Search

Copyright of Bylye Gody is the property of Cherkas Global University Press and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Bulletin of Ablai Khan KazUIRandWL: Series 'Philological sciences' is the property of Kazakh Ablai Khan University of International Relations & World Languages and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Information Library Magazine 'INFOLIB' is the property of National Library of Uzbekistan named after Alisher Navoi and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

In his book Aion, Jung describes something like a quasi‐Hegelian progressive historical realization of the Self in a perspective similar to Fernand Braudel's longue durée history. This article deals with a similar perspective, as it tries to focus on what we may call a "cultural complex" yet within its unfolding in historical time and belonging not to just one specific cultural group, but to a large cultural basin, which we may indicate as the "West". This complex marks the birth and development of modernity. The depth, pervasiveness and duration of this cultural complex permeates the lives and psychologies of all of those that are part of it. Therefore, every analytical project must take into account the underlying emotional, epistemic and social field within which this complex constellates. One of the main features of this (trans)cultural complex, strictly connected with the progressive fragmentation of the self and the transformation of the numinosum with its meaning‐giving force, is paranoia. This article analyses the historical and cultural features that produce paranoia and fragmentation and determine paranoid symptoms and attitudes. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

This is a two‐part paper: in the first one, a personal story serves as a conceptual prism through which I address the issue of how a queer analyst can be a problem for analytical psychology; in the second, I present some readings and images—mostly from decolonial feminisms—that have been of interest to me lately in my path to queer Jungian psychology, that is, to de‐essentialize and de‐individualize its theory and practice. By borrowing (and altering) the title from Gloria Anzaldúa's (1991/2009a) essay "To(o) queer the writer", this paper explores some themes she has elaborated there on solidarity, theorization and ways of writing and reading from othered points of view. In dialogue with Donna Haraway's (2016) Staying with the Trouble and Ursula K. Le Guin's (1989/2000) The Carrier Bag Theory of Fiction, together with the imagery of bags, weaving and string figures game, this paper aims to explore the potential of what I have called "woven onto‐epistemologies". By imagining and developing this new condition of knowledge, other stories and theories in analytical psychology may have an opportunity to be told. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Eurasian Journal of Philology: Science & Education is the property of Al-Farabi Kazakh National University and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Bulletin of the L.N. Gumilyov Eurasian National University. Historical Sciences. Philosophy. Religion Series is the property of L.N. Gumilyov Eurasian National University and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Bulletin of the L.N. Gumilyov Eurasian National University. Historical Sciences. Philosophy. Religion Series is the property of L.N. Gumilyov Eurasian National University and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

After the end of WWII, Bulgaria became a part of the Eastern Bloc for a long time. Under the strong influence of USSR, communist regime was imposed in Bulgaria and the country’s political, social and educational structures were radically changed by the ideology of this regime. The transformation in all educational institutions turned them into a strong factor in the building of socialism in Bulgaria. This reflects on the higher pedagogical education and the nature of the of the teachers’ education, especially their pedagogical competence. The aim of this research is to present the processes of the transformation and the imposition of a new concept for the content of higher pedagogical education. The research is based on the original documents for educational policy and practice. The research centres on the characteristics of the communist (socialist) pedagogy. The detailed analysis shows that the political realities influence the conceptual set-up and functional goals of the higher pedagogical education. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Journal of Analytical Psychology is the property of Wiley-Blackwell and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Journal of Analytical Psychology is the property of Wiley-Blackwell and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Данная статья посвящена истории и рецепции русского женского литературного творчества XVIII и XIX веков. История развития женской словесности показывает, что эта часть искусства развивалась достаточно неоднозначно и «скачкообразно», что объясняется политическими икультурными изменениями, в частности, в менталитете всего народа. Истоки русской женской литературы относятся кк началу XVIII века, когда правил Петр I, боровшийся за европеизацию икультурное развитие всей страны. Однако реальные изменения произошли только вмомент вступления напрестол Екатерины Великой, завоевавшей для женщин место влитературном пространстве, поскольку сама императрица была писательницей. Однако все еще сильно преобладающие убеждения о обязанностях ироли женщины вобществене привели ктворческой активизации писательниц, которые вплоть до конца XVIIIстолетия несмогли занять заметное место вистории русской литературы. Положение пишущих женщин начало меняться снаступлением нового века, отмеченного культурными потрясениями, прежде всего влитературной деятельности, ккоторой женщины были допущены, а их творчество было впервые обозначено понятием «женская литература». XIX век принес русским женщинам- -писателям новые пространства для творческого развития иознаменовался их первыми попытками борьбы за свои права (в том числе посредством писательской деятельности). Однако нельзя не подчеркнуть, что по-прежнему оценка женской литературы критикой, находившейся постоянно под управлением мужчин, небыла благоприятна.

