Search

Il contributo prende in considerazione, per le regioni dell’Italia settentrionale (Emilia esclusa) gli oggetti in bronzo e piombo figurati di piccole e medie dimensioni rinvenuti - in presumibile funzione religiosa - in luoghi di culto di età romana imperiale, e alcune iscrizioni lapidee votive per le quali è ipotizzabile un collegamento con statuine metalliche, ora perdute. Obiettivo è di delineare le presenze o assenze di bronzetti nei santuari (e talvolta in edifici pubblici di altro genere) e dedurne eventuali indicazioni. L’indagine è quindi limitata a un solo aspetto del rituale e non può condurre di per sé alla conoscenza dei culti derivante dall’integrazione di tutte le fonti; inoltre i dati raccolti sono certo incompleti, per la vastità dell’area considerata e la dispersione della bibliografia. Risultano particolarmente ricchi di informazioni alcuni notevoli complessi di bronzi per i quali sono disponibili accurate pubblicazioni catalogiche., LANX. Rivista della Scuola di Specializzazione in Archeologia - Università degli Studi di Milano, No 20 (2015)

The paper focuses on the Greek and Semitic inscriptions found during the excavation of the Peristyle Building in the south-west quarter of Palmyra, which was carried out by the Italian-Syrian archaeological joint mission Pal.M.A.I.S. between 2008 and 2010. The inscriptions, incised or painted on stone and pottery, add new interesting data on the historical development of the building, dated between the late 2nd - 3rd and the 8th centuries AD., Nell’articolo vengono analizzate le iscrizioni greche e semitiche rinvenute nello scavo dell’Edificio con Peristilio del quartiere SW di Palmira, condotto dalla missione archeologica congiunta italo-siriana Pal.M.A.I.S. tra il 2008 e il 2010. Si tratta di iscrizioni su pietra e su ceramica, incise, graffite e dipinte, che apportano nuovi interessanti dati sulla storia dell’edificio, sorto tra fine II e inizio III sec. d. C. e frequentato fino all’VIII sec. d. C.

Durante la campagna del 2007, e in parte anche in quella del 2008, si è completata l'esplorazione del territorio di Hierapolis finalizzata alla realizzazione della carta archeologica dell'area anticamente controllata dalla città e alla ricostruzione del suo popolamento dalla preistoria all'epoca ottomana. In particolare, le indagini hanno riguardato alcuni settori del versante nordorientale della valle del Lykos (soprattutto le aree vicine ai moderni villaggi di Haytabey, Eymir, e Küçükdereköy), la parte settentrionale dell'altopiano di Uzunp?nar (territori dei moderni centri di Belenardiç, Çindere e Yeni Gözler) e la porzione occidentale di quello di Çal (territori dei moderni villaggi di Sazak, Kabalar e Develer). Le ricerche hanno permesso di acquisire importanti dati sulla topografia antica del territorio di Hierapolis e di ricostruirne l'evoluzione storica soprattutto tra l'epoca ellenistica e quella bizantina; in particolare, nel corso delle ricognizioni del 2007-2008 è stato possibile individuare numerosi abitati antichi che popolavano questo territorio e riesaminare i resti dei pochi già noti. Si tratta di insediamenti con dimensioni variabili, generalmente comprese tra 5 e 20 ettari ca., che, in alcuni casi, si configurano come veri e propri villaggi, a volte con una propria autonomia amministrativa, come per esempio Thiounta e 'Motala'

Il presente volume contiene quattro importanti saggi relativi ad oggetti che possono essere definiti di “tradizione sasanide”, nel senso che si presentano sasanidi nell’aspetto, tuttavia sono di età islamica. Gli Arabi, infatti, dopo aver conquistato l’Iran nella seconda metà del VII sec., mantennero a lungo alcune tradizioni persiane, in particolare nel campo dell’organizzazione amministrativa e nella produzione delle monete.

