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He popular festivals portray the materialization of sociocultural relations established over the years. These are complex and establish relations of power, remembrances, symbols of identity, forgetfulness, disputes, among others. The research in question brings reflections on the Feast in honor of Frei Damião, which takes place more than 35 years in the District of Canafístula. The same is owned by the Municipality of Palmeira dos Índios in the State of Alagoas. This study aims to discuss popular cultures as a dynamic and transformative process of contemporary societies. The main objective of the research is to analyze how this popular festival is used as a resource that identifies the difference between the inhabitants of Canafístula and the inhabitants of Palmeira dos Índios. or this, this research will seek to understand the historical context of the party and its influence in the formation of the District. Through this context, understand how the Party influences the construction of the identity and difference of the District in relation to the municipality of Palmeira dos Índios to which it belongs. During the work also intends to identify the multiple symbolic expressions in the party presented by the visitors as the songs, the gestural forms and the promises. In addition to making an analysis of political emancipation speeches that use the Festa as a resource for economic development, and in general to address how the different uses of the territory occurs. The phenomenological analysis, based on the qualitative approach, focused on the field research and documentary sources observed from the content analysis. The interviews and questionnaires, applied during the ethnographic process, with direct participatory observations, helped to understand the daily life of the party. The memory of the interviewees, faithful, residents and organizers was used to contextualize the party historically and understand its dynamics. We identified that the party is dynamic and causes different uses of the territory, producer of memories and with strong connection in the process of identity of the District, besides being seen and transmitted of different forms and interests. As festas populares retratam a materialização de relações socioculturais estabelecidas ao longo dos anos. Estas são complexas e estabelecem relações de poder, rememorações, símbolos identitários, esquecimentos, disputas, dentre outros. A pesquisa em questão traz reflexões sobre a Festa em homenagem a Frei Damião, que ocorre há mais de 35 anos no Distrito de Canafístula. O mesmo é pertencente ao Município de Palmeira dos Índios no Estado de Alagoas. Esse estudo se propõe a discutir as culturas populares como processo dinâmico e transformador das sociedades contemporâneas. O objetivo central da pesquisa é analisar como esta festa popular é utilizada como recurso identitário que demarca a diferença entre os habitantes de Canafístula e os habitantes de Palmeira dos Índios. Para tal, esta pesquisa buscará entender o contexto histórico da festa e sua influência na formação do Distrito. Através desse contexto, compreender como a Festa influencia na construção da identidade e diferença do Distrito em relação ao município de Palmeira dos Índios ao qual pertence. Durante o trabalho também pretende-se identificar as múltiplas expressões simbólicas na festa apresentada pelos visitantes como os cânticos, as formas gestuais e as promessas. Além de fazer uma análise dos discursos de emancipação Política que utilizam a Festa como um recurso para o desenvolvimento econômico, e de forma geral abordar como ocorre os diferentes usos do território. A análise de cunho fenomenológico, pautada na abordagem qualitativa, privilegiou a pesquisa de campo e fontes documentais observadas a partir da análise de conteúdo. As entrevistas e questionários, aplicados durante o processo etnográfico, com observações direta participativa, auxiliaram no entendimento sobre o cotidiano da festa. A memória dos entrevistados, fiéis, moradores e organizadores foi utilizada para contextualizar historicamente a festa e entender a sua dinâmica. Identificamos que a festa é dinâmica e provoca diferentes usos do território, produtora de memórias e com forte ligação no processo de identidade do Distrito, além de ser vista e transmitida de diferentes formas e interesses. São Cristóvão, SE

Mediated by food, music, cultural and religious rites, this article puts forward a reflection on representations based on the use and consumption of manifestations of the Brazilian popular culture. Feira das Yabás, held in Madureira, a suburban area in Rio de Janeiro and Festa de Santa Barbara, which takes place annually in Pelourinho, a traditional neighborhood of the historical downtown area of Salvador, are the objects of this analysis. In order to highlight the concepts that guide the communication and the consumption through the spaces of celebration, participant observation is used as a methodological approach through reports of experience. Mediados pela comida, música, ritos culturais e religiosos, este artigo propõe uma reflexão acerca das representações, a partir dos usos e do consumo das manifestações da cultura popular brasileira. A Feira das Yabás realizada em Madureira, subúrbio do Rio de Janeiro e a Festa de Santa Bárbara que ocorre todos os anos no Pelourinho, tradicional bairro do centro histórico de Salvador são os objetos desta análise. Para evidenciar os conceitos que norteiam a comunicação e o consumo através de espaços de celebração, utilizamos como metodologia a observação participante através de relatos de experiência.

