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Resumen basado en el de la publicación Título, resumen, palabras clave en español e ingles Se describe cómo en el momento en que la literatura infantil está en auge, conviene repensar cuál es el rol que se asigna a los personajes, tanto en el texto como en las imágenes para conseguir el equilibrio de las representaciones del masculino y el femenino. Se presenta algunas de las lecturas con las heroínas imprescindibles que se tiene en cuenta en las bibliotecas escolares. Biblioteca del Ministerio de Educación y Formación Profesional; Calle San Agustín, 5; 28014 Madrid; Tel. +34917748000; biblioteca@educacion.gob.es ESP

Título, resumen y palabras clave también en inglés Resumen basado en el de la publicación Se explica la pedagogía de la performance aplicada en el ámbito de la Educación Artística dentro de la Educación Secundaria Obligatoria (ESO). Se trata de una serie de prácticas que fusionan la igualdad, la diversidad sexual y de género, la producción artística y corporal y el uso de las redes sociales (YouTube, Instagram, Blogs …) bajo una perspectiva feminista y de la teoría queer con intención de cambio social en el ámbito educativo. Se presentan ejemplos realizados por alumnado de los dos grupos de 3º ESO del IES Marjana de Chiva (Valencia) a lo largo de los cursos 2018-19 y 2019-2020. Se estructura a partir de 4 planteamientos: 1) aproximación teórica a todos los elementos y conceptos que intervienen en la pedagogía de la performance y en las dinámicas relacionales; 2) visualización y análisis de imágenes y vídeos de artistas y performers; 3) realización de ejercicios corporales propios de la pedagogía de la performance y de la dinámica relacional; 4) trabajar en equipo y diseñar performances que incorporen la diversidad y la igualdad como elemento transversal con la finalidad de transformación social. Se plantea una metodología a través de la acción artística desarrollada con el propio cuerpo de los estudiantes con el fin de promover el trabajo por competencias, la creatividad, la autoestima, la empatía, la convivencia, el trabajo en equipo, el pensamiento crítico, y toda una serie de valores y políticas inclusivas relacionadas con la igualdad y principalmente con la diversidad sexual y de género. ESP

Los movimientos feministas Me Too y Time’s Up han mostrado el poder de la industria audiovisual y las redes sociales para denunciar el acoso sexual y promover la equidad de género. No obstante, las mujeres en los medios –y, específicamente, en TV– siguen estando infrarrepresentadas y estereotipadas. Por ello, como señala Time’s Up, es urgente aumentar la presencia femenina delante y detrás de las cámaras, así como integrar las influencias de los movimientos sociales en las producciones para ampliar los modelos arquetípicos utilizados en el diseño/análisis de personajes. A pesar de los beneficios narrativos de los arquetipos, estos se basan en mitos patriarcales y etnocéntricos que infravaloran la diversidad de las mujeres. En respuesta, este estudio explora la transferencia de los movimientos feministas a la presencia y representación femenina en las series emitidas en la era Peak TV. Desde una aproximación interseccional, se identifican 25 series feministas en Netflix y HBO y se presentan buenas prácticas de construcción de personajes femeninos útiles para la coeducación y el desarrollo de actitudes igualitarias en jóvenes. Estos amplían los arquetipos típicos (es decir, Conocedora, Cuidadora, Luchadora, Conflictiva, Cualquier mujer) y desafían los estereotipos. Se concluye una tendencia feminista en el contenido emitido en plataformas streaming, especialmente en series con alta presencia de mujeres delante/detrás de las cámaras (muchas vinculadas a movimientos feministas) que arroja luz sobre un panorama televisivo más igualitario e inclusivo The feminist movements Me Too and Time’s Up have showcased the power of the audiovisual industry and social networks denouncing sexual harassment and promoting gender equality. Nevertheless, women in the media –and, specifically, on TV– continue to be underrepresented and stereotyped. Then, according to Time’s Up, it is urgent to increase the number of women in front of and behind the cameras, as well as to embed social movements’ influences on media productions in order to broaden the archetypal models used for characters’ design/analysis. Despite the benefits of archetypes in storytelling, they are based on patriarchal and ethnocentric myths that undervalue female diversity. In response, this paper explores the transference of these feminist movements in terms of female presence and representation on TV series broadcast in the Peak TV era. From an intersectional approach, 25 feminist series were identified, and good practices in the portrayal of female characters are presented as useful role models for co-education which can contribute to egalitarian attitudes in youth. These female characters amplify typical archetypes (i.e., Knower, Carer, Striver, Conflictor, Everywomen) by defying stereotypes. This study concludes that there is a feminist trend in streaming platforms’ content, especially in series with a high female presence on-screen/off-screen (many of them linked to feminist movements), that sheds light on a more egalitarian and inclusive television landscape

Resumen basado en el de la publicación Se plantea el interrogante ¿por qué tras más de veinte años de impulso didáctico a la perspectiva de género en ciencias sociales sigue sin incorporarse de manera habitual en las aulas? Se analiza las posibles respuestas a la cuestión, se reflexiona sobre la raíz de esta resistencia y la falta de evaluación de la implantación prevista por la legislación vigente y se plantea líneas de actuación. Biblioteca del Ministerio de Educación y Formación Profesional; Calle San Agustín, 5; 28014 Madrid; Tel. +34917748000; biblioteca@educacion.gob.es ESP

Resumen basado en el de la publicación Título, resumen y palabras clave en español y en inglés Se esta asistiendo a un debate social sobre el feminismo que está favoreciendo el resurgir de un pensamiento misógino muy antiguo. Las conquistas de las últimas décadas en relación con el avance de la igualdad entre los sexos se tergiversan y parece que el feminismo es responsable de desatar los instintos más bajos y el odio. Esto nos impide escuchar lo que realmente se está diciendo. Los pre-juicios nos lo impiden. Se profundiza en el desarrollo histórico del feminismo como teoría política y como praxis, examinando sus diferentes momentos desde la premodernidad hasta la posmodernidad. Se expone que el feminismo como teoría política y como movimiento social lleva ya más de tres siglos analizando la realidad y construyendo conocimiento imprescindible para entender las sociedades actuales y los debates que en ellas se están produciendo. En importante transmitir que el feminismo es un humanismo, que persigue la construcción de sociedades sustentadas en los valores de la igualdad, de la justicia y de la libertad. ESP

