16 results on '"artistic patronage"'
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2. EL PATRONAZGO ARTÍSTICO DE GRACIA DE OLAZÁBAL: DEL ESTUDIO DE SU DOTE A LAS OBRAS Y NEGOCIOS FAMILIARES.
- Author
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PEÑA FERNÁNDEZ, ANA
- Subjects
CONSCIOUSNESS raising ,FAMILY-owned business enterprises ,INVENTORIES ,RENAISSANCE - Abstract
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- 2023
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3. LAS MANDAS DE PLATA LABRADA DE DON MANUEL DE LLANTADA IBARRA A LA IGLESIA DE SAN MIGUEL DE ZALLA (BIZKAIA) Y OTRAS DISPOSICIONES TESTAMENTARIAS.
- Author
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SÁNCHEZ-CORTEGANA, JOSÉ MARIA
- Subjects
PATRONAGE ,SILVERWORK ,ARCHIVES ,SILVER ,BIOGRAPHY (Literary form) - Abstract
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- Published
- 2022
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4. PATRONAZGO ARTÍSTICO DEL OBISPO ANDRÉS DE LAS NAVAS Y QUEVEDO EN BAZA (GRANADA).
- Subjects
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RELIGIOUS art , *PATRONAGE , *PIETY , *CHAPELS , *SILVER , *CONVENTS - Abstract
This study analyzes the artistic patronage developed by Friar Andrés de las Navas y Quevedo, bishop of Guatemala, in Baza (Granada) between 1682 and 1696. The bishop made several donations of silver objects for the Our Lady of Piety, in the Convent of La Merced. He also ordered to build and decorate the chapel of San Andrés in the parochial church of Santiago. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
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- 2020
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5. Los legados suntuarios de Juan Rodríguez de Fonseca. El terno de San Isidoro de León.
- Author
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Teijeira Pablos, María Dolores
- Abstract
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- 2018
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6. THE LEGACIES OF CARVED SILVERWORK OF DON MANUEL DE LLANTADA IBARRA TO THE CHURCH OF SAN MIGUEL DE ZALLA (BIZKAIA) AND OTHER TESTAMENTARY PROVISIONS
- Author
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Sánchez-Cortegana, José M., Universidad de Sevilla. Departamento de Escultura e Historia de las Artes Plásticas, and Universidad de Sevilla. HUM-317: Laraña
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Plata labrada ,Siglo XVIII ,Artistic Patronage ,Carved Silverwork ,Manuel de Llantada Ibarra ,Patronazgo artístico ,Indiano ,Artistic commerce ,Comercio artístico ,18th Century ,Prata trabalhada ,Comércio artístico ,Século XVIII ,Mecenato artístico - Abstract
Muchos fueron los indianos de origen vasco que, a lo largo del siglo XVIII, remitieron importantes mandas de plata labrada desde América a su tierra natal. Este artículo identifica la labor de patronazgo de don Manuel de Llantada Ibarra en su localidad natal de Zalla (Bizkaia), a partir de documentación inédita procedente del Archivo General de Indias y del Archivo José María Basagoiti, Colegio de San Ignacio de Loyola, Las Vizcaínas, de México D.F., aportando, además, nuevos datos para completar su biografía. Many were the Indians of Basque origin who, throughout the 18th century, sent important orders of silver carved from America to their native land. This article identifies the work of patronage of don Manuel de Llantada Ibarra in his hometown of Zalla (Bizkaia), from unpublished documentation from the General Archive of the Indies and from the José María Basagoiti Archive, San Ignacio de Loyola School, Las Vizcaínas, from Mexico City, providing as well new information to complete his biography. Muitos foram os índianos de origem basca que, ao longo do século XVIII, enviaram importantes remessas de prata trabalhada da América para sua terra natal. Este artigo identifica o trabalho de mecenato de dom Manuel de Llantada Ibarra em sua cidade natal de Zalla (Bizkaia), com base em documentação inédita do Archivo General de Indias e do Arquivo José María Basagoiti, Colegio de San Ignacio de Loyola, Las Vizcainas, de Cidade do México, também trazendo novas informações para completar sua biografia.
