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Magíster en Teología Maestría

Les indigènes embera de Colombie combinent, dans leur régime, des produits de l’environnement sylvestre et des aliments acquis sur le marché. La violence du conflit national se répercute dans la société indigène avec le déplacement forcé et le confinement interne, portant atteinte à la sécurité alimentaire. Cela conduit à la dépendance de la donation d’aliments et à l’augmentation de l’ingestion de bananes. RESUMEN: Los indígenas embera de Colombia, combinan en su dieta productos del entorno selvático y alimentos adquiridos en el mercado. La violencia del conflicto nacional repercute en la sociedad indígena con el desplazamiento forzado y el confinamiento interno, vulnerando la seguridad alimentaria. Esto conlleva a la dependencia de la donación de alimentos y al aumento de la ingesta del plátano.

Without ignore that the conflict situation that prevails in Colombia affects all its inhabitants, it is clear that the consequences of it, is experienced differently and their practices affect some people more than others. RESUMEN: Sin desconocer que la situación de conflicto que se vive en Colombia afecta a todos sus habitantes, es claro que las consecuencias del mismo, se vivencian de manera diferente y sus prácticas afectan más a unas poblaciones que a otras.

RESUMEN: El presente artículo muestra la manera en que los jóvenes, principales protagonistas del conflicto armado en Colombia, han dado origen al movimiento de noviolencia y objeción de conciencia como una respuesta alternativa a dicho conflicto. Esta posición tiene fundamental relevancia en tanto reconoce a la violencia, no como un asunto ajeno a la sociedad civil y propio de los protagonistas armados, sino endógeno a la misma, pues es ella la que produce el cuerpo especializado en aplicar violencia y en esa medida es militarista.De este modo, se resalta que la propuesta de noviolencia y objetora de conciencias de la juventud colombiana tiene como fin encausar un cambio cultural en pro de una sociedad que sea capaz de resolver sus conflictos gracias al diálogo y por medios noviolentos. ABSTRACT: The present article shows the way in which the youths, principle protagonists of the armed conflict in Colombia, have created the non-violence and conscientious objection movement as an alternative answer to this conflict. This position has fundamental importance as it identifies violence, not as a matter which is alien to one’s own civil society- belonging to armed protagonists- but as endogenous to society which produces the specialized body for applying violence and in that measure, it is militaristic. In this way, the proposal of nonviolence and conscientious objection of the Colombian youth stands out asits goal is to cause a cultural change on behalf of a society that is capable of resolving its conflicts thanks to dialogue and non-violent means

RESUMEN: Este artículo alude a la complicada defensa de puntos de vista extremos sobre el delito político, a la problemática precisión del sentido de este concepto, a su curiosa relación con el delito común y a las ironías que enfrentan los debates sobre la criminalidad,si se tienen en cuenta experiencias y contextos cruzados por un conflicto armado de larga duración. Esta exposición crítica se enfoca principalmente en el caso colombiano, donde, además de las dificultades teóricas, es menester resaltarlas que emergen en la opinión pública, en donde no existe un consenso en torno al juicio que merecen los distintos actores del conflicto armado sino que existe un cansancio generalizado ante la guerra. Frente a tal panorama cabe resaltar una tarea por realizar en el campo investigativo, a saber, establecer una criminología de la guerra, en la que se reflexione sobre la cercanía entre la violencia de la guerra y la que es propia de la cuestión penal, para poder establecer, de algún modo, ciertos límites que permitan diferenciar el delincuente común, verdadero objeto de la criminología, del delincuente político. ABSTRACT: This article alludes to the complicated defense of extreme points of view on political crime, precision problems regarding the sense of this concept, its curious relationship with common crime and the ironies that face the debates on criminality, keeping in mind experiences and contexts crossed by long-term armed conflict. This critical exposition focuses chie fly on the Colombian case, where, besides theoretical difficulties, one finds a need to identify that which emerges in public opinion, where no consensus exists concerning the judgment which different actors of the armed conflict deserve, but, instead, one finds a general exhaustion of the war. Set against this panorama, one task stands out in the research field: to establish a criminology of the war, which reflects on the proximity between the violence of the war and that which is tied to penal questions, in order to be able to establish, in some way, certain limits that permit to differentiate common criminals, the true object of criminology, from political criminals.