Resumen tomado de la publicación Las pedagogías feministas posicionadas en paradigmas críticos y postcríticos de la educación buscan transformar las estructuras que generan desigualdad y exclusión en los procesos de enseñanza y aprendizaje. Este artículo pone el foco en la educación en sexualidad e igualdad como objeto de estudio y propuesta de transformación dentro de las pedagogías feministas. Queda enmarcado en una investigación llevada a cabo en la UCLM y en la que se ha aplicado la triangulación de tres técnicas: análisis documental de planes de estudio y legislación, cuestionarios a estudiantes de últimos cursos de los grados de educación, entrevistas y técnica Delphi a profesorado experto en las temáticas señaladas. Destacan resultados encaminados a evidenciar la falta de una educación en sexualidad de calidad en la formación docente, la reproducción de roles, estereotipos y mitos en relación a la sexualidad y los frenos y retos en la inclusión de la sexualidad en las dimensiones científicas y académicas universitarias. Como principales propuestas se busca dar respuesta desde las pedagogías feministas a la construcción de un modelo de educación en sexualidad e igualdad para la formación docente. ESP

Los medios de comunicación son uno de los principales agentes socializadores en nuestra sociedad. Dentro de estos, una de las formas de comunicación que más importancia adquiere en el panorama mediático, económico y social es la publicidad. Su gran poder persuasor determina en parte el imaginario social, contribuyendo a la legitimización y asunción de determinados valores sociales. Por ello, cobra especial interés el papel que tiene la publicidad en la construcción de las identidades de género y en la imagen de la mujer. De hecho, los discursos publicitarios, en su mayoría, reproducen estereotipos tradicionales y conservadores en relación con los roles de los hombres y las mujeres y contribuyen a que se normalicen representaciones sexistas, con altas dosis de violencia simbólica, que atentan contra la dignidad de las mujeres, lo que convierte a la publicidad en un instrumento de perpetuación y mantenimiento de la desigualdad de género. Para modificar esta situación, las soluciones pasan por fortalecer la conciencia democrática de género y en concreto, por introducir la formación feminista en los grados de comunicación y publicidad, cuyo alumnado conformará el futuro publicitario. The media is one of the main socializing agents in our society. Within these, one of the forms of communication that acquires more importance in the media, economic and social landscape is advertising. Its persuasive power determines, in some way, the social imaginary, contributing to the legitimization and assumption of certain social values. For this reason, is quite important the role of advertising in the construction of gender identities and the image of women. In fact, advertising speeches reproduce traditional and conservative stereotypes in relation to the roles of men and women and contribute to the normalization of sexist representations, with a high dose of symbolic violence, which threaten the dignity of women, which makes advertising an instrument of perpetuation and maintenance of gender inequality. In order to modify this situation, the solutions include strengthening the democratic awareness of gender and specifically, introducing feminist education in the degrees of communication and advertising, whose students will shape the advertising future.

El presente artículo tiene como objetivo identificar la presencia del ciberfeminismo en la Website de la Organización No Gubernamental (ONG) brasileña Think Olga, por medio de acciones que contribuyen con el debate, el empoderamiento y el protagonismo de las mujeres en Internet. A partir de la revisión bibliográfica sobre ciberfeminismo, el artículo realiza un análisis de contenido del site de la ONG para identificar contenidos volcados para el empoderamiento de las mujeres. Concluye que la Think Olga es una iniciativa ciberfeminista que utiliza diversos recursos disponibles en la red para problematizar la cuestión de la mujer en pro de la igualdad entre los géneros. This article aims to identify the presence of cyberfeminism on the website of the Brazilian NGO Think Olga, through actions that contribute to the debate, empowering and leading women on the Internet. Based on the bibliographic review on cyberfeminism, the article carries out a content analysis of the NGO website to identify content intended for the empowerment of women. She concludes that Think Olga is a cyberfeminist initiative that uses various resources available in the network to challenge the issue of women for gender equality. Key words: cyberfeminism. Journalism. Equality. Think Olga NGO.

Resumen basado en el de la publicación El Equipo de Coordinación Pedagógica del Programa Hábitos de Vida Saludable es un grupo de docentes que, repartidos por toda la geografía andaluza, asesoran pedagógicamente a los centros. Entre sus funciones está la tarea de acompañar a los coordinadores y coordinadoras y a sus equipos de promoción de la salud en el diseño, desarrollo y valoración de actuaciones que fomenten la igualdad entre el alumnado. Se pretende dar a conocer al alumnado que es la desigualdad entre hombres y mujeres y cómo, a través de este programa y de una manera eficaz, se favorece la igualdad desde las escuelas. El objetivo es conseguir que la coeducación sea la gran protagonista en todos modelos de enseñanza. ESP

espanolEl feminismo, gracias a su caracter interdisciplinar, posibilita la aparicion de la critica literaria feminista cuyos objetivos principales son visibilizar a las escritoras silenciadas a lo largo de la historia de la literatura, sistematizarlas en el devenir historico y analizar sus textos para descubrir la subjetividad en el proceso creativo y las diferencias sexuales desde la perspectiva de genero. La literatura, como agente de transmision cultural, mas alla de su valor estetico y artistico, debe contemplar tambien la vision social, las interpretaciones y los valores que esconden los textos. Teniendo en cuenta estas contribuciones, planteamos una serie de propuestas didacticas que haga posible que estas aportaciones lleguen a las aulas de 4o ESO con el fin de ofrecer una vision completa de la cultura literaria y dar a conocer el papel y la vision que ofrecen las escritoras en sus obras. Considerando la flexibilidad y el caracter abierto del curriculum, la educacion, en este caso a traves de la literatura, debe fomentar la igualdad de genero y formar a ciudadanos y ciudadanas libres e iguales para crear un mundo mas justo e igualitario. EnglishFeminism, thanks to its interdisciplinary nature, enables the emergence of feminist literary criticism whose main objectives are to make silenced women writers visible throughout the history of literature, systematize them in historical evolution and analyze their texts to discover subjectivity in the creative process and sexual differences from a gender perspective. Literature, as an agent of cultural transmission, beyond its aesthetic and artistic value, must also contemplate the social vision, the interpretations and the values that the texts hide. Taking into account these contributions, we suggest a series of didactic proposals that can be implemented in 4o ESO classrooms in order to offer a complete vision of the literary culture and make known the role and vision of female writers´ work. Considering the flexibility of the curriculum, education, through literature, should promote gender equality and train free and equal citizens to create a more just and egalitarian world. francaisLe feminisme, grâce a son caractere interdisciplinaire, permet l'emergence de la critique litteraire feministe dont les objectifs principaux sont de rendre visibles les femmes ecrivains reduites au silence tout au long de l'histoire de la litterature, de les systematiser dans l'evolution historique et d'analyser leurs textes afin de decouvrir la subjectivite du processus creatif et les differences sexuelles dans une perspective de genre. La litterature, en tant qu'agent de transmission culturelle, au-dela de sa valeur esthetique et artistique, doit aussi considerer la vision sociale, les interpretations et les valeurs cachees dans les textes. En tenant compte de ces contributions, nous vous proposons une serie de propositions educatives qui permettent a ces contributions d’atteindre les salles de classe des ecoles 4o secondaires afin de fournir une vue complete de la culture litteraire et de faire connaitre le role et la vision offerts par les femmes ecrivains dans leurs œuvres. Compte tenu de la flexibilite et de l'ouverture du programme d’etudes, l'education, dans ce cas par la litterature, doit promouvoir l'egalite des sexes et former des citoyens libres et egaux pour creer un monde plus juste et egalitaire.

