images of culture, in order to identify the different ways in which they survive in the universe of images that defines us. Há quinze anos, pensava-se erroneamente que a técnica afastaria os leitores da leitura, que a “tribo de Gutenberg” desapareceria. Estávamos nos antecipando? Os leitores não desapareceram, tampouco a literatura, mas sim se transformaram de maneira profunda. A leitura continua vigente e, inclusive, mais vigente do que nunca, pois a cultura digital ultrapassou a escrita; ainda que sua materialidade e seu assunto tenham se tornado múltiplos e, de alguma forma, estranhos. Se partimos do lugar comum de que o livro existe como literatura somente porque é lido e somente quando é lido, refletir acerca da representabilidade da leitura nos levaria a pensar no estado da literatura. Este artigo é uma tentativa de mergulhar em três imagens da leitura na qualidade de imagens arquetípicas a cultura, nas quais se pretende encontrar diferentes modos de sua sobrevivência no universo de imagens que nos define.

The article analyzes the newspaper O Recopilador (1837-1838), published in the State of Bahia, as an educational instance directed to the Brazilian youth. In dialogue with History of Education, History of Reading and History of Written Culture, it uses the newspaper as main source and analyzes its function to spread values, ideas and behaviors. It also discusses the political and social contexts involved in its production, as well as the materiality and the probable recipients. The analysis focuses on the originality of the subjects, the renounce of political matters and its target audience. It presents a moralizing and religious content, through the compilation of short stories, proverbs, biographies, the novel Robinson the Younger and other texts. El artículo analiza el periódico Baiano O Recopilador (1837-1838) como instancia educativa dirigida a la juventud brasileña. En diálogo con la Historia de la Educación, Historia de la Lectura e Historia de las Culturas de lo Escrito, utiliza como fuente principal el periódico, analizando su función propagadora de valores, ideas y comportamientos. Discute, además, las condiciones políticas y sociales que involucraron su producción, así como su materialidad, su probable direccionamiento y usos. Destaca su originalidad temática al esquivar de las tensiones políticas insurgentes y en relación a su público blanco. Presenta un contenido educativo moralizante con fuerte marca religiosa, a través de la compilación de cuentos, proverbios, biografías, la novela O Novo Robinson y otros textos. O artigo analisa o jornal baiano O Recopilador (1837-1838) como instância educativa endereçada à mocidade brasileira. Em diálogo com a história da educação, história da leitura e história das culturas do escrito, utiliza como fonte principal o jornal, analisando sua função propagadora de valores, ideias e comportamentos. Discute, ainda, as condições políticas e sociais que envolveram a sua produção, assim como sua materialidade, seu provável endereçamento e usos. Destaca a sua originalidade temática ao se esquivar das tensões políticas insurgentes e em relação ao seu público alvo. Apresenta um conteúdo educativo moralizante com forte marca religiosa, por meio da compilação de contos, provérbios, biografias, do romance O Novo Robinson e outros textos.

Monteiro Lobato ainda hoje é considerado um dos autores de literatura infanto-juvenil mais importantes em nosso país. Durante as décadas de trinta e quarenta do século XX, quando ele era sem dúvida o autor mais lido e admirado pelas crianças, ele se correspondeu com inúmeros leitores de todo o Brasil. Por meio das cartas percebemos inúmeros aspectos de como a leitura era feita, o cotidiano das crianças e jovens, suas opiniões sobre política, mas o que essa documentação nos revela de mais interessante é a recepção da obra de Lobato pelo seu público leitor. Mais do que isso a epistolografia trocada com crianças e jovens nos revela como ele estava atento para a recepção de sua obra entre elas e, também, como modificava suas narrativas tendo como colaboradores seus próprios leitores. Nesse artigo pretendemos analisar um conjunto de cartas específico que o escritor recebeu de uma menina: Maria de Lourdes. A menina não só se correspondeu com Lobato como deu tantas sugestões para obra que ele estava escrevendo que se transformou em uma das personagens da obra Reforma da Natureza e ajudou durante toda a narrativa a personagem Emília a modificar animais, plantas e insetos do Sítio do Picapau Amarelo. Monteiro Lobato is still nowadays considered one of the most important authors of children'sliterature in our country. During the thirties and