Resume Le but de cet article est ?on;etudier quelques aspects des rapports entre Huygens et Spinoza. Apres un court examen de ľoptique des deux auteurs, nous montrons que cette science a servi de paradigme a la metaphysique du philosophe. Nous considerons aussi bien la methode (correction des aberrations) que le contenu (la Nature, comme la lumiere, est un milieu enveloppant et expressif). Mais il y a ?on;autres paradigmes: la mecanique pendulaire, par exemple, dont la contradiction avec ľoptique peut etre attenuee, grâce a la geometrie de Huygens (theorie des developpees); ou encore le debut de la theorie des probabiles, au moyen de laquelle nous presentons une nouvelle interpretation des fins de ľElhique. Summary The purpose of this article is to study some aspects of the relations between Huygens and Spinoza. After a short examination of the two authors' optics, we show that this science has been used as a “paradigm” for philosopher's metaphysics. We take account of the method (correction of aberrations) as well as the matter (Nature, like light, is an involving and expressive medium). But there are other paradigms: pendulum mechanics, for example, those contradiction with optics may be reduced, thanks to Huygens' geometry (theory of developed curves); or probability theory's beginning, with which we present a new explanation of the aims of Ethics. Zusammenfassung In diesem Artikel werden einige Aspekte des Verhaltnisses zwischen Huygens und Spinoza untersucht. Nach einer Untersuchung der Optik der beiden Autoren wird gezeigt, dass diese Wis-senschaft als Paradigma fur die Metaphysik des Philosophen gedient hat. Wir ziehen sowohl die Methode (Korrektur der Abweichungen) als auch den Inhalt (die Natur, wie das Licht, ist ein umfangendes und expressives Medium) in Betracht. Es gibt aber auch andere Paradigmen: die Mechanik des Pendels, z. B., deren Widerspruch mit der Optik dank der Geometrie Huygens' abgeschwacht werden kann; oder auch der Beginn der Wahrscheinlichkeitstheorie, mit deren Hil-fe wir eine neue Interpretation der Zwecke in der Ethik vorlegen.