The conversion of Turks to Islam is one of the topics that have led historians to conduct fundamental research. The time when the Turkic people first got acquainted with Islam, the reason for their conversion to Islam, and as a result, their diligent efforts to spread the religion have not left indifferent researchers from the medieval historians to the present day. The purpose of this article is to show the place of Turks in Islamic history by conducting a comprehensive analysis of hadiths. Scientific research is aimed at collecting hadiths about the Turks, which are often found in history books, considering their sources in detail, and providing extensive explanations of hadiths. In accordance with these tasks, the comparative and historical method was widely used during the work with the data. Thus, the ultimate meaning of the hadiths and the similarities and differences between them were determined. During the research, along with the works of medieval historians Jahiz, Mahmud Kashgari, Hamawi, Juaini, recently published articles and books were consideedit. It was determined that the source of the hadiths found there are "Qutub al-Sitta", Tabarani's mujjams, Abu Yagla's musnad collections. In addition, not limited to the meaning of hadith, based on classic books such as "Fath al-bari", "al-Mawdugat", interpretations of hadiths were given and evaluations given by hadith experts were shown. We hope that the results of the research work will be useful to researchers who have focused on this topic. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

The word “home” is one of the oldest and most used lexemes in the Russian language, embodying the concepts of family, security and historical transformations of society. The present study aims to trace the semantic history of this lexeme, paying attention to lexicographical and cultural-historical aspects in order to understand its evolution and meaning in Russian more deeply. A number of steps are taken in order to achieve the set goal. Firstly, attention is paid to etymological dictionaries, which reveal the roots of the word and its connection with other languages. This allows us to see the historical context and the development of the meaning of the word “house”. Secondly, the meanings indicated in explanatory dictionaries are identified. The main nominative meanings reflecting the designation of physical structure serving as a dwelling are analysed. Attention is also paid to expressive-synonymous meanings, where the word “house” acquires an emotional-evaluative character, especially in the context of children’s games. Thirdly, with the help of historical dictionaries the dynamics of the use of the word “house” over time is determined. The evolution of the semantics of the word from antiquity to the present day is considered, and changes in the context of use associated with socio-cultural and historical processes are revealed. The paper provides a comprehensive overview of the development of the semantics of the lexeme “house” in the Russian language. It covers the period from antiquity to the present, allowing a deeper understanding of the evolution of the meaning of this word in the context of its lexicographical development and cultural history. The study allows us to see how the word “house” has undergone changes in its perception: from the original designation of a residential structure to more abstract concepts such as “family” or “community”. This process reflects not only linguistic but also cultural transformations, noting the influence of historical events and socio-cultural changes on the perception of the term. Thus, the study of the word “home” is of interest for understanding its meanings in different historical and cultural contexts, as well as for analysing its role in the linguistic development of the Russian language. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Journal of Philosophy, Culture & Political Science is the property of Al-Farabi Kazakh National University and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Bylye Gody is the property of Cherkas Global University Press and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

