Antequera (Málaga) is home to one of the most important Neolithic and Copper Age megalithic landscapes in Europe, as proven by its recent declaration as a World Heritage Site by UNESCO in July 15th 2016. This declaration highlights the need to push ahead in the research of the Neolithic and Copper Age periods, when the megalithic phenomenon developed and the three large Antequera megaliths, Menga, Viera and El Romeral, were built. In this paper, stemming from an on-going research project, we present a synthesis of the evidence available for the study of the Copper Age settlement patterns and social dynamics in the Lands of Antequera. Departing from a comprehensive review of the existing literature an assessment is made of the settlement patterns, subsistence economy, exploitation and exchange of abiotic resources, monumentality and burial practices of this time period. The aim is to formulate a preliminary framework of analysis of the cultural and social context in which the construction of El Romeral, the largest tholos monument known in Iberia, took place. Antequera (Málaga) alberga uno de los más importantes paisajes megalíticos del Neolítico y la Edad del Cobre en Europa, como lo demuestra su reciente declaración como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO el 15 de julio de 2016. Esta declaración pone el foco en la necesidad de avanzar en la investigación de los periodos Neolítico y Edad del Cobre, en los que se produce el apogeo del fenómeno megalítico y en cuyo contexto se construyen los tres grandes megalitos antequeranos, Menga, Viera y El Romeral. En este artículo, que deriva de un proyecto de investigación actualmente en curso, se presenta una síntesis de los datos disponibles para el conocimiento de las pautas de asentamiento y las dinámicas sociales de la Edad del Cobre en Tierras de Antequera. Partiendo de una exhaustiva síntesis de la literatura existente, se realiza un ensayo de valoración de los patrones de asentamiento, la economía subsistencial, la explotación e intercambio de recursos abióticos, la monumentalidad y las prácticas funerarias en este periodo. Con ello se persigue formular un marco preliminar de análisis del contexto cultural y social en el que se dio la construcción de El Romeral, el mayor “tholos” conocido en Iberia.