Tra il 1994 e il 1995, le indagini condotte nel sito di Ariano Ferrarese (Mesola)portarono all’individuazione di una struttura quadrangolare poggiante su palificazioni lignee. Per l’abitato si ipotizzò un periodo di massima attività compreso tra il I sec. a.C. e il II d.C. I saggi di scavo misero in luce un’area adibita a scarico contenente anfore, ceramica grigia, vernice nera, terra sigillata, pareti sottili, oggetti in vetro, impasti grezzi e ceramica depurata. Molti reperti presentavano bolli ed iscrizioni a sgraffio leggibili, tra questi un gruppo rilevante di coperchi per anfora realizzati a stampo., Between 1994 and 1995, investigations on the site of Ariano Ferrarese (Mesola) ledto the identification of a quadrangular structure resting on wooden poles. For the settlement suggested a peak period between the 1st century. BC to II century AD. Excavation essays set forth an exhaust area containing amphorae, grey pottery, black glazed pottery, terra sigillata, thin walled pottery, glass objects, coarse and plain wares. Many findings featured stamps and readable graffiti, among them a group of lids for amphora mould made.

In this diachronic excursus the A. describes the composite relationship between circulation of Greek poetical production and permeating technique of writing from the Mycenean Age to Hellenism, having due regard especially to the archaeological and papyrological evidences., Sezione di Lettere, X 1 (2015)

Per l’epoca ellenistica, cioè il periodo che va dal 323 al 30 a.C., più che per ogni altro momento della storia antica, si pone un problema metodologico che condiziona pesantemente chi cerchi di ricostruirne la storia: l’assenza di fonti letterarie in grado di consentire una lettura continuata e consequenziale degli avvvenimenti che si succedettero nell’Oriente ed Occidente mediterraneo per più tre secoli. Quasi completamente assenti gli autori contemporanei, di cui in rari casi sono rimasti frammenti (come nle caso di Polibio e Diodoro), la narrazione degli eventi principali è affidata alla voce di scrittori talora di dubbia identità, come nel caso di Giustino, vissuti in epoche incerte ed autori di storie di precario valore e perfino di palmare falsità. Lo storico allora deve necessariamente cercare nelle fonti documentarie, cioè nelle iscrizioni, papiri e monete, almeno alcune delle risposte che gli autori gli negano. Se da una parte questo fatto rappresenta comunque una risorsa non trascurabile ed in fondo uno stimolo ad avvicinare documenti che per altri periodi e in altri casi restano sotto utilizzati, dall’altro la natura di queste fonti condiziona gli oggetti di studio e ricerca, anche se non pregiudica certo, a mio modesto avviso, la possibilità di acquisire risultati e conoscenze di rilievo. Gli esempi che verranno addotti sono scelti anche per l’ interesse che rivestono o per la storia della Palestina e delle regioni vicine, in particolar modo l’Egitto, o per la ricostruzione della quotidianità in quei territori.

Nell'articolo vengono analizzate le iscrizioni graffite su ceramiche d'uso comune rinvenute a Cerveteri

Il contributo analizza in maniera completa e accurata il fenomeno delle relazioni culturali e della mobilità individuale in Italia settentrionale, valutando nel dettaglio il complesso delle testimonianze archeologiche ed epigrafiche che coinvolgono i popoli antichi stanziati in questa area, con particolare riguardo agli Etruschi, ai Veneti e ai Celti. Al dossier delle testimonianze note lo studio aggiunge un documento di straordinaria importanza venuto alla luce a seguito di un nuovo restauro: una cista cordonata bronzea utilizzata come cinerario in una tomba etrusca del sepolcreto Battistini di Bologna, datata tra la fine del VI e la metà del V secolo, recante un'iscrizione in lingua venetica riferita al defunto Tigval Bulio, personaggio di alto lignaggio stanziatosi a Felsina dal Veneto.

According to a tradition recorded in the Aristotelian Constitution of the Athenians. Keywords: ancient Greece; archives and documents; Greek history; legal history; political history

Si analizzano le iscrizioni datate di Aquileia, relative all'epoca di Costantino e dei suoi immediati successori e altre epigrafi musive e funerarie, databili a quell'epoca, evidenziandone le peculiarità.