- Published
- 2022
7. Nuevos datos de los legados de Don Tomás Gallo a la Iglesia de San Mamés de Gallejones (Burgos)
- Author
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Sánchez-Cortegana, José Mª
- Subjects
Plata labrada ,"Indiano" ,Comercio indiano ,Artistic Patronage ,Carved Silverwork ,Patronazgo artístico ,Indiano - Abstract
El descubrimiento en el Archivo Histórico provincial de Cádiz de una copia del testamento de D. Tomás Gallo de Ruigallo, otorgado en Cartagena de Indias en 1722, junto a la escritura de fundación de una capellanía en la iglesia de San Mamés de Gallejones, su parroquia de bautismo, aportan nuevos e importantes datos de la labor de patronazgo artístico de este comerciante en su localidad de nacimiento. Como en otros casos conocidos, cierta remesa de plata remitida, junto a un extraordinario montante de dinero supusieron un cambio transcendental para esta pequeña iglesia del arzobispado de Burgos. The discovery of a copy of the testament of D. Tomás Gallo de Ruigallo at the Provincial Historical Archive of Cádiz, conferred in Cartagena de Indias in 1722, together with the founding document of a chaplaincy in the church of San Mamés de Gallejones, his parish of baptism, provide new and important data of the work of artistic patronage of this merchant in his town of birth. As in other known cases, a certain remittance of silver remitted, together with an extraordinary amount of money, meant a transcendental change for this small church of the archbishopric of Burgos. Área de Historia del Arte. Universidad Pablo de Olavide, Sevilla Versión del editor
- Published
- 2020
8. Nuevos datos de los legados de Don Tomás Gallo a la Iglesia de San Mamés de Gallejones (Burgos)
- Author
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Sánchez-Cortegana, José M., Quiles, Fernando (Coordinador), Amador, Pablo F. (Coordinador), Fernández, Martha (Coordinador), Quiles, Fernando, Amador, Pablo F., Fernández, Martha, and Universidad de Sevilla. Departamento de Escultura e Historia de las Artes Plásticas
- Subjects
Artistic patronage ,Plata labrada ,Comercio indiano ,Patronazgo artístico ,Indiano ,Carved silverwork - Abstract
El descubrimiento en el Archivo Histórico provincial de Cádiz de una copia del testamento de D. Tomás Gallo de Ruigallo, otorgado en Cartagena de Indias en 1722, junto a la escritura de fundación de una capellanía en la iglesia de San Mamés de Gallejones, su parroquia de bautismo, aportan nuevos e importantes datos de la labor de patronazgo artístico de este comerciante en su localidad de nacimiento. Como en otros casos conocidos, cierta remesa de plata remitida, junto a un extraordinario montante de dinero supusieron un cambio transcendental para esta pequeña iglesia del arzobispado de Burgos. The discovery of a copy of the testament of D. Tomás Gallo de Ruigallo at the Provincial Historical Archive of Cádiz, conferred in Cartagena de Indias in 1722, together with the founding document of a chaplaincy in the church of San Mamés de Gallejones, his parish of baptism, provide new and important data of the work of artistic patronage of this merchant in his town of birth. As in other known cases, a certain remittance of silver remitted, together with an extraordinary amount of money, meant a transcendental change for this small church of the archbishopric of Burgos.
- Published
- 2020
9. New contributions to the artistic patronage of don Tomás Gallo to the San Mamés church of Gallejones (Burgos)
- Author
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Sánchez-Cortegana, José Mª
- Subjects
Plata labrada ,"Indiano" ,Comercio indiano ,Artistic Patronage ,Carved Silverwork ,Patronazgo artístico ,Indiano - Abstract