espanolDurante siglos el movimiento feminista ha luchado por conseguir la igualdad entre hombres y mujeres haciendo especial hincapie en el acceso a la educacion y al conocimiento como formas de erradicar las desigualdades y la violencia contra las mujeres. Esta violencia se manifiesta de multiples maneras. Ademas de la fisica y la verbal, existe una violencia simbolica basada en las relaciones de desigualdad y discriminacion, representadas por la presencia del machismo y la normalizacion del rol de subordinacion de la mujer. La educacion sigue reproduciendo un discurso normativo que perpetua la cultura patriarcal y sexista apoyada en mecanismos que legitiman las diferencias por cuestiones de genero. Ademas del desarrollo de la capacidad critica, la practica docente tiene la responsabilidad de proporcionar codigos de comunicacion alternativos que pasan por desmontar el tradicional modelo de representacion femenina que perpetua el sexismo. Junto a la educacion formal, los medios de comunicacion y las nuevas tecnologias se convierten en ambitos de socializacion entre los adolescentes, donde los roles de genero siguen estando presentes. Los comportamientos en el entorno virtual tienen una proyeccion directa en el mundo real, erigidos en patrones de conductas que consolidan una cultura heredada. Bajo estas premisas presentamos una serie de experiencias didacticas, junto al analisis de sus resultados, destinadas al alumnado del Grado en Educacion Primaria para concienciar y formar a los/as futuros docentes en la igualdad de genero. Los resultados reflejan la necesidad de incluir en la didactica la perspectiva de genero, pues la cultura heredada normaliza comportamientos estereotipados que no resultan faciles de identificar, y es fundamental reconocerlos para poder erradicarlos. Asi, la coeducacion se presenta como una herramienta clave para la construccion de una ciudadania mas justa e igualitaria. EnglishOver centuries the feminist movement has struggled to achieve equality between men and women emphasizing access to education and knowledge as ways to eradicate inequalities and violence against women. This violence is manifested in different ways. Apart from the physical and verbal violence, there is a symbolic violence based on the relations of inequality and discrimination, represented by the presence of male-chauvinism and the normalization of the subordination role of women. Education continues reproducing a normative discourse that perpetuates the patriarchal and sexist culture supported by mechanisms that legitimize differences based on gender. In addition to the development of critical capacity, the teaching practice has the responsibility to provide alternative communication codes that remove the traditional model of female representation that perpetuates sexism. Along with formal education, the media and new technologies become areas of socialization among adolescents, where gender roles are still present. The behaviours in the virtual environment have a direct projection in the real world, erected in behaviour patterns that consolidate an inherited culture. Under these premises we present some didactic experiences, together with the analysis of their results, addressed to the students of the Primary Education Degree to raise awareness and train future teachers in gender equality. The results reflect the need to include the gender perspective in the didactics, since the inherited culture normalizes stereotyped behaviours that are not easy to identify, and it is essential to recognize them in order to eradicate them. Thus, coeducation is presented as a key tool for building a fairer and more equal citizenship.

Título, resumen y palabras clave en español e inglés Resumen basado en el de la publicación Monográfico con título: Feminismo y medios de comunicación Se indica como el ser femenino y sus representaciones en el cine pernambucano es complejo y lleno de matices. Se analiza a partir de películas representativas. En el interior del estado, la mujer está siendo reconocida como un individuo propio, con sus dilemas, inquietudes, virtudes y sueños. Esto apunta a que aún queda mucho por cambiar en el escenario regional, nacional e internacional en materia de igualdad y cuestiones de género, especialmente en la esfera artística, pero obras como esas analizadas reflejan el progreso de la imagen femenina en el cine y el reconocimiento de la imagen plural y de multiface, aunque en medios hostiles. ESP

El término coeducación se suele utilizar cuando se habla de perspectiva de género o feminista en educación o al situar este tema en la escuela. Sin embargo, parece que en ciertos ámbitos la coeducación es un tema del pasado, algo que ya se ha superado en educación. Por esta razón cuando se habla de ello hay personas que cuestiona la necesidad de tratar estos temas como parte del currículum, ya que creen que es solo la familia la que debe transmitir este tipo de valores, y sin embargo, hoy en día aún no se ha logrado llegar a una escuela coeducativa. Este estudio pretende comprender cómo se entiende el término coeducación y cuál ha sido su evolución. La presente investigación relata un estudio diagnóstico centrado en 30 centros escolares de Vitoria-Gasteiz, en el que a través de cuestionarios a profesorado y grupos de discusión con familias, profesorado y alumnado. Se trata de un estudio de caso que recoge diferentes concepciones sobre la coeducación en los centros de la ciudad. Los resultados aportados constatan que es necesaria una actualización conceptual, ya que este término sigue asociado a la escuela mixta y a un concepto de igualdad basado en un sistema binario, y no se relaciona con otras opciones más recientes relacionadas con la feminización del conocimiento, la revisión de la masculinidad o la visibilización y la valoración de la diversidad, As we speak about gender perspective or feminism in education or at the school, people use the coeducation concept. In some areas it seems like coeducation was an ancient subject, an acquired matter in education. For this reason when it comes to talking about it there are people who question the need to treat these issues as part of the curriculum, since they believe that it is only the family that should transmit this type of values, and yet today they still do not have managed to reach a coeducational school. However, we have not reached a coeducative school yet. That is why this research pretends to know how this concept is understand and which has been its evolution. In the present article the reader will find a diagnosis made in 30 schools in Vitoria-Gasteiz. In those schools has been done focus groups with families, teachers and students, and we have found different ways of looking to this term, coeducation. It is a case study that gathers different conceptions about coeducation in the city. We have concluded that an update is needed for this concept, since it is still related to the mixed school (girls and boys studying together), and to the idea of equality based on a binary social system. Thus, it is not related to more recent ideas, as the feminization of knowledge, the revision of the hegemonic masculinity, or the visibilization and valuation of the diversity

La superheroína Wonder Woman nace como icono feminista en la década de los años cuarenta del siglo pasado. Su difusión, primero a través del cómic y posteriormente del cine, ha sufrido diferentes adaptaciones, algunas con tintes patriarcales. La representación cinematográfica de la princesa amazona como protagonista se caracteriza por la hipersexualización y la romantización del personaje. Este artículo pretende revisar y analizar si el amor romántico y la sexualización son recursos que se repiten en todas sus representaciones y comprender si estos desvían el discurso feminista de esta superheroína. Superheroin Wonder Woman was born a feminist icon in the forties of the last century. Its diffusion, first through the comic and later through the cinema, has undergone different adaptations, some with patriarchal tints. The cinematographic representation of the Amazon princess as protagonist is characterized by the hypersexualization and romantization of the character. This article aims to review and analyze whether romantic love and sexualization are resources that are repeated in all their representations and to understand if these divert the feminist discourse of this superhero.