RESUMEN: Se propone la caracterización del desplazamiento forzado en dos perspectivas: como parte del desplazamiento forzado, tomando algunas de sus características y como manifestación de la migración forzada dentro de la misma ciudad; esto es, como expresión de las problemáticas del espacio urbano. Con base en este planteamiento se estructuró como objetivo general la construcción de una marco interpretativo del fenómeno desde la relación ciudad-desplazamiento forzado, a partir de la reconstrucción y análisis de tres casos de desplazamiento forzado intraurbano masivo en la ciudad de Medellín durante el período 2000-2004. El ámbito territorial que cubre esta investigación es el que corresponde al municipio de Medellín. La unidad para recabar la información fue definida a partir de la identificación de tres desplazamientos que vivió la ciudad en los sectores: El Esfuerzo, La Honda y El Salado. El documento tienen tres partes: la primera, busca desde una lectura de los trabajos de investigación, sentencias de tutela y recomendaciones de política pública, para identificar los elementos teóricos sobre los que se ha configurado el concepto de desplazamiento forzado intraurbano a partir de lo ocurrido en la ciudad de Medellín. La segunda parte trata de dar cuenta de las hipótesis interpretativas con las cuales se ha leído el fenómeno del desplazamiento intraurbano; de igual manera, se trata de explicar cómo desde estas hipótesis emergen las causas de conflictos y las consecuencias del desplazamiento intraurbano. La tercera parte es el estudio de cada uno de los tres casos de desplazamiento intraurbano masivo que se analizaron en este trabajo, con ayuda de las variables y vectores analíticos planteados para la lectura del desplazamiento forzado en una perspectiva de ciudad. Eje conceptual: Lo sociopolítico estructurante Categoría: Conflicto armado Subcategoría: Hecho victimizante

RESUMEN: Este artículo hace una reconstrucción analítica del proceso de Desarme, Desmovilización y Reinserción DDR con las Autodefensas Unidas de Colombia AUC. Presenta, en su primera parte, un breve recuento del origen, evolución y situación de esta estructura armada antes de iniciar el proceso de DDR; en la segunda, desarrolla el marco teórico que se utiliza para analizar el proceso; en la tercera, se aplica el modelo y se analizan sus tres etapas (desarme, desmovilización y reinserción); finalmente se concluye, haciendo algunas anotaciones sobre las debilidades del proceso y la necesidad de aprender de esta experiencia. ABSTRACT: This article makes an analytical reconstruction of the Disarmament, Demobilization and Reintegration process –DDR– of the Colombia United Selfdefenses –CUS–. It presents, in its first part, a brief review of the origin, evolution and situation of this armed structure before the beginning of the DDR process; secondly, it develops the theoretical benchmark used for the analysis of such a process; in the third part, it makes the model works and analyses the three stages of the process (Disarm, Demobilization and Reintegration). Finally it concludes, making some remarks on the weaknesses of the process and the needs to learn from this experience.

