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Rezension zu: Das Architekturmuseum München würdigt die mährische Bat'a-Stadt Zlín mit einer großartigen Ausstellung, kunsttexte.de - Journal für Kunst- und Bildgeschichte, No. 1 (2010): Kunsttexte

We examine the impact of leadership change after a coup d’etat on economic growth. We consider successful coup attempts as our treatment group and use failed coup attempts as controls to condition on political instability. To take account of selection bias, we control for the determinants of coup success. Our main finding is that leadership changes after a coup d’état have a positive effect on economic growth in the least developed countries, but have a negative effect in other developing countries., KOF Working Papers, 252

Este capítulo abarca um longo período entre marcado por três golpes de estado. O primeiro golpe, em 1930, determinou o fim da República Velha e o início de um período de quinze anos de preeminência política de Getúlio Vargas, primeiro como chefe do Governo Provisório, depois como presidente eleito indiretamente de acordo com as regras da Constituição de 1934 e, finalmente, a partir de novembro de 1937, como ditador, à frente do Estado Novo. Em 1945, em outro golpe, Vargas foi deposto, tendo início a “Terceira República”. O terceiro golpe, em 1964, marcou o início da ditadura militar que sobreviveria até meados da década de 1980.

More than twenty years after the fall of the Berlin Wall, East and West Germans share equal civil rights. However, among East Germans, certain aspects of the communist system are still remembered positively. Shortcomings and injustices of communist hegemony are thereby blocked out. In contrast, victims of communist repression cannot forget the suffering inflicted upon them. The contribution focuses on both the rehabilitation and compensation of victims and the acceptance of this process. In 2007 the Jena Center of Empirical Social and Cultural Research (JEZE) collected a survey of more than 300 interviews with applicants on rehabilitation and additionally conducted oral history interviews with affected people in Thuringia. The results of the analysis of these data show that younger and older generations of victims are especially disadvantaged in their social and health situation in comparison to the Thuringian population that was not victimized in the past. Despite of these drawbacks, victims try to integrate and to participate in public life. Yet, how does the public perceive the victims of the communist past today? In order to find out more about the acceptance of the process of rehabilitation and compensation within Thuringia's population results of the applicants' study will be confronted with an analysis of a telephone survey of 'ordinary' Thuringian citizens., Historical Social Research Vol. 35, No. 3 (2010): Focus: Integration or Exclusion: Former National Socialists in the GDR. Starting Point and Frequency: Year: 1979, Issues per volume: 4, Volumes per year: 1

I have in this study examined, through qualitative interviews, how adults with foreign background that are pupils in adult education in Sweden, understand the concepts democracy and dictatorship. Their expressed understandings have been compared with their former life experiences as well as with the aim of the social studies to create a qualitative understanding of essential social concepts. My starting point is theories about the adult in leaning processes. It has been assumed that the adult interprets the world much through former life experiences. I have also relied on the idea that having a qualitative, more scientific, understanding of essential subjects is important for the adult as a member of society and participator in the on-going political debate. It should therefore be a central aim for educators in the social subjects within adult education to support a development of more qualified concept understandings among their pupils. In this study I have used the criterions of dr Roland Severin to define a qualified understanding of concepts. Such an understanding includes richness in meaning, structure, general description of cause and relation as well as the capacity to relate to different levels of abstraction. My conclusion is that the pupils in my study have very individual understandings of the concepts, especially the understandings of democracy. Their expressed understandings of dictatorship are in general less rich in meaning. I have found that their understandings are clearly influenced by former life experiences. In comparison to a qualitative understanding of concepts the pupils’ understandings both have strengths and weaknesses. The main strengths in their understandings lies in that they have structure and focus important meanings of the concepts. The pupils can also express their understandings in a concrete manner. The main weaknesses lay in that they lack sufficient meanings of the concepts to give them a exhaustive description. The pupils also tend to give more of concrete and less of general descriptions of the concepts. I have concluded that to support adult pupils in the development of more qualitative, and therefore more useful, social concepts educators should make use of the pupils’ collective experiences. By doing so more meanings of the essential concepts can be revealed and individual experiences can be connected to those of others to create generality in the pupils understandings.

2. besprochenes Werk: Jesse, Eckhard: Diktaturen in Deutschland - Diagnosen und Analysen. Baden-Baden: Nomos Verl.-Ges. 2008, 978-3-8329-3679-2.

