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Cet article présente quelques résultats et discussions de la thèse « Géographie régionale de la frontière Brésil-France : la tension entre régionalisation et internationalisation de l'espace oyapockois », soulignant l'importance de l'analyse régionale pour la recherche contemporaine en géographie. La frontière franco-brésilienne de l’Oyapock est un symbole des contacts politiques entre l’Europe et l’Amérique Latine, représentant aussi une forte dynamique sociale et environnementale. Soumise à des contraintes et opportunités variées, cette frontière révèle la tension entre forces régionales et globales, à plusieurs échelles. Cela implique une crise conduisant à la reconfiguration du concept de « région » et au réajustement de l’organisation de l’espace bilatéral. Dans cet article, on s’intéresse particulièrement à l’existence et à la transformation des relations régionales à partir de l’exemple du terrain de l’Oyapock. Les résultats montrent que la dynamique régionale dans la frontière franco-brésilienne se présente en tant qu’un complexe géographique qui articule la tension entre les intérêts de différents acteurs, groupes sociaux et échelles. Ils sont aussi révélateurs de la puissance de la géographie régionale pour établir des dialogues contemporains entre l’épistémologie de la science géographique et l’expérience de terrain, mettant en rapport les dimensions physiques, humaines, historiques, politiques et quotidiennes qui sont présentes dans les multiples relations hommes-milieux. Este artigo apresenta alguns resultados e discussões da tese "Geografia regional da fronteira Brasil-França: a tensão entre regionalização e internacionalização da área de Oyapock", enfatizando a importância da análise regional para a pesquisa contemporânea em geografia. Os resultados mostram que as relações regionais na fronteira franco-brasileira se apresentam enquanto um “complexo geográfico” que articula os interesses de diferentes atores, grupos sociais e escalas. Eles são também reveladores da potência apontada pela Geografia Regional para estabelecer diálogos contemporâneos entre a epistemologia da ciência geográfica e as experiências de campo, colocando em relação dimensões físicas, humanas, históricas, políticas e cotidianas que estão presentes na multiplicidade de relações socioespaciais. This article presents some results and discussions of the thesis "Regional geography of the Brazil-France border: the tension between regionalization and internationalization of the Oyapock area", emphasizing the importance of regional analysis for contemporary research in geography. The results show that regional relations in the Franco-Brazilian border are present like a "geographical complex" that articulates the interests of different players, social groups and scales. They also reveal the power appointed by the Regional Geography to establish contemporary dialogues between the epistemology of geographical science and fieldwork, putting into relation the physical, human, historical, political and everyday dimensions that are present in the multiplicity of socio-spatial relations.

Cet article présente quelques résultats et discussions de la thèse « Géographie régionale de la frontière Brésil-France : la tension entre régionalisation et internationalisation de l'espace oyapockois », soulignant l'importance de l'analyse régionale pour la recherche contemporaine en géographie. La frontière franco-brésilienne de l’Oyapock est un symbole des contacts politiques entre l’Europe et l’Amérique Latine, représentant aussi une forte dynamique sociale et environnementale. Soumise à des contraintes et opportunités variées, cette frontière révèle la tension entre forces régionales et globales, à plusieurs échelles. Cela implique une crise conduisant à la reconfiguration du concept de « région » et au réajustement de l’organisation de l’espace bilatéral. Dans cet article, on s’intéresse particulièrement à l’existence et à la transformation des relations régionales à partir de l’exemple du terrain de l’Oyapock. Les résultats montrent que la dynamique régionale dans la frontière franco-brésilienne se présente en tant qu’un complexe géographique qui articule la tension entre les intérêts de différents acteurs, groupes sociaux et échelles. Ils sont aussi révélateurs de la puissance de la géographie régionale pour établir des dialogues contemporains entre l’épistémologie de la science géographique et l’expérience de terrain, mettant en rapport les dimensions physiques, humaines, historiques, politiques et quotidiennes qui sont présentes dans les multiples relations hommes-milieux. This article presents some results and discussions of the thesis "Regional geography of the Brazil-France border: the tension between regionalization and internationalization of the Oyapock area", emphasizing the importance of regional analysis for contemporary research in geography. The results show that regional relations in the Franco-Brazilian border are present like a "geographical complex" that articulates the interests of different players, social groups and scales. They also reveal the power appointed by the Regional Geography to establish contemporary dialogues between the epistemology of geographical science and fieldwork, putting into relation the physical, human, historical, political and everyday dimensions that are present in the multiplicity of socio-spatial relations. Este artigo apresenta alguns resultados e discussões da tese "Geografia regional da fronteira Brasil-França: a tensão entre regionalização e internacionalização da área de Oyapock", enfatizando a importância da análise regional para a pesquisa contemporânea em geografia. Os resultados mostram que as relações regionais na fronteira franco-brasileira se apresentam enquanto um “complexo geográfico” que articula os interesses de diferentes atores, grupos sociais e escalas. Eles são também reveladores da potência apontada pela Geografia Regional para estabelecer diálogos contemporâneos entre a epistemologia da ciência geográfica e as experiências de campo, colocando em relação dimensões físicas, humanas, históricas, políticas e cotidianas que estão presentes na multiplicidade de relações socioespaciais.

Instituées dans les pays anglo-saxons et scandinaves comme un champ de recherche pluridisciplinaire et militant sur le handicap, l’apport des disability studies a peu touché la France. Interrogeant à partir du handicap, les caractéristiques des sociétés et des cultures, les préoccupations de ce champ de recherche sont utiles à la géographie car elles permettent de mener des réflexions sur les barrières spatiales ou sur la diversité des façons de percevoir ou de se représenter l’espace. Rédigé à partir d’un important travail de recherche bibliographique, cet article, présentant de nombreux travaux souvent méconnus en France, vise à mettre en lien les disability studies et la géographie afin d’identifier avec précision les points communs théoriques qui les relient. S’articulant autour de la dualité matérialisme, idéalisme, leur histoire épistémologique respective comporte plusieurs zones d’ancrage offrant la possibilité d’alimenter des réflexions engagées, militantes et critiques sur la place réservée au handicap dans la société et la culture, mais également dans l’espace. Established in Anglo-Saxon and Scandinavian countries as a multidisciplinary and militant field of research on disability, the contribution of disability studies has had little impact in France. The preoccupations of this field of research are useful to geography because they allow for reflections on spatial barriers or on the diversity of ways of perceiving or representing space. This article, which is based on an extensive bibliographical search, presents a number of works that are often little known in France and aims to link disability studies and geography in order to identify the theoretical commonalities that link them. Based on the duality of materialism and idealism, their respective epistemological histories include several areas of anchorage that offer the possibility of feeding committed, militant and critical reflections on the place reserved for disability in society and culture, but also in space.

International audience; La géographie du commerce de détail et des pratiques de consommation a fait l’objet, au cours du dernier demi-siècle, d’une abondante production scientifique dans le monde francophone, allant de la réorganisation des modes de distribution et l’essor des nouvelles pratiques de consommation aux politiques d’urbanisme commercial. Parallèlement, les villes petites et moyennes se sont aussi affirmées, sur la même période, comme un objet d’étude à part entière au cœur des systèmes urbains, l’étude du commerce y occupant une place de choix comme marqueur de centralité, facteur d’animation urbaine et de production d’espace. L’objet de cette communication sera d’analyser l’évolution des études géographiques du commerce de détail dans les villes petites et moyennes, au regard des évolutions épistémologiques qu’a connues la géographie du monde francophone, de l’étude des réseaux urbains aux récents développements de la géographie sociale. Pour cela, nous nous appuierons sur une analyse de la littérature francophone sur le sujet, afin de voir comment les géographes ont abordé, au cours des cinq dernières décennies, les enjeux des mutations du commerce de détail et des pratiques de consommation dans les villes petites et moyennes tout en s’intégrant dans l’évolution des courants épistémologiques de la discipline. Une mise en perspective des productions francophones avec celles des géographes anglophones, limitées au monde développé, permettra de mettre en lumière l’originalité des apports de la géographie francophone.

