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102. Camaldulensis heremi sive cenobii religio : nascita e sviluppo dell'ordine camaldolese (sec. XI-XIV)
103. Guillaume de Volpiano
104. Le réseau clunisien au Moyen Age
105. L'image d'un ordre en pleine expansion, la salle capitulaire du couvent de Trévise
106. Reichenau
107. Fulda
108. Fulda
109. Deux documents pontificaux inconnus pour l'abbaye franc-comtoise de La Charité
110. La 'Vita Wicberti' de Sigebert de Gembloux. Modèles ecclésiologiques et revendications locales en Lotharingie à la fin du 11e siècle
111. Cluny, système chrétien (XIe-XIIe siècles). A propos d'un ouvrage récent
112. L'église Saint-Odilon de Cluny
113. Cluny et le débat sur la réforme de l'Eglise à l'époque du Grand Schisme
114. Chapelles, églises et paroisses à Cluny au Moyen Âge
115. Le bourg abbatial et la communauté d'habitants de Cluny
116. Le concile de Reims de 1049 et le statut de l'abbaye de Montier-en-Der. Avec l'édition du faux précepte de Louis le Pieux en faveur de l'église de Reims (BM\texttwosuperior 835)
117. Un censier normand du XIIIe siècle : le Livre des jurés de l'abbaye Saint-Ouen de Rouen
118. Dictionnaire clunisien
119. L'abbaye Saint-André à la rencontre des pouvoirs. Un enjeu stratégique entre France et Avignon (XIIIe - XIVe siècles)
120. A travers les sources illustrées de quatre abbayes cisterciennes féminines de la Flandre française
121. La mort comme révélateur idéologique. Le monde monastique (IXe-XIIIe siècles)
122. L'intégration des femmes à l'ordre de Cîteauyx au XIIe s. entre hauts de Meuse et rives du Léman
123. Ordre et hiérarchie dans la compagnie des vivants et des morts: le \textit De Miraculis de Pierre le Vénérable (XIIe s)
124. La relique au procès: autour des miracles de saint Colomban
125. Service et hiérarchie dans l'ordre des chartreux au premier siècle de son histoire
126. Guillelmites, Hérival, Val-des-Choux, Val-des-écoliers
127. Le monachisme féminin dans le royaume de France au XIIe siècle' et 'Héloïse et le Paraclet
128. Les Sabaïtes et l'iconoclasme
129. Stratégies lignagères et réforme ecclésiastique, la question du lignage de Geoffroy de Vendôme (av. 1070-1132)
130. Le culte de saint Grégoire le Grand et les origines de l'abbaye de Munster en Alsace
131. Les frères Prêcheurs de la province de Provence
132. La religion des laïcs, vue par les prédicateurs franciscains hongrois de la fin du Moyen Age
133. Rapports concrets et idéal social : l'abbé de Cluny et ses bourgeois au XIIe siècle
134. Les moines du Der (673-1790)
135. Les ' Classiques' dans les monastères de la France méridionale d'après les inventaires des bibliothèques
136. L'ordre de Cluny à la fin du Moyen Âge. A propos d'un livre récent
137. Mutations d'identité en Méditerranée. Moyen Âge, époque contemporaine
138. L'abbaye Saint-Bénigne du haut Moyen Âge au XIe siècle
139. Une réforme monastique au XIe siècle : Guillaume de Dijon
140. Les livres de l'abbé d'Adson et l'abbaye de Montier-en-Der
141. Les moines du Der (673-1790)
142. Recherches autour de l'abbaye de la Trinité-du-Mont de Rouen
143. Guillaume de Volpiano et le monachisme normand
144. Deux abbayes de Basse Normandie : Notre-Dame du Val et Le Val-Richer (XIIe-XIIIe siècle)
145. Moines envahisseurs ou moines civilisateurs? Cluny dans l'historiographie espagnole (XIIIe-XXe siècles)
146. Pierre le Vénérable et l'Islam, traduction du texte 'Somme de toute l'hérésie des Sarrasins
147. Le 'petit cartulaire' de Saint-Arnoul de Metz
148. La patrimoine foncier de Saint-Germain d'Auxerre
149. Le monachisme à l'époque de Gerbert
150. Petite vie de saint Bernard
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