Este artículo muestra la relación que se ha presentado, durante el gobierno Santos, entre el gasto público para el sostenimiento del conflicto armado interno en Colombia, y el gasto estatal destinado para la desmovilización, las víctimas del conflicto armado, y la restitución de tierras. Este gobierno ha tenido como unas de sus principales banderas la consolidación de la reintegración y la finalización del conflicto. Con respecto a estos procesos se argumenta que buena parte de las normas que se han emitido en medio del conflicto armado interno pueden resultar frustradas por los recursos que efectivamente se destinan para cumplir estos cometidos. Para ello se comparan los gastos destinados a los objetivos sociales y de reparación, con aquellos destinados al mantenimiento de las operaciones militares en el territorio en los últimos cuatro años. This paper shows the relationship that has arisen between public spending to sustain the internal armed conflict in Colombia, and state spending for demobilization, victims of armed conflict and the restoration of land in the Santos government, which would have the one of its main flags, consolidation of reintegration and ending the conflict. Thus, it is argued that many of the standards that have been issued in the midst of the internal armed conflict may be frustrated by the resources actually allocated to meet these obligations, and is thus compared with expenditures for maintenance military operations in the area in the past four years.

Magíster en Planificación y Administración del Desarrollo Regional Maestría

il Magíster en Economía Maestría

Magíster en Ciencia Política Maestría

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Con el fin de avanzar en la respuesta a la pregunta ¿qué ciudades y cuáles ciudadanos se están formando por la vía del desplazamiento forzado en Colombia?, el artículo retoma los conceptos de ciudadanías mestizas y estado de guerra, así como destaca las experiencias de denegación de reconocimiento de las personas en situación de desplazamiento forzado, y alude al sentido de las vivencias y experiencias de estos sujetos en tanto portadores de equipajes politico-culturales desplegados en su lucha por el derecho a la ciudad. El texto trata finalmente de resaltar la importancia epistemológica y política de una gramática moral del ejercicio ciudadano de la población en situación de desplazamiento forzado en Colombia.

Tablas Entre los años 2012 y 2018, el Gobierno colombiano adelantó negociaciones simultáneas para finalizar el conflicto armado con las dos guerrillas históricas del país: las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) y el Ejército de Liberación Nacional (ELN). El primer proceso fue exitoso: después de cinco años de conversaciones se firmó un Acuerdo Final y los guerrilleros abandonaron las armas e iniciaron el tránsito a la vida civil. El segundo proceso fracasó: si bien se avanzó a una mesa de diálogos orientada por una agenda y unas reglas de juego –algo que no había ocurrido en el pasado– el proceso nunca logró superar la desconfianza inicial después de varias rondas de conversaciones y ningún punto sustantivo de la agenda fue evacuado en su totalidad. El resultado es que después de medio siglo de conflicto armado, las Farc desaparecieron, pero la guerrilla del ELN sigue allí.

A partir de cuestionamientos acerca de la naturaleza, las instituciones o las personas implicadas en el conflicto y en el duelo por las violencias, este trabajo sostiene la hipótesis de que, en el caso colombiano, la sociedad necesita la elaboración del duelo. Un aspecto fundamental para lograrlo es su expresión en palabras, como una manera de evitar el olvido, y la posibilidad de poner en público y para el público el sufrimiento. Aquí, la autora se refiere a casos concretos como los de Sudáfrica y los de algunos países suramericanos que han encontrado en la expresión colectiva del dolor un avance en su superación y en la búsqueda de la verdad. Finalmente, se retoman las diferencias entre memoria ejemplar y literal, y se plantea la necesidad de la reconstrucción de una memoria colectiva como memoria ejemplar, con sentido político, orientación pedagógica y respaldo del Estado, que evite conversión de víctimas en victimarios y propicie, para las gentes y los pueblos, la recuperación de lo que los pactos de “perdón y olvido” pretenden borrar de la historia del país .