This textbook outlines the epistemology and history of Russian and Soviet geography from the 1870s to the 1990s. It presents the contribution of this school of thought to the epistemology of geography and the history of science, through the approaches, methods and major concepts, which, of Russian origin, have strongly influenced world geography. In order to understand why the great Russian and Soviet authors defined geography as the science of landscapes, this book provides the reader with many unpublished translations of founding texts, while placing them in their cultural context. Russian and Soviet physical geography can be called systemic, taxochorological and spherical., Ce manuel retrace l’épistémologie et l’histoire de la géographie russe et soviétique des années 1870 aux années 1990. Il présente la contribution de cette école de pensée à l’épistémologie de la géographie et à l’histoire des sciences, à travers les démarches, les méthodes et les grands concepts, qui, d’origine russe, ont fortement influencé la géographie mondiale. Afin de comprendre pourquoi les grands auteurs russes et soviétiques ont défini la géographie comme la science des paysages, cet ouvrage met à disposition du lecteur de nombreuses traductions inédites de textes fondateurs, tout en les replaçant dans leur contexte culturel. La géographie physique russe et soviétique peut être qualifiée de systémique, taxochorologique et sphérique.Dans ses travaux des premières années du XXème siècle, destinés à apporter une nouvelle définition de la géographie, Lev Berg se distinguait, tout en s’en inspirant, de la pensée allemande. Grâce à lui, la géographie russe devenait la science des unités paysagères. Elle ambitionnait ainsi de dépasser tant le découpage régional que la science du paysage, pour atteindre à l’étude des interactions définissant les espaces à toutes les échelles. L’unité paysagère de L. Berg, elle-même suscitée par les travaux de son compatriote V. Dokoutchaev, pourrait devenir le complexe territorial, puis, grâce à l’approfondissement d’un bagage mathématique qu’il appelait de ses vœux, le géosystème. Les grands auteurs suivants s’en chargeraient.Allongé sur près d’une centaine d’années, le passage de la sovokoupnost, chez V. Dokoutchaev et A. Voeïkov, au complexe naturel territorial, chez A. Borzov et N. Solntsev, puis au géosystème, chez V. Sotchava et I. Guérassimov, a été suffisamment continu et relayé, pour garder au paysage sa place centrale. C’était pour mieux l’appréhender que les géographes russes orientaient leurs recherches vers l’étude, d’abord empirique, puis de plus en plus mathématique, des interactions. Mais, à la différence de l’approche écosystémique, la démarche des géographes russes était tout entière tournée vers la territorialisation de ces interrelations.Certes, de nombreuses écoles de géographie, à travers le monde, portaient un intérêt certain à la démarche systémique. Mais, d’une part, les Russes furent parmi les précurseurs, d’autre part, et surtout, ils étaient essentiellement pédologues et biogéographes, là où les initiateurs occidentaux, malgré de notables exceptions, étaient plutôt, à l’instar de R. Chorley, géomorphologues de formation. Peut-être cela fut-il une raison incitant les géographes russes à privilégier l’échelle planétaire et l’échelle zonale pour les plus grandes unités, et la méthode des transects et des périmètres expérimentaux pour cartographier les limites des faciès et des unités élémentaires, plutôt que de souligner l’importance du concept d’hydrosystème et de la méthode du bassin versant représentatif et expérimental.Concernant l’échelle planétaire, les travaux à peu près concomitants du biogéochimiste V. Vernadski et des géographes P. Broounov et A. Grigoriev permirent, dans le premier tiers du XXème siècle, de conceptualiser la biosphère, l’enveloppe externe de la Terre et l’enveloppe géographique. Dans les années 1960, A. Issatchenko opéra une synthèse géographique sous le terme d’épigéosphère, exprimant mieux, selon lui, le caractère superficiel de cette couche planétaire d’interactions. Peu après, F. Milkov en fit ressortir la couche la plus dynamique, où l’interpénétration de toutes les sphères donne à la vie végétale et animale sa plus grande activité. Il la nomma la sphère paysagère. Les travaux d’A. Grigoriev dans les années 1930 ont durablement marqué l’idée que les géographes russes se font de l’enveloppe géographique de la Terre. Pour lui, celle-ci était construite par l’intégration des interactions entre tous les composants. Ce « processus physico-géographique », fondé sur la transformation de l’énergie solaire n’avait cessé de se complexifier au fil du temps par la densification des interrelations, et l’apparition de la vie avait été l’une des étapes essentielles de cette complexification. De fait, la géographie physique devait se consacrer à l’étude des bilans thermiques et hydriques à la surface de la Terre. Cette vision conduisit les géographes russes à formuler des règles, notamment la loi d’intensité de Grigoriev et la loi de l’intégrité de Kalesnik.La place dévolue à l’action des sociétés humaines a varié chez les différents géographes physiciens. Elle fut particulièrement forte au tournant du XIXème et du XXème siècle, chez D. Anoutchine, qui avait fondé le terme d’anthroposphère pour étudier les stades culturels de sa formation, mais aussi chez A. Voeïkov, ou encore A. Krasnov. Dans l’entre-deux-guerres, A. Grigoriev la tenait pour importante dans le façonnement récent de l’enveloppe géographique, l’ère de l’influence majeure des sociétés humaines succédant, selon lui, à celle du développement de la vie organique. Quant à I. Guérassimov, il créa justement la géographie « constructive » pour tenter d’unifier la géographie physique et humaine, dont la transformation de la station expérimentale de Koursk en réserve de biosphère fut l’application concrète. Plus tard, dans les années 1970, F. Milkov reprit l’expression de paysage anthropique, forgée par A. Gojev en 1929, pour l’élever au niveau d’un concept, qu’il croisait avec celui de sphère paysagère, définie comme celle des paysages naturels anthropisés. Malgré cette prise en compte de l’action des sociétés humaines, tant dans le concept de géosystème que dans celui d’épigéosphère, la géographie soviétique préférait s’appuyer sur les critères physiques pour découper l’espace en unités taxonomiques de différents niveaux. Il est vrai que l’héritage de V. Dokoutchaev, énonçant la première loi de la zonalité dès le XIXème siècle, était resté puissant. Rebaptisées zones paysagères par L. Berg, ces ceintures se définissaient par un ensemble d’interactions entre le climat, la végétation et le sol, cependant que les traits de géomorphologie pouvaient perturber leur caractère latitudinal pour délimiter des domaines et des provinces disposés autrement. La grande avancée suivante eut lieu dans les années 1950, quand A. Grigoriev et M. Boudyko formulèrent l’indice radiatif de sécheresse, dont le calcul soutenait la « loi périodique ». Cette seconde loi de la zonalité mettait les mathématiques à profit pour déterminer les grandes ceintures planétaires et y repérer les latitudes de productivité optimale des formations végétales.Entretemps, certains géographes russes avaient commencé, dès les années 1930, à travailler sur les types d’entités géographiques en partant de l’autre extrémité, c’est-à-dire de l’unité élémentaire, que N. Solntsev nommait le faciès. Leur association en un complexe plus élevé, appelé ourotchichtché depuis L. Ramenski, lançait une démarche qui fut, dès le départ, assez largement mathématique et cartographique. Dès les années 1960, certains géographes s’employèrent à associer les deux approches, pour montrer que, partît-on de l’épigéosphère pour la découper ou des faciès pour les assembler, le taxon central restait le landschaft, le paysage. Pour V. Sotchava, porté sur les outils mathématiques et cartographiques, la subdivision de l’enveloppe géographique de la Terre en ceintures zonales et en grands domaines reposait sur les bioclimats, cependant que la cartographie des petites unités s’appuyait sur des critères avant tout géomorphologiques. Pour A. Issatchenko, enclin aux réflexions conceptuelles, le degré de complexité du géosystème, la réalité du milieu naturel pour ainsi dire, s’accroissait des plus petites unités vers les plus grandes, cependant que le degré d’abstraction de la construction typologique, le travail du chercheur en quelque sorte, augmentait des plus grandes entités vers les plus petites. Et, selon lui, ces deux parties de l’escalier se rejoignaient dans un géosystème nodal, le paysage.

L’article étudie l’évolution des programmes de la géographie scolaire française de l’école élémentaire, c’est-à-dire des élèves de six à onze ans, de 1977 à 2015, date du dernier programme publié. L’objectif est de repérer dans cette période, qui a connu six changements de programmes, les grandes thématiques de discours de la géographie scolaire, les points de continuité et de rupture entre les programmes et, en particulier, la place que ceux-ci confèrent à l’enseignement à partir de l’espace proche des élèves. Ces évolutions se sont opérées dans un contexte de renouvellement épistémologique de la géographie universitaire française qui a eu des répercussions sur la géographie scolaire. Le corpus est analysé à l’aide de la lexicométrie pour dégager, en plus des analyses textuelles classiques, les grandes catégories de discours identifiées dans les programmes de géographie. Les résultats permettent de saisir les proximités entre les programmes des activités d’éveil et les programmes actuels qui placent l’espace proche en tant qu’objet d’étude mais donnent également un point de vue épistémologique sur presque 40 ans d’évolution des programmes scolaires. The article proposes to study the evolution of French geography programs in elementary school, i.e., for students aged from six to eleven, from 1977 to 2015, the date of the last published program. The purpose is to identify in this period, which saw six curriculum changes, the main themes of discourse in school geography, the points of continuity and rupture between the curricula and, in particular, the place that the curricula give to teaching with the near space environment of the students. These changes occurred in a context of epistemological renewal of French university geography that has had an impact on school geography. The corpus is analysed using lexicometry to identify, in addition to classic textual analyses, the main categories of discourse identified in geography programs. The results make it possible to grasp the proximities between past and present curricula, which place the near environment as the object of study but also provide an epistemological viewpoint on nearly 40 years of curriculum evolution. Este artículo estudia la evolución de los currículums escolares de la geografía francesa aplicados a estudiantes entre seis a once años entre 1977 al 2015, periodo que abarca seis cambios de programa hasta el último publicado. El objetivo de este trabajo fue identificar las principales temáticas y discursos en la geografía escolar, destacando los puntos de continuidad y ruptura entre los programas y particularmente el lugar que se le otorgó a la enseñanza del espacio cercano de los estudiantes. Estos cambios se desarrollaron en el contexto de una renovación epistemológica de la geografía universitaria francesa que tuvo repercusiones en la geografía escolar. El corpus es analizado mediante lexicometría y análisis de contenido, permitiendo identificar las principales categorías de discurso en los programas de geografía. Los resultados posibilitan comprender las proximidades entre los programas con actividades de estimulación temprana y los actuales que centran al espacio cercano como un objeto de estudio, permitiendo una reflexión desde un punto de vista epistemológico sobre 40 años de evolución de los programas escolares.

