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Dissertação de mestrado em Estudos Interculturais Português/Chinês: Tradução, Formação e Comunicação Empresarial, O crioulo de Macau tem por base a língua portuguesa falada no território, sendo também conhecido como patuá. De entre as línguas orientais, para além do malaio, o cantonês teve uma influência privilegiada neste crioulo. A presente dissertação visa estudar algumas das palavras tomadas de empréstimo ao cantonês na formação do patuá. Com base em documentos chineses e portugueses, conclui-se que existem empréstimos de várias espécies. Apontam-se também as causas históricas, culturais, sociais e linguísticas que conduziram a estes empréstimos, para depois se analisar a sua aplicação e evolução semântica. Foram escolhidas algumas palavras e expressões para comparar semanticamente o patuá e o cantonês. O patuá desempenhou, ao longo dos tempos, um importante papel na comunicação intercultural entre a China e Portugal. Atualmente, permanece pouco estudado mas, no contexto da crescente cooperação sino-portuguesa, surge como um tema de investigação pertinente. Pretende-se assim, com este estudo, contribuir para o estudo e proteção do patuá., The Macao Creole is based on the Portuguese language which is spoken in the territory, and is also known as Patuá. Among the eastern languages, besides the Malay, the Cantonese had a privileged influence on this Creole. This study proposes to analyze “Macaense Patois word borrowing from Cantonese”. Based on Chinese and Portuguese documents, we can conclude there are several types of borrowing. We also point the historical, cultural, social and linguistic reasons which lead to these borrowings, then to analyze its application and semantic evolution. We chose some words and expressions to compare semantic differences between Patuá and Cantonese. Patuá has played an important role, through times, in intercultural communication between China and Portugal. Nowadays, it remains poorly investigated but, with the enormous intensification of Sino-Portuguese cooperation, it is a pertinent academic topic. We hope this essay can contribute for the study and preservation of Patuá., 澳门土生葡语又称澳门土语或土生葡文，以葡萄牙语为基础，在澳门通行。 在东方诸语言中，除了马来语以外，粤语对土生葡语的影响最深。 本文所要研究的重点，就是澳门土生葡语中粤语借用词。根据查阅到的中 葡文献，将所收集到的借用词进行多种分类, 以澳门的历史、文化、社会、以及 语言等因素为基础，研究土生葡语粤语借用词使用情况以及对其变化进行分析， 选取具有特色的词语作为土生葡语粤语借用词与粤语词语义项的比较。 在中葡文化交流中，土生葡语扮演着很重要的角色。现阶段, 中葡交流合作 增强，但是中国人对于澳门土生葡语研究很少，希望本文可以为土生葡语的研究 和保护提供一些材料。

Dissertação de mestrado em Estudos Interculturais Português - Chinês: Tradução, Formação e Comunicação Empresarial, O sinólogo português do século XIX Joaquim Afonso Gonçalves foi uma grande figura da sinologia europeia. Este mestre da língua chinesa dedicou a maior parte da sua vida não apenas à sua missão de evangelização como padre lazarista na diocese de Macau, mas também ao ensino e aprendizagem da língua chinesa para o público-alvo europeu, sobretudo para os seus compatriotas, nesta península meridional da China. Dentre as suas numerosas publicações dedicadas ao estudo da língua chinesa, salienta-se a sua trilogia Arte China, Diccionario Portuguez-China e Diccionario China-Portuguez, um método didático inovador amplamente apreciado por vários sinólogos do mesmo espaço histórico e seguidores contemporâneos desta carreira. No presente estudo procura-se em primeiro lugar oferecer uma breve apresentação da biografia e bibliografia do padre Joaquim Gonçalves, bem como da linguística missionária do século XIX, dando prioridade à comparação entre aspetos didáticos diferentes no âmbito do ensino e aprendizagem de línguas locais pelos missionários europeus mais conhecidos. De seguida, faz-se uma breve contextualização das duas línguas