Rezension zu: (1) Nigel Townson (Hg.): Spain Transformed, The late Franco Dictatorship, 1959–75. Basingstoke and New York: Palgrave Macmillan 2007, 265 S. (2) Sasha D. Pack: Tourism and Dictatorship: Europe's Peaceful Invasion of Franco's Spain. Basingstoke and New York: Palgrave Macmillan 2006, 273 S. (3) Carme Molinero y Pere Ysàs: La anatomía del franquismo. De la supervivencia a la agonía, 1945–1977. Barcelona: Crítica 2008, 302 S.

"The essay is an enquiry into the storage and transformation of national socialist violence as well as an analysis of the transfer and the modification of the self-perception of the SS into the early Federal Republic of Germany. The central focus of the essay is placed on the photography collections of two former members of the Waffen SS, an SS general and a common soldier. During the 1950's, both were organized in the 'Hilfsgemeinschaft auf Gegenseitigkeit' (HIAG) (aid organization based on mutuality). The HIAG offered a framework for the transfer of social practices and social interaction from the national socialist into the democratic society. The essay describes the 'praxeological archive' of the Waffen SS and stresses its importance for the social cohesion of the HIAG." (author's abstract)

North Korea is perceived by many as one of the most totalitarian societies of modern time. But in the wake of the economic collapse of the 1990s, North Korean totalitarianism has grappled with new conditions. This paper examines how the country’s totalitarian character has been upheld through the institutional changes instigated by the economic collapse and subsequent famine in the country. It strives to answer whether today’s North Korea should still be characterized as a totalitarian society, and, if not, what system then governs the country.

All rulers face political competition, both from rivals within their state, and from other states to which their subjects may exit. In a simple model, both kinds of competition are substitutes. Internal competition (democracy) benefits citizens by allowing them to replace rent-seeking rulers. But it also weakens these rulers' incentives to invest. External competition forces rent-seeking rulers to invest so as to prevent migration. As a result, citizens are less willing to fight for democracy, and rulers are less eager to oppose it, when external competition is high. In a panel of countries, there are fewer changes towards democracy when states have low GDP relative to their neighbours.