Quelles sont aujourd’hui les méthodes dont disposent les géographes pour s’engager dans une recherche participative de terrain ? Avec le renouvellement scientifique d’un discours postcolonial et féministe, des méthodes créatives se sont multipliées pour créer des alternatives à la ‘fabrique’ des autres. Toutefois, dans ce tournant de postures et de méthodes, il faut s’étonner de ne pas voir figurer le théâtre dans la boîte à outils des géographes. Ce manque est d’autant plus étonnant que nos rapports à l’espace sont façonnés par des rôles dans une organisation presque scénique du quotidien, similaire en ce sens à certaines logiques de théâtralité. Le théâtre en tant que pratique expressive des corps permet l’élaboration de nouveaux régimes discursifs et constitue en soi une forme de représentation du monde. Cet article interroge les fondements et les atouts d’une méthode de terrain basée sur le « théâtre déclencheur » : une pratique artistique qui permet d’objectiver et de transformer des contraintes sociales par la médiation de la scène. Après avoir présenté le renouvellement épistémologique qui fait une place au théâtre en tant qu’outil géographique, ce papier détaille les termes d’un protocole expérimental avant de discuter ce que ladite méthode scientifique a permis de découvrir dans un terrain d’étude népalais entre Mars 2017 et Mai 2018. What methods do geographers have today to engage in participatory fieldworks? With the renewal of postcolonial and feminist scientific discourses, creative methods have emerged to generate alternatives to the construction of the ‘Other’. Tough the creative turn is diverse; it is surprising not to see the theatre integrating the geographers’ toolboxes. This shadow area is even more surprising when we think about the fact that every spatial interaction is shaped by roles. Theater, as an expressive practice of bodies and loosed voices, opens the door for a new discursive regime. This article questions the advantages of a participative fieldwork method based on the "triggering theater": an artistic practice that open a path for another production of knowledge. Using triggering theatre in a collaborative research with a nepali comedian, I want to show how scientific productions can include transformation of social constraints through the mediation of the stage. This article first presents the epistemological renewal putting theater as a geographical tool. Then, it details the terms of an experimental protocol, before discussing the results of a shared reflexivity in rural Nepal between March 2017 and May 2018.

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No. of bitstreams: 1 claudino_gs_dr_prud.pdf: 312116551 bytes, checksum: c3180b37da40e2b10b3501c06630f441 (MD5) Previous issue date: 2019-10-23 Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) Divers processus ont différencié la trajectoire de la connaissance/pensée que nous concevons aujourd'hui comme géographique. L'histoire humaine révèle que, à différentes époques, l'humain – et son milieu subjectif et matériel – a soutenu des éléments pour la réalisation de caractéristiques qui, unies, donnent corps aux savoirs; et la géographique ne fait pas exception. De plusieurs manières et dans les voies les plus diverses, les géographes de différentes institutions se sont engagés dans l'exercice de la compréhension du savoir géographique. Cette occupation s'est matérialisée et s'est cristallisée, entre autres, sous la forme de mémoires de master et de thèses de doctorat. La présente thèse vise donc à comprendre les études, dans les programmes d'études supérieures brésiliennes, qui se sont tournées vers la pensée et la connaissance géographiques comme objets d'investigation, ce que je comprends cependant comme des études de connaissances. Je considère donc que le savoir est une synthèse de la connaissance et de la pensée. Dans cet état de fait, j'identifie que l'étude du savoir, en tant qu'objet de la géographie brésilienne, se déroule sous deux dimensions d'analyse: l'une historique, l'autre théorique-conceptuelle-propositionnelle. Un ensemble d'autres thèmes de recherche se concentre dans ces deux dimensions. Les thèses ont été répartis en détail dans ces dimensions et d'autres sous-axes, révélant des auteurs, des objets de recherche, des institutions d'origine et des dates de conclusion. En effet, les auteurs et leurs objets d'analyse respectifs ne sont pas en dehors de l'espace et du temps, puisqu'ils sont les produits d'un héritage historique qui les précède – une fois qu'il y a ce que j'appelle des racines – dont ils sont inextricablement héritiers. Ces racines ont été les moteurs de la naissance des constellations de géographes dont l'identité partage un thème de recherche commun. J'analyse donc une partie de la production académique brésilienne en géographie dans le cadre d'études historiques et épistémologiques sur la connaissance et la pensée géographiques comme un objet considéré sous les notions de racines et constellations et, en même temps, je trouve que de telles études ne devraient pas être menées séparément. À cet égard, je considère que le savoir est une synthèse de la connaissance et de la pensée, élevée à l'état de nervure. Je cherche également à représenter l'avenir par rapport au passé, ce que j'appelle le présent continu du passé à venir des racines constellatoires du savoir. En d'autres termes, il s'agit d'un exercice qui vise à évoquer des choses du passé qui n'ont pas encore été dites, qui peuvent maintenant refaire surface grâce à la recherche, et qui sont connectées à travers les sujets du présent. Ce qui vient se manifeste à l'avenir, c'est-à-dire que de nouveaux sujets-géographes émergeront et feront partie de la pensée géographique. Pour représenter ces « trois temps », je me rends compte et j'essaie de rester dans un état d'avant-goût et d'attente devant l'objet, comme on peut le voir dans la constellation synthèse, qui les unifie tous d'un même ton. Cette thèse, en d'autres termes, est la création et la révélation d'un état d'attente sous une manière de penser qui se dévoile à travers de nervures. Ainsi, je présente et propose une façon de penser plus plastique qui prend en compte la relation entre les superviseurs et les étudiants supervisés, essentielle à l'histoire de la géographie brésilienne et de son état dans la période la plus récente, formant des racines constellatoires du savoir. Processos diversos diferenciaram a trajetória do conhecimento/pensamento que hoje concebemos como geográfico. A história humana revela que, em diversos períodos, o humano – e seu meio subjetivo e material – alicerçou elementos para a efetivação de características que, unidas, dão substância a saberes; e o geográfico não foge à regra. De maneiras distintas e caminhos os mais diversos, geógrafos de diferentes instituições ocuparam-se do exercício de compreensão do saber geográfico. A materialização dessa ocupação cristalizou-se, entre outros resultados, em dissertações e teses. O propósito desta tese, assim, é compreender os estudos, na pós-graduação brasileira, que se voltaram ao pensamento e conhecimento geográfico como objetos de investigação, os quais entendo, contudo, como estudos de saberes. Julgo, portanto, que o saber é uma síntese do conhecer e do pensar. Nesse estado de coisas, identifico que o estudo do saber, na condição de objeto na Geografia brasileira, é investigado por meio de duas dimensões de análise: uma é histórica e outra é teórica-conceitual e propositiva. No interior dessas duas dimensões, concentra-se um conjunto de outros temas de pesquisa. As dissertações e teses foram detalhadamente distribuídas entre essas dimensões e outros subeixos, revelando autores, objetos de pesquisa, instituições onde foram realizadas e datas de quando foram concluídas. Com efeito, os autores e seus respectivos objetos de análise não estão fora do tempo e do espaço, uma vez que são produtos de um patrimônio histórico que os antecede, – pois há o que chamo de raízes – dos quais são inextricavelmente herdeiros. Tais raízes foram propulsoras para o nascimento de constelações de geógrafos que têm como identidade um tema de pesquisa em comum. Analiso, pois, uma parte da produção acadêmica brasileira em Geografia em nível nacional, cuja especificidade são os estudos históricos e epistemológicos do conhecimento e pensamento geográfico na condição de objeto através das noções de raízes e constelações e, ao mesmo tempo, constato que os estudos do conhecer e do pensar geográfico não podem ser investigados separadamente. Nesse sentido, cotejo o saber como uma síntese do conhecer e do pensar, alçado à condição de nervura. Busco, também, representar o devir em relação com o pretérito, o que denomino de presente contínuo do passado vindouro das raízes constelatórias do saber. É, em outros termos, um exercício que procura evocar coisas do passado que ainda não foram ditas, que através da pesquisa podem vir à superfície do hoje, conectando-se através dos sujeitos presentificados. O vindouro é a manifestação do porvir, ou seja, os novos sujeitos-geógrafos que surgirão e passarão a fazer parte do pensamento geográfico. Para representar esses “três tempos”, atribuo e procuro permanecer em estado de prelibação e expectação diante do objeto, conforme poderá ser observado na constelação síntese, que unifica todas em um único tom. A tese, em outros termos, é criação e revelação de um estado de expectativa através de um modo de pensar que se revela através nervuras. Atribuo e proponho, então, um modo de pensar mais plástico, que considera as relações orientador & orientando imprescindíveis à história da Geografia brasileira e seu estado no período mais recente, conformando raízes constelatórias do saber. Diverse processes have differentiated the trajectory of the knowledge/thought that we conceive today as geographic. Human history reveals that, in different periods, the human – and their subjective and material milieu – has underpinned elements for the effectuation of characteristics that, united, give substance to knowledge; and geographic knowledge is no exception. In different manners and in the most diverse paths, geographers from various institutions did engage in the exercise of understanding geographic knowledge. Such occupation came into materialization and crystallized, inter alia, in the form of master's theses and doctoral dissertations. The present doctoral dissertation, therefore, aims to understand the studies, in Brazilian graduate programs, that turned to geographic thought and knowledge as objects of investigation, which I however understand as studies of knowing. I therefore think that knowing is a synthesis of knowledge and thought. In this state of affairs, I identify that the study of knowing, as an object in Brazilian Geography, takes place under two dimensions of analysis: one is historical, and the other is theoretical-conceptual-propositional. A set of other research themes concentrates within these two dimensions. The dissertations and theses were distributed in detail into these dimensions and other sub-axes, revealing authors, research objects, institutions of origin, and dates of conclusion. In effect, the authors and their respective objects of analysis are not outside space and time, since they are products of a historical heritage that precedes them – once there are what I call roots – of which they are inextricably heirs. Such roots were the drivers for the rising of constellations of geographers whose identity underlies a research theme in common. I analyze, therefore, a part of the Brazilian academic work in Geography within the scope of historical and epistemological studies on geographic knowledge and thought as an object considered under the notions of roots and constellations and, at the same time, I discern that such studies should not be investigated on a separate basis. In this regard, I reckon that knowing is a synthesis of knowledge and thought, raised to the condition of ribbing. I also seek to represent the future in relation to the past, what I call the continuous present of the coming past of the constellatory roots of knowledge. In other words, it is an exercise that intends to evoke things from the past yet unsaid, which can now come to the surface through research, and which are connected through the subjects in the present. What is coming manifests in the future, that is, new subject-geographers will emerge and become part of geographic thought. To represent these three periods in time, I realize and attempt to remain in foretaste and expectation regarding the object, as can be seen in the constellatory synthesis, which unifies them all in a single tone. This doctoral dissertation, in other words, is the creation and revelation of a state of expectation through a way of thinking that unfolds by ribbing. Lastly, I feature and propose a more plastic way of thinking that does take into account the advisor-advisee relationship, essential to the history of Brazilian Geography and its state in the most recent period, thus forming constellatory roots of knowledge. FAPESP: 17/18305-3