This article relates to the epigraphic documents concerning the cult of Hygieia. The research focuses on the typology of the inscriptions of Epidauros, place where the most important Asklepios’s shrine stands, whose cult spread all over the Greek world; Hygieia was associated to Asklepios’s cult. The epigraphic sources of Hygieia’s cult in Attica are very important as here, besides Asklepios, it is associated to other healers such as Aminos, Amphiaraos, Telesphoros. On the other hand in Crete, although there were many Asklepieia, the cult of Hygieia has very few epigraphic testimonies in Lebena and Lissos, but these inscriptions are very interesting because of the use of Goddess Hygieia’s epithet of Synodoiporos besides the more common name of Soteira., Il contributo riguarda la documentazione epigrafica relativa al culto di Igea. L’indagine verte anzitutto sulla varia tipologia delle iscrizioni di Epidauro, sede del più importante santuario di Asclepio, a cui Igea risulta associata, e centro di irradiazione del culto in tutto il mondo greco. Rilevanti sono anche le fonti epigrafiche del culto di Igea in Attica, dove, oltre ad Ascepio, è associata ad altri dei guaritori: Amino, Anfiarao, Telesforo. Diversamente, a Creta, nonostante ci fossero molti Asklepieia, il culto di Igea ha pochissime attestazioni epigrafiche, a Lebena e Lissos; ma queste iscrizioni sono molto interessanti per l’epiclesi della dea Igea Synodoiporos, oltre alla più comune Soteira.

Dalla metà circa del III secolo si diffonde il culto martiriale, che ha significativi riscontri anche nelle epigrafi, con riferimenti alla devozione verso i martiri, invocati dai fedeli nei graffiti o negli epitaffi come intercessori per un proprio parente defunto, oppure menzionati per la coincidenza con il giorno della morte di un fedele, o per la vicinanza della loro tomba, ovvero per lo scioglimento di un voto. Si evidenzia anche l’importanza dell’identità dei martiri citati, spesso deposti nello stesso cimitero da cui provengono le iscrizioni, ma altre volte sepolti altrove e connessi solo con la devozione dei fedeli. À partir de la moitié du IIIe siècle se développe le culte des martyrs, dont l’épigraphie garde une documentation très riche, avec des allusions à la dévotion vers ces « témoins de la foi », invoqués par les fidèles dans les graffiti ou dans les épitaphes comme intercesseurs pour un parent défunt, ou mentionnés pour la coïncidence de leur fête avec le jour de la mort d’un fidèle, ou pour le voisinage de leur tombe, ou bien pour le dénouement d’un vœu. On mit en évidence aussi l’importance de l’identité des martyrs cités, qui souvent sont déposés dans le même cimetière dont proviennent les inscriptions, mais autrefois sont enterrés ailleurs et sont liés seulement à la dévotion des fidèles.

The volume is intended to give comprehensive coverage of the inscriptions from the main town of the region, Medinet el-Fayyum , the ancient Shedet, and of the monument of Abgig. It includes also texts coming from the Fayyum but whose exact original location is unknown, and the inscriptions related to the region but whose provenance remains uncertain.

Le recenti indagini aerotopografi che eseguite dal gruppo di ricerca del Laboratorio di Topografi a antica e Fotogrammetria dell’Università del Salento1, condotte tra le province di Foggia, Benevento e Avellino, hanno permesso di acquisire nuovi dati relativi alle infrastrutture ed agli oggetti di arredo stradale strettamente collegati alla via Traiana.

Si analizzano i diversi appellativi dei vescovi ricorrenti nelle iscrizioni cristiane latine e greche.

L’autore esamina il problema rappresentato dai documenti epigrafici che conservino liste di nomi. La loro natura rimane talvolta incerta a causa dell’assenza di intestazioni, scomparse per la lacunosità del supporto scrittorio; in altri casi la carenza di elementi interni al testo non consente un’attribuzione affidabile. L’unico criterio che può essere perseguito nella discussione di tali iscrizioni riguarda la forma della citazione onomastica, che pare caratterizzare alcune serie documentarie. Un documento proveniente da Lemnos presenta una lista di semplici nomi, non accompagnati da alcun altro determinativo onomastico, su cui permane l’incertezza esegetica. Si possono tuttavia avanzare osservazioni interessanti sull’individuo citato alla linea 10, i cui legami famigliari non paiono ignorabili. Il livello della famiglia sembra rientrare tra gli strati emergenti della società ateniese. The author examines the problem represented by the epigraphic documents with lists of names. Their nature is sometimes uncertain due to the absence of headers, which are disappeared because of the incomplete writing surface; in other cases, the lack of elements within the text does not allow a reliable attribution. The only criterion that can be pursued in the discussion of these inscriptions is the onomastic formulation’s form, which seems to characterize some documentary series. A document from Lemnos presents a list of simple names, unaccompanied by any other onomastic determination, on which the exegesis remains uncertain. It is possible, however, to propose interesting observations on the individual cited in line 10, whose family bonds do not seem ignorable. The level of the family seems to be part of the emerging layers of the Athenian society., HISTORIKA Studi di storia greca e romana, Vol 2 (2012)

