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Our aim is to provide a new edition with translation and commentary of the second column of P. Berol. 7927 + 9588 + 21179, corresponding to the so-called Parthenope’s Novel. The first column was also edited by us in The Journal of Juristic Papyrology 28(2016), pp. 235–50. The original, perhaps one of the first Greek novels, produced a long and complex tradition with versions in prose and verse and a Christian martyrology, and was translated into different languages (Greek, Arab, Persian and Coptic). Although our text is badly preserved and difficult to read, we offer new proposals of reading that allow a better understanding of the novel and its rich literary context.

Bibliografía relativa a Filología Griega publicada en España en 2020.

This paper addresses the question how the developing interest of society and technical evolution shape the formulation of novel research disciplines and how scientific results face challenges in gaining a widespread effect on society. Novel research interests often result in emerging new fields, which establish a radically different mindset on a spe- cific phenomenon in question. This is illustrated by drawing on the case of the newly emerging multidisciplinary field of Cultural Linguistics. The paper argues that Cultur- al Linguistics evolved due to a complexity of contextual factors of our age, including the emergence of digital environment, a tendency towards multidisciplinarity, an in- creasing interest in culturally relevant issues, and a demand to make the link between academic research and everyday life more explicit.

The aim of this study is to contextualize the fragments of the The Wonders beyond Thule in the set of lost Greek novels that have come to us in papyri paying special attention to the treatment of hiatus. The literary ambitions of Callirrhoe, Ninus, Parthenope, and The wonders beyond are similar and their ‘implicit readers’ would have belonged to the educated elite known by the term of pepaideumenoi and pepaideumenai. Other conclusion is that hiatus is a license that depends on the style of the author, but it can sometimes be attributed to an error by the scribe or a decision of the modern editor. The study includes value information about novel fragments since 1998 (edition by López-Martínez) and a hypothesis regarding archaeological materials (papyri and inscriptions) found in a Hellenistic city on the Banks of the Oxus River in Afghanistan, Ai Khanoum, which offer us tantalizing paralells for the fictional mise en scène of Diogenes’ novel.

[cat] En aquesta tesi doctoral presentem un estudi sobre els actors de mim i mimògrafs grecoromans a l’Antiguitat a partir de l’anàlisi de la documentació epigràfica i papiràcia del món antic, una font d’informació sovint negligida pels estudiosos del drama i que tanmateix ens ajuda a comprendre millor aquest espectacle en gran part encara desconegut, en aportar dades que amb freqüència complementen la informació que ens proporcionen els pocs fragments de mim que ens han arribat i que fins i tot contradiuen la imatge del mim que ens forneixen les fonts literàries. L’estudi se centra en l’examen d’aspectes concrets que ens permeten aprofundir en el nostre coneixement de la figura de l’actor de mim i el mimògraf, com ara llur sexe i edat, llur condició jurídica, llurs especialitzacions artístiques i la formació de companyies i associacions d’actors de mim, i també en l’anàlisi de qüestions com l’ús de noms artístics per part dels actors, els motius i llocs comuns presents en llurs inscripcions o els aspectes de l’acció dramàtica d’un actor de mim que evidencia la documentació, entre d’altres. Així mateix, presentem també un corpus format pels 186 documents epigràfics i papiracis en llatí, grec i copte referents a actors de mim i mimògrafs que hem analitzat per poder realitzar l’estudi, per tal que els estudiosos del mim grecoromà i del drama antic en general disposin d’un recull actualitzat d’una documentació dispersa en un gran nombre de publicacions diverses que no sempre estan a l’abast de l’investigador. En el corpus hem reunit no només aquells documents que fan referència de forma inequívoca a actors de mim i mimògrafs, sinó que també hem afegit aquells que documenten possibles artistes relacionats amb el mim, així com documents que hom ha considerat relatius a actors de mim però que a parer nostre no haurien de formar part del corpus: el motiu de llur inclusió és poder argumentar per què no fan referència a actors de mim. D’altra banda, hem procurat d’oferir per a cada document una descripció del suport, una transcripció acurada del text, una actualització bibliogràfica i una traducció i comentari de cada peça, que esperem que siguin útils per als qui consultin aquest treball., [eng] It is the aim of this thesis to present a study on Greco-Roman mime actors and mimographers in Antiquity from the analysis of ancient inscriptions and papyri, a source of information that has often been neglected by the scholar community but which enables us to achieve a better understanding of this still obscure form of entertainment by complementing our knowledge of ancient mime from the scarce number of mime fragments that have reached our age and by providing us with a unique view on the subject, quite different in many ways from the severity with which ancient authors have often treated this dramatic genre. The study focuses on the examination of various subjects concerning mime actors and mimographers, such as their sex and age, legal status, artistic specialisations and the organisation of mime actors in troupes and colleges, as well as the use of stage names by mime actors, the motifs and commonplaces found in their inscriptions or aspects concerning mime performances, among other topics. Moreover, it is also offered in this thesis a corpus of the 186 Greek, Latin and Coptic documents referring to mime actors and mimographers analysed in the study, so that scholars interested in Greco-Roman mime and ancient drama may have an up-to- date collection of inscriptions and papyri that cannot always be easily reached because of the considerable number of works in which the documentation is dispersed. The corpus not only collects documents which can undoubtedly be ascribed to ancient mime actors and mimographers, but also inscriptions and papyri which may refer to possible mimic artists, as well as documents considered by other scholars to be related to mime actors but which in our view should be excluded from the corpus: the reason of their being included here is for us to be able to argue why they do not refer to mime actors. Furthermore, we have endeavoured to provide for each of the documents collected in the corpus a description of the document, an accurate transcription of its text, an up-to- date bibliography, and a translation and comment, which we hope may be of use to the reader.