The article provides a short overview of women’s contributions to type design from the last century to the present day. Inspirational stories that reveal typeface challenges, unmatched talent and professionalism. The article examines female type designers from the second half of the last century. You can also read about some of the modern names in the field of typography. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Journal of Oriental Studies (Al-Farabi Kazakh National University) / Kazahskij Nacional'nyj Universitet Imeni Al'-Farabi Vestnik Seriâ Vostokovedeniâ is the property of Al-Farabi Kazakh National University and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Information Library Magazine 'INFOLIB' is the property of National Library of Uzbekistan named after Alisher Navoi and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of European Journal of Physical Education & Sport is the property of Cherkas Global University Press and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

В статье сопоставляются два метода гуманитарного знания, включающие в себя как анализ процессуальности явления (историю), так и рефлексию по поводу принципов его словесного или иного оформления (поэтику): историческая поэтика Александра Веселовского (1838–1906) и поэтика истории Хейдена Уайта (1928–2018). Прослеживается эволюция взглядов Веселовского на предложенный им метод (от эволюции содержания, отливающегося в устойчивые формы, к эволюции самих форм), а также некоторые изменения, которые привнесли в понимание метода его продолжатели, в частности, С. С. Аверинцев, связавший «слово» и «историю» через человека и позволивший исторической поэтике обрести антропологическое измерение. Х. Уайт, тяготеющий к лингвистическому повороту в философии, развивает мысль о том, что прошлое является территорией фантазии, а значит историописание представляет собой отчасти художественное творчество. Элемент художественной поэтики в процессе описания истории он находит как на уровне одной из объясняющих стратегий (объяснение посредством сюжета через архетипы Романа, Комедии, Трагедии и Сатиры), так и на уровне дорациональном — в «префигуративном акте», предшествующем созданию исторического текста и понятом им как акт поэтический (через тропы поэтического языка Метафору, Метонимию, Синекдоху и Иронию). Сопоставление исторической поэтики и поэтики истории позволяет увидеть путь фундаментальных изменений в методологии гуманитарного знания, свершившийся в течение ХХ века, а также по-новому осмыслить роль художественного начала и языка в процессе научного познания, увидеть значение человека в методологии «наук о духе».

В статье приведен очерк истории медико-психологического факультета Гродненского государственного медицинского университета от принятия решения о создании нового направления в медицинском образовании до настоящего 30-летнего юбилея. Освещены основные этапы становления факультета, краткие биографии деканов факультета, также упомянуты персоналии выпускников, которыми гордится университет и страна.

Изучение памятников античной нумизматики из Южного Крыма продолжается вводом в научный оборот сведений об очередной группе римских денариев из Байдарской долины. Речь пойдёт о подъёмном материале (7 экз.) и о небольшом кладе (обнаружено 22 экз., изучено 10 экз.). Так, на уровне современной поверхности найдены монеты I— начала III вв.: Гальбы (1 экз.) и Веспасиана (1 экз.), а также Адриана (1 экз.), Антонина Пия (1 экз.), Септимия Севера (2 экз.) и Каракаллы (1 экз.). Клад состоял из денариев, выпущенных при императорах из династии Антонинов. Он включал монеты, датируемые правлениями Траяна (1 экз.), Адриана (2 экз.), Антонина Пия (2 экз.), Марка Аврелия (4 экз.) и Коммода (1 экз.). Если изученная выборка верно отражает содержание клада, то он сформировался при последнем из вышеперечисленных императоров или же при его ближайших приемниках. Все эти монеты могли обращаться в среде легионеров, служивших в гарнизоне Харакса. Также был найден обломок литого лимесного денария Коммода, изготовленный из высокооловянистой бронзы. Этот артефакт был изготовлен, по-видимому, в эпоху денария—статера.

Статья продолжает ввод в научный оборот памятников античной нумизматики, обнаруженных в последние годы в Юго-Западной Таврике, близ скифских поселений долины р. Альма. Сравнительно недавно в поле зрения оказалась весьма редкая для этого региона находка — бронзовая драхма Птолемея IV Филопатора. Она обнаружена на современной поверхности холма Тавель. Монета привлекает внимание не только своей редкостью: она пополняет выборку монет Птолемеев с холма Тавель, подтверждая тем самым ранее представленный вывод о местном скифском святилище и о том, что монеты, почитавшиеся за обереги, приносились святилищу древними обитателями данной местности.