Recientes estudios sobre los medios de comunicación masivos, con estadísticas y por medio de crítica audiovisual, revelan las características fundamentales en las producciones eurocéntricas – hegemónicas en el panorama mundial – que instigan y perpetúan estereotipos arcaicos (interseccionales) de género que permean las diversas culturas y sociedades globales. Las producciones audiovisuales realizadas por las nuevas generaciones de cineastas mujeres – directoras, guionistas, productoras y actrices – han marcado transformaciones necesarias y urgentes en las representaciones femeninas y en los roles modelo para las niñas y jóvenes mujeres. Recent media studies, through research data and audiovisual criticism, reveal fundamental characteristics in Eurocentric audiovisual productions – hegemonic worldwide – which instigate and root archaic (intersectional) gender stereotypes and representations that permeate diverse cultures within global societies. Audiovisual productions made by new generations of female filmmakers – directors, screenwriters, producers and actresses – have marked necessary and urgent transformations on female representations and role models for children and young women.

Título, resumen y palabras clave en español e inglés Resumen basado en el de la publicación Monográfico con título: Feminismo y medios de comunicación Un planteamiento donde se argumente la necesidad de los derechos y deberes de los medios de comunicación (y la publicidad) en la promoción de la igualdad de género puede llegar a ser más que necesario. Se diría que es imprescindible. Entonces, dar margen a la reflexión y al análisis sobre realidades que circunscriben a la mujer. En el fondo, el problema estriba en que la igualdad no es un principio, exclusivamente, de la vida pública sino que debe impregnar también lo privado. Y el debate está servido con respecto a los medios de comunicación por su labor amplificadora y de inducción. ESP

Producción Científica, En esta investigación se analiza si las y los futuros docentes son capaces de detectar situaciones ejemplares de desigualdad y de violencia simbólica en base al género en contextos educativos. Para ello hemos planteado una investigación cualitativa, a partir de un cuestionario y grupos de discusión, que nos ayudarán a alcanzar los objetivos de nuestro trabajo. La muestra está formada por alumnado del Grado de Maestro Educación Infantil y Primaria. El cuestionario contenía situaciones-problema que pueden surgir en los centros educativos y planteaban situaciones ejemplares de desigualdad y violencia simbólica en base al género. En cuanto a los resultados obtenidos, vemos en primer lugar, cómo el alumnado tiene dificultades para detectar la existencia de desigualdades encubiertas en las situaciones planteadas, no siendo así en aquellas más obvias. Creemos necesario plantear estrategias de formación en los futuros docentes, que profundicen en la comprensión de los factores y mecanismos que generan estas desigualdades., Introduction: This research analyzes if future teachers are able to detect exemplary situations of inequality and symbolic violence based on gender in educational contexts. Method: This study follows a qualitative methodology, based on a questionnaire and discussion groups. The sample is formed by students of the Degree in Education. The questionnaire contained situations that may arise in schools and raised exemplary situations of inequality and symbolic violence based on gender. Results: As for the results obtained, firstly, how the students have difficulties to detect the existence of these hidden inequalities in the situations raised, but not in those more obvious. Discussion: It is necessary to formulate training strategies for future teachers who go through the continuous work and understanding of the mechanisms that generate these inequalities.

This paper outlines the joint story of education and feminism in the journey to equality and women’s emancipation in the contemporary world. Following a chronological order, it seeks to show in a panoramic manner –but with Spain as a case study– the achievements that have made possible to shorten some distances between men and women, and also the obstacles that have hampered its progress and consolidation. The paper concludes with the analysis of some relevant aspects of the complex framework in which feminism and education are today, as a consequence of the important changes of the 21st century and the patriarchal rearmament that they entail. Este artículo tiene por objeto realizar el recorrido conjunto de educación y feminismo en el camino hacia la igualdad y emancipación de las mujeres en el mundo contemporáneo. Para ello, siguiendo cierto orden cronológico, se busca ilustrar de forma panorámica –pero con España como caso explicativo– las conquistas que han hecho posible acortar algunas distancias entre hombres y mujeres, y también los obstáculos que han dificultado su avance y afianzamiento. Se concluye con el análisis de algunos aspectos relevantes del complejo entramado en el que hoy se encuentran el feminismo y la educación, como consecuencia de los importantes cambios del siglo xxi y el rearme patriarcal que conllevan.

Las prácticas coeducativas en la educación formal suponen un avance significativo en lo que respecta a la igual-dad de género. Al mismo tiempo evidencian tensiones y contradicciones tanto en el plano institucional como en el no formal que repercuten en la propia definición de coeducación y en las posibilidades pedagógicas de la diversidad. El objetivo de este artículo es realizar una reconceptualización de las competencias educativas para la coeducación y la educación para la paz como ejes vertebradores de una escuela inclusiva, democrática y emancipadora. Se trata de una investigación básica de carácter reflexivo y discursivo, ubicada en el área Filosó-fica y Axiológica, acerca de la formación en ciudadanía crítica y participación democrática desde la intersección de ambas perspectivas. La coeducación y la educación para la paz se contextualizan atendiendo a las consecuencias que para la actual socialización de una ciudadanía crítica tiene el conflicto teórico entre modernidad y posmodernidad. Se parte de una definición de la paz que integra racionalidad y espiritualidad, incorporando a la imagen de paz una comprensión energética ante la vida y se atiende al debate suscitado acerca de la incorporación de la perspectiva de género como elemento dinamizador de la Educación para la Ciudadanía Mundial. Como principal conclusión se establece la necesidad de reformular la diferencia entre espacio público y espacio privado así como la incorporación de la dialéctica entre la ética de la justicia y la ética del cuidado como aspectos fundamentales para implementar en el desarrollo de las prácticas coeducativas, Coeducational practices in formal education represent a significant progress in terms of gender equality. At the same time, they highlight tensions and contradictions both on the institutional and non-formal levels that have an impact on the very definition of coeducation and on the pedagogical possibilities of diversity. The objective of this article is to perform a reconceptualization of educational competences for coeducation and education for peace as the backbone of an inclusive, democratic and emancipatory school. It is a basic investigation of reflective and discursive character, located in the Philosophical and Axiological area, referring to the education in critical citizenship and democratic participation from the intersection of both perspectives. Coeducation and education for peace are contextualized taking into account the consequences of the theoretical conflict between modernity and postmodernity on the current socialization of a critical citizenship. A definition of peace that integrates rationality and spirituality is assumed, incorporating an energetic understanding of life into the image of peace, and attention is given to the debate raised about the incorporation of the gender perspective as a dynamic element of Education for World Citizenship. The main conclusion states the need to reformulate the difference between public space and private space as well as the incorporation of the dialectic between the ethics of justice and the ethics of care as fundamental aspects to be implemented in the development of coeducational practices