"The absence of war between democracies is regarded as one of the few law-like correlations in international relations. The causation of this empirical phenomenon, however, remains contested; and the democratic peace in search of its cause. The project tries to fill this theoretical gap by arguing that inter-democratic institutions are causally responsible for the remarkable stability between democracies. Furthermore, the project contributes to the ongoing debate on the effects of international institutions. While most scholars have recently agreed that some institutions, due to their specific form, are more effective than others, it remains contested which form characteristics contribute to the peace-building effects of institutions. By combining liberal theories on the democratic peace and research on the effects of international institutions, the project is able to identify trans-national and trans-governmental networks as crucial features of inter-democratic institutions. The main hypothesis of the project asserts that a) these characteristics distinguish inter-democratic from traditional institutions between non-democratic states or with a mixed membership, and b) explain their distinct peace-building effect. The project is designed as a controlled case comparison. We analyse the level of stability of five pairs of states. With regard to comparability, we restrict our cases to the group of strategic rivals, i.e. pairs of states which look back to a history of conflict and violence and hence, are more prone to military confrontation than average dyads. From the sample of strategic rivals, we select dyads of endangered states which a) are located in highly institutionalized regional settings, and b) differ with regard to their political regime. We explore the peace-building effect of relevant regional security institutions on the level of stability of the following five dyads: France - Germany; Greece - Turkey; Indonesia - Malaysia and Argentina - Brazil as well as Argentina - Chile. Concerning the South American cases, we also compare the level of stability before and after the wave of democratisation in this region. In addition, we incorporate the relationship between Japan and South Korea into our research. This odd case of a democratic dyad of rivals, whose security relationship is only minimally institutionalized, allows us to assess alternative explanations of the democratic peace. The results of our research confirm our main hypothesis. Firstly, our work demonstrates that inter-democratic institutions differ with regard to their embedment in trans-national and trans-governmental networks. Secondly, we show that these institutional differences are responsible for the observed differences in the level of stability of our dyads. Moreover, our case selection allows us to undermine alternative explanations. The surprisingly low level of stability of the Japanese - South Korean dyad reinforces theoretical doubts concerning the liberal assumption that the democratic peace is caused by state properties. The high level of tensions between Greece and Turkey, both NATO member states, invalidates realist as well as neo-institutional explanations which attribute the effectiveness of institutions to the presence of a hegemonic leader or to their level of institutionalisation." (author's abstract), "Bis heute gilt der Demokratische Frieden als einer der wenigen gesetzesartigen Zusammenhänge in den internationalen Beziehungen. Allerdings sind die Ursachen dieses Phänomens umstritten. Vor diesem Hintergrund plausibilisiert das Forschungsprojekt die These, dass inter-demokratische Institutionen entscheidend zur auffälligen Stabilität zwischen Demokratien beitragen und die kausale Lücke im Verständnis des demokratischen Friedens füllen. Darüber hinaus trägt das Projekt zur laufenden institutionalistischen Debatte über die Wirkung internationaler Organisationen bei. Hier wird der Befund einer ungleichmäßigen Wirkung von internationalen Institutionen zunehmend anerkannt, wobei nach wie vor umstritten ist, auf welchen institutionellen Merkmalen die friedensstiftende Wirkung einiger Institutionen beruht. Mit der Zusammenführung liberaler Ansätze zum demokratischen Frieden und Arbeiten zu internationalen Institutionen identifiziert das Forschungsprojekt mit transnationalen und transgouvernementalen Vernetzungen spezifische Formmerkmale inter-demokratischer Institutionen. Diese Formmerkmale, so die forschungsleitende Vermutung, unterscheiden inter-demokratische Institutionen einerseits von herkömmlichen Institutionen zwischen Nicht-Demokratien oder gemischten Dyaden, erklären andererseits deren besondere friedensfördernde Wirkung. Das Projekt ist als kontrollierte Vergleichsstudie angelegt. Untersucht wird das Stabilitätsniveau zwischen fünf gefährdeten Staatenpaaren, die auf eine Geschichte von Gewalt und Konflikt zurückblicken und die daher mit einem größeren Risiko militärischer Konfrontation behaftet sind. Aus der Menge der gefährdeten Staatenpaare wurden Fälle ausgewählt, die sich in regional hochverregelten Settings bewegen, sich aber in Bezug auf ihre Zusammensetzung unterscheiden: Auf der einen Seite stehen rein demokratische Staatenpaare und auf der anderen Seite solche, in denen mindestens ein Staat nicht-demokratisch verfasst ist. Im Einzelnen wird der Einfluss relevanter regionaler Sicherheitsorganisationen auf die Konfliktanfälligkeit der Dyaden Deutschland-Frankreich, Griechenland-Türkei, Indonesien- Malaysia (vor der Demokratisierung Indonesiens) und Argentinien-Brasilien-Chile (vor und nach der Demokratisierungswelle im südlichen Lateinamerika) analysiert. Zusätzlich wird mit Japan-Südkorea eine Dyade demokratischer Rivalen in die Fallauswahl einbezogen, deren Sicherheitsbeziehungen kaum institutionalisiert sind. Das Forschungsprojekt zeigt zum einen, dass sich die untersuchten inter-demokratischen Institutionen in Bezug auf ihre transnationalen und transgouvernementalen Vernetzungen von den traditionellen Institutionen unterscheiden, zum anderen, dass die beobachteten Unterschiede im Stabilitätsniveau zwischen unseren Dyaden mit den unterschiedlichen institutionellen Vernetzungen im Zusammenhang stehen. Die Fallauswahl erlaubt zudem eine Einschätzung der Plausibilität alternativer theoretischer Erklärungen. Die überraschend geringe Stabilität der japanisch-südkoreanischen Beziehung bekräftigt die theoretischen Zweifel an der liberalen These, der Demokratische Friede ließe sich allein mit den Merkmalen demokratischer Staaten erklären. Die hohe Konfliktanfälligkeit der Beziehung zwischen den NATO-Partnern Griechenland und Türkei entwertet alternative Erklärungen aus realistischer und neo-institutionalistischer Perspektive, die die Leistungsfähigkeit von Institutionen mit ihrer hegemonialen Figur bzw. dem Grad ihrer Institutionalisierung in Zusammenhang bringen." (Autorenreferat)