В поле нашего зрения оказались две вислые печати, общепринятая атрибуция которых до настоящего времени не выработана. На аверсе и реверсе первой из них, явно античной, римской, причём анэпиграфной, оттиснуты высокохудожественные, рельефные и реалистично исполненные бюсты императоров с короткой и с длинной бородами, увенчанных лавровыми венками. Полагаем, что речь должна идти о Каракалле и о Септимии Севере. На обеих сторонах второй печати также размещены портреты римских государей (судим по тому, что они облачены в кирасы и в военные плащи, а их головы увенчаны диадемами). Изображения исполнены в стиле иконообразно-репрезентативного официального портрета, популярного в Римской империи со времён Константина I. Атрибуцию второго артефакта облегчает то обстоятельство, что на его аверсе и реверсе сохранились остатки легенд, в которых можно восстановить имена «Юлиан» и «Прокопий». Полагаем, что первая печать была оттиснута при Каракалле, а вторая — при Прокопии. Мы наблюдаем явные свидетельства апеллирования правящих императоров к авторитету предков.

История элитологии как системы научного знания уходит своими корнями в седую древность. Длительное время эта «системность» существовала в разобранном виде, что, впрочем, не мешало ей быть некой относительной цельностью. Дело в том, что общее стремление человека к благу и к совершенству проявлялось во всех известных нам культурах и цивилизациях, что позволяет утверждать о существующих неких общих кодах понимания элитности в духовной истории человека. При этом это стремление проявлялось не только в политике, но и в особенности в культуре (науке и искусстве). Именно анализу проявления элитности в истории и посвящена рецензируемая нами работа. Столь подробное рассмотрение античной традиции элитологической мысли необходимо для того, чтобы выявить сами истоки этой научной дисциплины, установить ее приоритетные темы и доминирующие направления. Многое было уже известно, но не в контексте элитологической дисциплины. Поэтому расстановка акцентов является одной из важнейших задач в развитии современной исторической элитологии.

The Cycle of services of Novgorod Cathedral of the Holy Wisdom included singing services (ᾀσματική ἀκολουθία) after the practice of the Hagia Sophia in Constantinople. Its description is known since the 13th century from the Novgorod liturgical manuscripts. Since the end of 15th century the double-sided proskynesis icons has been an important integral part of singing service in Novgorod Cathedral. The unique complex of the images of the Saviour, Mother of God, saints, and the Bible scenes was created at this time. The complicated organization composition of the Novgorod series allowed to lay one icon in the church naos at festive day or to carry out all icons with images of saints to square near Cathedral during the rites of the New Year on September 1 and on Sunday of the Last Judgement. The icons replaced one another during the Holy Week. The Shroud with the embroidery image of dead Christ was carried out from altar and put on a table in the middle of naos at Holy Saturday. The icon Resurrection (Descent into Hell) replaced the Shroud at early morning of Resurrection Sunday. It was a real “mystery of images”. Богослужебный цикл в новгородском соборе Святой Софии включал знаменитые песенные последования (ᾀσματική ἀκολουθία) согласно Типикону Святой Софии в Константинополе. Их описания известны в новгородских литургических рукописях с XIII в. С конца XV в. важную роль в совершении песенных последований в Новгороде играли аналойные двусторонние иконы, уникальный комплекс которых с образами Спасителя, Богоматери, святых и библейских сюжетов был создан в это время. Организация серии позволяла как выкладывать на аналой в наосе храма в праздничный день одну икону, так и выносить иконы с образами святых на площадь близ Св. Софии в дни свершения действа Новолетия 1 сентября или в Неделю о Страшном суде. Иконы сменяли друг друга на аналое в Страстную седмицу. Плащаницу с шитым изображением мёртвого Христа выносили из алтаря на стол посредине наоса в Страстную Субботу, его сменяла икона «Воскресение (Сошествие во ад)» ранним утром Пасхального Воскресения. Это была подлинная «мистерия образов».