A pesquisa tem como objeto de estudo a produção musical de Luiz Gonzaga referente ao ciclo junino. Tal abordagem admitiu um conjunto de elementos de um fenômeno social que se configura na elaboração e difusão de imagens referentes a um exemplo de manifestação cultural “tipicamente” nordestina. Neste recorte, o ciclo junino e seus símbolos recorrentes nas músicas de Luiz Gonzaga ilustrarão os fragmentos construídos e revelados no universo nordestino, para fins de reconstrução e visualização das contribuições do artista para a memória coletiva dos festejos juninos no Nordeste. A pesquisa, portanto, direciona-se numa perspectiva de reconstrução da memória coletiva do ciclo junino por meio da análise das canções de Luiz Gonzaga, uma vez que se configura enquanto registro de um fenômeno sociocultural, além de evidenciar a importância da obra do artista em popularizar elementos de representação social do universo sertanejo, enquanto recorte da Região Nordeste. O debate sobre memória, representação e estudos culturais será norteado pelos trabalhos de Albuquerque Júnior (2009), Austregésilo (2008), Halbwachs (2012), Hall (1997, 2006), Jodelet (2001), Le Goff (2012), Menezes Neto (2007), Megale (1999), Morigi (2002, 2004, 2005), Nora (1993), Pollak (1989,1992) e Thiesen (2013). No âmbito da Ciência da Informação o trabalho focará na discussão conceitual sobre o papel do documento enquanto recurso social por meio dos trabalhos de Barreto (2010), Buckland (1991), Capurro&Hjorland (2007), Dodebei (2011) e Le Coadic (2004). Enquanto método, a pesquisa propõe fazer uma análise documentária das letras de música com ênfase na análise de assunto e análise de domínio, a partir dos pressupostos teóricos e metodológicos da Organização e representação da Informação, destacando as contribuições de Dalhberg (1974), Dias e Naves (2013), Guimarães (2008), Hjorland&Albrechtsen (1995), Novellino (1996), Pinto Molina (1992) e Tennis (2013). Entendendo a música como expressão artística que de alguma forma se materializa em uma inscrição de conhecimento (documento), seus elementos descritivos e temáticos podem ser analisados também pelos fundamentos técnicos e metodológicos da Bibliometria de acordo com Bufrem e Prates (2005) e Santos e Kobashi (2007 e 2009). Assim, essa proposta pretende revelar as representações sociais identificadas nas canções de Luiz Gonzaga, com o propósito de ilustrar o panorama de sua produção musical e as relações com o contexto social e cultural da região. The present research aims to study the Luiz Gonzaga's musical production that is related to the June's cicle. This approach led to a collection of elements from a social phenomenon that sets the development and dissemination of images referring to an example of a cultural event that is typical from the Northeast. The June's cicle and its recurrent symbols in Luiz Gonzaga's music shows the fragments built and developed in the northeastern universe for reconstruction and visualization of the artist's contributions to the collective memory of the June festivities in the Northeast. The research, therefore, leads to a reconstruction perspective of collective memory in the June's cycle by analyzing his songs, since it records a sociocultural phenomenon. It also highlights the importance of the artist's work in popularizing social representation of elements that belongs to the country universe in the Northeast. The debate about memory, representation and cultural studies will be guided by the work of Albuquerque Júnior (2009), Austregésilo (2008), Halbwachs (2012), Hall (1997, 2006), Jodelet (2001), Le Goff (2012), Menezes Neto (2007), Megale (1999), Morigi (2002, 2004, 2005), Nora (1993), Pollak (1989,1992) and Thiesen (2013). In what concerns to the Information Science, the research will focus on conceptual discussion about the role of documents as a social resource, guided by Barreto (2010), Buckland (1991), Capurro&Hjorland (2007), Dodebei (2011) and Le Coadic (2004). As a method, the research proposes to make a documentary analysis of the lyrics emphasizing subject and domain analysis, from the theoretical and methodological assumptions of the Organization and Information's representation, highlighting the Dalhberg (1974), Dias e Naves (2013), Guimarães (2008), Hjorland&Albrechtsen (1995), Novellino (1996), Pinto Molina (1992) and Tennis' (2013) contributions. Understanding music as artistic expression that somehow is materialized in a knowledge description (document), their descriptive and thematic elements can also be analyzed by technical and methodological foundations of Bibliometrics according to Bufrem and Prates (2005) and also Santos and Kobashi (2007 e 2009). Thus, this proposal aims to reveal the social representations identified in the songs of Luiz Gonzaga, in order to illustrate the background of his musical production and relations with the social and cultural context of the region.