espanolEl presente trabajo analiza las relaciones e influencias del mundo bizantino en la novela Tirant lo Blanc de Joanot Martorell, compuesta apenas una decada despues de la caida de Constantinopla pero publicada en 1490. En la novela aparecen elementos historicos de la historia de Bizancio en su relacion con Occidente, desde las andanzas de Roger de Flor y la Compania catalana en ayuda de Bizancio a principios del s. XIV, hasta las relaciones entre Occidente y los ultimos emperadores Paleologos, todo ello trasladado a la figura novelesca de Tirant. EnglishThis paper studies the connections and influences of the Byzantine world in the chivalries book Tirant Lo Blanc by Joanot Martorell, written almost a decade after the Fall of Constantinople, but published in 1490. In the novel, historical elements of Byzantium appear to show its connections to West Europe, such as the journey of Roger de Flor and the Catalan Company to help Byzantium in the early 14th century and the diplomatic relations between The West and the last Palaeologue Emperors, among others. All of that is shown into the literary character of Tirant.

El presente trabajo tiene como objetivo investigar el posible carácter teúrgico de tres prácticas de "systasis" del corpus de "Papiros Griegos Mágicos", en concreto las pertenecientes a los papiros del conocido como "archivo de Hermontis". Para ello, en primer lugar, estudiaremos la historia de este corpus y contextualizaremos las prácticas mágicas en el marco del Egipto tardoantiguo. En segundo lugar, expondremos el papel de la "systasis" (encuentro o reunión) con la divinidad en el sistema filosófico-ritual de la teúrgia neoplatónica. Una vez establecido este marco, pasaremos a comentar los textos de las tres recetas escogidas. Por último, trataremos de extraer algunas conclusiones en torno a la relación entre las prácticas mágicas y las teúrgicas en base a este análisis.

El objetivo de este trabajo es aportar una serie de claves sobre la relación entre el cristianismo y el paganismo, a comienzos de la Antigüedad Tardía, a través de un estudio sobre la obra del filósofo neoplatónico Porfirio. En primer lugar, analizaremos las dimensiones de las disputas anticristianas del filósofo para indicar, posteriormente, cómo estas se articulan a través del problema de la salvación. Daremos una breve caracterización de la salvación en el sistema filosófico de Porfirio. Finalmente, comentaremos cómo las diferencias que el neoplatónico y los cristianos dieron al mismo problema indican la fractura insuperable entre dos modelos discursivos en conflicto que representarán las claves fundamentales de la evolución política y religiosa del Imperio Romano en el tránsito del siglo III al IV.

