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El propósito del artículo es presentar veinte títulos de obras dramáticas del Siglo de Oro, acompañadas de una lista en abreviaturas de las obras y bibliotecas que se han utilizado. Esta muestra está en conexión con un Repertorio bibliográfico de textos dramáticos de los Siglos de Oro que la autora del artículo está preparando. The purpose of this article is to present twenty titles of dramatic plays that belong to the Spanish Golden Age, accompanied by a list with abbreviations of the works and libraries used. This sample is connected to a Bibliographical Repertory of Golden Age dramatic texts of that the article’s author is preparing.

Con este trabajo pretendemos rescatar una nueva página de la Historia del Teatro Gallego para acercarla a la sociedad. Una aportación, a nuestro entender, necesaria para recomponer algunos pasajes del proceso de consolidación del sistema teatral gallego que, en ocasiones, pueden ser desconocidas o ignoradas; pero que, sin ninguna duda, forman parte de ella y de ahí el interés. Nuestra investigación se centra en lo que podemos considerar el primer grupo de dramaturgistas de Galicia: media docena de personas del teatro de la comarca de Ferrol que decide constituirse en grupo autónomo de lectura de obras teatrales para estudiar los textos en su vertiente dramatúrgica tanto temática como formal, con el objetivo de difundir sus aportaciones, a través de fichas, entre muchos interesados tanto de Galicia como de fuera. Pretendemos con este traballo rescatar unha nova páxina da Historia do Teatro Galego para achegala á sociedade. Unha nova achega, ao noso entender, necesaria para recompoñer algunhas pasaxes do proceso de consolidación do sistema teatral galego que, por veces, poden ser descoñecidas ou ignoradas; pero que, indubidablemente, forman parte dela e de aí o interese. A nosa investigación céntrase no que podemos considerar o primeiro grupo de dramaturxistas de Galicia: media ducia de persoas do teatro da comarca de Ferrol que decide constituírse en grupo autónomo de lectura de obras teatrais para estudar textos na súa vertente dramatúrxica tanto temática coma formal, co obxectivo de difundir as súas achegas, a través de fichas, entre unha morea de interesados tanto en Galicia coma fóra. The aim of this project is to rescue one new page of the History of Theatre in Galicia and bring it closer to the society. A contribution that, in our view, is necessary to rebuild some passages of the Galician Theatre system consolidation process, which can be sometimes unknown or ignored, while there is no doubt they are part of it and, hence, its interest. Our investigation is focused on what we can consider the first group of dramatists from Galicia; half a dozen of people from the theatre world of Ferrol that decided to become a play-reading autonomous group in order to study the thematic and formal drama aspect of the texts, with the aim to disseminate their contributions among many Galician and foreign stakeholders through the use of archive-forms.

The aim of this project is to rescue one new page of the History of Theatre in Galicia and bring it closer to the society. A contribution that, in our view, is necessary to rebuild some passages of the Galician Theatre system consolidation process, which can be sometimes unknown or ignored, while there is no doubt they are part of it and, hence, its interest. Our investigation is focused on what we can consider the first group of dramatists from Galicia; half a dozen of people from the theatre world of Ferrol that decided to become a play-reading autonomous group in order to study the thematic and formal drama aspect of the texts, with the aim to disseminate their contributions among many Galician and foreign stakeholders through the use of archive-forms. Con este trabajo pretendemos rescatar una nueva página de la Historia del Teatro Gallego para acercarla a la sociedad. Una aportación, a nuestro entender, necesaria para recomponer algunos pasajes del proceso de consolidación del sistema teatral gallego que, en ocasiones, pueden ser desconocidas o ignoradas; pero que, sin ninguna duda, forman parte de ella y de ahí el interés. Nuestra investigación se centra en lo que podemos considerar el primer grupo de dramaturgistas de Galicia: media docena de personas del teatro de la comarca de Ferrol que decide constituirse en grupo autónomo de lectura de obras teatrales para estudiar los textos en su vertiente dramatúrgica tanto temática como formal, con el objetivo de difundir sus aportaciones, a través de fichas, entre muchos interesados tanto de Galicia como de fuera. Pretendemos con este traballo rescatar unha nova páxina da Historia do Teatro Galego para achegala á sociedade. Unha nova achega, ao noso entender, necesaria para recompoñer algunhas pasaxes do proceso de consolidación do sistema teatral galego que, por veces, poden ser descoñecidas ou ignoradas; pero que, indubidablemente, forman parte dela e de aí o interese. A nosa investigación céntrase no que podemos considerar o primeiro grupo de dramaturxistas de Galicia: media ducia de persoas do teatro da comarca de Ferrol que decide constituírse en grupo autónomo de lectura de obras teatrais para estudar textos na súa vertente dramatúrxica tanto temática coma formal, co obxectivo de difundir as súas achegas, a través de fichas, entre unha morea de interesados tanto en Galicia coma fóra.

Este artigo argumenta que, ao buscar modelos no repertório abolicionista estrangeiro para construir sua propaganda, os abolicionistas brasileiros viram suas possibilidades de escolha restritas pelas oportunidades políticas locais e pela tradição local católica. Contingências que impediram a simples transposição do modelo de ativismo estrangeiro e conduziram a uma atividade criativa de apropriação, em diálogo com o contexto e a tradição brasileiros. Processo que resultou numa reinvenção, uma vez que as artes, sobretudo o teatro, ganharam na propaganda abolicionista brasileira a proeminência que a religião teve na anglo-americana. This article argues that although Brazilian abolitionists turned to foreign models of abolitionism to develop their own propaganda, their choices were constrained by local political opportunities and the local Catholic tradition. Those contingences prevented any simple transposition of a foreign model of activism and led to a creative appropriation that responded to the Brazilian context and tradition. The process eventually turned into a reinvention, since arts, especially the theater, acquired the same prominence in the Brazilian abolitionist propaganda that religion had obtained in Anglo-American countries.