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“LOVERS-FRIENDS”, THE ALTERNATIVE TO EROS? A PARATOPIC INTERPRETATION OF THE COUPLE IN PANAÏT ISTRATI’S ONCLE ANGHEL AND PRÉSENTATION DES HAÏDOUCS Panaït Istrati used to grant a considerable place on his oeuvre to his experience and thought. However, their impact on his love and couple’s representations remains littleknown yet despite their influence on the writer’s paratopias, on his Oncle Anghel and Présentation des haïdoucs and on their originality. This paper aims to examine the effects of two paratopias on the vision of Oncle Anghel and Présentation des haïdoucs on the couple’s love and to measure its originality, compared to the author’s first plots and contextualized in the period of the interwar.

Panaït Istrati is known as a writer granting an important place to his own life, reflections and beliefs in his literary work. Nevertheless, their influence has not been perceived when it comes to his depiction of love in the couple. Yet this influence on the birth and superposition of the writer’s paratopia’s explain the originality of these representations in Kyra Kyralina and Oncle Anghel. This article aims to consider two origins to these paratopia’s, to grasp their effects on the view of the works of fiction on the couple’s love and to take the measure of its originality, once contextualized in the interwar period’s society and literary production.

Roman-mémoires pornographique erronément attribué par la critique à Pigault-Lebrun depuis la fin du XIXe siècle, L’Enfant du bordel (1800) est une œuvre énigmatique et génériquement difficile à saisir. Appartenant au genre romanesque, elle cristallise pourtant de nombreuses traditions littéraires, aux croisement desquelles les romanciers postrévolutionnaires doivent s’inscrire afin de satisfaire un lectorat bourgeois qui tend à s’accroître. Aux différents sous-genres auxquels ce roman pourrait répondre, il faudrait originalement ajouter celui du « roman du prostitué » :significativement omise par l’historiographie, cette nouvelle étiquette résume économiquement l’intrigue de L’Enfant du bordel. Évoquant un jeune garçon conduit à l’exercice de la prostitution, le texte révèle l’existence non seulement littéraire, mais aussi historique d’une figure encore aujourd’hui méconnue :celle du prostitué. Levant le voile sur un invisible social, ce roman décrirait en miroir une société qui s’embourgeoise et qui deviendrait, à l’aube du XIXe siècle, d’autant plus favorable à la répression d’une prostitution masculine alors aux antipodes des valeurs viriles qu’elle cherche à diffuser., info:eu-repo/semantics/inPress

Portraiturer la Belgique ? En voilà une drôle d’idée… Bien des difficultés se présentent en effet à qui voudrait se lancer dans une telle entreprise.Tout d’abord, on peut à juste titre se demander s’il vaut vraiment la peine de dresser le portrait d’un tel pays. Si petit, si atone, sans caractéristiques géographiques exceptionnelles, et dont telle chanson fameuse a vanté… la platitude. D’ailleurs, existe-t-il vraiment, ce petit pays ? Depuis sa création, on s’est à de multiples reprises posé la question. Et puis, à qui s’y risquerait, comment diable portraiturer un pays aussi compliqué et atypique que celui-là ? L’opération paraît semée de bien des embûches, notamment, parce que tant de « pays » (et de langues, comme on sait…) différent(e)s coexistent entre ces frontières pourtant étroites.Alors ? En dépit de ces obstacles, nombreux sont les portraits de cette contrée, et celles et ceux qui se sont livrés à l’exercice, en particulier dans le domaine des lettres.Sous différentes formes, le genre du portrait de pays a été, depuis l’apparition de la Belgique en 1830, largement investi par des éditeurs, écrivains et illustrateurs belges. Dans des œuvres parfois méconnues, souvent de commande, ils ont façonné au fil des décennies, et selon des contextes particuliers, une image de leur pays. Analysant de près des ouvrages fondateurs du XIXe siècle jusqu’aux « mythologies » que lui ont consacré plusieurs auteurs ces dernières années, en passant par un Franz Hellens ou une Marie Gevers, les études réunies dans ce numéro plein de surprises témoignent de la vigueur avec laquelle le portrait de pays a été mobilisé pour tenter de cerner l’identité fuyante de ce lopin de terre pris en sandwich entre la Mer du Nord et les Ardennes., info:eu-repo/semantics/published