Swiss psychiatrist Carl Jung had a lifelong interest in the I Ching after discovering it in 1919. Jung's interest in the I Ching is arguably more practical than purely theoretical or intellectual, and references to I Ching divination appear frequently in his various publications, seminars, letters and clinical practice records. After a few observations on the history of the study of the I Ching in China, the author categorizes Jung's three uses of the I Ching as physical use (to preview future potentials of outer reality), psychological use (to reveal one's psychological state), and psychical approach (to engage with the divine through "神"["shen", spiritual agencies]). Finally, the author discusses the current Jungian engagement by demonstrating clinical cases in contemporary times. Some Jungian analysts practise I Ching divination to obtain insights into the physical and psychological state of therapeutic relationships and for personal development. This paper is a historical and critical engagement of the Jungian practice of I Ching divination. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Eurasian Journal of Philology: Science & Education is the property of Al-Farabi Kazakh National University and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Cuadernos de Historia del Arte is the property of Cuadernos de Historia de Arte and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

The article is dedicated to the creative path of the actress Roza Popova - one of the brightest Bulgarian actresses and creators from the beginning of the 20th century with an incredible destiny. Her talent was amazing. She was compared to Sarah Bernhardt. For the first time in Bulgaria, she translated and staged plays by European authors of modernis. Popova created schools for training of young actors. Her life was turbulent, stormy, full of passions, loves, and hatreds. She is an emblematic example of the difficult life of the first actresses of her generation who left an indelible mark on Bulgarian culture in the processes of modernization and Europeanization. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Copyright of Bylye Gody is the property of Cherkas Global University Press and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Bulletin of Ablai Khan KazUIRandWL: Series 'International Relations & Regional Studies' is the property of Kazakh Ablai Khan University of International Relations & World Languages and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Journal of Actual Problems of Jurisprudence / Habaršy. Zan̦ Seriâsy is the property of Al-Farabi Kazakh National University and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Stratum Plus Journal is the property of P.P. Stratum plus and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Information Library Magazine 'INFOLIB' is the property of National Library of Uzbekistan named after Alisher Navoi and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