Presentamos un texto construido desde el aporte metodológico analítico aplicado a obras y documentos legislativos de naturaleza educativa, aparecidos desde el primer tercio del siglo XX. Este análisis es derivado de un proyecto de investigación de naturaleza mixta* que ha tenido como uno de sus objetivos: trazar el recorrido histórico de la coeducación desde un plano teórico y otro más aplicado en el sistema educativo español. Se ha partido de la génesis teórica del término, desde los planteamientos pedagógicos de Margarita Comas (1892-1972) y Lorenzo Luzuriaga (1889-1959) para continuar con el análisis de algunos planes de estudio de la formación docente y los currículum educativos, todo ello realizado desde una perspectiva feminista. Como finali-dad, se pretende saber si se ha proyectado la coeducación en los actuales planes de formación de los profesionales de la educación, herramienta necesaria para trasladar el principio de igualdad como conocimiento científico a estos perfiles docentes, así como en las nuevas iniciativas curriculares que van surgiendo en nuestro país. Apoyándonos en el recorrido histórico por los avances de la coeducación en España, concluimos que la coeducación sigue siendo un reto a conseguir. Por ello, planteamos la propuesta de introducir las pedagogías feministas como campo de acción transformador para la despatriarcalización del currículum, This paper is built from the analytical contribution about legislative works and educational documents, since the first third of the 20th century. This analysis is derived from a research project of mixed nature that has had as a main goal: to draw the co-education historical course from two ways. One way more theoretical and another way more practice applied in the Spanish educational system. We have started from the theoretical genesis of the topic, with the pedagogical approaches of Margarita Comas (1892-1972) and Lorenzo Luzuriaga (1889-1959) and with the analysis of some teacher training programs and some educational curricula, all of this from a feminist point of view. As a final purpose of this paper is to know if the co-education has been projected in the teacher training plans, as well as in the new curricular initiatives that are emerging in our country; all of this is a necessary tool to transfer the equality principle as a scientific knowledge. This paper is supported in the Spanish co-educational historical issues, we conclude that co-education remains an important and actual educative challenge. That is why we propose to introduce feminist pedagogies as challenge to get a depatriarchate curriculum

En este texto reflexiono sobre dos ideas: la primera es que la educación se está utilizando para rearmar ideológicamente a los dos grandes sistemas de dominio que hegemonizan el mundo del siglo XXI: el nuevo capitalismo y el patriarcado. Y la segunda es que la educación debe recuperar el potencial ético-normativo de la Ilustración más igualitaria y feminista para convertirse en una herramienta de transformación social. In this paper I reflect on two main ideas: The first one is that education is being used to ideologically rearm the two main controlling systems which rule the 21st century world: new capitalism and patriarchy. The second one is that education should recover the ethicalnormative potential of the egalitarian and feminist Enlightenment to become a tool of social transformation.

Resumen basado en el de la publicación Título, resumen y palabras clave en español y en inglés Se muestra la influencia y acogida del pragmatismo de John Dewey en el feminismo contemporáneo. Se estudian tanto la recepción del pensamiento de Dewey en el feminismo norteamericano como algunas claves de su pensamiento que pueden ser de extraordinaria utilidad en el debate feminista actual para mediar en las polémicas entre feminismo crítico y feminismo postmoderno. Se analizan las críticas de Dewey y del feminismo al dualismo tradicional como soporte filosófico de la desigualdad social, prestando particular atención a la escisión mente-cuerpo y a la consecuente minusvaloración del cuerpo y de las emociones. Como conclusión, se destaca que la propuesta de John Dewey es más radical que la de los feminismos al uso, pues la democracia ha de entenderse como un modo de vida que afecta a todas las dimensiones de la experiencia y de la que depende el crecimiento personal y social que supere las injustas desigualdades sociales entre varones y mujeres. ESP

El presente trabajo surge como imperativo por dos razones,la primera, la presentación del trabajo de fin de grado de Educación Social en la Universidad Complutense de Madrid y, segundo, como mujer que trata de definir su identidad desde el ejercicio de las libertades. Las conversaciones con otras mujeres, las charlas y talleres de género, las constantes noticias sobre desigualdades de género y mi experiencia personal reflexiva me dice que desde las instituciones del poder dominante nos hacen caer en la falsa imagen de una mujer liberada, igualitaria y moderna. Me propongo hacer un recorrido por las implicaciones históricas del patriarcado y de sus refuerzos culturales (la Educación, el lenguaje, la filosofía, la política, la economía, la justicia...) que tienen en nuestras vidas como mujeres, desde una perspectiva feminista, reconociendo los avances logrados, al mismo tiempo que me hago consciente que aún queda mucho por hacer para lograr un “buen vivir” en sociedad. Parto de las ideas de la Educación popular y de su capacidad de empoderamiento de las mentes y de las personas para denunciar la responsabilidad de los gobiernos en los intereses ideológicos de los sistemas educativos. Promover valores, ideas y actitudes equitativas en la ámbito educativo debe ser una exigencia que la sociedad tiene que demandar políticamente y deconstruir los actuales arquetipos sobre la formación de las identidades de género y de las desigualdades que subyacen en sus raíces. Esta deconstrucción sólo puede realizarse a través de una pedagogía crítica que libere las mentalidades, los cuerpos y la creatividad colectiva a través de la aplicación de nuevas formas de enseñanza que integren la perspectiva de género de manera integral. Madrid ESP

The life and works of Anna Franchi remained undiscovered for a long time despite the writer desired to become part of history and to leave a trace both in the socialist and in the emancipa­tionist movements. In the literary production of Anna Franchi, autobiographical elements and fictions become an inseparable issue. Particularly in her biography La mia vita (My life) pub­lished for the first time in 1940 the writer looked through her life searching for a deeper meaning. Franchi does not limit to describe events and characters but, through narration, she gives an interpretation of her own experience giving in the same time a meaning to it: from her childhood when she ab­sorbs and adopts the ideals of the Risorgimento and the love for art and literature to the long and extremely painful period of her marriage; from journalistic and artistic activities to the political commitment with the socialist party and the movement for women’s rights. Through her works, Franchi provides a political example of free woman Received: 27/05/2013 / Accepted: 20/06/2013 How to reference this article Gigli, L. (2014). Latino e calza. Educazione ed esperienze biografiche ne «La mia vita» di Anna Franchi . Espacio, Tiempo y Educacion , 1(1), pp. 97-113. doi: http://dx.doi.org/10.14516/ete.2014.001.001.005