envolvidas, neste caso, o chinês e o português preservados na obra de Joaquim Gonçalves, de forma a conhecer as suas caraterísticas mais representativas numa perspetiva diacrónica, em comparação com as respetivas normas atuais. Por fim, apresenta-se uma breve categorização e análise das formulações alternativas mais relevantes, colocando o foco de estudo na sua importância para o ensino e aprendizagem e para o conhecimento e descrição do chinês e do português, com base na trilogia de Joaquim Gonçalves, sem esquecer o manuscrito inédito elaborado pelo mesmo autor, posteriormente publicado sob o título Gramática e Diálogos em português e chinês por Anabela Leal de Barros e Ana Ng Cen, tendo em conta que uma grande parte destes recursos preparatórios podem ter sido reeditados ou modificados pelo autor para inclusão na versão impressa. No final do estudo analítico sobre os diversos níveis de formulações alternativas, sugerem-se ainda alguns aspetos a aprofundar em futuros estudos, demonstrando a importância e os valores que constituem o legado de Joaquim Gonçalves., The 19th century Portuguese sinologist Joaquim Afonso Gonç alves was a great figure of the European sinology. This Chinese language master dedicated most part of his life not only to his mission of evangelization as a Lazarist father in the Diocese of Macao, but also to the teaching and the learning of the Chinese language to the target European audience, especially to his fellow countrymen in the southern peninsula of China. Among his numerous publications dedicated to the study of the Chinese language, his trilogy composed by Arte China, Diccionario Portuguez-China and Diccionario China-Portuguez is the most innovative didactic method widely appreciated by various sinologists of his time and contemporary followers of the career. The present study starts by providing a brief introduction of the biologic and bibliographic information about Father Joaquim Gonç alves, as well as the missionary linguistic of the 19th century, giving importance to the comparison between different perspectives in terms of the teaching and learning of local languages practiced by some most well-known European preachers. Thereafter, a linguistic contextualization of the two target languages – the Chinese and the Portuguese languages preserved in the works of Gonç alves will be presented in order to provide the most representative characteristics of the two languages in comparison to their present norms of circulation in a diachronic perspective. Lastly, a succinct categorization and analysis of the most relevant alternative formulations will be carried out, paying special attention to the study of their importance for the teaching and learning and the knowledge and description of the Chinese and the Portuguese. This study is based on the trilogy of Father Gonç alves, without forgetting the unprecedented manuscript of the same author, which has been published under the title of Gramá tica e Diá logos em portuguê s e chinê s by Anabela Leal de Barros and Ana Ng Cen. This manuscript is of particular significance because a large portion of the preparatory resources could have been re-edited or modified before being included in the published version. By the end of the study about the various levels of alternative formulations, a few suggestions for future studies will be provided to demonstrate the importance and value that Father Gonçalves’s heritage deserves., 十九世纪葡萄牙汉学家江沙维是整个欧洲汉学史上的一位标志性人物。作为遣使 会的一员，江沙维神父在澳门教区度过了春秋数十载，在其传教事业之外，更是将其 所有精力投入到面向以葡萄牙人为主的欧洲人士的汉语教学事业之中。在其丰硕的研 究成果中，最为人所知的是由《汉字文法》、《洋汉合字汇》、《汉洋合字汇》组成 的汉语教学三部曲，作为一种创新性的汉语教学法不仅受到来自其同时代汉学家们的 赞许，至今仍被后人视为宝贵的前沿教学实践。本文的第一部分主要介绍江沙维神父 的生平和作品以及十九世纪欧洲传教士的汉语研究和教学观。第二部分的重点是十九 世纪的汉语和葡语的历史性特征概览，通过这两种语言的历时对比，比较和分析当时 的语言特色与现在的语法特征之间的差别。最后一部分将针对最为显著的同义多样性 表达进行一个简单的分类和研究，重点突出这些多样性表达对于汉语和葡语教学的意 义，以及对于认识和描述两种语言历史面貌的重要性。本文的研究重心除了上述三部 曲以外，还包括江沙维神父的一份未编辑出版的手稿，后由Anabela Leal de Barros 和伍 昊莹共同整理出版。这份手稿中包含了大量最终版本出版前可能经过修订的语言文本， 对于两个版本之间的比较研究意义重大。在最后一部分的末尾还附上少数对于未来进 一步研究的建议，旨在唤起对江沙维神父作品的进一步重视。