The political caricature in Bulgaria has a relatively short history - started after the Liberation of Bulgaria in 1978. This art, however, quickly reached its maturity through the work of Alexander Bozhinov, whom another great Bulgarian caricaturist Iliya Beshkov identifies as the father of Bulgarian caricature. Alexander Bozhinov was born in 1878 in the Renaissance town of Svishtov, but grew up in Sofia, where he made his first steps in caricatureing. At the beginning of the 20th century (1904) the artist became part of the Balgaran newspaper for humor and satire. Here he published his caricatures, as well as short humor stories, etc. Soon the editorial office of Balgaran became a place for cultural communication of talented young people: artists, artists, writers, musicians. One of the first creative associations was born – the Balgaran cultural circle. This creative Cultural circle quickly achieves significant social influence, thanks its public positions. In Balgaran newspaper Bozhinov places a series of caricature images of the monarch Ferdinand, showing him through a variety of forms, including endowing him with animalistic and floral elements. As a result, Bozhinov was brought to court, and the newspaper soon ceased to exist. In 1909 Bozhinov is an artist in the National Theatre for a while. During this period he married Serbian woman Mara Selakovic, and his son Lyuben was born. In the second decade of the 20th century, Bozhinov collaborated with various newspapers with reports and military photographs. Immediately after the war, when the new government of Alexander Stamboliyskу was formed, Alexander Bozhinov was invited to participate in the new political cabinet, but he refused. The reason is that in the art he feels safe and useful. In 1924 the Bulgarian public celebrates 25 years of creative activity of Alexander Bozhinov. This creative Jubilee became an occasion for both critical assessments of his work, but also for historical reviews and critical studies on the art of caricature. In the next decade of the 30s and 40s of the 20th century, Bozhinov collaborated with the most authoritative Bulgarian newspapers, traveled abroad and participated in various exhibitions of caricatures and Paintings. In 1941 at the invitation of his fellow citizens from Svishtov, Bozhinov paints images on the walls of the newly discovered according to the will of the artist's uncle - Dimitar A.Tsenov - Academy in the city. In addition to caricatures, Bozhinov paints landscapes, still lifes, portraits. The artist also leaves a valuable legacy in art for children – he creates and illustrates books for the youngest and for students. After the changes in 1945 Alexander Bozhinov was tried by the People's Court, but a little later he was completely rehabilitated. The artist is one of the founders of the Institute of Art Studies at the Bulgarian Academy of Sciences. In the last years of his life, he became interested in the issues of peace and the building of a new life. He died in 1968. His work is indicative both of the evolution of the art of caricature and of periods of political controversy and upheaval. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Представлен краткий экскурс в историю магнитных измерений на обсервато- риях ИКИР ДВО РАН, которая начинается с Международного геофизического года (1957-1958 гг.) и последующих решений Правительства СССР и Президи- ума АН СССР, принятых в 1960-1962 гг. Рассмотрены достижения: (1) успешное ведение мониторинга магнитного поля по стандартам IAGA (регистрация вариаций на фотоленту, абсолютные наблюдения, подготовка часовых значе- ний полного вектора поля — H,D,Z); (2) переход в начале 2000-х с аналоговой аппаратуры на цифровую, завершившуюся сертификацией трёх обсерваторий ИКИР ДВО РАН (, и ) международной сетью INTERMAGNET (вариационные измерения с частотой 1 Гц, абсолютные наблюдения в ручном режиме, подготовка минутных значений полного вектора поля); (3) переобработка архивов аналоговых магнитограмм и цифро- вых данных, имеющихся с начала 1990-х. Сделан анализ имеющихся проблем (кадровых, финансовых, техногенной нагрузки, необходимости модернизации инфраструктуры и аппаратуры).

The article is dedicated to analysis of the activities and resolutions of the Second Vatican Council Vatican of the Roman Catholic Church in the historical context of the 1960s and its presentation in the studies of the French authors. The attention paid to the opinion of the French intellectual community representatives concerning issues from the Council agenda is justified: the Catholicism in France searched a lot for the resolution of an institutional crisis, originated in the changed role of religion in the citizens life, so the restart of the relations between Church and society declared at the Council became a base for further activities. Moreover, a significant impact on the Second Vatican Council concepts was made by the ideas of the «new theology» school where the core was formed by a group of French theologians. The article shows that the Second Vatican Council and its resolutions was highly appreciated by the French authors, and that their interest towards it touched a lot of different aspects of the discussions led at the Council: social, political, cultural and theological spheres. The authors of the articles and comments discovered the particularities of key idea of the Council: creation and development of the dialogue between Church and society in the actual political conditions. French authors during many decades studied more and more aspects of the Council documents and resolutions, and it is a proof of the importance of the realized meeting for the Catholic community.

Объектом изучения стали семь монет. Шесть из них выпущены провинциальными монетными дворами. Речь идёт о четырёх тетрадрахмах Антиохии на Оронте, отчеканенных от имени Траяна Деция (2 экз.), его сына Геррения Этруска (1 экз.) и Требониана Галла (1 экз.), а также о бронзовых монетах Гордиана III (1 экз.) из Анхиала (Фракия) и Траяна Деция (1 экз.) из Резены (Месопотамия). В выборке представлен также антониниан Геррения Этруска, выпущенный в Риме. Представляется, что монеты поступили на полуостров в период «скифских войн», причём тетрадрахмы из Антиохии на Оронте и бронза из Резены завезены из малоазиатских провинций Римской империи.