El descubrimiento en el Archivo Histórico provincial de Cádiz de una copia del testamento de D. Tomás Gallo de Ruigallo, otorgado en Cartagena de Indias en 1722, junto a la escritura de fundación de una capellanía en la iglesia de San Mamés de Gallejones, su parroquia de bautismo, aportan nuevos e importantes datos de la labor de patronazgo artístico de este comerciante en su localidad de nacimiento. Como en otros casos conocidos, cierta remesa de plata remitida, junto a un extraordinario montante de dinero supusieron un cambio transcendental para esta pequeña iglesia del arzobispado de Burgos., The discovery of a copy of the testament of D. Tomás Gallo de Ruigallo at the Provincial Historical Archive of Cádiz, conferred in Cartagena de Indias in 1722, together with the founding document of a chaplaincy in the church of San Mamés de Gallejones, his parish of baptism, provide new and important data of the work of artistic patronage of this merchant in his town of birth. As in other known cases, a certain remittance of silver remitted, together with an extraordinary amount of money, meant a transcendental change for this small church of the archbishopric of Burgos., Área de Historia del Arte. Universidad Pablo de Olavide, Sevilla, Versión del editor
- Published
- 2020
10. New contributions to the artistic patronage of don Tomás Gallo to the San Mamés church of Gallejones (Burgos)
- Author
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Sánchez-Cortegana, José M., Quiles, Fernando (Coordinador), Amador, Pablo F. (Coordinador), Fernández, Martha (Coordinador), Quiles, Fernando, Amador, Pablo F., Fernández, Martha, and Universidad de Sevilla. Departamento de Escultura e Historia de las Artes Plásticas
- Subjects
Artistic patronage ,Plata labrada ,Comercio indiano ,Patronazgo artístico ,Indiano ,Carved silverwork - Abstract
El descubrimiento en el Archivo Histórico provincial de Cádiz de una copia del testamento de D. Tomás Gallo de Ruigallo, otorgado en Cartagena de Indias en 1722, junto a la escritura de fundación de una capellanía en la iglesia de San Mamés de Gallejones, su parroquia de bautismo, aportan nuevos e importantes datos de la labor de patronazgo artístico de este comerciante en su localidad de nacimiento. Como en otros casos conocidos, cierta remesa de plata remitida, junto a un extraordinario montante de dinero supusieron un cambio transcendental para esta pequeña iglesia del arzobispado de Burgos. The discovery of a copy of the testament of D. Tomás Gallo de Ruigallo at the Provincial Historical Archive of Cádiz, conferred in Cartagena de Indias in 1722, together with the founding document of a chaplaincy in the church of San Mamés de Gallejones, his parish of baptism, provide new and important data of the work of artistic patronage of this merchant in his town of birth. As in other known cases, a certain remittance of silver remitted, together with an extraordinary amount of money, meant a transcendental change for this small church of the archbishopric of Burgos.
- Published
- 2020
11. From Badajoz to Burgos: Juan Rodríguez de Fonseca in his cathedrals
- Author
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María Dolores Teijeira
- Subjects
Artistic patronage ,Badajoz ,Cathedral ,Burgos ,Patronazgo artístico ,Catedral ,Juan Rodríguez de Fonseca - Abstract
Don Juan Rodríguez de Fonseca fue obispo sucesivamente de Badajoz, Córdoba, Palencia y Burgos, y en su paso por todas estas sedes fue dejando una serie de obras artísticas que muestran tanto un interés por la adecuación de sus catedrales a sus diversas funciones, como un evidente deseo de pervivencia de su propia memoria a través de ellas, sin descuidar su actualización según los modelos artísticos vigentes y una calidad garantizada por el encargo a los artistas más significativos de su época. En este artículo se pretende definir su papel como patrón artístico en relación con las catedrales de las que fue obispo. Don Juan Rodríguez de Fonseca was successively bishop of Badajoz, Córdoba, Palencia and Burgos; in every see he left several works of art in which we can see different aims: the interest in adapting the cathedral building to its functions, the survival of the bishop personal memory on them, the use of the newest artistic models and the highest quality based on the work of the most important artists of his time. This paper focuses on establishing Fonseca’s role as an artistic patron in his cathedrals.
