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espanolLejos de concebir que seguridad y derechos humanos, por un lado, y restriccion y proteccion, por otro, son dos perspectivas excluyentes en el manejo de las migraciones internacionales, este articulo argumenta que ambas se articulan y alimentan mutuamente. Exploramos esta articulacion desde los estudios sobre gubernamentalidad, y analizamos las politicas antitrata y antitrafico, centrales en las agendas migratorias regionales e internacionales. Nos enfocamos en el caso de Ecuador durante el gobierno de la “Revolucion Ciudadana”. Con base en un estudio etnografico, mostramos el rol de la trata y el trafico de migrantes como estrategias de produccion de “migraciones riesgosas” y de la “irregularidad migrante”, y como justificativos de medidas excepcionales en coyunturas definidas como “crisis humanitarias”. Concluimos que las politicas migratorias formuladas en el periodo “post-neoliberal” ecuatoriano no son totalmente autonomas ni disidentes, sino funcionales al hegemonico regimen neoliberal de control global de las migraciones. EnglishFar from conceiving that security and human rights, on one hand, and restriction and protection, on the other, are two exclusionary perspectives in international migration management, this article argues that both articulate and feed one another. Drawing on research on governmentality, we explore this articulation, while analysing anti-trafficking and anti-smuggling policies, core elements within regional and international migration agendas. We focus on Ecuador’s “Citizens Revolution” government. Based upon an ethnographic study, we reveal the role migrants smuggling and human trafficking have strategically played in the production of “risky migration” and “migrant irregularity”, and in justifying exceptional measures during particular conjunctures defined as “humanitarian crises”. We conclude that migration policies formulated during the Ecuadorean “post neoliberal” period are not wholly autonomous nor dissident, but functional to the global and hegemonic neoliberal migration control regime.

Este artículo repasa de manera sucinta los debates en los que converge la geografía crítica en las tradiciones latinoamericanas y anglosajonas, así como las principales líneas de discusión en ecología política; geografía feminista; geografía poscolonial y decolonial; y geografía de la movilidad y las migraciones, con el afán de contribuir a delinear una geografía crítica latinoamericana. Además, se indaga en torno a por qué ciertas líneas investigativas han tenido mayor o menor acogida en la región, con énfasis en la importancia de abrir un diálogo transnacional que, con base en investigaciones críticas locales, retroalimente, cuestione, proponga nuevas vías en la producción de conocimiento geográfico desde, en y sobre la región y, en línea con la teoría crítica, se comprometa con las luchas políticas y territoriales en América Latina.

Based on ethnographic research in the Ecuadorian Highlands, this article puts the mobility, migration, and smuggling practices of Ecuador’s indigenous people in historical and contemporary context. The people of Ecuador’s Southern Highlands have been on the move for generations, and migration is deeply embedded in the social and cultural landscape. In the rural communities of Cañar, indigenous coyotes are more than facilitators of migration: they are community members operating amid broader structural constraints, which have led to the emergence of specific trends in the facilitation of irregularized migration, yet they are expected to adhere to communal principles of reciprocity and trust. We place indigenous migrant narratives of mobility and identity at the center of our analysis of human smuggling, articulating a counternarrative to that of criminalization prevalent in transnational debates of irregularized migration, national security, and border control.