Dissertação de mestrado em Estudos Interculturais Português/Chinês: Tradução, Formação e Comunicação Empresarial, Os provérbios e as expressões idiomáticas são fenómenos linguísticos exclusivos, cuja história é longa. São transferidos de geração em geração e refletem a cultura e a tradição de uma nação. Devido às diferenças entre a China e Portugal em relação à cultura, história, crenças religiosas, costumes, hábitos e ambiente social, será decerto frutuosa a comparação dos provérbios e idiomatismos de ambos os países. Numa perspetiva intercultural, este trabalho compara os provérbios e expressões idiomáticas no que respeita aos papéis femininos familiares chineses e portugueses, estudando as diferenças e semelhanças sobre a imagem e situação da mulher na cultura tradicional sino-portuguesa e tentando abordar as respetivas causas históricas e sociais. Além disso, procura contribuir, no âmbito da tradução, para a definição mais precisa de equivalentes, a caminho de futuros dicionários bilingues de provérbios e idiomatismos em português e chinês., Proverbs and idioms are unique linguistic phenomenon and have a long history. They are transferred from generation to generation, and reflect the culture and tradition of a nation. Due to the differences between China and Portugal in relation to culture, history, religious beliefs, customs, habits and social environment, it will certainly be fruitful to compare proverbs and linguistics of both countries. From an intercultural point of view, this paper compares proverbs and idioms in relation to roles of Chinese and Portuguese woman in family, studying the differences and similarities about the image and position of women in traditional Sino-Portuguese culture and trying to address their historical and social causes. In addition, this work also attempts to analyze translation to find equivalents, and contributes to future bilingual proverb and linguistic dictionaries., 谚语和惯用语是独特的语言现象，历史悠久代代相传，映射出一个民族的文 化和传统。中国和葡萄牙两国在历史文化、风俗习惯、社会环境、宗教信念等方 面存在差异，因此两国的谚语和惯用语存在对比性。 笔者从跨文化的角度，对比汉语和葡语中关于女性家庭角色和女性地位的谚 语和惯用语，探究两国传统文化中女性形象和地位的异同，并分析其中的历史和 社会原因。此外本文也尝试研究中葡的对等翻译，对今后的双语谚语和惯用语字 典做出贡献。

Dissertação de mestrado em Estudos Interculturais Português/Chinês: Tradução, Formação e Comunicação Empresarial, Diz-se que os textos expressam as verdades, as canções manifestam as vontades e os poemas demonstram os sentimentos. Como um dos transportes da cultura nacional, a poesia refina a beleza da língua e a essência da cultura e apresenta a vontade e o sentimento do poeta no seu tempo, sendo uma forma eficaz de conhecer uma nação. Com a implementação da iniciativa "Uma Faixa, uma Rota", a tradução literária promoverá a comunicação cultural sino-portuguesa. A tradução das obras literárias de Camões é valiosa. Para além de promover o conhecimento mútuo, contribui para a divulgação da literatura portuguesa na China. Atualmente, só existem no meio editorial chinês dois livros de sonetos camonianos. A obra intitulada Poesia de Camões, uma edição bilingue cujos tradutores se apresentam sob o pseudónimo de Xiao Jiaping, publicada em 1981, e o livro intitulado 100 Sonetos de Camões, igualmente bilingue, traduzido por Zhang Weimin e publicado pelo Instituto Cultural do Governo da Região Administrativa Especial de Macau, em 2014. Como sabemos, a tradução da poesia é um grande desafio, deparando-se o tradutor com inúmeras dificuldades, assim como algumas impossibilidades. Com base na teoria