Der Verfasser vertritt die Ansicht, dass sich die Einteilung der Regime in liberale Demokratien, autoritäre und totalitäre Regime bei allen Verdiensten für die Gegenwart als unzureichend erweist. Das liegt vor allem daran, dass die Kategorie der autoritären Regime zu umfangreich und heterogen ist, die Kategorie der totalitären Regime aber schon seit den 1970er Jahren wegen der verbreiteten Einstufung der kommunistischen Regime als posttotalitär (und damit autoritär) ein leerer Kasten ist. Es wird eine alternative Herrschaftstypologie entfaltet, die politische Regimeformen in erster Linie nach der Herrschaftslegitimation und der Herrschaftsweise und in zweiter Linie nach dem Herrschaftsträger und der Form der Machtübertragung klassifiziert. Grundlegende Bedeutung misst der Autor der Unterscheidung in traditionelle nicht-partizipative, personalistisch orientierte und schwach institutionalisierte Regime auf der einen Seite und moderne partizipative und institutionalisierte Regime auf der anderen Seite bei. Die vorgestellte Typologie unterscheidet zwischen den Grundtypen der absolutistischen Monarchie, dem Neopatrimonialismus, der Militärdiktatur, ideokratischen und neopatrimonialen Einparteiautokratien, der konstitutionellen Monarchie, hybriden und autokratischen Mehrparteienregimen sowie diversen Mischformen. Der Autor hält es für notwendig, bei der Betrachtung politischer Regime nicht nur vom Pol der Demokratie auszugehen. Vielmehr müssten sowohl Demokratie als auch Autokratie klar definiert werden, um der politischen Realität gerecht zu werden. Auf dieser Grundlage werden die Herrschaftstypen in einen Merkmalsraum zwischen Demokratie und Autokratie mittels dreier Dimensionen - Partizipation, Kompetitivität und Freiheit und Machtkonzentration - eingeordnet. Abschließend wird die Verbreitung der Autokratieformen 1972 und 2008 verglichen. (ICF2), 'For a comparative study of autocracy, a systematically applied regime typology for the orientation of researchers seems indispensable. The most systematic division of regimes into liberal democracies, authoritarian and totalitarian regimes (developed by Juan Linz) seems to be insufficient for the present. An alternative regime typology is therefore unfolded in the contribution. It is oriented foremost towards legitimacy. It takes into secondary account the holders of power. The presented typology distinguishes between absolutist monarchy, patrimonialism, military dictatorship, ideocratic and neopatrimonial one - party autocracy, constitutional monarchy and neopatrimonial autocratic multi - party regimes, as well as a diverse set of hybrids.' (author's abstract)

Annotation zu: Gerhard Barkleit / Tina Kwiatkowski-Celofiga (Hrsg.): Verfolgte Schüler - gebrochene Biographien. Zum Erziehungs- und Bildungssystem der DDR. Dresden: Sächsische Landeszentrale für politische Bildung 2008 (227 S.; ISBN : ohne (kostenl.Abg.).

Der Verfasser arbeitet grundlegende Probleme einer vergleichenden Autokratieforschung aus der Perspektive der Erkenntnistheorie und der Soziologie der Wissenschaft heraus. Die vergleichende Autokratieforschung krankt nach seiner Ansicht an unklaren Vorstellungen über ihr Thema, einer ungenügenden Zusammenarbeit zwischen Politikwissenschaftlern und Historikern, einer zu engen Verbindung der Forschung mit politischen Interessen, einem 'democracy bias' bei der Bestimmung der Forschungsagenda, an Typologien ohne historische Tiefe, zu unpräzisen Vorstellungen über die Ähnlichkeit und Unähnlichkeit von Phänomenen und fehlenden 'Algorithmen' bei der Erkennung von Mustern autoritärer Strukturen. Der Problemdiagnose folgt ein innovatives Rezept für eine systematisch angelegte, kumulative und interdisziplinäre vergleichende Forschung über autoritäre Regime. Es basiert auf dem unter Federführung des Autors in Dresden entwickelten Evolutorischen Institutionalismus, einer neuen Variante des Historischen Institutionalismus. (ICF2), 'Comparative research on authoritarian regimes is at the core of political science. But it must cope with some serious problems: unclear conceptions of the topic itself, insufficient cooperation between political scientists and historians, linkages with political interests that are too close for comfort, an uncontrolled 'democracy bias' when defining the research agenda, typologies without historical depth, unclear conceptions of similarity and dissimilarity, and missing 'algorithms' of pattern recognition with respect to authoritarian structures and institutional developments. After discussions on these issues from the angles of both epistemology and the sociology of science, handles for more systematic, cumulative, and interdisciplinary comparative research on authoritarian regimes in an historical perspective are derived from evolutionary institutionalism, a recent variant of historical institutionalism. In particular, its approaches towards an analysis of 'institutional architecture', 'institutional evolution', and 'institutional morphology' are linked by many examples, with comparative research on authoritarian regimes.' (author's abstract)