Kidnapping, a sociopolitical act of the internal conflict in Colombia, and its impact on the relations and paradigms of 32 Antioqueño families Department that occupies the first place in the country and the world with regards to this situation), was investigated in a multidimensional way. Such relations and paradigms were evaluated in a suposedly critical period, four to nine months after liberation. The objective was to describe the interactions and beliefs of families affected by kidnapping and its association with the alteration of balance and therapeutical needs of individuals and families. The instruments applied were: reflexive-collaborative interview, scale of vision of the world and genogram. The results indicated that families defined union as an essential part of their identity and as a belief proyected two to cultural values: money and religiosity. The structure of relations was very close and after captivity, the couple was more simmetrical, the father became closer to his children and jerarchy was more democratical. The religious practice and the negotiating skill strengthened. Finally, trust on the state diminished, since they felt they were abandoned by it. The majority faced kidnapping successfully, but 85% defined it negatively. 28% presented a certain subsystem tension: loss, explosion of vulnerabilities and closedness. Two significant associations were given: the relations with conflict or gaining distance, family treatment, and a low commitment with life and the individual. RESUMEN: Se investigó en forma multidimensional el secuestro, acto sociopolítico del conflicto armado interno en Colombia, y su impacto en las relaciones y paradigmas de 32 familias de Antioquia, departamento que ocupa el primer puesto en el país y en el mundo con respecto a esta situación. Tales relaciones y paradigmas se evaluaron en un periodo supuestamente crítico, cuatro a nueve meses después de la liberación. El objetivo fue describir las interacciones y las creencias de familias afectadas con un secuestro y su asociación con la alteración del equilibrio y la necesidad terapéutica individual y familiar. Los instrumentos aplicados fueron entrevista colaborativa-reflexiva, escala de visión del mundo y genograma. Los resultados señalaron que las familias definieron la unión como esencial a su identidad y como creencia proyectada a dos pilares culturales, el dinero y la religiosidad. La estructura de relaciones era muy cercana y después del cautiverio la pareja fue más simétrica, el padre se unió a los hijos y la jerarquía fue democrática. Lo religioso-práctico y la habilidad negociadora se fortalecieron. Por último, la credibilidad en el Estado disminuyó, pues sintieron que éste los abandonó. La mayoría enfrentó exitosamente el secuestro, pero el 85% lo connotó de manera negativa. El 28% presentó algún subsistema tensionado: pérdidas, explosión de vulnerabilidades y encierro. Se dieron dos asociaciones significativas: las relaciones con conflicto o distanciamiento y el tratamiento familiar y un escaso compromiso con la vida y el individual.

Magíster en Ingeniería Industrial Maestría

Durante las últimas dos décadas, el gobierno nacional de Colombia ha facilitado la inversión en proyectos extractivos a gran escala (minería y hidrocarburos) como motores de desarrollo económico en las regiones del país más golpeado por el conflicto armado. Cuando estos proyectos se superponen con territorios designados como territorio de minorías étnicas, las empresas y el gobierno tienen la responsabilidad de organizar proceses de consulta previa y crear un espacio para que la comunidad pueda participar en un diálogo sobre desarrollo extractivo. Mientras tanto, tal mecanismo no ha existido para comunidades campesinos cuyos territorios serán afectados por proyectos nuevos o extendidos. Entre los años 2013 y 2018, comunidades en 95 municipios del país activaron la consulta popular como mecanismo para abordar esta brecha en la participación. Los éxitos y fracasos de los movimientos en estas municipios ofrecen lecciones importantes sobre el acceso a los mecanismos participativos como herramienta para comunidades en conflicto sobre el desarrollo extractivo. ¿Dónde y cómo usan estas instituciones participativos para abordar conflictos sobre recursos naturales? ¿Pueden empoderar a las comunidades locales en sus luchas contra los actores globales? Este capítulo responde a estas preguntas a través de un análisis de una base de datos original de consultas populares relacionadas con proyectos extractivos. Al examinar las tendencias de movilización local y votación, se concluye que la consulta popular ofrece un poder directo limitado sobre el desarrollo de proyectos extractivos, pero al mismo tiempo ha creado un marco para que esas mismas comunidades influyan de manera indirecta las conversaciones nacionales en torno el ese tema. For the past two decades, Colombia’s national government has promoted investment in large-scale extractive (mining and oil/gas) projects as drivers of economic development in regions of the country most-affected by armed conflict. Where these projects overlap with territories controlled by ethnic minorities, companies must engage in processes of prior consultation and provide an arena for community participation in extractive development. Meanwhile, such a mechanism has not existed for campesino and other non-ethnic minority communities whose territories will be affected by new or expanded projects. Between 2013 and 2018, communities in 95 municipalities across Colombia activated the consulta popular as a mechanism to address this gap in participation. The successes and failures of pro-consulta movements in these municipalities offers lessons regarding access to participatory mechanisms as a tool for communities in conflicts over extractive development. Where and how do communities turn to participatory institutions to address competing claims over natural resources? Can they empower local communities struggling against global actors? This chapter begins to answer these questions through analysis of an original database of attempts to hold consultas populares related to extractives. By examining patterns of local mobilization and vote outcomes, this chapter concludes that the consulta has offered communities limited direct power over extractive project development but has created a framework for those same communities to indirectly shape national conversations around extractive development.

