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The paper deals with the definition and analysis of contextual reformulation - a translation procedure used in the process of film title translation. The essence of the procedure is that a new title, partly or completely unrelated to the original one, is given as the translation equivalent in the target language, thus changing the source conceptualisation (e.g. The Wedding Planner translated into Serbian as Neplanirano venèanje, or The Whole Nine Yards as Ubica mekog srca). Following a theoretical introduction on the nature and purpose of contextual reformulation, based on a classification of different kinds of contexts, various subtypes of the procedure emerge, exemplified by numerous film titles in English and their counterparts in Serbian and other European languages. Situations in which contextual reformulation is the translator's first choice are complemented by those in which he/she should preferably opt for another translation strategy, as there are certain constraints on the applicability of the procedure. To support the claim that contextual reformulation is a valuable tool in the translator's kit, ambiguous film titles containing instances of wordplay, as well as titles of animated films, are shown to have been successfully translated into various languages by means of applying this procedure. Finally, based on the theoretical claims and numerous examples brought up in this paper, the concluding remarks stress the importance of contextual reformulation in interlingual, as well as intercultural translation. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

En el actual proceso de recomposición cultural, el cine ocupa un lugar privilegiado a través de los espacios de encuentro creados por el Norte para contribuir al desarrollo del cine en el Sur . El aumento de fondos de apoyo, por iniciativa de los países del Norte, que explica la buena salud relativa del cine del Sur, ilustra bien la necesaria internacionalización de las redes, un factor que contribuye a que estas películas existan en el extranjero. El cine se entiende así, como vector de identidad y como vínculo social e intercultural. A medida que las películas circulan, y que realizadores y productores se conocen, se constituye un embrión de comunidad generador de intercambios en todos los sentidos y de todo tipo. Presenciamos así la aparición de nuevas categorías: la del Sur , que conserva rastros de una asimetría geopolítica, y la de independencia, que remite a una comunidad más internacional -que supera incluso los límites geográficos nacionales- de resistencia al cine dominante. Se trata de la creación de una relación intercultural que trastoca sin duda las antiguas relaciones centro/periferia. Estos espacios de intercambio, si bien permiten, en efecto, el desarrollo de la producción cinematográfica en algunos países, constituyen repertorios administrados por el "centro". El discurso sobre el "otro" pone de manifiesto una cartografía atormentada de las relaciones geopolíticas mundiales. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

En este artículo se plantea la relación entre espacio social, procesos de mediatización y globalización. La virtualización del espacio público se contempla críticamente como una forma de vaciamiento o desaparición de dicho espacio, dentro de la lógica de una totalización tecnológica e ideológica de la vida social, que hace cada vez más difícil la reconstrucción de alternativas teóricas y prácticas capaces de reorientar la dinámica cultural dominante. El autor habla de aislamiento, de vínculos y de espectralidad a partir del videoclip "La ley de Murphy", de Arianna Puello. Se trata de llegar, a partir de este videoclip, a las cuestiones generales sobre cultura y fronteras invisibles. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The article focuses on the first featured film produced by an Inuit director and in an Inuit language "Atanarjuat, The Fast Runner" directed by Zacharias Kunuk and cinematographer Norman Cohn. It depicts on the motion picture captivating theme that focuses on the resistance of the Inuit people from being colonially dominated by Eurocentrism of globalization. It also emphasizes on the importance of preserving ethnicity and cultural identity beyond the influences of Western culture and differences.