"Plurale Gesellschaften im Allgemeinen und multi-ethnische im besonderen haben ein Integrationsproblem, da mehrere Gruppenloyalitäten miteinander konkurrieren, kollektive Wertesysteme eine je eigene Suprematie beanspruchen und im Namen von kollektiven Werten Forderungen nach privilegiertem Zugang zu politischer Macht oder ökonomischen Ressourcen angemeldet werden. Vielvölkerstaaten mit kompakt siedelnden Gruppen verkörpern eine spezifische Form dieses Integrationsproblems, und zwar weil kompakte Siedlung meist mit hoher Kommunikationsdichte, Ressourcenbündelung und subnationalen Identitäten, d.h. politischer Mobilisierungsfähigkeit, einhergeht. Unter welchen Voraussetzungen kann Föderalismus zur Deeskalation, Einhegung, Diffusion und Verregelung von ethnischen Konflikten beitragen? Wodurch werden gewaltfreie, lösungsorientierte, kooperative Formen der Konfliktbearbeitung gefördert? Das Konfliktregelungspotential wird daran gemessen, ob Konflikte in bestehenden Institutionen oder als Kampf um die Institutionen an sich ausgetragen werden, ob legitime, neutrale und autoritative Institutionen der Konfliktregelung existieren und institutionelle Arrangements flexibel und fähig sind, ethnisch-territoriale Kohäsion zu fragmentieren. In vier vergleichenden Fallstudien zu Russland, Indien, Nigeria und Spanien werden diese Indikatoren angewandt. (...)" (Autorenreferat), "Plural societies in general and multi-ethnic ones in particular often face an integration problem because of competing group loyalties. Each collective value system asserts supremacy; privileged access to political power and economic resources is claimed in the name of particular groups. Multination states with compactly settled groups embody a specific form of this integration problem because compact settlement often coincides with high communication density, resource pooling and sub-national identities, e.g. a high potential for political mobilization. Under what conditions can federalism contribute to de-escalation, containment, diffusion and juridification of ethnic conflicts? Which institutional arrangements promote non-violent, problem-solving, and cooperative forms of conflict management? The conflict regulation potential should be measured by establishing whether conflicts are dealt with in existing institutions, or whether underlying conflicts turn into fights over institutions themselves. Do legitimate, neutral, and authoritative institutions of conflict regulation exist? Are institutional arrangements flexible enough and capable of fragmenting ethno-territorial cohesion? These questions are addressed in four case studies on multi-ethnic federations: Russia, India, Nigeria, and Spain. (...)" (author's abstract)

Annotation zu: Sabine Dengel: Untertan, Volksgenosse, sozialistische Persönlichkeit. Politische Erziehung im Deutschen Kaiserreich, dem NS-Staat und der DDR. Frankfurt a.Ma. u.a.: Campus 2005 (535 S.; ISBN 3-593-37872-8; 55,00 EUR).

"Nach dem Ende des Kalten Krieges wurde sehr schnell das weltweite Ende totalitärer politischer Systeme proklamiert. Lediglich das weitgehend isolierte Nordkorea wird zuweilen immer noch als letztes überlebendes totalitäres System bezeichnet, das jedoch in den letzten Jahren mit Erosionserscheinungen zu kämpfen hat. Allerdings könnten sich Ansätze aus der Totalitarismusforschung wieder als aktuell und nützlich erweisen, um radikalisierte und politisierte Religion zu analysieren. Das oft als letztes totalitäres Land angesehene Nordkorea kann aufgrund von ideologischen Neubestimmungen, vorsichtigen Wirtschaftsreformen und von Erosionserscheinungen des Sicherheitsapparates heute eher als 'posttotalitär' denn als 'totalitär' gekennzeichnet werden. Damit kann tatsächlich das Ende totalitärer politischer Systeme konstatiert werden. Die Gefahr des totalitären Denkens ist damit indes nicht gebannt. Die fundamentalistischen Religionsdeutungen zeigen strukturelle Gemeinsamkeiten mit den totalitären Ideologien. Am radikalen Islamismus Sayyid Qutbs kann dies exemplarisch gezeigt werden. Eine solche Differenzierung zwischen totalitär verfassten politischen Systemen und dem totalitären Denken innerhalb radikalisierter Bewegungen ohne Staatscharakter erfordert aber auch eine ebenso differenzierte politische Herangehensweise." (Autorenreferat)