RESUMEN: Este artículo introduce una discusión sobre las visiones catastróficas que acompañan la investigación social en tiempos de guerra. Para ello se propone un cambio de sentido en las preguntas usuales sobre el qué hacer del investigador, esto es, en lugar de interrogarse sobre lo que un medio bélico le hace a los investigadores, sería conveniente preguntarse sobre lo que éstos le hacen a un entorno ya de por sí complejo y turbulento. La pregunta por la manera como los investigadores sociales y sus trabajos están impactando los contextos bélicos, permite superar los lugares comunes frente al tema y plantear algunas reflexiones para el debate, especialmente en dos grandes aspectos: la significación de las palabras en la guerra y los límites de la ciencia, la cultura y la ética en el tema de los conflictos armados. Para ello se asumen los tiempos de la guerra como claro–oscuros y por ello, confusos y equívocos, donde las cosas pierden sus contornos distinguibles y parecen ser otras; lo que se destaca, es que en los tiempos de guerra dejan de ser seguros los viejos mapas conceptuales tan útiles en otros momentos para guiarse en la aventura de investigar; la razón científica muestra de manera muy cruda sus limitaciones y las preguntas éticas dejan de tener respuestas simples y evidentes para plantear verdaderos dilemas. De allí que se plantee como primera obligación ética de los investigadores, su compromiso con el saber y el conocimiento, la revisión crítica de lo dicho y la búsqueda incesante de nuevos mapas cognitivos para acceder de manera más responsable a unas realidades cambiantes y elusivas; la segunda obligación ética de los investigadores sociales tendría que ver con la determinación de los límites, las fronteras y las restricciones que los tiempos de guerra les imponen a sus quehaceres. ABSTRACT: This article discusses the catastrophic visions which become proper during social investigation in times of war. It proposes changing the sense of the usual questions about what the investigator must do. In order to do so, instead of questioning what war induces in the investigator, it questions what the investigator causes in a complex and turbulent context. The inquiry about the way in which social investigators and their works have an impact in conflictive contexts shall allow surpass common interpretations about this topic and shall permit questioning in two broad aspects: the meaning of the words during war times and the limitations of science, culture and ethics when dealing with armed conflicts. War times are assumed as unclear, confusing and wrong doing; it is a time when things are interpreted in divers manners as if they were different. It must be underlined that during war times, old conceptual maps are no longer safe during the activity of investigation. Scientific reasoning shows its limitations in a very crude manner and ethical questions have no simple answers, creating real dilemmas. Due to this facts, it must be indicated that the first ethical obligation of investigators is their compromise with knowledge, a critical revision of what is said and a continuous search for new cognitive maps that shall permit a responsible access to changing and elusive realities. The second ethical obligation has to do with establishing limitations and frontiers to their every day job.