Memoria ID-154. Ayudas de la Universidad de Salamanca para la innovación docente, curso 2019-2020.

Este congreso es continuación del celebrado dos años antes, con el mismo objetivo de seguir ofreciendo un foro de discusión e intercambio para todos los docentes de Clásicas en los diferentes ámbitos de enseñanza de nuestra Comunidad que muestre, además, las iniciativas y proyectos de innovación que se han desarrollado en nuestras aulas desde el anterior. La celebración de este congreso representaba también la culminación del proyecto de innovación y mejora de la calidad docente de la Universidad Complutense en colaboración con la Universidad Autónoma de Madrid (PIMCD 2018/45).

Memoria ID-113. Ayudas de la Universidad de Salamanca para la innovación docente, curso 2019-2020.

In the five extant Greek novels some of the elements of narrative (person, event, time, place and manner) are often amplified in order to become rhetorical ekphraseis as described in the Progymnasmata . In this paper these ekphraseis , their function and their formal and stylistic characteristics are analysed.

Bibliografía relativa a Filología Griega publicada en Es­pa­ña en 2019

A revision of some of the Greek novel topics and loci paralleli that we can find in a lost work, known as The Apocryphon of Jannes and Jambres. The author and the date are unknown but 7 –perhaps 8– testimonies from the original text have been preserved thanks to the papyri and parchments. They correspond to different supports and languages. Ese trabajo es una revisión de algunos de los temas novedosos griegos y loci paralelos que podemos encontrar en una obra perdida, conocida como El apócrifo de Jannes y Jambres. El autor y la fecha son desconocidos, pero se han conservado 7 –quizás 8– testimonios del texto original gracias a los papiros y pergaminos. Corresponden a diferentes soportes e idiomas.

"Hispania Epigraphica" es una serie periódica de actualización bibliográfica y de reseña crítico-científica de las publicaciones novedosas sobre epigrafía latina, griega y en lenguas paleohispánicas de la Península Ibérica hasta época visigoda incluida. Se elabora en el Archivo Epigráfico de Hispania por un nutrido equipo de investigadores, técnicos y colaboradores, asesorados por un comité científico internacional.

La presente tesis doctoral ofrece un estudio exhaustivo sobre las referencias al culto de Dioniso en las Vidas y los Moralia de Plutarco, una de las fuentes más importantes sobre la religión dionisíaca, especialmente de la época imperial. El interés de su obra radica en su gran extensión y en el hecho de tratarse de un testimonio directo sobre algunos de los cultos que se realizaban entre los siglos I y II d.C. Además, su cargo como sacerdote en Delfos le otorgó una posición privilegiada para conocer en profundidad los ritos que allí se practicaban. Los pasajes considerados para este estudio son todos aquellos referentes a cualquier culto, epíteto, mito o atributo relacionado con el dios. El contenido ha sido dividido en diferentes secciones temáticas. En la primera parte, el análisis de todos los epítetos referidos a Dioniso revela que la mayoría de ellos se emplean en un contexto simposíaco o ritual. No obstante, la variedad hallada me ha permitido hacer una subdivisión más precisa de las epiclesis conforme a los siguientes criterios: los referidos a Dioniso como dios del vino, los que reflejan su faceta de dios liberador, los epítetos rituales, los vinculados a su poder fecundador como dios de la vegetación y, por último, los que aluden a su actitud con los mortales...

A new scenario is proposed regarding the origin of the Ninus: the text may have been written in Parthia halfway through the 1st century BC. This article offers a proposal for the plot of the first part of this work, and speculation on whether the motifs of the Ninus have left their mark on Persian literature. The existence of another Greek lost novel, where the main character would be Semiramis, is suggested.