Resumen tomado de la publicación Monográfico con el título: "La innovación educativa con perspectiva de género : retos y desafíos para el profesorado” Título, resumen y palabras clave también en inglés Se justifica la importancia y necesidad de la formación en género para el alumnado de los centros de educación superior. Comienza con un repaso al entramado legislativo y cómo éste no ha tenido una incidencia directa en las aulas ni en la docencia, docencia y formación que sigue, en gran medida, estando a merced del profesorado voluntario y de alumnado con una cierta sensibilidad al respecto. El trabajo también hace un recorrido por lo que significa y las implicaciones que tiene la perspectiva de género en el alumnado: adquisición de una nueva conciencia de la realidad y de nuevos marcos de interpretación, para pasar al cuestionamiento que tiene la juventud sobre el movimiento feminista, quien ha sustentado los conceptos de género como elemento no solo descriptivo de las relaciones sociales sino también subversivo del orden social. Por último, se presenta una experiencia realizada en un grado de Pedagogía mediante el análisis de los diarios reflexivos del alumnado y los avances que se observan en sus percepciones, actitudes y conductas. ESP

Resumen en euskera y español Resumen basado en el de la publicación Cuando hablamos del uso no sexista del lenguaje, después de hacernos conscientes del problema, solemos querer tener recetas o instrucciones, esperando una lista mágica que vendrá a aclarar nuestras dudas. Pero, aunque hay recomendaciones, no siempre las tendremos para dar salida a cada situación o expresión con la que nos topemos. El feminismo nos dará varias posibilidades para arreglar estos problemas, pero al haber diferentes tendencias dentro del feminismo, nos ofrecerán más de una opción para conseguir el mismo objetivo. Se ofrecen tres ejemplos para reflexionar sobre lo dicho. ESP

In this work we present a series of classic texts adapted of Spanish literature and by means of them to introduce as many women’s voices who carried out outstanding speeches in the history of our literature as images that of the woman have been transmitted throughout the centuries. To work representation models, to create anthologies of several voices that defend the right to articulate the speech and the access to the knowledge in the same conditions given to the men. Allow us to propose and to consolidate all together textual paradigms approached from a transversal criterion, even if we respect chronologically the appearance of speeches and images in this offer of approximation to the texts from an approach for tasks. As the communicative competence is stimulated across the different activities of language that are related to the reception, production an interaction, in the oral and written speech, we have programmed different type of tasks which go from contextualization up to execution of activities of acquisition and application of lexicon, morphology and syntax so that students develops all their skills in the control of the oral and written expression. En francés: Ce travail présente un série de textes classiques adaptés de la littérature espagnole dans le but de diffuser aussi bien des voix de femmes qui ont tenu des discours saillants au sein de la littérature ibérique, que des images de la féminité transmises tout au long des siècles. Nous travaillons sur des modèles de représentation et nous recensons des voix soutenant le droit d’articuler les discours et l’accès à la connaissance dans les mêmes conditions octroyées aux hommes. Cela mous permet de proposer et de consolider dans leur ensemble des paradigmes textuels conçus selon un critère de transversalité, tout en respectant la présentation chronologique des discours et des images, au sein d’une approche des textes basée sur le travail par tâches. La compétence communicative s’activant au moyen d’activités langagières liées à la réception, à la production et à la interaction, dans le discours oral comme à l’écrit, nous avons programmé des tâches variées allant de la contextualisation à la réalisation d’activités d’application sur le lexique, la morphologie et la syntaxe. Cela afin que nos étudiants soient capables de développer toutes leurs capacités d’expression orale et écrite. En este trabajo presentamos una serie de textos clásicos adaptados de la literatura española para a través de ellos dar a conocer tanto voces de mujeres que protagonizaron destacados discursos en la historia de nuestra literatura como imágenes que de la mujer han sido trasmitidas a lo largo de siglos. Trabajar modelos de representación, hacer una antología de una serie de voces que defienden el derecho a articular el discurso y el acceso al conocimiento en las mismas condiciones dadas a los hombres nos permite proponer y consolidar en conjunto paradigmas textuales abordados desde un criterio de transversalidad, aún cuando respetemos cronológicamente la aparición de los discursos e imágenes en esta propuesta de acercamiento a los textos desde un enfoque por tareas. Como la competencia comunicativa se activa a través de las diferentes actividades de lenguaje que se relacionan con la recepción, producción e interacción, en el discurso oral y escrito, hemos programado diferente tipo de tareas que van desde la contextualización hasta la realización de actividades de adquisición y aplicación de léxico, morfología y sintaxis a fin de que nuestros estudiantes desarrollen todas sus habilidades en el dominio de la expresión oral y escrita e incrementen su competencia lingüística en general pero también estratégica, en la solución de problemas, social, mediante el trabajo en grupo y la exposición, cultural y tecnológica.

El artículo muestra la necesidad de incluir desde la pedagogía crítica en el ámbito de la reforma educativa, no tan solo en la teoría, sino también en la práctica académica cotidiana, en la acción, el género como un elemento de transformación de las desigualdades sociales, mostrando algunos aspectos importantes de la relación entre conocimiento, poder y género que pueden ayudar a lograr esas transformaciones como, por ejemplo, el feminismo dialógico, la aportación de los feminismos a los estudios de las nuevas masculinidades o diversas investigaciones ligadas al análisis del curriculum educativo considerando la relación entre neoliberalismo, educación y género; la exclusión social; la relación entre género e interculturalidad y otro modelo de relación afectivo-sexual en la construcción de las identidades unido a la coeducación y el aprendizaje dialógico, recuperando el papel en política cultural y educativa del profesorado desde el compromiso. This paper argues for the need to incorporate gender as an element for the transformation of social inequalities. This is done by applying the critical pedagogy approach to the education reform context, from a theoretical point of view concerning knowledge as well as in day to-day academic practice. Some important aspects of the relationship among knowledge, power and gender that may help achieve the above-mentioned transformations are shown. They include, for example, dialogic feminism, the contribution of feminisms to the studies of new masculinities, or various research studies related to the educational curriculum by considering the relationship among neo-liberalism, education and gender; social exclusion; the relationship between gender and interculturality, and a different model of emotional sexual relationship for constructing identities linked with coeducation and dialogic learning, thus recovering the role of teachers in cultural and educational policies from a committed stance.