International audience; Au cours des vingt dernières années, on a assisté dans la géographie anglosaxonne et secondairement chez les géographes français à l’essor d’une géographie animale, ou, plus justement, d’une géographie des animaux non humains. Se saisir pleinement de l’étude géographique des animaux, délaissée tant par les tenants de la géographie physique, souvent désarmés intellectuellement pour les étudier, que par ceux de la géographie humaine, souvent nombreux à rejeter les considérations environnementales pour des raisons épistémologiques (ce serait déterministe) ou idéologiques (écolo-scepticisme, « humanisme »), a ouvert la voie en fait à de nouvelles approches d’une géographie réconciliée. Ce faisant, l’approche des animaux permet de revisiter les notions de territoire, d’Habiter, de repenser les méthodes de la cartographie animale utilisées par les biologistes/éthologues et aussi de poser des questions éthiques et politiques sur notre rapport à l’environnement mais surtout aux autres. En décentrant le regard des finalités strictement humaines vers les relations humains-non humains, voire en permettant d’appréhender le point de vue animal, cette branche en constitution permet aussi de repenser l’objet « nature », à la fois en dépassant la dichotomie nature/culture déjà dénoncée mais aussi en posant de manière explicite la question de nos définitions de ces termes, et en particulier de la notion de « nature sauvage », que l’on entendra ici comme celle qui n’est pas domestiquée. Dans un premier temps, il s’agira donc de faire le point sur les apports épistémologiques de la géographie animale à l’approche des environnements « naturels » (quels auteurs ? quel environnement considéré ? quelle « nature » déduite ?). Nous montrerons comment ces nouvelles approches doivent conduire à réviser notre regard de géographe sur la « nature ». Pour cela nous nous appuierons sur la question de la gestion d’espèces sauvages en nous appuyant sur le cas de l’Ibis sacré dans l’Ouest français.

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En posant le caractère situé des savoirs géographiques, le tournant spatial encourage les géographes et historiens de la géographie à interroger les liens entre notre discipline et son contexte sociétal, en particulier ses liens avec le politique. Associé à une pratique plus fréquente de la réflexivité, il conduit à valoriser les questionnements épistémologiques. Cet article propose de prendre un exemple concret, celui d’Alexander von Humboldt, et d’analyser, à la lumière du tournant spatial, les interactions ou influences réciproques entre le champ du politique et les savoirs géographiques produits par ce géographe. En adoptant une quadruple approche spatiale (par la localisation, les réseaux, les circulations et les schèmes mentaux), il s’agira de montrer en quoi la symbolique politique se distingue de la vision de l’espace élaborée par Humboldt, tout en l’influençant. Cet article se penche plus particulièrement sur un épisode de la carrière humbold­tienne, le voyage russe qu’il réalise en 1829 en Russie et qui est encadré par le tsar Nicolas Ier. L’objectif de cet article est d’illustrer dans quelle mesure le tournant spatial permet une approche renouvelée des travaux d’histoire et d’épistémologie de la géographie. Noticing the fact that all geographical knowledge is essentially located, the spatial turn encourages to question the relationships between our discipline, geography, and its social and political context. Associated with a more regular practice of reflexivity, the cultural turn also reinforces epistemological questions. This article questions a concrete example, using the work and carrier of Alexander von Humboldt and especially analyzing the relationships between political actors and geographical knowledge produced by him. It more precisely questions how the spatial conceptions of Humboldt match, or not, with the political one. The use of the methods and tools of spatial turns allows to compare the geographical representation of Humboldt to the political one and to confront them, showing that the political symbolic may influence Humboldt’s conception of space and territory. We will consider “space” as location, network, circulation and mental schemes. Analysing various materials, such as scientific texts as well as personal correspondences, this paper looks into one specific episode of Humboldt’s life: the scientific journey in Russia made in 1829 under the control of Tsar Nicolas 1st. The aim of this paper is to show how the spatial turn can provide a renewed way to work in the field of history and epistemology of geography.

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Geographical knowledge in primary school is shaped according to a variation in three stages : first, the pulsations of present time, fast-moving, whose school curricula and the concerns they have raised, are the visible part ; then the time of each primary-school teacher, in his classroom, with his pupils, driven by his own geographical knowledge, his spatialities and his representations on what is, what was and what could / should be the teaching of Geo at primary school ; finally, there is the "almost motionless" time of a solid, ancient but essential foundation that responds to the needs of each human being to situate himself spatially to inhabit and be-in-the-world. These three temporalities overlap and, like geological layers, are shifting (made up of divergences and convergences, sliding, cracks and faults, outcrops). They therefore coexist while being dissonant and dysfunctional. However, in the classrooms, in primary school, every day that counts the school year, geography is done. It is therefore the enigma of this coexistence that this thesis proposes to solve. Each of the two volumes (Positives and Negatives) is organized in three movements (three books and three corpus) which can be read autonomously, but it is the whole device designed as a laboratory that allows the outcome of the plot. Material drawn from a participative observation in a Year-5 class (CM1) in Paris, interviews and a survey in the world of teacher blogs. This apparatus has been shaped and elaborated over time of the thesis and delimits the contours an area of social sciences research hybridizing the history and epistemology of geography, methods of anthropology, while mobilizing knowledge related to geography, history, graphic and plastic arts, literature or philosophy. I thus show that it is possible to study knowledge as a process and not to think of it as school knowledge already assigned to it, but as knowledge combining making and speeches that unfold in a whole gestures, words, images and imaginations, routines and techniques. By proposing an Ethnography of geographical knowledge at school, I wanted to build a research method that deviates from the work usually carried out in the field of didactic in order to suggest a different analysis on the knowledge passed and consequently also on what the latter represent for the community of geographers. By proposing to divide the geo prefix and the graphic suffix into two distinct words and to connect them by a dash, I identify by a graphical and semantic process the elementary contemporary of geography, which I thus define as elementary geo-graphies., Les savoirs géographiques à l’école élémentaire se façonnent selon une variation en trois temps : d’abord les pulsations du contemporain, rapides et changeantes, dont les programmes et les inquiétudes qu’ils suscitent sont la partie visible ; puis le temps de chaque enseignant, dans sa classe, avec ses élèves, porté par ses propres savoirs géographiques, ses spatialités et ses représentations sur ce qu’est, ce qu’a été et ce que pourrait / devrait être l’enseignement de la géo à l’école ; enfin il y a le temps « quasi immobile » d’une solide, lointaine, mais essentielle fondation qui répond aux besoins de chaque être humain de se situer spatialement pour habiter et être-au-monde. Ces trois temporalités se recouvrent et, telles des couches géologiques, sont mouvantes (faites de divergences et de convergences, de glissements, de fissures et de failles, d’affleurements). Elles coexistent donc tout en étant parfois dissonantes et dysfonctionnantes. Pourtant, dans les classes, à l’école élémentaire, tous les jours que compte l’année scolaire, on fait de la géo-graphie. C’est donc l’énigme de cette coexistence que cette thèse se propose de résoudre.Chacun des deux tomes (Positifs et Négatifs) est organisé en trois mouvements (trois livres et trois corpus) qui peuvent être lus de manière autonome. Mais c’est l’ensemble du dispositif, conçu comme un laboratoire, qui permet le dénouement de l’intrigue. Fondé sur une observation participante de deux années dans une classe de CM1, sur des entretiens et une enquête dans l’univers des blogs tenus par des enseignants, ce dispositif fut élaboré au fil du temps de la thèse et délimite les contours d’un espace de recherche en sciences sociales, hybridant l’histoire et l’épistémologie de la géographie, les méthodes de l’anthropologie tout en mobilisant des savoirs relevant de la géographie, de l’histoire, des arts graphiques et plastiques, de la littérature ou de la philosophie. Je montre ainsi qu’il est possible d’étudier des savoirs comme des processus et de ne pas penser ceux-ci comme des savoirs scolaires déjà-là, assignés, mais comme des savoirs mêlant des faire et des dire qui se déploient dans un ensemble de gestes, de mots, d’images et d’imaginaires, de routines et de techniques. En proposant une Ethnographie des savoirs géographiques à l’école, j’ai voulu construire une méthode de recherche qui s’écarte des travaux habituellement menés dans le champ de la didactique disciplinaire pour envisager une analyse différente sur les savoirs transmis et par conséquent aussi sur ce que ces derniers représentent pour la communauté des géographes. Segmenter en deux mots distincts le préfixe geo et le suffixe graphie et les relier par un tiret est ainsi une manière d’identifier, par un procédé graphique et sémantique, l’élémentaire contemporain de la géographie que je définis donc comme des géo-graphies élémentaires.