[cat] Un desheretat de Llucià de Samòsata és una declamació del gènere de les controvèrsies que posa en escena un discurs judicial fictici amb les paraules de defensa d'un jove a qui el seu pare vol desheretar per segona vegada. Aquesta obra ha estat considerada tradicionalment de poca importància dins del corpus de l'autor, com si fos un mer producte de pràctica escolar o una mostra de la seva primera producció quan encara no aportava res al món literari. Fins i tot, alguns acadèmics han dubtat de la seva autoria, al·legant que no pot pertànyer a Llucià per la seva aparent senzillesa i la pretesa manca de contingut profund. L'objectiu d'aquesta tesi, doncs, és la de demostrar el valor literari d’aquesta obra, tot analitzant-ne els trets més característics de la producció de l’autor i descrivint-ne les principals innovacions que aquest discurs va aportar al gènere. En la primera part, analitzem l’estat de la qüestió en els estudis acadèmics sobre la vida i l’obra de Llucià, així com del que s’ha publicat sobre Un desheretat. El següent capítol analitza la teoria de l’humor a l’antiguitat i es focalitza sobre l’ús de l’ironia com a recurs còmic a aquesta declamació, especialment en el desenvolupament de la relació entre el fill i la madrastra. Tot seguit, s’examinen els procediments satírics i com els utilitza Llucià per transmetre la seva habitual crítica social en contra d’una societat grecoromana que ha desnaturalitzat els vincles familiars tradicionals i es comporta mogut per la insensatesa, la cobdícia i els abusos. Finalment, s’observa com Llucià utilitza la paròdia literària per fer evolucionar un text, ja de per sí construït segons els estàndards retòrics del moment, i convertir-lo en una peça d’entreteniment interactiu amb un públic que cerca reptes intel·lectuals originals. Tots aquests components ens permetran valorar el grau de maduresa literària d’aquest text de Llucià i determinar-ne la seva importància dins del corpus de l’autor i en el conjunt del seu gènere., [eng] Lucian's speech Disowned has traditionally been considered an unimportant piece in this author's corpus and, indeed, many modern scholars have denied his authorship. The aim of this dissertation is to analyse the literary technique behind this speech in order to show that it should be attributed to the maturity period of Lucian's activity, because of the quality of its construction and the inclusion of three of this author's most characteristic literary strategies. With Irony, satire and parody, Lucian proposes a literary game to his public consisting of reelaborating the genre of declamation. This fictional speech removes the traditional boundaries between author, narrator and audience, while offering a ruthless social critique through humour.

The objective of this paper is to propose a mathematical interpretation of the continuous geometric proportion (Timaeus, 32a) with which Plato accomplishes the goal to unify, harmonically and symmetrically, the Two Opposite Elements of Timaeus Cosmos&mdash, Fire and Earth&mdash, through the Mean Ratio. As we know, from the algebraic point of view, it is possible to compose a continuous geometric proportion just starting from two different quantities a (Fire) and b (Earth), their sum would be the third term, so that we would obtain the continuous geometric proportion par excellence, which carries out the agreement of opposites most perfectly: (a + b)/a = a/b. This equal proportion, applied to linear geometry, corresponds to what Euclid called the Division into Extreme and Mean Ratio (DEMR) or The Golden Proportion. In fact, according to my mathematical interpretation, in the Timaeus 32b and in the Epinomis 991 a&ndash, b, Plato uses Pingala&rsquo, s Mātrāmeru or The First Analogy of the Double to mould the body of the Cosmos as a whole, to the pint of identifying the two supreme principles of the Cosmos&mdash, the One (1) and the Indefinite Dyad (&Phi, and1/&Phi, )&mdash, with the DEMR. In effect, Fire and Earth are joined not by a single Mean Ratio but by two (namely, Air and Water). Moreover, using the Platonic approach to analyse the geometric properties of the shape of the Cosmos as a whole, I think that Timaeus constructed the 12 pentagonal faces of Dodecahedron by means of elementary Golden Triangles (a/b = &Phi, ) and the Mātrāmeru sequence. And, this would prove that my mathematical interpretation of the platonic texts is at least plausible.