El enfoque original del programa 'Mujeres' es conseguir la equidad para las mujeres en el proceso de desarrollo educativo. Las mujeres son vistas como participantes activas en el desarrollo. Reconoce el triple rol de las mujeres y apunta hacia las necesidades estratégicas a través de la intervención directa del Estado, promoviendo la autonomía política y económica de las mujeres y reduciendo la desigualdad con los varones mediante programas educativos, principalmente con las mujeres indígenas y las madres menores de edad. Ministerio Educación CIDE ESP

Resumen basado en el del autor Al comienzo del siglo XX, solo un puñado de mujeres poseían en España una verdadera conciencia feminista, pero las que la tenían conocían a Francisco Giner de los Ríos (1839 - 1915). Ya se ha documentado la relación entre él y Concepción Arenal (1820 - 1893) y Emilia Pardo Bazán (1852 - 1921), al igual que su papel en otros empeños feministas. Sin embargo, poco se conoce de la influencia de Giner más allá de las fronteras españolas. La correspondencia dirigida a Giner indica que frecuentemente sirvió de conducto a través del cual llegaban las ideas feministas a su país. Un ejemplo notable es el de la sufragista finlandesa Alexandra Gripenberg. Cuando en 1906 Finlandia llegó a ser el primer país europeo en conceder el voto a la mujer, Gripenberg fue una de las diecinueve mujeres elegidas para el Diet (parlamento). Cada carta que Giner recibió de Gripenberg se refiere a algún elemento de la historia de los derechos femeninos en Finlandia o en España. Madrid Biblioteca de Educación del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte; Calle San Agustín, 5; 28014 Madrid; Tel. +34917748000; biblioteca@mecd.es ESP

Resumen tomado de la publicación. Monográfico con el título: Las mujeres en la educación Pretende poner de relieve aquellos rasgos sociales y culturales que configuran un tratamiento de la mujer que ha determinado y justificado una discriminación estructural. La integración de la perspectiva de género en los ámbitos sociales, familiares, laborales y educativos son objeto de análisis. Las tradiciones culturales y populares, la atención prestada por la ciencia al tema de la mujer, las respuestas del mercado laboral, los movimientos feministas, y la iniciativas educativas nos advierten de los errores y nos reclaman importantes cambios entre los hombres y las mujeres para poder sostener una trasformadora revolución social. Andalucía Universidad de León. Facultad de Educación. Servicio de Biblioteca; Campus de Vegazana, s. n.; 24071 León; Tel. +34987291146; Fax +34987291145; bufed@unileon.es; bufed1@unileon.es ESP

Resumen de la revista en catalán Las luchas feministas han hecho avanzar de forma positiva, a lo largo del siglo XX, la situación de la mujer dentro de nuestras sociedades, y la escuela ha sido uno de los lugares donde estas mejoras se han puesto de manifiesto. A pesar de las conquistas conseguidas, si se miran los datos estadísticos, se observa que globalmente la situación de la mujer aún está muy lejos del sueño que se persigue. La escuela también puede ser uno de los espacios de diálogo y transformación, útil para conseguir una sociedad más justa y equitativa, donde la mujer asuma la plenitud de sus derechos y su realización como ser humano en igualdad de condiciones. Cataluña ESP

Presenta el perfil personal y profesional de Carmen de Burgos Seguí, mujer almeriense nacida a finales del s. XIX. Feminista que ejerce su actividad educadora en todas las labores que desempeña como, profesora, literata, periodista, tertuliana y conferenciante. Defiende la educación liberadora de la mujer, su derecho al trabajo, a la educación y al sufragio. Cultiva ideas sociales utópicas, influenciada por el republicanismo de Blasco Ibáñez; y su pensamiento evoluciona hacia posiciones del socialismo obrero y del positivismo. Cataluña ESP

Resumen tomado del autor El objetivo de este texto es aproximar a las lectoras y los lectores una visión actualizada de los estudios feministas, tanto dentro como fuera de nuestras fronteras, y ofrecer lecturas que nos ayuden a reconstruir nuestra historia y entender mejor el largo camino de las mujeres hacia la igualdad. La necesidad de conocer la obra de las mujeres comprometidas desde diferentes vertientes con el feminismo, de recuperar textos, de reivindicar vidas, de crear redes sólidas que permitan tomar conciencia plena del pasado de las mujeres y del proyecto de futuro que entre todas han ido diseñando. Baleares Universitat de les Illes Balears. Redined Illes Balears; Edifici Guillem Cifre de Colonya. Ctra. de Valldemossa, Km 7,5; 07122 Palma; +34971172792; +34971173190; redined.balears@uib.es ESP

El volumen compila las aportaciones de numerosos investigadores durante dos ediciones de la Universidad de Verano de Estudios de Género que, con los títulos Hacia una ciencia no andrógina y Violencia de género y misoginia a finales del siglo XX, se desarrollaron los veranos de 1998 y 1999. Consta de 19 artículos elaborados por 24 autores y autoras, realizados desde diferentes ópticas y diferentes disciplinas, unidos todos ellos por una mirada de género y la creencia que la ciencia debe mirarse de una manera nueva y diferente, poniendo en tela de juicio aquellos argumentos que son fruto de los prejuicios, las falsas creencias y los mitos sobre el género femenino, sobre su supuesta inferioridad y que colaboran de una manera activa a la subordinación de la mujer y el mantenimiento del androcentrismo. Se analizan aspectos relativos a la investigación y docencia feminista en los estudios de psicología de la UIB, la psicología del género, diferencias sexuales en relación con la inteligencia, los estereotipos sexuales, la transición a la vida adulta y el trabajo industrial de las mujeres en la época contemporána, la salud, la violencia doméstica y los abusos sexuales durante la niñez, las políticas de identidad y los conflictos de género. Baleares ESP

Resumen tomado del propio volumen Se aportan algunos datos para el análisis del estado actual de la docencia y la investigación en el área de Psicología, desde una perspectiva de género, y tomando como punto de partida lo que ocurre en la Universitat de les Illes Balears.El androcentrismo, es decir la ordenación del mundo tomando al hombre como centro y medida de las cosas tiene un reflejo en los más diversos ámbitos de la vida cotidiana y por supuesto también en la ciencia y en el pensamiento científico. La madurez del feminismo y la llegada más o menos masiva de mujeres a las universidades ha contribuído a la revisión crítica de algunos de los planeamientos androcéntricos tanto en lo que se refiere a los supuestos teóricos de los que se parte como a la metodología que se utiliza en la investigación y en lo relativo a los contenidos docentes. Baleares ESP