La géographie s’est dotée du concept de territorialité pour appréhender les tenants et aboutissants de nos relations au territoire. Or, ce concept est si populaire, notamment au su de leurs rapides transformations et de leurs conséquences, qu’il demeure usuellement peu réfléchi et rarement employé de manière précise ou appropriée, ce qui mine sa vocation identitaire et sa fonction relationnelle. C’est pourquoi, après avoir rappelé et analysé les six définitions-types de ce concept clé qui prévalent en géographie humaine, les vertus et limites des affinements récents de Klauser et Murphy en interrogeant tout spécialement les types d’identité et d’imaginaire à l’œuvre, puis les rôles référentiels prêtés au territoire et à l’échelle, cet article propose une conception culturelle et une conceptualisation tripartite de ce concept pour démontrer tout son potentiel heuristique et, par ricochet, pour mieux comprendre et composer avec notre condition territoriale. Geography has developed the concept of territoriality to apprehend the ins and outs of our relations to territory. However, this concept is so popular, particularly since the fast transformations of those relations and their consequences, that it is usually not very well thought out and precisely or properly used, a troubling fact that undermines its identity vocation and relational function. This is why, after the analysis of the six main geographical definitions of that concept that stand out after a vast recension exploring the identity and imaginary’s types at work and the referential roles given to territory and scale, and after confronting them with the recent refinements made by Klauser and Murphy, this article proposes a conceptual conception and a tripartite conceptualization of that concept to demonstrate its full heuristic potential and, in turn, to better understand and deal with our territorial condition.

En France, les annees 2010, 2011 et 2012 ont ete marquees par la multiplication de traductions (voir Harvey, 2010 et 2012) et de publications (voir Garnier J.-P., 2010 ; Clerval A., 2010 ; le dossier « Geographies critiques » de la revue Carnets de geographes (2012) autour de la geographie urbaine critique et radicale). En 2011, lorsque la revue Carnets de geographes lance son appel a articles sur les « geographies critiques », elle propose de les definir comme « l’ensemble des approches cons...

Le colloque de Cerisy organisé par le laboratoire ENeC en 2014 est l’occasion de réaliser une analyse rétrospective de l’ensemble des titres parus dans la collection Géographie et cultures, fondée à l’Harmattan en 1992 par Paul Claval. Rédigé par sa directrice actuelle, le texte est tout d’abord consacré à une présentation des titres et des auteurs : qui, quels statuts, quelles origines (disciplines, établisse­ments), quelles langues d’écriture ? Ensuite, les différents types de géographie sont examinés. La collection est-elle vraiment au centre de la géographie culturelle, comme l’indique son nom ? Si un nombre conséquent de titres accrédite cette hypothèse de congruence entre le nom et le contenu, avec des approches épistémologiques, en géographie historique et, plus rarement, post-modernes, force est de constater que nombre de livres signalent des incursions dans les périphéries très lointaines de la géographie culturelle, voire en dehors de la sphère des études culturelles (approches économiques, politiques notamment). Le plus petit dénominateur commun de la collection serait-il alors la place que les auteurs accordent au travail de terrain ? Finalement, l’orientation thématique de la collection dépend principalement des modalités de décision de publication, qui sont examinées à la fin. Les orientations actuelles tendent à promouvoir le recentrement vers les seules approches culturelles en géographie. The 2014 Cerisy congress devoted to the journal Géographie et Culture's anniversary was the occasion to make a point about the scientific books collection of the same name. It was also founded en 1992 by Paul Claval and ever since 45 books have been published. The paper is written by its present manager. First the paper deals with the books and their authors: who are they (men and women, old and young, scholars and others...), where do they come from, in which language do they write? Secondly the types of geographies here represented are studied. Does the content of the books fit with the name of the collection? It is often the case with numerous books dealing with epistemology, history of geography, historical geography and, less frequently, postmodernism. But in many cases, books do not have much to do with cultural geography. These ones deal with very peripheral themes in regards to cultural geography such as economic geography or political geography. Nonetheless, most authors use the same methods based on field work, which could hence be considered as the only common point between all the books. The last part of the paper deals with the way the collection has been ruled since twenty years, tackling governance issues. During the latest years the reading committee has decided to focus more on the cultural approaches on geography and to give up these other fields.

O presente artigo aborda os desafios e oportunidades à Geografia Regional em tempos contemporâneos. O estudo foi realizado a partir de pesquisa de campo na fronteira franco-brasileira do Oiapoque, localizada entre o Estado do Amapá e o departamento ultramarino da Guiana Francesa, zona de forte tensão entre forças regionais e globais. No atual período de globalização econômica e informacional, as relações regionais ainda exercem forte papel na produção e uso do espaço, imbricadas a múltiplas categorias geográficas, escalas políticas e atores sociais. Então, a fronteira França-Brasil se revela como laboratório social privilegiado para observação dos limites e potências da Geografia Regional na atualidade, enfatizando a prática de conceitos como: complexo geográfico, região vivida e região em rede. A partir deste campo são traçadas considerações sobre a epistemologia contemporânea dos estudos regionais frente às tensões políticas internacionais e práticas humanas transnacionais em zonas transfonteiriças. Cet article présente une étude sur les défis et possibilités de la géographie Régionale dans le monde contemporain. La recherche a été menée dans la frontière franco-brésilienne de l’Oyapock, située dans la zone limitrophe entre l’état fédéré de l’Amapá au Brésil et le département français de la Guyane, sur une zone de tension entre forces territoriales régionales et globales. Face à la mondialisation de l’économie et de l’information du monde contemporain, les relations régionales gardent encore un rôle très important dans la production et l'utilisation de l'espace, intégrées à plusieurs catégories géographiques, échelles politiques et acteurs sociaux. Ainsi, la frontière entre la France et le Brésil est un laboratoire privilégié pour l’observation des limites et forces de la géographie Régionale dans le monde actuel, en soulignant les concepts de : complexe géographique, espace vécu et région en réseau. À partir de ce contexte, l’épistémologie régionale est discutée face aux tensions politiques internationales et les pratiques transnationales des zones frontalières. This article addresses the challenges and opportunities related to Regional Geography within contemporary times. This study was based on a field research at French-Brazilian borders of Oiapoque, located between Amapá Brazilian state and French-Guiana ultramarine department, which presents tension in terms of regional and global territorial forces. Nowadays, with economical and informational globalization, regional relations still play an important role in production and use of space, within multiple geographical categories, political scales and social players. Thus, French-Brazilian borders are seen as a privileged social laboratory aiming to observe the limits and the potential of Regional Geography regarding to practical concepts of geographical complex, social linked regions and networking region. From this French-Brazilian boundary we can delineate some considerations about contemporary epistemology of regional studies facing international political tensions and transnational human practices inside transboundary zones.

Cet article aborde la question de la « géographicité » de l’œuvre du philosophe et militant Pierre-Joseph Proudhon, dans le cadre des études sur les relations entre géographie et anarchisme, théorie politique dont Proudhon est considéré comme l’un des fondateurs. À partir de ses textes édits et inédits, nous interrogeons le rapport de Proudhon à la géographie, notamment dans la construction de ses approches du fédéralisme et du problème des nationalités. Au sein de l’immense corpus proudhonien, nous nous focalisons spécifiquement sur les exemples emblématiques de ses écrits fédéralistes sur l’Italie et la Pologne. En appendice, nous publions pour la première fois le chapitre intitulé « Géographie politique » de la monographie inédite de Proudhon sur la Pologne, dont le manuscrit est déposé aux archives Proudhon de la Bibliothèque municipale de Besançon. This paper addresses the ‘geographicity’ of the works of the famous philosopher Pierre-Joseph Proudhon, drawing on the critical frame of present studies on the relationship between geography and anarchism, a political theory which includes Proudhon among its founders. Drawing on his published and unpublished texts, we interrogate Proudhon’s relation with geography, mainly through his approaches to federalism and to the problem of nationalities. Within the mammoth Proudhon’s corpus, we focus on the emblematic examples of his federalist writings on Italy and Poland. In a wide documentary appendix, we publish for the first time the chapter "Political Geography" from Proudhon’s unpublished monograph on Poland, whose manuscript version survives in the Besançon public library.