de propósito (Skopos) de Hans ans ans J. Vermeerermeer , faz-se a aplicação da estratégia de Domesticação e Estrangeirização à tradução de poesia na China. Ou seja, na tradução da poesia de outra língua para chinês, deve-se adequar o texto original à cultura e aos hábitos chineses ou deve-se manter as diferenças entre as duas línguas. Partindo da análise das traduções existentes de sonetos de Camões, identificaram-se aspetos e dificuldades comuns às traduções. Considerando-se as obras dos pioneiros como referência, selecionaram-se 20 sonetos de que se apresenta uma proposta diferente de tradução. A realização de inquéritos permitiu consolidar essa tradução, em conjunto, mas também em contraponto com as dos tradutores pioneiros. Por fim, configura-se uma estratégia de tradução literária para os sonetos de Camões., There is an old chinese saying that goes, articles are to deliver the truths, songs are to manifest the wills, and poetries are to expresses the feelings. As a form of national culture, poetry refines the beauty of the language and essence of culture. It presents the poet's will and feelings in the context of the era, in another word, poetry is an effective way of getting to know a nation. Upon the initiative of "The Belt and Road", literary translation will promote Sino-Portuguese cultural communication.Therefore, the translation to literary works of Camões is valuable. In addition to fostering mutual knowledge, it helps Portuguese literature to spread in China. Currently, in China, there are only two books in reference to the sonnets of Camões. The book entitled Poesia de Camões is a bilingual edition, translated by three translators sharing the pseudonym Xiao Jiaping, was published in 1981. The other book, 100 Sonetos de Camões, was also released as the bilingual edition, translated by Zhang Weimin and published by the Cultural Institute of the Government of the Macao Special Administrative Region in 2014. As we know, the translation of poetry is a great challenge, including many impossibilities. Based on Hans J. Vermeer's theory of purpose (Skopos), we will compare the differences between the application of domestication and foreignization in the translation of poetry in China. We will find out the common questions during the process of translation by analyzing the existing Chinese ãion of Camões’s sonnets. Subsequently, we will select 20 representative sonnets to re-translate based on former versions. Then through inquiries, we will receive critics and from them we can review these two different translation versions. In the end, we will summarize the strategies applied in the literary translation for the sonnets of Camões., 常言道，文以载道，歌以咏志，诗以传情。诗歌作为民族文化的载体之一，提炼了其文字之美好与文化之精华，传达了诗人在时代背景下的情感和意志，是有效了解一个民族的方式之一。 随着中国“一带一路”政策的实施，中葡两国的文学翻译将推动两国的文化交流。2018年12月，习近平主席访葡时，将鲜花献给了伟大葡萄牙诗人卡蒙斯，可见其历史地位及其作品的重要性。 因此，对卡蒙斯的文学作品进行翻译是有价值的，既促进两国互相了解，又能帮助葡萄牙文学在中国的推广。 目前，在中国出版的书籍中，仅有两本关于卡蒙斯诗十四行诗的翻译作品，一本是由笔名为肖家平的三位译者于1981年出版的《卡蒙斯诗选》，另一本则是由张维民在2014年澳门文化部支持下，于澳门出版的《贾梅士十四行诗100首》。 众所周知，诗歌翻译也一项巨大的挑战，存在种种不可能性。本文将基于汉斯·弗米尔的目的论(Skopos)，对比归化和异化在中国诗歌翻译中的应用。通过分析现有的卡蒙斯十四行诗翻译，提出现存翻译中普遍存在的问题。在前辈们的翻译基础上，本文将选择二十首具有代表性的十四行诗进行重新翻译，然后以问卷调查的方式对翻译做出评析，最后归纳总结诗歌翻译策略。