fourties of the twentieth century, when hewas arguably the most read and admired author for children, he corresponded with countlessreaders from all over Brazil. Through the letters we perceive many aspects of how readingwas done, the daily life of children and young people, their opinions about politics, but whatthis documentation reveals of most interesting to us is the reception of Lobato's work by hisreadership. More than that, the epistolographie with children and young people reveals howhe was attentive to the reception of his work among them and also how he modified hisnarratives, having as collaborators his own readers. In this article we intend to analyze aspecific set of letters that the writer received from a girl: Maria de Lourdes. The reader notonly corresponded with Lobato but also gave so many suggestions for his work that she became one of the characters in the work Reforma da Natureza, where she helped throughoutthe narrative the character Emília as they modify animals, plants and insects of the Sítio doPicapau Amarelo. Monteiro Lobato es considerado uno de los escritores de literatura infanto-juvenil másimportantes de Brasil. En las décadas del treinta y del cuarenta del siglo XX, cuando eraciertamente el escritor más leído y admirado por los niños, el autor intercambiabacorrespondencia con incontables lectores de todo el país. Por medio de las cartas percibimosvarios aspectos de cómo se realizaba la lectura, la vida cotidiana de los niños y de los jóvenesy sus opiniones sobre política. Sin embargo, lo más interesante que nos muestra esadocumentación es la recepción de la obra de Lobato por su público lector. El estudio de estasepístolas nos revela cómo el escritor construía su obra en consonancia con las reflexiones quesus jóvenes lectores hacían, cómo frecuentemente el cambiaba sus narrativas en parte paraatender solicitudes de los niños. En este artículo pretendemos analizar un conjunto decorrespondencias específicas que el escritor recibió con una niña: Maria de Lurdes. La lectorase correspondió con Lobato a comienzos de la década del 40 y en sus cartas encontramossugerencias que fueran añadidas al texto de la obra Reforma da Natureza. Las sugerenciasdadas por la niña fueron tan importantes que el escritor la transforma en un personaje y, a lolargo de la narrativa, ella y Emília se divierten modificando animales, plantas e insectos delSítio do Picapau Amarelo.

Resumo Neste artigo tem-se por objetivo discutir representações de leitura que circularam em Montes Claros e visaram a prescrever leituras ou interditar textos destinados à infância e à juventude. As representações se inscrevem em dois movimentos: de um lado, a construção da relação entre professores e alunos, livros e leituras, dada a possibilidade de inculcação de valores, de desenvolvimento cultural e aprendizado. Por outro lado encontra-se a defesa da interdição de determinados textos, considerados inadequados aos leitores em formação. Abstract This article aims to discuss representations of reading that circulated in Montes Claros and aimed to prescribe or prohibit texts aimed at children and youngsters from Montes Claros. The representations fall into two movements-on one hand, the construction of the relationship between teachers and students, books and readings, given the possibility of value inculcation, cultural development and learning. On the other hand, there is the defense of the prohibition of certain texts considered un suitable for readers who are being educated. Resumen El artículo tiene como objetivo analizar las representaciones de lectura que circulaban en Montes Claros y apuntó prescribir lecturas o textos entredicho destinados a niños y jóvenes montes-clarenses. Las representaciones se inscriben en dos movimientos - por un lado, la construcción de la relación entre profesores y estudiantes, libros y lecturas, dada la posibilidad de inculcación de valores, el desarrollo cultural y el aprendizaje; por el contrario, es la defensa de la prohibición de ciertos textos, considerada inadecuada para los lectores en formación. Résumé L'article vise à discuter des représentations de lecture qui circulaient à Montes Claros et visant prescrire des lectures ou des textes d'intercepter des destinés aux enfants et aux jeunes montes-clarenses. Les représentations sont inscrits dans deux mouvements - d'une part, la construction de la relation entre les enseignants et les étudiants, des livres et des lectures, étant donné la possibilité d'inculcation des valeurs, le développement et l'apprentissage culturel; d'autre part, il est la défense de l'interdiction de certains textes, jugée inapproprié pour les lecteurs dans la formation.