As considerações aqui arranjadas partem da expectativa de se destacar alguns elementos do trabalho de Pierre Monbeig que revelam o caráter inovador e, mesmo, revolucionário de sua geografia. Muitos desses elementos aparecem dispersos e não foram sistematizados em sua obra, mas a sua repetição ao longo de artigos e livros sugere a tímida intencionalidade guardada por detrás de cada um deles. O caráter intuitivo e pouco analítico de algumas de suas fortes conclusões a respeito da pertinência dos antigos conceitos e métodos da geografia tradicional francesa guarda já o germe e a potência de uma crítica que se tornará corrente somente 15 ou 20 anos após ter sido anunciada por Monbeig. Talvez pelo caráter pouco sistematizado e ainda um tanto intuitivo de sua crítica, tais avanços teórico-conceituais raramente foram postos em debate de forma clara e com a devida importância. No entanto, o que este artigo pretende demonstrar é que a experiência de conhecimento da realidade brasileira permitiu a Pierre Monbeig iniciar uma profunda reelaboração, senão somente do arcabouço teórico e conceitual da geografia, também do próprio estatuto epistemológico disciplinar. Nestes termos, além da “atualização” esperada das teorias sociais, o que ocorre normalmente numa perspectiva diacrônica, Monbeig teve a chance de experimentar, quase que de forma simultânea à consolidação do método regional na França, uma realidade que tem aversão à estabilidade dos arranjos espaciais, o que lhe permitiu indagar, com profundidade, a legitimidade do método que havia se normalizado no ofício da geografia. Les réflexions exposées ici veulent mettre en évidence certains éléments du travail de Pierre Monbeig qui révèlent le caractère innovant, et même révolutionnaire, de sa géographie. Beaucoup de ces éléments peuvent apparaitre de manière dispersée, et ne sont pas systématiquement présents dans son travail, mais leurs apparitions répétitives tout au long de ses articles et de ses livres suggère une intention timide, cachée derrière chacun d'entre eux. Le caractère intuitif et peu analytique de certaines de ses importantes conclusions sur la pertinence des anciens concepts et méthodes de la géographie traditionnelle française contiennent déjà, et c'est ainsi qu'on l'interprète ici, le germe et la force d'une critique qui deviendra courante uniquement 15 ou 20 années plus tard. Peut-être est-ce à cause de l’aspect non systématisé et encore quelque peu intuitif de sa critique, que beaucoup de ses avancées théorico-conceptuelles n’ont été que rarement discutées en débat clair, sans qu'on leur donne l'importance qui leur était due. Cependant, ce que cet article vise à démontrer est que son expérience de la connaissance de la réalité brésilienne a permis à Pierre Monbeig de commencer une remise en question profonde, non seulement du cadre théorique et conceptuel de la géographie, mais aussi de son propre statut épistémologique disciplinaire. En ces termes, au delà de la "mise à jour" attendue des théories sociales, qui ne se produit normalement que dans une perspective diachronique, Monbeig a eu la chance de faire, presque simultanément à la consolidation de la méthode régionale en France, l'expérience d'une réalité hostile à la stabilité des agencements spaciaux, ce qui lui a permis d’examiner en profondeur la légitimité de la méthode qui avait été normalisée par l’habitude disciplinaire de la géographie. The considerations here arranged aim at featuring some elements of Pierre Monbeig’s work which reveal the innovative and even revolutionary character of his Geography. Most of these elements appear dispersed and have not been systematized with that purpose throughout his work, but their reappearance in several articles and books suggests their importance as well as the timid intentionality behind each of these recurrent assertions. The intuitive and barely analytical character of some of his strong conclusions regarding the propriety of old concepts and methods of the traditional French Geography already contains the germ and the power of a criticism which became usual only 15 or 20 years later, and this is how they have been considered here. Perhaps for their unsystematic and still fairly intuitive condition, such theoretical-conceptual advances have rarely been debated, if only superficially, and never with its due importance. However, I am confident that the experience of getting acquainted with the Brazilian reality opened for Pierre Monbeig the opportunity for the commencement of a re-elaboration not only of Geography’s theoretical and conceptual outline, but also of its own epistemological status — and this is what I intend to demonstrate here. In these terms, besides the expected “update” of the social theories, which usually occurs in a diachronic perspective, Monbeig had the chance of experiencing, almost simultaneously with the consolidation of the regional method in France, a reality which has an aversion to the stability of special arrangements, which allowed him to seriously inquire the legitimacy of the method which had become a mere routine in the practice of Geography.

Pour être pertinente, la question « À quoi sert la géographie ? » nécessite d’être reformulée. Plutôt que d’interroger son utilité, il convient en effet de demander ce que sert cette discipline et qui elle sert. Une telle approche permet d’étudier ce que fait la géographie en servant des opérateurs sociaux : comment cet ensemble de savoirs et de compétences qu’on nomme la géographie, mobilisé par des acteurs, construit-il des réalités sociales ? Cet article est donc une invitation à explorer la dimension spatiale des sociétés : l’espace ne doit plus être considéré comme le seul support de l’action, mais comme un acteur à part entière. Ce rôle de l’espace est envisagé à partir de situations très localisées (qui vont des manuels de savoir-vivre jusqu’à la gestion des épidémies, en passant par les règles d’usage des téléphones portables dans les TGV), qui mettent toutes en jeu cette dimension spatiale qui constitue le point aveugle de nos sociétés. The question “What’s the use of geography” should be reformulated in order to gain relevance. Rather than raising the question of geography’s usefulness, we should ask what purposes it serves and who it serves. This approach enables us to study what geography does when serving different social operators : how can this corpus of knowledge and skills that we call geography, when used by certain agents, build social realities ? This paper is an invitation to explore the spatial dimension of societies : space is no longer seen as the only basis for action, but as a role-playing agent in itself. Space’s role is considered in localized situations (ranging from good manners manuals, rules about how to use mobile phones in trains to the management of epidemics), which make this spatial dimension come into play.

Le radicalisme épistémologique qui anime la géographie depuis les années 1960–1970 a conduit à ce que la géographie contemporaine constitue un espace privilégié de créativité. Cette effervescence doit inciter à repenser les modes de catégorisation de l’activité scientifique, pour en livrer une description plus réaliste. S’essayant – autour des savoirs émergents des Études urbaines – à un exercice d’épistémologie appliquée, cet article reconsidère les notions d’épistémè, de paradigme et de programme de recherche et propose un mode de représentation plus apte à restituer le quotidien du travail conceptuel du géographe.

International audience; Depuis les années 1950-60, les géographes ont amplement développé à travers le monde un usage réflexif des catégories de « modèle » et « modélisation », contemporain du développement de la mathématisation dans de larges secteurs de recherche. Modéliser est devenu une activité reconnue, même si elle n’a jamais fait consensus et a connu un certain reflux depuis les années 1980. Comme il ne pouvait être question de rendre compte de tous les aspects d’un développement considérable, j’ai pris le parti d’insister sur certains traits singuliers de la modélisation en géographie, susceptibles d’éclairer la variété des styles nationaux, les phénomènes de déphasage temporel qui caractérisent un processus de diffusion non linéaire, en somme la variabilité des pratiques dans le temps et l’espace. Dans cette perspective, j’ai centré mon propos sur le rôle de la graphique , à la fois comme langage et comme matrice de certains raisonnements. Dans une discipline dont l’un des traits saillants est l’importance conférée à l’imagement, tenu non pas comme une illustration du discours mais comme une modalité, voire une finalité de celui-ci, il paraissait intéressant sinon significatif d’examiner dans quelle mesure le langage graphique avait été mis au service des nouvelles pratiques promues à partir des années 1950. Dans un premier temps, j’esquisse un récit de l’introduction de “model” dans la géographie « spatialiste » anglo-américaine des années 1950-60, occasion de préciser le cadre dans lequel ont été promues et surtout systématisées les formes de modélisation en géographie. Dans un deuxième temps, j’examine par quelles voies ont émergé des modèles que l’on a pu qualifier de graphiques, fournissant une forme particulière de généralisation symbolique (au sens de Thomas Kuhn), dont l’intérêt opératoire a été diversement apprécié par les géographes anglais, américains et français. Enfin, j’examinerai comment Roger Brunet, un géographe français dont l’influence a été décisive dans les années 1970-1990, a développé une théorie de l’espace géographique reposant sur la systématisation de généralisations symboliques à base graphique, emblématique d’un des styles français d’analyse spatiale.

International audience; Depuis les années 1950-60, les géographes ont amplement développé à travers le monde un usage réflexif des catégories de « modèle » et « modélisation », contemporain du développement de la mathématisation dans de larges secteurs de recherche. Modéliser est devenu une activité reconnue, même si elle n’a jamais fait consensus et a connu un certain reflux depuis les années 1980. Comme il ne pouvait être question de rendre compte de tous les aspects d’un développement considérable, j’ai pris le parti d’insister sur certains traits singuliers de la modélisation en géographie, susceptibles d’éclairer la variété des styles nationaux, les phénomènes de déphasage temporel qui caractérisent un processus de diffusion non linéaire, en somme la variabilité des pratiques dans le temps et l’espace. Dans cette perspective, j’ai centré mon propos sur le rôle de la graphique , à la fois comme langage et comme matrice de certains raisonnements. Dans une discipline dont l’un des traits saillants est l’importance conférée à l’imagement, tenu non pas comme une illustration du discours mais comme une modalité, voire une finalité de celui-ci, il paraissait intéressant sinon significatif d’examiner dans quelle mesure le langage graphique avait été mis au service des nouvelles pratiques promues à partir des années 1950. Dans un premier temps, j’esquisse un récit de l’introduction de “model” dans la géographie « spatialiste » anglo-américaine des années 1950-60, occasion de préciser le cadre dans lequel ont été promues et surtout systématisées les formes de modélisation en géographie. Dans un deuxième temps, j’examine par quelles voies ont émergé des modèles que l’on a pu qualifier de graphiques, fournissant une forme particulière de généralisation symbolique (au sens de Thomas Kuhn), dont l’intérêt opératoire a été diversement apprécié par les géographes anglais, américains et français. Enfin, j’examinerai comment Roger Brunet, un géographe français dont l’influence a été décisive dans les années 1970-1990, a développé une théorie de l’espace géographique reposant sur la systématisation de généralisations symboliques à base graphique, emblématique d’un des styles français d’analyse spatiale.