'Der aus Leipzig stammende Historiker und Politikwissenschaftler Sigmund Neumann musste 1933 wegen seiner jüdischen Herkunft in die USA emigrieren. 1942 veröffentlichte er dort sein Bahn brechendes Werk 'Permanent Revolution'. 20 Jahre später wollte er - bereits schwer krank - für die Neuauflage eine Einleitung und drei ergänzende Kapitel schreiben. Nach Neumanns Tod am 22. Oktober 1962 schrieb Hans Kohn für die 2. Auflage von 'Permanent Revolution' eine eigene Einleitung. In dem hier veröffentlichten Beitrag werden Neumanns Ergänzungen, soweit er sie noch abschließen konnte, vorgestellt. In seinen Texten warnt Neumann vor raschen Generalisierungen als Grundlage für eine Totalitarismustheorie mit umfassendem Erklärungsanspruch. Vielmehr plädiert er für ein hohes Maß an Differenzierung sowohl der totalitären wie der autoritären Diktaturen. Dies gelte sowohl für den Vergleich zwischen verschiedenen Diktaturen als auch für die Transformationen innerhalb einer Diktatur über die Zeit hinweg.' (Autorenreferat)

This paper develops a simple model that analyses the relationship between a country's oil endowment and the duration of its autocratic leader. The dictator uses the rents from oil extraction for both personal gain and to pay-off potential opposition and chooses an optimal level of oil exploitation. A group of kingmakers, on the other side, decides whether to stage a coup d'état and establish a new dictator. The relationship between oil endowment and the duration of the dictatorial regime is modulated by the price of oil. Applying an empirical survival model on data for the duration of 106 dictatorships supports the predictions of the theoretical model.

Ausgehend vom Unterschied zwischen konstitutionellen und nicht-konstitutionellen Diktaturen wird ein Konzept der ideologischen Diktatur entwickelt, für die das bolschewistische und das nationalsozialistische Regime paradigmatische Beispiele darstellen. Weltanschauungsdiktaturen werden als nicht-konstitutionelle Diktaturen besonderer Art gesehen. Der Verfasser erläutert die Charakteristika von Weltanschauungsdiktaturen und analysiert typische Methoden und Herrschaftsziele. (ICEÜbers), 'Starting out from distinguishing between constitutional and non-constitutional dictatorships, the concept of ideological dictatorship is developed, for which the Bolshevist and the National Socialist regimes are presented as paradigmatic examples. Ideological dictatorships are introduced as non-constitutional dictatorships of a special kind. The essay explains the characteristics of ideological dictatorships and analyzes the nature of those methods and goals of rule as being typical for this kind of dictatorship.' (author's abstract)

"Mitte September 2008 waren die ruandischen Bürgerinnen und Bürger aufgerufen, zum zweiten Mal nach dem Völkermord einen Teil des Parlaments zu wählen. Noch immer hält sich die internationale Gemeinschaft mit politischen Bewertungen zurück. Die ruandischen Wahlen haben verdeutlicht, dass in Ruanda andere politische Prioritäten einer konsequenten Durchsetzung liberaldemokratischer Verfahren vorangestellt werden. Das Verfehlen einiger internationaler Standards wird von der Gebergemeinschaft, der Afrikanischen Union und der Bevölkerung offenbar verziehen, solange Erfolge in anderen Politikbereichen erzielt werden. Die Wahlen sind friedlich und diszipliniert abgelaufen und wurden administrativ souverän organisiert. Obwohl eine hohe Mobilisierung der Bevölkerung gelungen ist, wirft die ungewöhnlich hohe offizielle Beteiligungsrate von 98,8 % Fragen nach der Glaubwürdigkeit auf. Ruandas Parlamentswahlen können mittelfristig zur politischen Liberalisierung beitragen. Bis auf Weiteres haben sie jedoch die autoritären Herrschaftsstrukturen gefestigt. Eine parlamentarische Opposition gibt es nicht. Die politische Entwicklung im Innern kann weiterhin nicht von der regionalen Konfliktdimension abgekoppelt werden. Die extreme Polarisierung der Beziehungen zwischen Kigali und der radikalen, bewaffneten Exilopposition erschwert die Demokratisierung des Landes. Ruanda ist allenfalls auf dem Weg zum hybriden Regime in der Grauzone zwischen Demokratie und Entwicklungsdiktatur. Der Weg zur liberalen Demokratie ist noch weit." (Autorenreferat)