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Tandis qu’abondent les travaux consacrés aux filles de joie, leurs équivalents masculins semblent avoir été relégués dans la marge de l’histoire littéraire. À ce jour, aucune étude ni monographie ne retrace en effet l’évolution de ces personnages, apparus dès l’Antiquité. Bien avant leur entrée dans les dictionnaires français, ces « prostitués », comme on les appellerait désormais, sont très présents dans la littérature, en particulier du XVIIIe siècle. En 1785, un texte anonyme, intitulé L’Année galante ou les intrigues secrètes du marquis de L***, brosse le portrait de l’un de ces hommes entretenus aux dépens des femmes. Aussi reflète-t-il une figure historique, Armand Prévost de Létorière, ainsi qu’un fait social aujourd’hui méconnu :le « guerluchonnage », ancien témoignage d’une prostitution masculine au service de ces dames., info:eu-repo/semantics/inPress

Encore aujourd’hui, les stéréotypes prostitutionnels ont la vie dure. Envisagée comme essentiellement féminine, sinon masculine homosexuelle ou transgenre, la prostitution demeure une activité souffrant de nombreuses idées reçues, héritées des XVIIIe et XIXe siècles. Un amalgame entre hommes homosexuels et prostitués, réduits au « pédéraste », est récurrent dans les écrits médico-légaux du tournant des Lumières à la Belle Époque. Or il apparaît que la littérature a parfois contrecarré ces discours, en invertissant tout ou partie des préjugés relatifs à la prostitution masculine. Interrogeant pourtant peu des stéréotypes ethniques et sociaux qu’elle endure également, Jacques d’Adelswärd-Fersen, auteur homoérotique engagé, réfuterait certains de ces sexotypes., info:eu-repo/semantics/inPress

« […] on m’oubliera. En attendant, j’aurais écrit, aimé, bondi de surprise en surprise, et surtout lu, lu sans fin », note la romancière belge Caroline Lamarche sur la page Varia de son site officiel. Cet onglet, qui aurait pu être nommé Cabinet de lecture comme un collage réalisé par l’auteure et que nous retrouvons en couverture du présent volume, est l’occasion de découvrir un pan de sa bibliothèque :Thérèse d’Avila, Milán Füst, Georges Bataille et bien d’autres. Dans cette déclaration liminaire de l’auteure s’esquisse la relation particulière qui la lie à sa bibliothèque en tant que créatrice. Depuis le début des années 2000, la recherche en littérature et en histoire de l’art s’est enrichie d’ouvrages faisant aujourd’hui référence sur cette question des rapports entre bibliothèque, créateur et création. Or, parmi ces études, les bibliothèques d’écrivains et d’artistes belges n’ont encore été que peu investiguées. C’est pourquoi la présente livraison s’est attachée, selon une perspective interdisciplinaire croisant arts et littérature, à penser la bibliothèque dans le champ belge, du XIXe siècle jusqu’à nos jours, selon ses multiples avatars :objet de conservation et de reconstitution problématique, espace matériel et (d’)imaginaire nourrissant la genèse des œuvres et des idées, image de soi à exposer et pourtant lieu éminemment intime., info:eu-repo/semantics/published, 1

« Le plus vieux métier du monde » :ainsi désigne-t-oncommunément la prostitution, quels que soient les habitsqu’elle revêt. Depuis la femme qui racole en rue jusqu’à cellequi est entretenue, les prostituées fascinent autant qu’ellesfont peur. Étudiées par les sociologues et les historiens, ellesdeviennent très tôt des personnages littéraires ambivalents.Mais tarifer son corps est-il une pratique uniquementféminine ?, info:eu-repo/semantics/published