- Published
- 2017
12. Basques and Montañeses: Art, Power and National Identities in the Viceroyalty of New Spain
- Author
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Polo Sánchez, Julio J. and Universidad de Cantabria
- Subjects
Patronazgo Artístico ,México ,Artistic Patronage ,Portraits ,Biscay ,Cantabria ,Mexico ,artistic patronage ,monasteries ,portraits ,Vizcaya ,patronazgo artístico ,conventos ,retratos ,Conventos ,Retratos ,Monasteries - Abstract
En el México colonial los miembros de la nobleza titulada, así como otros hidalgos comerciantes, empresarios mineros y hacendados, se agruparon en función de su procedencia peninsular en torno a facciones o grupos de poder a los que se denominó «naciones», siendo la vizcaína y la montañesa las más destacadas durante la Edad Moderna. Tales individuos conformaron redes económicas fuertemente cohesionadas y endogámicas, manifestando un patente orgullo de pertenencia a esos grupos privilegiados, tanto por su linaje como por su religiosidad. En paralelo a su ascenso económico y social se advirtió en ellos una creciente predisposición hacia la promoción artística, bien a título particular, bien a través del consulado de la ciudad o de las hermandades y congregaciones a las que pertenecieron, a menudo fundadas en los principales conventos urbanos mexicanos, donde recibieron sepultura, acompañados de sus retratos, en los que se incluyeron referencias expresas a su piedad y generosidad, In colonial Mexico, members of the nobility, as well as other merchant noblemen, mining entrepreneurs and hacienda-owners, divided into groups, depending on their place of origin in Spain, forming factions or powerful groups referred to as “nations”. The groups from Biscay and Cantabria were among the most influential during the Modern Age. These individuals formed strongly cohesive and exclusive economic networks, overtly expressing pride in belonging to these privileged groups, both for their lineage and their religion. While they were becoming more economically and socially powerful, they also showed signs of a certain predisposition toward artistic promotion, either individually or through the city consulate or brotherhoods and congregations to which they belonged, often founded in the most important urban Mexican convents where they were buried, along with their portraits, and in which they expressly requested references be made to their piety and generosity
- Published
- 2015
13. La labor de patronazgo de Miguel Francisco de Gambarte en Navarra
- Author
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Sánchez-Cortegana, José M., Macías, Rafael, and Universidad de Sevilla. Departamento de Escultura e Historia de las Artes Plásticas
- Subjects
Artistic patronage ,Plata labrada ,Comercio indiano ,West Indies trade ,Patronazgo artístico ,Indiano ,Carved silverwork - Abstract
Miguel Francisco de Gambarte fue un navarro establecido en el Virreinato de Nueva España hacia mediados del siglo XVIII. Siguiendo la práctica que fue habitual entre los indianos que lograron triunfar en América, remitió a su tierra natal distintos legados de plata labrada y pinturas. Este artículo sintetiza su labor de patronazgo artístico a través de nueva documentación procedente del Archivo General de Indias. Miguel Francisco de Gambarte was born in Navarre but took up residence in the Viceroyalty of New Spain in the mid-18th century. Following a common practice among the «Indianos» who managed to succeed in America, he sent several legacies of carved silverwork and paintings back to his homeland. This article summarises his work of artistic patronage through new documentation from the Archivo General de Indias.
- Published
- 2012
14. El patronazgo artístico de Manuel Silvestre Pérez de Camino en la Rioja
- Author
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Rafael Macías and José María Sánchez
- Subjects
Artistic patronage ,lcsh:Fine Arts ,Plata labrada ,Silverwork ,Comercio indiano ,Pérez de Camino, Manuel Silvestre ,indiano ,West Indies trade ,lcsh:N ,Indianos ,lcsh:NX440-632 ,Patronazgo artístico ,lcsh:History of the arts - Abstract
Atrio: Revista de historia del arte nº 15-16 (2010), p. 85-108, Manuel Silvestre Pérez de Camino fue un riojano que protagonizó una prolija carrera como funcionario del Estado en el Virreinato de Nueva España durante el reinado de Felipe V. Como fue habitual entre los indianos que lograron triunfar en América, remitió a su tierra natal distintos legados de plata labrada y pinturas que quedaron depositadas en una capilla erigida a su costa en su parroquia de bautismo. Este artículo sintetiza su labor de patronazgo artístico a través de la documentación conservada en el Archivo General de Indias., Manuel Silvestre Pérez de Camino, a native from la Rioja, made an extensive career in the Viceroyalty of New Spain as a State functionary during the reign of Philip V. As was usual among the ¿indianos¿, he shipped to his native land some legacies of silverwork and paintings, which were placed in the chapel where he had been baptised. This paper examines his role as an art patron through the documents preserved in the General Archive of the Indies., Versión del editor