Hat das Diktum von den beiden deutschen Diktaturen einen kognitiven Wert? Offensichtlich beruht es auf der - wenn auch nicht expliziten - Gleichsetzung der faschistischen und der kommunistischen Diktatur als Spielarten desselben Typus. Damit wird implizit die Fragen nach dem Wesen geschichtswissenschaftlicher Vergleiche gestellt. Die Antwort liegt in der These, der bekannte Kondratieff-Zyklus sei ein grundlegender historischer Prozess. Faschismus und Bolschewismus werden in den Kontext des dritten Kondratieff-Zyklus gestellt und als antagonistische Lösungen der sozialen Frage gesehen. Die wahre Identität beider, so der Verfasser, liegt in ihrem selbstzerstörerischen Potenzial, das aber auf gegensätzliche Ursachen zurückgeht. (ICEÜbers), 'Does speaking of the two German dictatorships express any cognitive value? To answer this question, in the form of theses there is the assumption that this is based on a non-explicit equation expressing the Fascist and the Communist dictatorships as species of the same genus. This way, implicitly the question about the nature of historiographic comparison is raised. It is answered by the hypothesis of assuming the well-known Kondratieff Cycle as a basic historic process. By way of this assumption, Fascism and Bolshevist Communism are identified in the context of the Third Kondratieff and are judged on as being opposite ways of solving the social issue. The true identity of both is seen in its potential of self-destruction which, however, is due to opposite reasons.' (author's abstract)

We investigate how nondemocratic regimes use the military and how this can lead to the emergence of military dictatorships. Nondemocratic regimes need the use of force in order to remain in power, but this creates a political moral hazard problem; a strong military may not simply work as an agent of the elite but may turn against them in order to create a regime more in line with their own objectives. The political moral hazard problem increases the cost of using repression in nondemocratic regimes and in particular, necessitates high wages and policy concessions to the military. When these concessions are not sufficient, the military can take action against a nondemocratic regime in order to create its own dictatorship. A more important consequence of the presence of a strong military is that once transition to democracy takes place, the military poses a coup threat against the nascent democratic regime until it is reformed. The anticipation that the military will be reformed in the future acts as an additional motivation for the military to undertake coups against democratic governments. We show that greater inequality makes the use of the military in nondemocratic regimes more likely and also makes it more difficult for democracies to prevent military coups. In addition, greater inequality also makes it more likely that nondemocratic regimes are unable to solve the political moral hazard problem and thus creates another channel for the emergence of military dictatorships. We also show that greater natural resource rents make military coups against democracies more likely, but have ambiguous effects on the political equilibrium in nondemocracies (because with abundant natural resources, repression becomes more valuable to the elite, but also more expensive to maintain because of the more severe political moral hazard that natural resources induce). Finally, we discuss how the national defense role of the military interacts with its involvement in domestic politics