В 2008—2013 гг. в Байдарской долине было найдено пять римских денариев. Четыре монеты отчеканены от имени магистратов и полководцев периода Поздней Республики, а одна, позднейшая, поступила в обращение при Веспасиане. Самый ранний денарий, выпущенный Аппием Клавдием Пульхром, Т. Манлием Мациной (Манциной?) и Кв. Урбинием в 111 или 110 г. до н.э., обнаружен близ Скельской пещеры вместе с обломками позднескифской лепной миски. Неподалёку нашли монету Марка Антония, выпущенную в честь IV Скифского легиона. Ещё один артефакт этого типа с эмблемами III Киренского легиона был найден в южной части долины вместе с денарием Г. Юлия Цезаря типа Венера — Эней с Анхисом и палладиумом, в сопровождении обломков позднескифской мисочки на невысокой ножке. Монета Веспасиана была найдена без сопутствовавшего материала. Республиканские денарии в разной степени стёрты, но не пробиты. Приходим к выводу, что местные жители ценили их за содержащийся в них драгоценный металл и использовали как вотивы. Позднейшая монета в подборке могла быть привезена на полуостров римскими легионерами и использоваться в качестве платежного средства.

Объектом исследования стала «Статуя полководца из Тиволи», датируемая большинством исследователей второй четвертью I в. до н.э. Наш интерес к ней обусловлен тем, что до сих пор не было установлено — кого из лидеров Республики она возвеличила. Полагаем, что это Гай Марий. При этом учитываем, в частности, сходство лица «полководца из Тиволи» и лиц бюстов из Глиптотеки Мюнхена и Музеев Ватикана, в которых исследователи видят изображения именно этого военного и политического деятеля. Высекли же статую после смерти диктатора Л. Корнелия Суллы, а точнее — в период Первого триумвирата и, скорее всего, по инициативе Г. Юлия Цезаря. Это обстоятельство и определило её дальнейшую судьбу: статуя была сохранена. Она украшала храм Геркулеса Виктора, возведённого в Тиволи в I в. до н.э., при раскопках которого и была найдена.

Among the least studied issues in the history of the Sultanate of the Mamluks, there are the principles and dynamics of the Mamluks’ interaction with the administrative system represented by the local elite. The article considers issues connected with the transformation of the Mamluk administrative system which took place during the Burji period (1382–1517). As early as the thirteenth — fourteenth centuries, a gradual displacement of representatives of the civilian population from various administrative positions and their replacement with Mamluk emirs began. This process acquired particular importance in connection with the position of the vizier, since the last Mamluk sultans occupied this position before assuming the throne. In the twentieth century, D. Ayalon (1914–1998) raised some questions related to the evolution of the military-administrative system in Egypt between the thirteenth and fifteenth centuries, but a comprehensive and systematic study of the problems outlined by this pioneer and one of the founders of modern Mamluk studies has not yet been carried out. Based on several Arabic chronicles and biographical dictionaries of the fifteenth century, the author traces changes in the position and functions of the vizier in the Mamluk administrative system, highlighting the reasons for these changes, their significance for the evolution of political and social relations in the Mamluk Sultanate in the final period of its history. Referring to the vizierate, the author considers a significant transformation of the Egyptian state-administrative system under the Burji sultans, which is most closely associated with the destruction of the social boundaries and stereotypes that prevailed in the previous period, the acquisition of new forms and functions by political groups, and the reconfiguration of the central government.