Si pongono in rilievo le peculiarità delle iscrizioni cristiane di Trento e del suo territorio

Nel lunghissimo periodo (estesosi ben dentro il cuore della modernità), che è stato spesso definito "età premetrica", il principale strumento di verifica nella riscossione e negli scambi di prodotti sia liquidi sia aridi sarebbe stato costituito fondamentalmente dalle sole misure di capacità-volume, mentre l'accertamento del peso sarebbe avvenuto solo sporadicamente, per una ristretta categoria di articoli e comunque in via eccezionale. Tale presupposto ha dato origine a una certa confusione anche terminologica nel designare i medesimi oggetti. Il presente contributo, riprendendo l'analisi di tutti i materiali e i documenti, intende contestare e sfatare tale presupposto.

Le gemme etrusche hanno stimolato la curiosità degli studiosi sin dal lontano Rinascimento e vantano una tradizione di studi plurisecolare. Il Cori pubblicò il suo lavoro sulle Gemme caelate nel 1737 ed il Winckelmann arrivò a Firenze nell'agosto del 1758 per redigere la Description des pierres gravées du feu baron de Stosch, che venne pubblicata nel 1760. Lo studio che qui si presenta, sulla base di una nuova banca dati realizzata dall'autrice e partendo da presupposti quali l'analisi dell'iscrizione (con eventuale nuova e diversa lettura), lo studio dello schema iconografico, l'eventuale derivazione del medesimo dalla glittica greca, la devianza dello schema iconografico da quelli attestati nell'arte greca, è incentrato sulla raccolta aggiornata delle gemme etrusche iscritte, comprensiva delle provenienze, delle collezioni, dei passaggi di proprietà, di eventuali nuove proposte di lettura delle iscrizioni e delle indicazioni bibliografiche principali. Esso nasce dall'esigenza di avere un quadro archeologico 'd'insieme' sulle gemme etrusche iscritte non limitato, come spesso avviene negli studi prettamente epigrafici, ad uno scarno elenco, ma che prenda in esame anche altri aspetti che fanno parte integrante del corretto studio di questi manufatti: gli aspetti tecnologici relativi alla loro produzione, quelli iconografici, stilistici, epigrafici, e quelli che da essi derivano, come l'inquadramento storico e sociale e la storia del collezionismo.

Ruolo degli Etruschi nella trasmissione della scrittura in Italia e in Europa

Sono analizzate alcune iscrizioni relative a custodi di cimiteri e di basiliche, databili fra la seconda metà del IV e la metà del VI secolo. Una proviene dall'Ungheria (Szombathely), una dal Duomo di Trento, una -perduta- da Trieste, un'altra da Parenzo e ben cinque dalla chiesa del vecchio Foro di Leptis Magna (Libia). Queste ultime si riferiscono a Stefano, "loci servator", che perse in poco tempo cinque figli. Sono quindi piuttosto rare le testimonianze epigrafiche relative a tale ufficio.

Lo studio cerca di definire lo statuto giuridico delle terre assegnate dai primi re di Macedonia dopo Alessandro ad alcuni personaggi, così come sono menzionate da 3 iscrizioni macedoni tra il IV e III secolo a.C. Al di là dei casi specifici infatti questo tipo di assegnazione, a titolo ereditario, si dimostra essere stato il modello di gran parte delle attribuzioni fondiarie da parte dei sovrani ellenistici a militari, nonché uno dei principali paradigmi d'insediamento coloniale greco nei territori orientali.