El propósito de esta investigación es abordar la creatividad desde una óptica antropológica que englobe los fundamentos biológicos y cognitivos que participaron en la consolidación de un lenguaje creativo, así como su aplicación en la construcción de narrativas en la sociedad. Para comprobar si los procesos narrativos de antaño son aplicables a las nuevas tendencias narrativas se atenderá a un modelo de análisis estructural: por una parte, se estudiarán las características textuales de la épica oral griega, por otra las inherentes al videojuego, demostrando los aspectos comunes entre ambas narrativas. En definitiva, se pretende demostrar que el lenguaje creativo es un proceso innato al ser humano que se desarrolla gracias a sus capacidades simbólicas durante la evolución. Las reglas que dominan el proceso de creación, pese a escapar a la comprensión humana, han sido configuradas a través de procesos miméticos culturales a la manera del aprendizaje de lenguas. Gracias a esta habilidad el individuo será capaz de materializar de forma concreta o abstracta una representación cultural como la narrativa, que mantiene intacta su estructura de representación y sólo difiere en los modos tecnológicos que le son aplicados.

Entre los manuscritos que conservan el tratado Caelestia de Cleomedes (s. III d. C.) junto con los escolios antiguos, se encuentran el Edinburgh, Advocates’ State Library, 18.7.15 y el Bruxelles, Bibliothèque Royale Albert I, 4476-78. El primero, un manuscrito planudeo (s. XIII ex.), es de gran importancia para la transmisión de los Caelestia y sus escolios antiguos, algunos de los cuales fueron incluidos por Juan Pediásimo en su Comentario a Cleomedes. Sin embargo, el segundo testimonio, que suele datarse a finales del s. XIII, no ha sido estudiado ni desde un punto de vista paleógrafico ni textual por lo que respecta al corpus de escolios antiguos. En la presente comunicación pretendemos abordar el estudio del códice bruselense y del texto de Cleomedes contenido en él (con especial atención a los escolios antiguos) a fin de presentar una nueva datación y conocer el contexto histórico de la copia en la transmisión de la obra de Cleomedes durante los primeros años paleólogos. El Foro de los Clásicos XV Congreso Nacional de Estudios Clásicos (Valladolid, 15-19 de julio de 2019) Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech.

El ser humano se mueve entre el orden y el caos. El teatro, no podía ser de otra forma, también. La Ilustración griega, que tiene su eje vertebrador en la tragedia, en el conflicto, como la democracia, se desenvuelve en esa dialéctica. Y la estructura dramática que los griegos inventaron será un orden teatral -político ya con Esquilo, siguiendo a Adrados- que tendrá su reflejo, a través de sucesivos caos, hasta el hoy. Es un “eterno retorno” dramático que tiene su alfa y su omega en los límites de la peripecia humana.20 de diciembre de 1963. Comienza en Frankfurt uno de los más relevantes juicios sobre el Holocausto: el proceso de Auschwitz. De “supervivientes” se trató en el juicio. Arthur Miller estuvo en el proceso y estrenó meses más tarde Después de la caída, donde palpita Auschwitz. También asistieron Hannah Arendt, Max Frisch, Rolf Hochhuth, Hans Magnus Enzensberger, Martin Walser… Hochhuth, en El Vicario, puso en escena Auschwitz -acto quinto, "Auschwitz o la espera de Dios"-, pieza que estrenó Erwin Piscator.El que, además de estar presente en el proceso, lo llevó a la literatura dramática fue Peter Weiss, en La indagación, estrenada el 19 de octubre de 1965, dos meses después de acabar el juicio, en el teatro Volksbühne de Berlín, también montada por Piscator. La indagación, además de ser una de las obras más significativas del siglo XX, es la pieza clave del “teatro documento” alemán...