International audience

The aim of this dissertation is to study critical urban geography through three contemporary groups which claim to partake in it : Brazil’s GESP (Grupo de Estudos sobre São Paulo), Germany’s Kritische Geographie Berlin, and the international network of INURA (International Network for Urban Research and Action). This method is inspired by the science studies and implies studying what is being done just as much as whatever theoretical content is being produced. In this view, ideas exist only insofar as they are borne, carried out and broadcast by these groups.From the data collected, it is possible, by crosschecking, to define critical urban geography as « on the threshold » : between the normative and the descriptive, between theory and practice, at the margins of the academic and scientific fields. This research also purports to assess whether the bonds between these groups are strong enough to allow us to talk about a global current of thought.

Cet article analyse les dispositifs iconologiques et textuels mis en œuvre dans les publications grand public de géographie telles que Geo ou National Geographic magazine. Nous proposons d’identifier les figures du discours et les postures retenues par les magazines pour présenter l’information au public, en les différenciant suivant la distance accordée aux lecteurs pour raisonner sur l’espace et les sociétés. En nous inspirant de l’iconologie, du structuralisme littéraire et des recherches sur la vulgarisation, notre ambition est de montrer comment le traitement des espaces, la mise en scène de l’information et l’utilisation des images définissent des logiques spécifiques de communication et développent une vision du monde entre exotisme, idéalisation, rejet ou désenchantement. By analyzing publications such as Geo or National Geographic, this article studies the implemented rhetoric in mainstream magazines dealing with geography. Using concepts derived from iconology, literary structuralism and studies on popularization, we identify patterns concerning ways of objectifying reality and of presenting ideas. We appraised the thought processes at work in their making and uncovered the way other places are envisioned, whether through exoticism, idealization, rejection or disillusionment.

This text presents the concept of "class" socio-spatial wrought by Alain Reynaud and shows fertility theoretical and epistemological for social geography and politics. Based on an analysis of the linkages between social classes (divided into six sub-categories) and space phenomena, the concept has inspired the formation of "social space". It takes greater account of the representations and actions of individuals and groups. He insisted cm dialectic playing of four bodies : two instances of infrastructure, physical, and two instances of superstructures, ideological and political. The articulation of these four instances reveals the image of the area., Ce texte expose le concept de «classe socio-spatiale» forgé par Alain Reynaud et en montre la fécondité théorique et épistémologique pour la géographie sociale et politique. Fondé sur une analyse des articulations entre classes sociales (déclinées en six sous-catégories) et phénomènes spatiaux, ce concept a directement inspiré celui de «formation socio-spatiale». Ce dernier prend davantage en compte les actions et représentations des individus comme des groupes. Il insiste sur le jeu dialectique de quatre instances : deux instances d'infrastructures, d'ordre matériel, et deux instances de superstructures, d'ordre idéologique et politique. L'articulation de ces quatre instances révèle l'image du territoire., di Méo Guy. Des classes aux formations socio-spatiales, éléments d'épistémologie de la géographie sociale. In: Travaux de l'Institut Géographique de Reims, vol. 32, n°125-126, 2006. Du côté de chez Alain Reynaud, trajectoires de géographe. pp. 33-39.

The 2014 Cerisy congress devoted to the journal Géographie et Culture's anniversary was the occasion to make a point about the scientific books collection of the same name. It was also founded en 1992 by Paul Claval and ever since 45 books have been published. The paper is written by its present manager. First the paper deals with the books and their authors: who are they (men and women, old and young, scholars and others...), where do they come from, in which language do they write? Secondly the types of geographies here represented are studied. Does the content of the books fit with the name of the collection? It is often the case with numerous books dealing with epistemology, history of geography, historical geography and, less frequently, postmodernism. But in many cases, books do not have much to do with cultural geography. These ones deal with very peripheral themes in regards to cultural geography such as economic geography or political geography. Nonetheless, most authors use the same methods based on field work, which could hence be considered as the only common point between all the books. The last part of the paper deals with the way the collection has been ruled since twenty years, tackling governance issues. During the latest years the reading committee has decided to focus more on the cultural approaches on geography and to give up these other fields., Le colloque de Cerisy organisé par le laboratoire ENeC en 2014 est l'occasion de réaliser une analyse rétrospective de l'ensemble des titres parus dans la collection Géographie et cultures, fondée à l'Harmattan en 1992 par Paul Claval. Rédigé par sa directrice actuelle, le texte est tout d'abord consacré à une présentation des titres et des auteurs : qui, quels statuts, quelles origines (disciplines, établissements), quelles langues d'écriture ? Ensuite, les différents types de géographie sont examinés. La collection est-elle vraiment au centre de la géographie culturelle, comme l'indique son nom ? Si un nombre conséquent de titres accrédite cette hypothèse de congruence entre le nom et le contenu, avec des approches épistémologiques, en géographie historique et, plus rarement, post-modernes, force est de constater que nombre de livres signalent des incursions dans les périphéries très lointaines de la géographie culturelle, voire en dehors de la sphère des études culturelles (approches économiques, politiques notamment). Le plus petit dénominateur commun de la collection serait-il alors la place que les auteurs accordent au travail de terrain ? Finalement, l'orientation thématique de la collection dépend principalement des modalités de décision de publication, qui sont examinées à la fin. Les orientations actuelles tendent à promouvoir le recentrement vers les seules approches culturelles en géographie.

International audience

International audience

International audience; The paper presents some of the results of research conducted in four European mountain regions (Sierra Nevada, the Central Pyrenees and the Alps - the upper valley of the River Piave and Valais -) on energy/landscape relations, addressed both from a historical and a prospective point of view. Energy is considered here as the “resource of the resource", exploitation of which allows us to activate other resources, or brings about changes in the forms of its own exploitation. The exploitation of renewable energy resources, in their various datable forms also appears as one of the greatest driving forces behind the transformation and dynamics of landscapes. This paper will also show how energy readings of landscape based on the reconstitution of landscape scenarios of energy can be built upon this base. We focus on interactions that emerged between different forms of energy exploitation and other forms of exploiting the resources of mountain areas throughout the last century (in particular agriculture, forestry and tourism). We also consider the direct and indirect effects of the “houille blanche” (literally white coal – water as an energy resource) energy revolution on mountain landscapes in the first half of the 20th century. This allows us to put into perspective current trends towards harnessing new, diverse renewable energy resources, which are today causing effects that cannot yet be properly measured. These landscape scenarios provide local stakeholders and residents with a very concrete image of the territorial implications of decisions taken in renewable energy development and become the principal basis for dialogue with them (« landscape mediation »). By integrating the territorial and social effects of energy development, this historical analysis of landscape and energy representations becomes an instrument that enables us to articulate energy projects with local territory projects.; L’interrogation sur les origines d’une vision et d’une représentation « paysagères » du monde environnant a tenu une place considérable, durant ces trois dernières décennies, dans le discours théorique sur le paysage. Elle a ainsi conduit à produire de véritables grands récits de fondation, explorant les commencements du paysage pour identifier sa « nature substantielle ». À y regarder de près toutefois, le recours à ces grands récits apparaît inséparable de la théorisation du paysage dès l’aube de l’époque contemporaine. Celui-ci est alors lié à l’émergence d’une nouvelle manière d’appréhender le rôle du regard et des perceptions sensorielles dans le dévoilement d’un ordre et d’une beauté de la nature. Des grands récits de l’époque romantique émerge une figure de l’observateur et une conception de l’observation qui fondent pendant deux siècles, en Occident, la configuration de l’objet paysage. La réémergence contemporaine de cette quête des origines du paysage peut quant à elle être regardée comme le symptôme et l’effet de la crise de cette figure et de cette pratique. Les thèses avancées depuis trois décennies sur l’avènement du paysage se donnent ainsi à lire, pour certaines, comme la réification d’une forme d’objectivation héritée et, pour d’autres, comme une tentative de reconstruction du paysage, associant à cet objet de nouvelles fonctions scientifiques et/ou politiques.

International audience; Limnology is born in 1892 in Switzerland as geography of lakes. Then it became a part of the exact sciences and wandered from social sciences, especially in France. For some twenty years the French limnogeography has brought to limnology spatio-temporal scales and social facts. It has brought to geography a new object: lake, reservoir and pond. It has taken an original part to the study about territories of water too.; La limnologie est née en 1892 en Suisse en tant que géographie des eaux des lacs. Elle a ensuite évolué vers les sciences exactes, s’éloignant des sciences humaines, particulièrement en France. Depuis une vingtaine d’années, la géographie limnologique française enrichit la limnologie en s’appuyant sur les changements d’échelles et la prise en compte des faits de société. Elle apporte à la géographie un nouvel objet, le plan d’eau pris en tant que système (lac, naturel et artificiel et étang), et participe de façon originale aux recherches sur les territoires de l’eau.