Estudio realizado por el equipo del Lobby de Dones en colaboración con el Departament de Promoció Sociocultural, Associacionisme i Done El estudio analiza el perfil de las mallorquines en el cambio de milenio, que refleja la vida cotidiana en un marco social, cultural, laboral y económico. Los intensos cambios acaecidos en el último tercio del siglo XX han afectado a todas las estructuras sociales y económicas de Mallorca y con ellas a todos los hombres y mujeres que forman parte, especialmente una revolución social con el reconocimiento legal y constitucional de la plena igualdad política y civil, la incorporación masiva de la mujer al mercado laboral con cambios en el rol familiar, en la sexualidad y en la concepción de la maternidad. El volumen incluye el análisis de los aspectos demográficos de la población femenina de Mallorca, su educación, la esfera laboral y aspectos colaterales como maternidad y reinserción laboral, la participación de la mujer en la política, sindicatos y órganos de poder, así como la mujer en la esfera familiar y en el urbanismo. El último capítulo ofrece un listado de las asociaciones de mujeres en las islas Baleares. Baleares ESP

La implantación de las políticas de igualdad de oportunidades para las mujeres en la educación tiene ya consecuencias visibles en el aumento del número de mujeres en todos los niveles educativos. Pero ni la igualdad de oportunidades, ni la emancipación, ni los espacios entre mujeres son garantía de libertad femenina. Hacer significativa la presencia femenina sólo es posible si se es capaz de tener en cuenta a las alumnas tal y como son y no en relación con patrones ajenos masculinos. Se aboga por una educación que tenga en cuenta la diferencia sexual, centrada en la calidad de las relaciones que se dan en la escuela y que preste atención a la experiencia y los deseos de las alumnas sin encasillarlos e igualarlos a los de sus compañeros varones. Cataluña Biblioteca de Educación del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte; Calle San Agustín, 5 - 3 Planta; 28014 Madrid; Tel. +34917748000; biblioteca@mecd.es ESP

Análisis de la educación de las mujeres adultas desde el punto de vista de la diferencia sexual. Se contrapone el concepto de emancipación de la mujer que se encuentra en el fondo de los planes y programas de educación de la mujer, con el de libertad femenina. La emancipación de la mujer remite a la lucha feminista de los años 60 en la que se defendía la liberación de un rol social impuesto a las mujeres por una sociedad patriarcal. Se defiende un concepto de libertad más amplio que no considera a las mujeres únicamente como una construcción social, como uno de los géneros, sino también como uno de los dos sexos y, como tal, con una forma propia de ser y de estar en el mundo. Se defiende una educación de mujeres adultas desde la diferencia sexual. Cataluña Biblioteca de Educación del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte; Calle San Agustín, 5 - 3 Planta; 28014 Madrid; Tel. +34917748000; biblioteca@mecd.es ESP

En la actualidad, los mayores debates teóricos sobre el genero siguen girando en torno a las diferencias entre mujeres y varones o entre masculinidad y feminidad, aunque la cuestión fundamental ya no es su constatación empírica ni el nivel de significación de las mismas, sino la comprensión de los motivos de su aparición. Hay tres temas que siguen siendo problemáticos: el significado de la diferencia, causas de la diferencia, problemas metodológicos en el análisis de las diferencias. En el entorno actual se caracteriza por su naturaleza dinámica no siendo fácil establecer previsiones de futuro en las relaciones de genero. Los cambios registrados durante la ultima década en los roles de genero y en las actitudes de mujeres y varones ante los ámbitos publico y privado de la vida superan con mucho lo imaginado hace tan solo quince o veinte años. Este libro mediante 6 talleres se trataran todos estos temas. Baleares Universitat de les Illes Balears. Edifici Guillem Cifre de Codonya; Ctra de Valldemossa, Km 7,5ù; 07122 Palma de Mallorca; 971172792; ESP

Este artículo forma parte del segundo taller, titulado Mujer, trabajo y formación, que impartieron Francesca Salvà Mut y Lisa de Sotelo Esta parte del taller presenta de manera sintética los orígenes históricos de la formación de la mujer en Alemania. En la segunda parte se ocupa del estado actual de la discusión feminista sobre el papel que la formación de la mujer tiene en el proceso de su liberación; en tercer lugar se ofrece un bosquejo de la educación de adultos desde los años cincuenta, que constituye el contexto al que pertenece la educación permanente de la mujer, así como otras experiencias educativas realizadas en universidades alemanas. Finalmente en una cuarta parte se presentan en sus rasgos más generales el modelo de estudios que ha desarrollado la universidad de Coblenza para promover la formación académica de un grupo determinado de mujeres. Baleares ESP

El volumen compila los materiales de cinco talleres desarrollados en el marco de la primera edición de la universidad de verano de estudios del género, dedicados respectivamente al nuevo código penal español y los delitos contra las mujeres; la vinculación entre mujer, trabajo y formación; la mujer en la literatura española contemporánea; el papel de la mujer en los distintos conflictos armados, organizaciones de mujeres y redes internaciones de información y apoyo; y la política de igualdad de oportunidades. Se incluye además una conferencia-coloquio sobre comunicación y géneros y la conferencia de clausura dedicada a la construcción psicológica del género. Baleares ESP

Este artículo forma parte del segundo taller, titulado Mujer, trabajo y formación, que impartieron Francesca Salvà Mut y Lisa de Sotelo Esta parte del taller tiene una función de introducción respecto a la problemática y las perspectivas relativas al tema: mujeres, trabajo y formación. Para ello se parte de la perspectiva de las acciones positivas a favor de las mujeres, siguiento la descripción de algunos elementos definitorios de las relaciones actuales entre mujer, trabajo y formación, y en acabar se plantea una reflexión respecto al papel y las caracteristicas de las acciones positivas en favor de las mujeres en la situación actual. Se divide en tres apartados. En el primero se tratan las acciones positivas a favor de las mujeres, en el segundose presentan elementos para la reflexión entorno a la situación de las mujeres en el trabajo, y en el tercero se realizan reflexiones entorno al papel y las características de las acciones positivas a favor de las mujeres en la situación actual. Baleares ESP

Resumen elaborado a partir del contenido de la publicación Se reflexiona en torno a dos preguntas. La primera puede formularse de esta manera: ¿Qué aportaciones a la sociedad del bienestar del siglo XXI puede hacer la crítica feminista? La segunda apunta a la temática particular de la jornada "Retos educativos de la diversidad", temática que en primera instancia remite a minorías étnicas, culturales, etc., que por hallarse en una situación de marginación social, requieren un particular esfuerzo educativo con vistas a su integración. Se cuestiona si las mujeres pueden ser consideradas una minoría (en el sentido sociológico de grupo de menor poder) y si su diferencia (o desigualdad) plantea un particular reto a los educadores. Pero, más allá de la integración en pie de igualdad en la sociedad, se puede indagar sobre la diferencia de los sexos como una alternativa socio-cultural que contribuya a transformar el movimiento productivista y destructor de la naturaleza actual y sea un elemento activo en el advenimiento de esa sociedad del bienestar para el nuevo milenio. ESP