Dissertação de mestrado em Estudos Interculturais Português/Chinês: Tradução, Formação e Comunicação Empresarial, O presente trabalho centra-se no ensino-aprendizagem da fonética do Português Europeu (PE) por partes de estudantes chineses, a partir dos diferentes regioletos, analisando as interferências diatópicas, com vista a contribuir para a melhoria das metodologias no âmbito do desenvolvimento da competência de oralidade, em particular a pronúncia dos sons da Língua Portuguesa (LP). Para o efeito, realizou-se uma investigação nas universidades chinesas e portuguesas com alunos chineses a frequentar cursos de Português (PE) através da realização de inquéritos e entrevistas com as pessoas relevantes. Os resultados obtidos revelam a diversidade de dificuldades para os aprendentes chineses de diferentes zonas regioletais no âmbito da fala do Português como Língua Estrangeira (PLE), motivando-nos a explorar mais abordagens didáticas viáveis e úteis a fim de as ultrapassar. Nesta dissertação, com base nos traços distintos das falas chinesas e do PE, pretende-se apresentar alguns métodos para melhorar o nível do ensino-aprendizagem da oralidade do PE aos e por parte dos estudantes chineses, especialmente no tocante à pronúncia., The present work focuses on the teaching and learning process of European Portuguese (EP) phonetics for Chinese students, by analyzing the interference of different dialects. It will contribute to the improvement of pedagogical methodologies for the development of language skills. orality, in particular the pronunciation of the sounds of the Portuguese. The investigation has been carried out at Chinese and Portuguese universities where Chinese students attend the EP courses through surveys and interviews with relevant people. The results reveal that there are lots of difficulties in orality of Portuguese as a Foreign Language (PFL) for Chinese learners from different dialectal, which motivates us to explore more viable and useful didactic approaches in order to overcome these interventions. In this dissertation, based on the Chinese dialects and Portuguese distinctive features, we intend to present more complete and concrete methods to improve the level of EP orality teaching and learning to Chinese students, especially the accuracy of pronunciation., 本文旨在论述分析，受到各自汉语方言的影响，中国学生在欧洲葡语发音教学过 程中会遇到怎样的问题。针对这些问题，作者将提出一些具体的可行性教学方法， 重点规范葡语发音，使中国学生的葡语口语水平得到本质性的提高。 为此，作者对在中国和葡萄牙多所大学学习的葡语学生进行了调研，通过采访和 问卷的形式，发现在葡语作为外语习得过程中，因各自方言干扰而带来的问题不 容小觑。这便敦促葡语教学者寻找一些更实用、更具有针对性的教学方法去帮助 学生突破这些困难。 为了提高中国学生葡语发音的准确性，使中国的欧洲葡语口语教学达到更加理想 的水平，本文从各个汉语方言的特性和葡语语音特性出发，经过比较分析，探索 更全面、更具体的教学方法。

Dissertação de mestrado em Estudos Interculturais Português / Tradução, Formação e Comunicação Empresarial, Provérbio é uma oração completa, fechada e invariável, produzido e utilizado por determinada comunidade . A sua dimensão cultural e filosófica torna provérbio um alvo valorativo do estudo comparativo das culturas diferentes, neste caso, de Portugal e a China. A dimensão metafórica de provérbio torna o um alvo valorativo do estudo metafórico. A Teoria da Metáfora Conceptual trata metáfora como um mecanismo cognitivo , com o processo de apreender um domínio (Alvo) em termos de um outro domínio (Fonte). Segundo a instrução da filosofia - experiencialismo (não existe a verdade absoluta, e o mundo é baseado na apreensão cognitiva humana que é constrangida pelas experiências), metáfora é sempre dependente do contexto . Metáfora como um mecanismo cognitivo, tem influência no pensamento e comportamento humano, a mesma função do provérbio Esperando promover a comunicação e a apreensão intercultural entre Portugal e a China, esta dissertação comparará e analisará a escolha da mesma ou diferente Fonte e Alvo pelos povos português e chinês nos provérbios portugueses e chineses , bem como a razão, o contexto, e a influência dessas escolhas , para comparar essas duas culturas. Por causa da pouca exploração na paremiologia comparada portuguesa e chinesa, esta dissertação também tentará a enriquecer este tema com a perspetiva sistemática da Linguística Cognitiva., Proverb is a complete, closed, invariable sentence produced and used by a particular community. Its cultural and philosophical dimension makes it a valuable target for comparative study