RESUMO O artigo discute questões relativas à prática de leitura de leitores assíduos vinculados ao meio rural, em especial em relação aos sentidos que estes atribuem à leitura, tomando-se por base o conceito de apropriação desenvolvido por Roger Chartier. A abordagem que se estabelece advém do resultado de uma pesquisa concluída que teve como tema o estudo da trajetória de seis leitores rurais que leem cotidianamente, e não por profissão, mas por prazer e distração. O aporte teórico oferecido pelo sociólogo Bernard Lahire apresenta significativa contribuição ao propor uma análise à escala individual, na qual o social é abordado individualmente. A investigação da trajetória desses leitores permitiu perceber a relação estabelecida entre o meio rural e a leitura, além de esboçar uma imagem das práticas de leitura no mundo social. Nos textos lidos, os temas mais recorrentes apresentam uma aproximação com os esquemas da própria experiência dos atores, revelando apropriações ético-práticas da leitura. RESUMEN Este artículo discute cuestiones relativas a la práctica de la lectura de lectores asiduos vinculados al medio rural, en especial en relación a los sentidos que se atribuyen a la lectura, a partir del concepto de apropiación desarrollado por Roger Chartier. El abordaje que se establece proviene del resultado de una investigación concluida, que tuvo como tema el estudio de la trayectoria de seis lectores rurales que leen cotidianamente, de forma no profesional. El aporte teórico ofrecido por el sociólogo Bernard Lahire presenta uma significativa contribución al proponer un análisis de la escala individual, en el cual lo social es abordado particularmente. La investigación de la trayectoria de estos lectores permitió percibir la relación que establecen con el médio rural y la lectura, además de esbozar una imagen de las prácticas de lectura en el mundo social. En los textos leídos, los temas más recurrentes presentan una aproximación con los esquemas de la propia experiencia de los actores, revelando apropiaciones ético-prácticas de la lectura. ABSTRACT This paper discusses issues related to assiduous readers in rural areas and their practices of reading, mainly regarding the meaning they attribute to reading, based on the concept of appropriation developed by Roger Chartier.This approach results from a previous research which investigated the progress of six rural readers whose daily reading is not connected to their occupations. The theoretical support based on the sociologist Bernard Lahire gives significant contribution since it proposes an analysis of the individual scale, in which the social aspect is addressed individually. The investigation of these readers' progress enabled not only the relation they establish between the rural area and reading to be perceived but also an image of reading practices in the social world to be outlined. In the texts they read, the most common themes show there is an approximation to the schemes of the actors' own experience, a fact that reveals ethical-practical appropriation of reading.

Made available in DSpace on 2015-07-15T18:28:44Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010. Added 1 bitstream(s) on 2015-07-15T20:01:01Z : No. of bitstreams: 1 ISSN1414-3518-2010-14-30-127-151.pdf: 188375 bytes, checksum: d436bcaafdbcb078efde23a019c7d5ac (MD5) Après deux décennies de défense et de publicité de la méthode synthétique, João Köpke est deve nu un promoteur de la méthode analytique dans l’enseignement de la lecture. Dans cinq textes publiés entre 1896 et 1917 et produits dans des circonstances différentes et pour un public diversifié, Köpk e cite, à l’appui de sa méthode analytique, des auteurs européens et nord-américains, aussi bien par leurs principes que par leurs expé riences pédagogiques, dont: J. Jacotot, A. Bain, A. Meiklejohn, J. Froebel, C. Parker, G. Stanley Hall et J. Chubb. Dans cet articl e on confère une attention spéciale aux références nord-américaines qui se répètent, surtout à la psychologie de Stanley Hall et à la méthode d’enseignement de la lecture de Meiklejohn, mis en relief et en relation par Köpke dans ses derniers écrits. Após duas décadas de defesa e propaganda do método sintético, João Köpke se tornou ativo divulgador do método analítico para o ensino da leitura. Em cinco textos publicados entre 1896 e 1917, produzidos em circunstâncias distintas e para diverso público, Köpke chama em apoio ao seu método analítico autores europeus e norte-americanos tanto por seus princípios como po r suas experiências pedagógicas; dentre eles: J. Jacotot, A. Bain, A. Meiklejohn, J. Froebel, C. Parker, G. Stanley Hall e J. Chubb. Neste artigo, maior atenção é conferida às referências norte-americanas que se repetem, com especial ênfase à psicologia de Stanley Hall e ao método de ensino da leitura de Meiklejohn, ressaltados