- Published
- 2010
15. The treasurer Alonso Gutierrez and his chapel in San Martin. Notes and documents on artistic patronage in Madrid of 16th century
- Author
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Toajas Roger, M. Ángeles
- Subjects
Fuentes históricas ,Monastery of Descalzas Reales ,España ,Sculpture ,Pintura ,Funeral art ,Monasterio de las Descalzas Reales ,Monasterio de San Martín ,Painting ,Judeoconversos ,Architecture ,Spanish Jews ,Escultura ,Historical resources ,Alonso Gutiérrez de Madrid ,Renacimiento ,Arquitectura ,Madrid ,Arte funerario ,Monastery of San Martín ,Patronazgo artístico ,Artistic patronage ,Renaissance ,Spain ,Diego de Urbina ,Historia del Arte ,María de Pisa - Abstract
La capilla funeraria de Alonso Gutiérrez, Tesorero del Emperador Carlos V, fue una de las importantes obras artísticas que promovió en la última etapa de su vida en Madrid y fueron continuadas por su esposa María de Pisa, todas de relevancia en el contexto madrileño del momento aunque hoy desaparecidas en su inmensa mayoría. Contando con fuentes primarias inéditas, y aprovechando documentación ya conocida, se aporta noticia biográfica de ambos, caracterizando su condición de miembros de la alta burguesía hispana del siglo XVI, procedentes de familias judeoconversas; al mismo tiempo, se profundiza el conocimiento de esta obra, construida en el Monasterio de San Martín entre 1535 y 1543, que tuvo sus sepulcros de escultura y un gran retablo de Diego de Urbina encargado en 1570, para valorarla como significativa de sus propios intereses artísticos, pero también de los usos del arte en la España del Renacimiento. The funeral chapel of Alonso Gutiérrez, Treasurer of Emperor Carlos V, was one of important artistic works that he promoted in the last stage of his life in Madrid and were continued by his wife Maria de Pisa, all of relevance in the local context of the moment although the most part of them today disappeared. Counting on unpublished primary sources, and taking advantage as well-known documentation, the biographical news of both is contributed, characterizing their condition of members of the high Hispanic bourgeoisie of 16th century, coming from jewish christianized families (conversos); at the same time, is deepened the knowledge of this work, constructed in the Monastery of San Martin between 1535 and 1543, that had their sculptured tombs and a great altarpiece of Diego de Urbina ordered in 1570, to value it as significant of their own artistic interests, but also of the uses of art in the Spain of Renaissance.
- Published
- 2005
16. El Tesorero Alonso Gutiérrez y su capilla en San Martín. Notas y documentos sobre patronazgo artístico en el Madrid del Quinientos*
- Author
-
Toajas Roger, M. Ángeles
- Subjects
Fuentes históricas ,Monastery of Descalzas Reales ,España ,Sculpture ,Pintura ,Funeral art ,Monasterio de las Descalzas Reales ,Monasterio de San Martín ,Painting ,Judeoconversos ,Architecture ,Spanish Jews ,Escultura ,Historical resources ,Alonso Gutiérrez de Madrid ,Renacimiento ,Arquitectura ,Madrid ,Arte funerario ,Monastery of San Martín ,Patronazgo artístico ,Artistic patronage ,Renaissance ,Spain ,Diego de Urbina ,Historia del Arte ,María de Pisa - Abstract
The funeral chapel of Alonso Gutiérrez, Treasurer of Emperor Carlos V, was one of important artistic works that he promoted in the last stage of his life in Madrid and were continued by his wife Maria de Pisa, all of relevance in the local context of the moment although the most part of them today disappeared. Counting on unpublished primary sources, and taking advantage as well-known documentation, the biographical news of both is contributed, characterizing their condition of members of the high Hispanic bourgeoisie of 16th century, coming from jewish christianized families (conversos); at the same time, is deepened the knowledge of this work, constructed in the Monastery of San Martin between 1535 and 1543, that had their sculptured tombs and a great altarpiece of Diego de Urbina ordered in 1570, to value it as significant of their own artistic interests, but also of the uses of art in the Spain of Renaissance. La capilla funeraria de Alonso Gutiérrez, Tesorero del Emperador Carlos V, fue una de las importantes obras artísticas que promovió en la última etapa de su vida en Madrid y fueron continuadas por su esposa María de Pisa, todas de relevancia en el contexto madrileño del momento aunque hoy desaparecidas en su inmensa mayoría. Contando con fuentes primarias inéditas, y aprovechando documentación ya conocida, se aporta noticia biográfica de ambos, caracterizando su condición de miembros de la alta burguesía hispana del siglo XVI, procedentes de familias judeoconversas; al mismo tiempo, se profundiza el conocimiento de esta obra, construida en el Monasterio de San Martín entre 1535 y 1543, que tuvo sus sepulcros de escultura y un gran retablo de Diego de Urbina encargado en 1570, para valorarla como significativa de sus propios intereses artísticos, pero también de los usos del arte en la España del Renacimiento.
- Published
- 2005
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