El objetivo de esta tesis ha sido abordar diferentes técnicas de búsqueda semántica y analizar su aplicabilidad a textos escritos en griego antiguo, para lo cual hemos tomado como ejemplo el texto de las Historias de Heródoto. Entendemos por búsqueda semántica una serie de métodos de extracción o recuperación automática de información a partir de diversas fuentes documentales, y nos centramos en aquellos concebidos para extraer información de documentos textuales. A lo largo de este trabajo hemos intentado ofrecer un panorama de las técnicas de recuperación automática de información desarrolladas dentro y fuera del ámbito de la Filología Clásica más importantes, dirigidos por el deseo de mejorar su utilización actual. Nuestra exposición comienza con un introducción sobre el texto como fuente de información, centrándonos en las características del mismo en la Antigüedad, y especialmente en el importante papel de la memoria y la oralidad como soporte de la información y vehículo de su transmisión en la antigua Grecia. Se aprecia una evolución en las forma de codificar información en el objeto textual, que depende cada vez más de elementos visuales a medida que se extiende el uso de la escritura. Una vez definidos los rasgos generales de nuestro objeto de estudio se ofrece una clasificación de los diferentes sistemas de búsqueda y recuperación de información. Hemos abordado la tarea de la clasificación a partir de dos criterios básicos: por un lado, hemos tenido en cuenta quién es el sujeto que realiza el procesamiento de los datos, y, por otro lado, el modo en el que se aborda el continente de dichos datos, el texto. Para ello hemos utilizado como criterios el método concreto de manipulación de los datos, el tipo de resultado obtenido y el objetivo perseguido. De este modo proponemos una división en métodos de búsqueda de información directa o mediada, según intervengan otras herramientas ajenas a la observación directa de los datos. Las búsquedas mediadas se subdividen a su vez en sistemas basados en la reducción del volumen de datos en el texto y en sistemas basados en la reconstrucción de los datos. A la luz de esta clasificación abordamos la cuestión del procesamiento de textos por ordenador. Se desarrolla brevemente la historia del ordenador como herramienta de gestión de información y su funcionamiento básico. Al igual que la escritura introdujo cambios en la forma en la que se codificaba la información en el texto, el entorno digital ha modificado nuestro acercamiento a la cuestión de la recuperación de información textual. Como muestra analizamos algunas herramientas generales de búsqueda por ordenador, como son las expresiones regulares, los lenguajes descriptivos y procedimentales. En particular nos centramos en dos ejemplos de aplicación de los métodos de búsqueda semántica para obtener información de textos. En primer lugar abordamos el Análisis Semántico Latente (ASL), un método de análisis del contenido de textos basado en el estudio y comparación de frecuencias. En concreto, hemos aplicado una técnica basada en este método, denominada «modelado de temas» o topic modeling. En segundo lugar abordamos brevemente las ontologías, un modelo de categorización y clasificación de información, cuyo origen remonta a la tradición filosófica pero que ha terminado por convertirse en una técnica muy utilizada para la gestión de contenido en diversos ámbitos, como pueden ser bibliotecas o internet. Creemos que algunas características del lenguaje descriptivo XML (eXtensible Markup Language) constituyen una forma de aplicación válida y concreta del concepto de ontología, y explicamos el por qué., Tesis Univ. Granada. Programa Oficial de Doctorado en: Lenguas, Textos y Contextos

El presente Léxico recopila y estudia de manera individual y contextual la terminología griega relacionada con el deporte, dentro del corpus de textos pertenecientes al canon alejandrino de los diez oradores áticos. Con nuestro trabajo pretendemos aportar un completo estudio crítico, hasta ahora inexistente, de la terminología deportiva en la oratoria ática de época clásica, que contribuya, por un lado, a un mejor conocimiento del propio léxico deportivo del griego antiguo y, por otro, a subrayar el importante papel que, a todos los niveles (social, político, educativo, económico, religioso, etc.), desempeñaron las prácticas deportivas en la sociedad griega de los siglos V y IV a.C., a través del fundamental testimonio de los oradores., Tesis Univ. Granada. Departamento de Filología Griega y Filología Eslava