L’objectif principal de cette thèse a été d’expliquer les raisons du succès du poème en prose dans les revues littéraires belges du dernier quart du XIXe siècle ;en particulier, nous nous sommes penchés sur les périodiques les plus prestigieux de la période :La Jeune Belgique (1881-1897) et La Wallonie (1886-1892).La première partie du travail a été consacrée aux difficultés relatives à la délimitation du corpus en question. Sous ce nom, les auteurs de l’époque ont fait paraitre des œuvres très dissemblables et la critique académique qui s’est penchée sur la question n’est jamais parvenue à fournir une définition cohérente du genre. Nous avons mis en évidence surtout comment il n’existe aucune solution de continuité entre le poème en prose et ce que Bertrand Vibert a appelé dans ses études « le conte poétique » symboliste.La deuxième partie de la recherche s’est alors portée sur la délimitation du corpus et sur la description des formes, des thèmes et des motifs les plus récurrents. Les principaux auteurs dont nous nous sommes occupés sont Hector Chainaye (1865-1913), Charles Delchevalerie (1872-1950), O. G. Destrée (1867-1919), Jules Destrée (1863-1936), Maurice des Ombiaux (1868-1943), Arnold Goffin (1863-1934), Charles Van Lerberghe (1861-1907) et Émile Verhaeren (1855-1916). Dans la partie finale, nous avons vu pour quelles raisons ce genre a été aussi souvent pratiqué par des écrivains fraichement entrés en littérature ;accepté tant par les Parnassiens qui occupaient à l’époque le pôle dominant du champ littéraire, tant par l’avant-garde symboliste, le poème en prose apparaissait comme le choix stratégiquement le plus sûr pour parvenir à la consécration. Nous verrons que ce genre ayant déjà « fait date », ce choix n’a pas été toujours payant., Doctorat en Langues, lettres et traductologie, info:eu-repo/semantics/nonPublished

Au croisement des disciplines historique, sociologique et littéraire, ce mémoire de recherche s’insère dans le cadre plus large des études de genre. À travers l’objet littéraire, il s’agit d’étudier un problème de société méconnu, voire mésestimé :celui de la prostitution masculine hétérosexuelle. Portant plus précisément sur le roman du libertinage au Tournant des Lumières (1770-1800), ce travail cherche à comprendre comment et pourquoi des écrivains, dans un espace-temps déterminé, ont entrepris d’écrire la prostitution « au masculin ». À la fois produit et reflet d’une période de trouble, la littérature de la seconde moitié du XVIIIe siècle se montre favorable à la figuration de l’homme vivant aux dépens(es) des femmes. À la (re)lecture de textes plus ou moins révérés par la critique, de nombreux personnages se comportent en effet comme tel et répondent a posteriori au même archétype du « prostitué ». Entre réalité et fiction, cet impensé culturel questionne les tabous sociaux :à l’époque de l’élaboration de la cellule familiale et bourgeoise, il cristallise les tensions sexuelles, économiques et politiques qui structurent une société en crise. Avatar littéraire apparemment intemporel, il permettrait, tant dans sa production que dans sa réception, de penser différemment le monde, autrement dit celui de la domination masculine et capitaliste., info:eu-repo/semantics/nonPublished

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info:eu-repo/semantics/published, Neue Wege der Literaturgeschichtsschreibung = Voies nouvelles de l'historiographie littéraire = New ways of writing literary history

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La pagination indiquée dans la zone "Pages" est celle du tiré à part, numérisé par les Bibliothèques de l'ULB. La pagination telle qu'elle apparaît dans la revue est pp. 149-167, info:eu-repo/semantics/published

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Discours prononcé lors de la séance publique du 17 décembre 1981 de l'Académie royale de langue et de littérature françaises, info:eu-repo/semantics/published

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The journal of comparative literature, info:eu-repo/semantics/published

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La pagination indiquée dans la zone "Pages" est celle du tiré à part, numérisé par les Bibliothèques de l'ULB. La pagination telle qu'elle apparaît dans la revue est pp. 62-75., info:eu-repo/semantics/published

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