El conflicto armando colombiano es un hecho social, y también una creación simbólica El conflicto también es el resultado de las representaciones sociales que hemos construido sobre este fenómeno: de las historias que sobre el mismo hemos escrito; de las cifras, las periodizaciones y las teorías que hemos formu­lado sobre él; de los relatos de los medios informativos sobre sus actores y sus acciones; del sentido común que se ha configurado respecto de éste es una compleja construcción de mundos de sentido y significaciones, que nos hacen verlo, entenderlo, leerlo de unas manera y no de otras.

RESUMEN: Comentario introductorio: Aunque lo que debería hacer cada uno de nosotros es leerse completo el capítulo: "la negociación de los conflictos en el ámbito de viejas y nuevas sociabilidades" de María Teresa Uribe (Conflicto y Contexto, editado por TM Editores, el Instituto Ser de Investigaciones y el programa de Reinserción, 1997), queremos clavarle una espinita a los lectores con este fragmento que delata la profundidad cenagosa en patina el orden jurídico colombiano desde hace tiempo.

50 páginas Uno de los elementos constitutivos de la justicia transicional es el de la verdad. El conocimiento de lo ocurrido en un escenario de, por ejemplo, violencia generalizada y graves violaciones de los derechos humanos lleva a la necesidad de ser muy cuidadosos al vincular dicha elucidación con el retorno a la paz. Sin embargo, una noción aparentemente simple como lo sería la de verdad conduce a un escenario más complejo cuando se la vincula de manera rigurosa a la historia y a la memoria. En este capítulo se abordan tales nexos y se hace énfasis en las particularidades y diferencias en el uso erróneo de historia y memoria como sinónimos, lo que suele ocurrir. Se consideran también los elementos del olvido y del recuerdo no solo en su dimensión asociada con la justicia transicional sino con la del sentir del individuo. Para esto se acude a la historiografía sobre la materia, los debates suscitados y ejemplos de algunas situaciones específicas. Se tienen en cuenta las fuentes clásicas y los desarrollos teóricos contemporáneos en torno a este problema para vincularlo con el aspecto de los estándares internacionales de justicia y discutir su pertinencia y posibilidad de aplicación.

RESUMEN

El enfoque estructural del conflicto provee un marco conceptual adecuado para alcanzar una regulación efectiva del mismo al propender por respetar las necesidades de las personas, encarar la raíz de la contienda y alentar un proceso de resolución justo. Desde este enfoque es posible determinar unos Niveles de Satisfacción psicológica, procedimental y sustantiva. En el Análisis Crítico del Discurso, siguiendo los planteamientos de Teun Van Dijk, realizar ciertas elecciones léxicas evidencia la importancia (o no) de ciertas unidades conceptuales para tomar decisiones políticas. Los Niveles de Satisfacción que las mujeres víctimas de violencia sexual en el conflicto armado interno pueden alcanzar en términos de Verdad, Justicia y Reparación, las barreras e incentivos para su participación, e incluso la posibilidad de ser consideradas víctimas, dependen de decisiones políticas traducidas en leyes y políticas públicas –como la Ley de Justicia y Paz, y la Ley de Víctimas-. Magíster en Estudios Políticos Maestría

RESUMEN: Descripción de la trayectoria de la línea de investigación Campo estatal, poder local y conflictos.

In discussing the presidential elections in Colombia in the year 2006, the present article analyzes the positions of the diff erent presidential candidates regarding the armed confl ict in Colombia, which involves groups of the extreme left as well as paramilitary groups of the extreme right. Also, it includes the presentation of the proposals of the candidates regarding the origin and characteristics of the confl ict and the most appropriate strategies to solve it. El presente artículo, al abordar las elecciones presidenciales de Colombia del 2006, analiza las posiciones de los diferentes candidatos presidenciales respecto al conflicto armado colombiano, el cual involucra tanto a grupos de extrema izquierda como a grupos paramilitares de extrema derecha. Además, incluye la presentación de las propuestas de los candidatos respecto al origen y características del confl icto y las estrategias más adecuados para resolverlo. Universidad de San Buenaventura - Cali