Copyright of Eurasian Journal of Philology: Science & Education is the property of Al-Farabi Kazakh National University and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Bylye Gody is the property of Cherkas Global University Press and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

Copyright of Journal of History / Habaršy Tarihi Seriâsy is the property of Al-Farabi Kazakh National University and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)

The article focuses on two texts by the remarkable Balkan writer, Dubravka Ugrešić, in which she introduces questions of emigration, identity, belonging to the nation, the community, as well as questions such as what it is like to be a writer writing in a small language, is there hope for the literature written in Slavic languages, how resistance makes sense in a world where the ability to adapt is everything. Among the non-hypocritical messages of Dubravka Ugrešić's novels there is one that states we must learn to live with bitterness and deceit in a world where the best thing one can hope to leave behind is but a footnote to earn his ticket to eternity . The narrator in Ugrešić's texts is the eternal emigrant crossing different worlds, an image of the unloved, lonely, space-traveling storyteller who may have nothing else but his thousand and one stories, and the exact words that might save someone. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Иордания богата ценными местами, история которых уходит вглубь веков. Эти объекты привлекают широкое внимание не только на местном уровне, но и во всем мире. Город Аль-Тафила на юге Иордании является одним из таких объектов, имеющих исключительное историческое, культурное и архитектурное значение. Именно в этом месте родилась великая, древняя, но малоизвестная цивилизация Набатея. В настоящее время неконтролируемый процесс быстрой урбанизации приводит к инфраструктурной деградации, оказывая глубокое пагубное влияние на памятники истории и культуры. В статье в качестве примера рассматривается судьба крепости Ас-Села, одного из старейших памятников культуры Набатея. Показана необходимость включения крепости Ас-Села в более широкую экономическую и архитектурную систему района Аль-Тафила.

История кафедры общей и медицинской химии им. проф. В.В. Хорунжего СПбГПМУ (Санкт-Петербургского государственного педиатрического медицинского университета) берет свое начало с весны 1932 г., когда под руководством профессора М.Н. Вишнякова была осно- вана кафедра общей и неорганической химии Ленинградского педиатрического медицинского института (ЛПМИ). Под научным руководством М.Н. Вишнякова выполнялись работы в об- ласти синтеза сернистых производных ацетона, действия магния на спирты, гидрирования не- предельных соединений, действия лиофильных коллоидов на скорость растворения некоторых оксидов, каталитического разложения ацеталей. В 1942–1949 гг. кафедрой заведовал профессор М.М. Котон. Под его руководством на кафедре были подготовлены и успешно защищены пять кандидатских диссертаций в области реакционной способности металлоорганических соеди- нений и реакций ацеталей. В годы Великой Отечественной войны М.М. Котон кроме заведова- ния кафедрой одновременно возглавлял химслужбу института и спецхимлабораторию. В тяже- лейших условиях блокады Ленинграда М.М. Котон смог организовать продолжение учебного процесса на кафедре. После профессора М.М. Котона кафедрой заведовали доцент И.А. Чернов (1949–1951) и профессор О.Я. Алекин (1951–1952). Исследования доцента С.М. Лабузова, воз- главлявшего кафедру с 1952 по 1959 г., были посвящены синтезу ряда органических веществ, реакциям металлоорганических соединений с органическими кислотами и фенолами, а также внедрению в медицинскую практику физико-химических методов исследования. В 1959–1967 гг. заведующим кафедрой был доцент М.И. Куленок. Им была организована физико-химическая ла- боратория, определены спектры поглощения в видимой и ультрафиолетовой областях цветных реакций, имеющих аналитическое значение, разработаны новые методы определения малых ко- личеств пестицидов в пищевых продуктах, воде и других объектах, сконструирован целый ряд приборов для гигиенических исследований. В 1967–1977 гг. кафедрой заведовал доцент Ю.Г. Зве- рев. С 1998 по 2018 г. кафедру возглавлял профессор В.В. Хорунжий, чье имя сейчас кафедра и носит. На протяжении многих лет он сочетал большую педагогическую, воспитательную, методическую и научную работу с общественной деятельностью. Особенно следует отметить способности профессора В.В. Хорунжего как выдающегося изобретателя: он являлся одним из соавторов изобретения инфузионного раствора «Физиолит», который применяется для воспол- нения дефицита и обеспечения физиологических потребностей в воде и основных электролитах. В настоящее время кафедрой руководит доцент З.М. Саркисян, продолжая традиции прошлых лет и внося новое направление в педагогическую, методическую и научно-исследовательскую работу.