Nach der Wiedervereinigung Deutschlands übernahm das Statistische Bundesamt sämtliche Archive des statistischen Dienstes der DDR und es zeigte sich eine Diskrepanz zwischen den vorhandenen und den veröffentlichten sowie zwischen den wahren und den manipulierten Daten. Der Deutsche Bundestag setzte daher eine Enquete-Kommission zur "Aufarbeitung von Geschichte und Folgen der SED-Diktatur in Deutschland" ein und das Statistische Bundesamt erhielt den Auftrag, die unbrauchbare Spreu vom korrekten bzw. korrigierbaren Weizen zu trennen. Der Auftrag umfasste die "Sammlung, Aufbereitung und Rückrechnung statistischer Daten für das Gebiet der ehemaligen DDR" auf der Grundlage des Primärdatenbestandes der ehemaligen "Staatlichen Zentralverwaltung für Statistik der DDR". Die Arbeiten erstreckten sich über viele Jahre hinweg und konnten schließlich aus Kostengründen nicht ganz zum Abschluss gebracht werden. Die Ergebnisse wurden jedoch in Form von Arbeitsunterlagen dokumentiert und stehen seitdem für die wissenschaftliche Auswertung zur Verfügung. Diese Arbeitsunterlagen bilden die Datenbasis für die vorliegende katastrophentheoretische Untersuchung der deutschen Wende. Das Erscheinungsbild des Sozialismus wird zunächst hinsichtlich der gesellschaftlichen Realität, der Faktoren des Untergangs und der Rolle der Statistik beschrieben. Anschließend wird die Konstruktion von Katastrophenmodellen beim Streit der Meinungen, bei den mathematischen Instrumenten und bei den sozialwissenschaftlichen Anwendungen kritisch beleuchtet. (ICI2)

Der Beitrag interpretiert die autobiographischen Erzählungen von Hitlers ehemaliger Sekretärin. Traudl Junge (1920-2002) war keineswegs ein Opfer der Geschichte, aber der Preis für ihre gelungene Integration in die Nachkriegsgesellschaft der Bundesrepublik war die Tabuisierung eines Teils ihrer Erinnerungen, die spätestens seit den 1960er Jahren problematisch wurden. Junge konnte eine wohlgeformte Geschichte ihrer selbst erzählen, die aber in ihrer Gegenwartsgesellschaft nicht ohne weiteres kommunizierbar war. Sie konnte sich nachträglich über die historische Rolle Hitlers informieren, aber diese 'dämonisierte Figur' war nur schwer in eine eigene, kohärente biographische Erzählung integrieren. Sie bemühte sich, ihrem Weltwissen als 'Augenzeugin' entsprechende, gesellschaftlich akzeptierte Geschichten zu erzählen, produzierte jedoch vielfach banale Erzählungen (Hitler als Hundeliebhaber) mit problematischem Gehalt. Alle Ungereimtheiten resultierten letztendlich aus dem Bedürfnis, in der bundesrepublikanischen Gesellschaft akzeptiert zu werden, ohne ihre Vergangenheit zu verleugnen. (ICA2)

Die internationale Entwicklungszusammenarbeit verfolgt zwei Ziele: Armutsreduzierung und Demokratisierung. Auf der Grundlage eines Rational-Choice-Modells wird gezeigt, dass diese Ziele in einem Konflikt zueinander stehen, wenn Maßnahmen westlicher Entwicklungspolitik in und auf Diktaturen angewandt werden. Es liegt ein Trade-Off vor: Mehr Armutsbekämpfung bedeutet weniger Demokratisierung – und umgekehrt. Dieser Trade-Off lässt sich auflösen, wenn es gelingt, bei diktatorischen Regimes ein Interesse daran zu wecken, ihrer Bevölkerung gegenüber weniger repressiv aufzutreten. Hierfür müsste die internationale Entwicklungszusammenarbeit mit einem geeigneten Ordnungsrahmen versehen werden. Der vorliegende Beitrag skizziert ein institutionelles Arrangement, das dazu beitragen könnte. Die zugrunde liegende These lautet, dass dieses Arrangement den Trade-Off überwinden würde und dass sowohl demokratische Regierungen als auch Diktatoren ein Interesse an seiner Implementierung hätten. International development and co-operation policies try to achieve two goals simultaneously: poverty alleviation and democratization. Using a rational choice approach to non-democratic regimes, this paper argues that there is a trade-off between these two goals whenever western development policies are applied to, or within, dictatorships. In any such cases, more poverty alleviation means less democratization, and vice versa. It is possible to overcome this trade-off, however, if one can arouse the interest of dictatorial regimes to be less repressive towards their citizens. To accomplish this, development co-operation requires an appropriate framework. This article sketches an institutional arrangement that could contribute to this task. The underlying thesis is that this arrangement would be able to overcome the trade-off between poverty alleviation and democratization, and that democratic governments as well as dictators do have a common interest in implementing it.