Nancy a participé, à partir de 1879, au mouvement qui a donné naissance à de nombreuses sociétés de géographie dans les principales villes françaises de province. Grâce à l’activité inlassable de son fondateur, J.V.Barbier, la société a connu un très vif succès dans les années 1880 et fondé deux sociétés sœurs à Bar-le-Duc et Épinal. Le nombre de ses membres a diminué fortement de 1890 à 1914, en dépit d’un sursaut de 1900 à 1905. La qualité du bulletin publié par la société a été très inégale. Dans les premières années, sous la direction de Barbier, il accueille des contributions très disparates, parfois exagérément longues et de valeur discutable, mais qui répondent au goût du public. Après la mort de Barbier, les universitaires prennent en main la rédaction et imposent des articles plus courts, mieux classés, porteurs d’un contenu scientifique plus réel. Il est intéressant de voir comment à Nancy s’est constitué un noyau de savants, dont les préoccupations s’ouvraient vers toutes les disciplines composant la géographie ; la géographie physique était la mieux représentée, grâce à l’excellente collaboration établie entre les facultés des Lettres et des Sciences ; mais la géographie humaine tenait également sa place, grâce à B. Auerbach et avec le renfort d’historiens, de voyageurs et d’hommes d’affaires. Dans ce creuset nancéien, original et dynamique, émerge peu à peu une certaine conception de la géographie. Elle s’inspire dans ses grandes lignes de l’école de géographie scientifique née à Paris autour des « Annales de Géographie ». Mais les géographes nancéiens conservent tout de même par rapport à Paris une certaine autonomie, grâce à la qualité de leur équipe et grâce aux relations directes établies avec des savants allemands et anglo-américains. On ne peut pas parler d’une « école » de Nancy en matière de géographie, mais d’un modèle ouvert, convivial et dynamique, d’une géographie vivante parce qu’associée à la vitalité régionale de la Lorraine à cette époque. Nancy has contributed, from 1879, to the movement which founded geographical societies in the main french provincial towns. Owing to the indefatigable work of its founder, J.V. Barbier, the society was very successful in the 1880s and aided the birth of its two sistersocieties, at Bar-le-Duc and Epinal. The number of members fell heavily between 1890 and 1914, in spite of a burst of energy from 1900 to 1905. The quality of papers published by the society was very uneven. In the early years, under the direction of Barbier, the « Bulletin » received a very ill-assorted set of contributions, sometimes too long or of doubtful value, but corresponding to public taste. After Barbier’s death, the university professors took the writing in hand and insisted on better, shorter articles, with a more scientific content. It is interesting to see how at Nancy was constituted, then here developed a hard core of scientists, who were open-minded about all aspects of geographical sciences ; physical geography was the better represented, owing to the excellent partnership between the two faculties of Letters and Sciences ; but human geography also played its part, represented by B.Auerbach, with the assistance of historians, travellers and businessmen. In that original and dynamic nancian crucible emerged, little by little, a true conception of Geography. Its inspiration is in the grand line of the school of scientific Geography born in Paris around the « Annales de géographie ». But the nancian geographers retain yet a relative autonomy from Paris, because of the rich diversity of their team and their direct relations with German and Anglo-american scientists. One cannot speak of a nancian « school » as regards Geography, but of an open-minded, convivial and dynamic linely Geography because of its association with the regional vitality of Lorraine at that time. Nancy hat nach 1879 zu der Entwicklung beigetragen, die zahlreiche geographische Gesellschaften in den französischen Provinzhauptstädten begründet hat. Dank der unermüdlichen Arbeit ihres Gründers, J.V.Barbier, hat die Gesellschaft von Nancy in den Jahren um 1880 einen grossen Erfolg erzielt und zwei Schwestergesellschaften in Bar-le-Duc und Epinal gegründet. Die Zahl der Mitglieder ist zwischen 1890 und 1914 stark gefallen, trotz einem kurzen Wiederaufstieg in den Jahren 1900 bis 1905. Die Qualität der veröffentlichen Beiträge war sehr ungleich. Am Anfang enthielt die unter der Leitung von Barbier verlegte Zeitschrift sehr verschiedene Beiträge, manchmal zu lang und von fraglichem Wert, aber zum allgemeinen Geschmack passend. Nachdem Barbier gestorben war, forderten die Universitätsprofessoren, die den Redaktionsausschuss bildeten, kürzere Beiträge mit einem besseren wissenschaftlichen Gehalt. Es ist interessant zu sehen, wie sich in Nancy eine Gruppe von Gelehrten bildete, die zugänglich für alle Fächer der geographischen Wissenschaft war. Die physische Geographie war am besten repräsentiert, dank der guten Zusammenarbeit zwischen den beiden Fakultäten der Literatur und der Naturwissenschaften. Die Anthropogeographie spielte aber auch eine gewisse Rolle, dank B.Auerbachs, und mit Hilfe der Historiker Reisenden und Geschäftsleute. In diesem originellen und tatkräftigen « Schmelztiegel » von Nancy kommt allmählich eine bestimmte Konzeption der Geographie zum Vorschein. Sie wird in grossen Zügen von der neuen wissenschaftlichen Schule der Geographie beeinflusst, die sich in Paris in den « Annales de géographie » entwickelte. Aber die lothringischen Geographen bewahrten doch eine gewisse Selbstständigkeit, dank der Qualität ihrer Mitglieder und dank ihrer unmittelbaren Beziehungen zu deutschen und angloamerikanischen Gelehrten. Man kann nicht von einer echten « geographischen Schule » in Nancy sprechen, sondern von eine offenen, gastfreundlichen und dynamischen Atmosphäre. Diese Erdkunde war mit der geistigen und wirtschaftlichen Lebenskraft der Region Lothringen eng verbunden.

Dans cet article, nous présentons quelques résultats de la recherche qui a été défendu au cours de Master en Géographie de la Université Fédérale de Bahia. Par une recherche bibliographique nous avons analysé les annales des Rencontres Nationales de Géographie Agraire (ENGAs) afin d’enquêter des questions liées à la production de connaissances sur le thème de la relation ville-campagne au Brésil dans le cadre de la science géographique. Nous avons étudié les annales de tous les événements dix-neuf qui ont été effectués jusqu’à la finalization de la recherche, couvrant la période de 1978 à 2009 et nous avons selectionné 281 ouvrages qui traitait du thème de la relation ville-campagne pour composer notre base de données. Spécifiquement pour cet article, nous avons recueilli les résultats relatifs à l’histoire et l’impor- tance de Engas; l’identification des caractéristiques de la source des données de la recherche bibliographique et la exposition du panorama de la production de connaissances sur le thème de la relation entre ville et campagne au Brésil, dans les annales de cette rencontre scientifique. Neste artigo apresentamos alguns dos resultados da pesquisa que foi defendida no curso de Mestrado em Geografia da Universidade Federal da Bahia. Por meio de pesquisa bibliográfica analisamos os anais dos Encontros Nacionais de Geografia Agrária (ENGAs) com o objetivo de investigar questões relativas à produção do conhecimento sobre a temática da relação cidade-campo no Brasil no âmbito da ciência geográfica. Investigamos os anais de todos os dezenove eventos realizados até a defesa da pesquisa, compreendendo o período de 1978-2009, e selecionamos 281 trabalhos que discutiam a temática da relação cidade-campo para compor nossa base de dados. Especificamente para esse artigo, reunimos os resultados referentes ao histórico e à importância dos ENGAs; à caracterização da fonte de dados da pesquisa bibliográfica e ao panorama da produção de conhecimento sobre a temática da relação cidade-campo no Brasil, a partir dos anais desse encontro científico.

C’est dans la conviction que l’analyse des rapports de domination dans l’espace donne sa validité à la recherche en géographie humaine, que les auteurs de ce texte se retrouvent, malgré des parcours différents, à nouveau sur le terrain de la « géographie sociale ». Le besoin de cette analyse s’impose encore davantage dans les situations de crise et de violence, alors même que les drames humains y sont en fait souvent masqués par le débat géo-politique. Dans la recherche de « ce que peut être ...

Note portant sur l’auteur Le risque est sans conteste un objet de recherche très investi par la discipline géographique. Depuis les années soixante-dix et la montée en puissance des préoccupations environnementales, les géographes ont en effet multiplié les travaux et les approches, tant sur les risques dits « naturels » que sur les risques dits « technologiques ». Mais cette profusion de recherches ne doit pas masquer une profonde hétérogénéité et des disparités importantes, sur le plan théo...

Ce texte est issu d’un projet de recherche engagé sur le thème de l’habitat populaire, que nous avons piloté conjointement. Il cherche à rendre compte de questionnements théoriques et méthodologiques abordés dans le cadre de cette recherche, relevant a priori d’une problématique géographique : l’articulation entre les rapports à l’espace et le positionnement social des individus et des groupes. Une telle rencontre entre des sociolinguistiques (urbains) et des géographes (sociaux) n’a pas été ...

Note portant sur l’auteur Cette introduction est à la fois avant-propos et introduction au sens classique de l’exercice. Il nous a, en effet, semblé important de resituer le présent ouvrage dans le contexte scientifique de sa production. Cet ouvrage Penser et faire la géographie sociale est l’un des trois volumes préparés suite au colloque « Espaces et sociétés aujourd’hui. La géographie sociale dans les sciences sociales et dans l’action » qui s’est tenu à Rennes en octobre 2004. Il peut se ...

Note portant sur l’auteur La nouvelle géographie urbaine critique que nous appelons de nos vœux vient contredire la formule célèbre de R. Brunet sur le statut de la géographie sociale (Brunet, 1986 : 130) : nous refusons de renoncer à une géographie clairement qualifiée de sociale. Un regard quelque peu réflexif autorise la mise en question d’une géographie sociale toujours à la recherche du lieu de son plein épanouissement. Les recherches engagées rendent compte d’avancées théoriques et d’in...