of the different cultures, in this case, Por tugal and China. The metaphorical dimension of proverb makes it a valuable target of metaphorical study. The Conceptual Metaphor T heory treats metaphor as a cognitive mechanism, with the process of apprehending one domain ( Targe t ) in terms of another domai n ( Source ). According to the instruction of the philosophy experientialism (which believes that there is no absolute truth, and the world is based on human cognitive apprehension which is constrained by experiences), metap hor is always context dependent. Metaphor, as a cognitive mechanism, has influence on human thinking and beha vior, the function which proverb also has Hoping to promote intercultural communication and apprehension between Portugal an d China, this dissertation will compare and analyze the choice of Source as well as Target by the Portuguese and Chinese peoples in their proverbs , and the reason, context, and influence of these choices, to compare these tw o cultures. Because of the little exploration in Portuguese and Ch inese comparative paremiology, this dissertation will also try to enrich this theme with the systematic perspective of Cognitive Linguistics.

Dissertação de mestrado em Estudos Interculturais Português/Chinês (área de especialização em Tradução, Formação e Comunicação Empresarial), Os provérbios e idiomatismos transportam a essência de cada língua, são tesouros culturais. O seu estudo e investigação constituem uma via efetiva para o conhecimento de cada cultura. Portugal e a China, um país ocidental e um oriental, possuem grandes diferenças, quer no tocante à língua quer à cultura. Assim, o estudo contrastivo dos provérbios e idiomatismos portuguesas e chineses é importante e necessário. O Padre Joaquim Afonso Gonçalves, pioneiro português dos estudos sinológicos do século XIX, escreveu várias obras de chinês quando trabalhava como professor em Macau. Nas suas várias obras, e em particular na Arte China, no Diccionario Portuguez-China e no manuscrito recentemente editado por Anabela Barros e Ana Ng Cen (2014; 2017), registam-se muitos provérbios e idiomatismos chineses, geralmente acompanhados de equivalentes, traduções ou explicações em português. No presente trabalho estudam-se alguns dos provérbios e idiomatismos das suas obras, analisam-se os equivalentes ou explicações em português e comentam-se as suas fontes históricas e contextos culturais, procurando identificar e explicar as diferenças entre eles., Proverbs and idioms are cultural treasures, carrying the essence of each language and its related study is an efficient way to understand each culture. Portugal and China, for one is a Western country while the other situates in the East, are very different in language and culture. Thus, it´s very important and necessary to make a contrastive study of the proverbs and idioms of these two countries and it will help us to understand their culture. The Vincentian missionary Joaquim Afonso Goncalves, who wrote many books of Chinese language while worked as a teacher in Macao, was a distinguished Portuguese sinologist in the 19th century. Most of his books, especially Arte China, Diccionário portuguêz-china and the manuscript recently edited by Anabela Barros and Ana Ng Cen (2014, 2017), record many Chinese proverbs and idioms, most of which are accompanied by equivalents, translations or explanations in Portuguese. This dissertation studies some proverbs and idioms which are picked from Gonçalve's books, analyzes their Portuguese equivalents, translations and explanations, and furthermore analyzes the cultural differences between these two countries by studying the historical sources and cultural contexts of the proverbs and idioms.

