В статье теоретически обосновываются различные методологические подходы к реализации содержания учебной дисциплины «Физическая культура и спорт» в системе образования. Отмечается, что перекос в пользу коллективистских форм реализации предмета приводит к утрате сущностного потенциала физической культуры личности. Перекос в пользу индивидуалистического подхода обедняет сущность предмета в его воспитательном аспекте. Показано, что только рационально взвешенное сочетание и учет особенностей дисциплины способствует созданию пространства особого рода, где через диалог происходит осознание молодыми людьми своей принадлежности как к виду homo, так и к социальной матрице, принятой данным сообществом. Социализация индивида через осознанное овладение своей физической самостью позволяет ему выстраивать траекторию личностного развития, используя природный потенциал в полной мере. Выбор форм организации учебного процесса зависит от понимания преподавательским составом многоаспектности дисциплины и ее творческого потенциала. Формирование понимания подобного рода необходимое условие качественного функционирования физической культуры и спорта в целом. Современные условия диктуют необходимость создания гибкой модели физического воспитания, вмещающей как традиционные подходы, так и способность оперативно реагировать на реальные вызовы внешней среды и учитывать ментальные изменения личности учащихся., The article theoretically substantiates various methodological approaches to the implementation of the content of the academic discipline “Physical Culture and Sports” in the education system. It is noted that the bias in favor of collectivist forms of realization of the subject leads to the loss of the essential potential of the physical culture of the individual. The bias in favor of an individualistic approach impoverishes the essence of the subject in its educational aspect. It is shown that only a rationally balanced combination and taking into account the peculiarities of the discipline contributes to the creation of a special kind of space, where through dialogue young people realize their belonging both to the homo species and to the social matrix accepted by this community. The socialization of an individual through the conscious mastery of his physical self allows him to build a trajectory of personal development, using the natural potential to the fullest. The choice of forms of organization of the educational process depends on the understanding by the teaching staff of the multidimensionality of the discipline and its creative potential. The formation of an understanding of this kind is a necessary condition for the qualitative functioning of physical culture and sports in general. Modern conditions dictate the need to create a flexible model of physical education, accommodating both traditional approaches and the ability to quickly respond to real challenges of the external environment and take into account mental changes in the personality of students., Статьяра вĕренӳ системинче «Ӳт-пӳ культури тата спорт» предметăн содержанине пурнăçа кĕртмелли расна методологи мелĕсене теори енчен ĕнентернĕ. Тĕпчевре предмета пурнăçа кĕртнĕ май ушкăн мелĕсем çине кăна таянни ӳт-пӳ культури аталанăвĕнче уйрăм çынна чылай çухату кӳрет тесе палăртнă. Тимлĕхе уйрăм çын çине анчах уйăрни вара предметăн ăс пару (воспитани) енне чухăнлатать. Хăйне майлă талккăш тума икĕ ене виçеллĕ тытса пыни тата дисциплинăн уйрăмлăхне шута илни анчах май панине кăтартнă, мĕншĕн тесен унта икĕ енлĕ хутшăну витĕмĕпе çамрăк çынсем хăйсем homo тĕсĕ пулнине тата ку е вăл общество йышăннă ушкăна кĕнине ăнланса илеççĕ. Общество тытăмне кĕнĕ чухне çын хăй ӳт-пӳ енчен еплерех пулни пирки шухăшлать, хăйĕн малашнехи аталану çулне çут çанталăк панă пахалăх енĕсене туллин шута илсе палăртать. Вĕренӳ формисенчен хăшне суйласа илесси преподавательсен ушкăнĕ вĕренӳ предмечĕ нумай енле пулнине ăнланнинчен тата хăйĕн пултарулăх вăйĕнчен килет. Çакнашкал ăнланни, тĕпрен илсен, ӳт-пӳ культурипе спортăн пĕтĕмĕшле аталанăвĕ валли чи кирлĕ никĕс пулса тăрать. Хальхи вăхăтра çынна ӳт-пӳ енчен аталантарма пиçĕ, лару-тăрăва кура улăштарма юрăхлă модель кирли курăнать. Кун пек чухне, паллах, йăлана кĕнĕ мелсемпе усă курнипе пĕрлех, çĕнĕ лару-тăру мĕн хистенине, вĕренекенсен ăс-тăнĕ епле улшăннине май пур таран хăвăрт тивĕçтерме пĕлни пысăк пĕлтерĕшлĕ.