e colocado s em convergência por Köpke em seus escritos finais. After two decades advertising and defending the synthetic method, João Köpke became active disseminator of analytical method for teaching reading. In five te xts published between 1896 and 1917, produced in different circumstance s for different publics readers, Köpke seeks the support of American and European authors, for their principles as well as for the education experience, to his analytical method. as by theirs principles as by theirs educational experiences. Among those authors: J. Jacotot, A. Bain, A. Meiklejohn, J. Froebel, C. Parker, G. Stanley Hall and J. Chubb. In this article, attention is given to repeated American references with special emphasis on the psychology of Stanley Hall and the method of teaching reading of Meiklejohn, highlighted and placed on convergence by Köpke in his final writings. Después de dos décadas de defe nsa y propaganda del método sintético, João Köpke se tornó activo divulgador del método analítico para la enseñanza de la lectura. En cinco textos publicados entre 1896 y 1917, producidos en diferentes circunstancias y para públicos diversos, Köpke cita autores europe os y norteamericanos que, tanto por sus principios como por sus experi encias pedagógicas, le sirven de apoyo a su método analítico; entre ellos se encuentran: J. Jacotot, A. Bain, A. Meiklejohn, J. Froebel, C. Parker, G. Stanley Hall y J. Chubb. En este artículo, se le confiere mayor atención a las referencias norteamericanas, sobre todo y con especial énfasis, a la psicología de Stanley Hall y al método de enseñanza de la lectura de Meiklejohn, resaltados y colocados en convergência por Köpke en sus últimos escritos. Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho, Faculdade de Ciências e Letras de Araraquara, Araraquara, Rodovia Araraquara-Jaú, Km1, Campus Ville, CEP 14800901, SP, Brasil

RESUMO O artigo tem por objetivo compreender os processos de aproximação das culturas do escrito por um indivíduo autodidata, e suas práticas atuais de leitura e escrita. Trata-se de um estudo de caso emblemático, que possibilita problematizar questões que estão na base dos estudos sobre história e sociologia da leitura, sendo três as dimensões privilegiadas na análise: a) o pertencimento social e a não linearidade geracional no que se refere à participação na cultura escrita; b) as práticas autodidatas desenvolvidas para o domínio do sistema escrito; e c) o trânsito entre o oral, o escrito e as sociabilidades na apropriação das leituras. As práticas intelectuais desenvolvidas por esse indivíduo reforçam a necessidade de não considerarmos oralidade e escrita como polos dicotômicos, pois mostram, especialmente, que oral e escrito agem simultaneamente na formação das disposições sociais, resultando em usos específicos da escrita e da leitura. ABSTRACT The article aims to understand the processes of approximation of cultures within the writings of a self-taught individual, and his current practices of reading and writing. It is an emblematic case study, which makes it possible to problematize questions underlying the study of the history and sociology of reading. In the analysis, three dimensions were favored: a) social belonging and the generational non-linearity regarding the participation in written culture; b) the self-taught practices developed in order to master the written system; and c) the transition among what is oral, what is written, and the sociabilities in the appropriation of readings. The intellectual practices developed by this individual reinforce the need not to consider orality and writings as dichotomous poles, because these two dimensions of language act simultaneously in the formation of social disposition, resulting in specific uses of writing and reading. RESUMEN Este artículo tiene por objetivo comprender los procesos de aproximación de las culturas de lo escrito por un individuo autodidacta, y sus prácticas actuales de la lectura y escritura. Se trata de un estudio de caso emblemático, que posibilita problematizar cuestiones que están en la base de los estudios sobre historia y sociología de la lectura, siendo tres las dimensiones privilegiadas en el análisis: a) la pertenencia social y la no linealidad generacional en lo que se refiere a la participación en la cultura escrita; b) las prácticas autodidactas desarrolladas para el dominio del sistema escrito; y c) el cambio entre lo oral, lo escrito y las sociabilidades en la apropiación de las lecturas. Las prácticas intelectuales desarrolladas por ese individuo refuerzan la necesidad de no considerar la oralidad y la escritura como polos dicotómicos, pues ellas muestran, especialmente, que lo oral y lo escrito actúan simultáneamente en la formación de las disposiciones sociales, resultando en usos específicos de la escritura y la lectura.