Dissertação de mestrado em Estudos Interculturais Português/Chinês (área de especialização em Tradução, Formação e Comunicação Empresarial), A presente dissertação visa analisar e compreender a visão chinesa do autor português Wenceslau de Moraes, assim com a sua vida e as suas relações durante a sua permanência em Macau. Pretende-se enquadrar a situação da China e das relações bilaterais luso-chinesas no período em que o autor permaneceu em Macau e investigar de que modo é que esse enquadramento poderá ter sido determinante para a construção da sua imagem chinesa. Wenceslau de Moraes é sobretudo famoso pela contribuição que ofereceu ao leitor português sobre o que era o Japão do século XIX. A descrição oferecida a respeito da China ocupa um lugar menor, no entanto, não deixará de ser um interessante caso de estudo., This thesis aims to analyze and comprehend the Portuguese writer Wenceslau de Moraes’s vision of china, as well as his life and relationships during the time he was living in Macao. It also aims to understand the Chinese situation and the bilateral Chinese- Portuguese relations where during the time he spent in Macao and research how those were decisive to construct his image of China. Wenceslau de Moraes is famous thanks to the contribution he has given to the Portuguese public about nineteenth century Japan. His contribution about China is lesser, but it also is an interesting case of study.

Dissertação de mestrado em Estudos Interculturais Português/Chinês: Tradução, Formação e Comunicação Empresarial, O missionário lazarista Joaquim Afonso Gonçalves foi um sinólogo português muito conhecido na área de ensino-aprendizagem bilingue, português e chinês, tendo criado um método relativamente inovador. Poucos investigadores prestaram atenção às fontes de que poderá ter-se socorrido para a criação dos seus manuais: Arte China, Dicionários Chinês-Português e Português-Chinês. Faz-se neste trabalho o estudo aprofundado dessas obras a fim de identificar e analisar as suas fontes escritas, em particular as obras chinesas que mais o influenciaram no seu ensino-aprendizagem do chinês. São brevemente estudadas a biografia e a bibiografia geral do padre, bem como os motivos do ensino-aprendizagem de chinês entre os missionários na China, e as obras chinesas que influenciaram o pensamento e a visão da língua e da cultura patentes nas obras do padre. O estudo das fontes lidas e aproveitadas pelo padre nunca foi efetuado, e somente através dessa investigação será possível analisar a influência das obras chinesas na constituição do seu método de ensino-aprendizagem contrastivo e os seus traços inovadores já no século XIX., 遣使会传教士江沙维是一位葡萄牙汉学家，其颇为创新的葡汉语双向教学方法在 当时的欧洲汉学界享有盛名，影响深远。他的几部巨作 — 汉字文法，汉洋合字汇 及 洋汉合字汇 引用了大量来自古籍和明清章回小说的典故和对话，但遗憾的是，尚未有 研究者去关注他作品中汉语语料素材的出处。本论文尝试通过找寻和分析他创作的源 泉，了解江沙维神父自身掌握汉语与汉文化的途径，以及对他后来从事汉语教育有影 响的中文书籍。 本文将提及江沙维神父的生平事迹和他的作品，介绍在华传教士学习汉语的必要 性以及那些可能对江沙维神父了解中文、中国文化和习俗有影响的中文古籍和古典文 学作品。其中，系统归纳神父曾阅读并运用到其教材编写中的古籍和文学作品之内容， 是个从未有人涉足的新领域，我们可以由此进一步分析这些作品对于神父的影响以及 神父使用过的、 源于这些书籍中的汉语表达形式对其在十九世纪创造性双语教学方法 的意义。, The Vincentian missionary Joaquim Afonso Gonçalves was a Portuguese sinologist well known for his creative method in bilingual (Chinese and Portuguese) learning and teaching area. But few researchers paid attention to sources of his creation, which is important to comprehend deeply about the materials in his serie of books (Chinese Grammar, Dictionaries Chinese-Portuguese and Portuguese-Chinese). Through searching and analyzing the written sources of his creation, we can know which chinese books had influence in his Chinese learning and teaching process. I'll brevely show his biography and bibliography, introduce the reasons of the Chinese teaching-learning as a doomed trend among missionaries in China, and the Chinese books that would influence the priest‗s ideias about the Chinese language, culture and rituals. The study of books possibily used by the priest is very interesting and new, maybe we can analyze the influence of books to our missionary and the meanings of the materials used to his creative method of bilingual teaching-learning.