Search

Для изучения механизма развития просоциального поведения необходимо рассматривать перспективу смыслообразующих компонентов личности, с помощью которых можно модерировать просоциальное поведение подростка с использованием таких факторов, как благодарность, чувство смысла жизни и самооценка.

Рассматриваются параллели между философским понятием «экзистенциальный вакуум» и социальным концептом «здоровый образ жизни». Показано, что в ситуации экзистенциального кризиса личности программы здоровьесбережения оказываются малоэффективными, так как у человека отсутствует стимул не только заботиться о своем здоровье, но и вообще жить. Данный кризис является непременным сопутствующим условием общества потребления, когда рост материальных ценностей сопровождается утратой смысла жизни и ухудшением социального самочувствия населения. Делается вывод, что, с одной стороны, обращение к трудам основателя метода логотерапии В. Франкла, а с другой, к русским писателям-мыслителям Ф. М. Достоевскому и Л. Н. Толстому, во многом предвосхитивших появление логотерапии, может способствовать выходу из экзистенциального кризиса современности, а также оздоровлению и личной, и социальной жизни., The article discusses the parallels between the philosophical concept of "existential vacuum" and the social concept of "healthy lifestyle". It is shown that with a high level of existential personality crisis, health saving programs are ineffective, since a person has no incentive not only to take care of his health, but to live in general. This crisis is an indispensable concomitant condition of the consumer society, when the growth of material values is accompanied by the loss of the meaning of life and the deterioration of the social well-being of the population. It is concluded that, on the one hand, an appeal to the works of the founder of the method of logotherapy V. Frankl, and on the other hand, to the Russian writers and thinkers F. M. Dostoevsky and L. N. Tolstoy, who largely anticipated the emergence of logotherapy, can contribute to the way out of the existential crisis of modernity, as well as the improvement of both personal and social life.

В данной статье созидается и описывается система понятий в рамках педагогики смысложизненных ориентаций как тезаурусного (понятийного) поля актуальной проблемы формирования смысложизненных ориентаций у будущих учителей начального образования в процессе профессиональной подготовки., In this article a system of concepts is created and described within the framework of the pedagogy of meaning-life orientations, as a thesaurus (conceptual) field of the actual problem of the formation of meaning-life orientations in future primary education teachers in the process of vocational training.

Цель исследования: изучение влияния неформальных молодежных групп на воспитание личности подростка.

Статья посвящена актуальной сегодня аксиологической и культурологической проблеме смысла жизни человека. Прослеживаются теоретические основы главной философской проблемы для А. Камю и Э.В. Ильенкова, решением которой выступает суицид. Данная проблема недостаточно изучена и требует дальнейшего серьёзного исследования в связи с активно распространяющейся идеей трансгуманизма., The article is devoted to the axiological and culturological problem of the meaning of human life that is relevant today. The theoretical foundations of the main philosophical problem for A. Camus and E.V. Ilyenkov, the solution of which is suicide, are traced. This problem has not been sufficiently studied and requires further serious research in connection with the actively spreading idea of transhumanism.

Цель исследования - характеристика категориальной представленности смысложизненных ориентации у студентов I-IV курсов.

Целью данной статьи стало исследование взаимосвязи системы смысложизненных ориентаций на отношения к категории «смерть». Статья содержит теоретический и эмпирический анализ феномена смерти и то, как отношения к данной категории изменяется под влиянием смысложизненных ориентаций.

В силу того, что в языке отражается бытие человека, его мировоззрение, настоящая статья посвящена изучению обыденных представлений о жизни и о смысле жизни, так как ненаучные представления лежат в основе восприятия действительности и регулируют человеческое поведение. Всего в данном исследовании приняли участие 65 человек, совершеннолетних мужчин и женщин. В качестве методики использовался ассоциативный опросник, ответы обрабатывались посредством качественного и частотного анализа.

В статье представлены результаты экспериментального исследования компонентов профессиональной компетентности практических психологов: мотивационно-волевой, коммуникативный, рефлексивный, их представленность и взаимосвязь. Было установлено, что принявшие в исследовании участие практические психологи из Республики Молдова уделяют значительное внимание саморазвитию, углублены в самораскрытие интрапсихических процессов и показывают большую удовлетворенность своими достижениями в прошлом, состоянием в настоящем и целеполаганием в будущем.

This article presents an analysis the philosophical and religious views of the outstanding Russian writer Lev Tolstoy and examines the influence of his work on the philosophy of the Silver Age. The ambiguity and inconsistency of many ideas of Tolstoy’s legacy is emphasized. The features of Tolstoy’s understanding of the meaning of life and the purpose of man, faith and reason, the nature of good and evil, love, non-violence and violence are considered.The interpretation and attitude to the fundamental Tolstoy’s ideas on the part of D. Merezhkovsky, V. Solovyov, N. Berdyaev, L. Shestov, S. Frank, I. Ilyin, highlighted the general and distinctive in the assessment of the philosophical concept of Tolstoy.In general, positively assessing the writer’s artistic heritage and the high moral bar of his moral teaching, Russian thinkers criticized his religious and philosophical pursuits for inconsistency, excessive rationalization and contradiction, in particular, they assessed Tolstoy’s metaphysics of evil and his idea of non-resistance. Also, the representatives of the philosophy of the Silver Age were not satisfied with Tolstoy’s interpretation of Christian doctrine, which they considered erroneous.Tolstoy’s creativity became the foundation and starting point for further research into the philosophy of the Silver Age, because the range of problems that was considered by Tolstoy was the reason for such currents and trends such as «search for God», «new idealism», «new religious consciousness», etc., В статье проведен анализ философско-религиозных взглядов выдающегося русского писателя Льва Николаевича Толстого и рассмотрено влияние его творчества на философию Серебряного века. Подчеркнута неоднозначность и противоречивость многих идей толстовского наследия. Рассмотрены особенности понимания Толстым смысла жизни и предназначения человека, веры и разума, природы добра и зла, любви, ненасилия и насилия. Проанализированы интерпретация и отношение к основополагающим толстовским идеям со стороны Д. С. Мережковского, В. С. Соловьева, Н. А. Бердяева, Л. И. Шестова, С. Л. Франка, И. А. Ильина, выделено общее и отличительное в оценке философской концепции Толстого., В статті здійснено аналіз філософсько-релігійних поглядів видатного російського письменника Лева Миколайовича Толстого та розглянуто вплив його творчості на філософію Срібного віку. Підкреслено неоднозначність та суперечливість багатьох ідей толстовської спадщині. Розглянуто особливості розуміння Толстим сенсу життя і призначення людини, віри і розуму, природи добра і зла, любові, ненасильства й насильства. Проаналізовано інтерпретація і ставлення до основоположних толстовських ідей з боку Д. С. Мережковського, В. С. Соловйова, М. О. Бердяєва, Л. І. Шестова, С. Л. Франка, І. О. Ільїна, виокремлено спільне та відмінне в оцінці філософської концепції Толстого.

Современные реалии требуют от личности готовность осознанного выбора в различных жизненных ситуациях. В этот период особенно остро стоит проблема самореализации. Сегодня мы наблюдаем, что большинство подростков находятся в ситуации «неопределенности». Им сложно конструировать свой дальнейший жизненный путь, так как они не могут найти свое «Я». Это является огромной проблемой, так как личность, не имеющая «внутреннего стержня», не может обладать психическим и физическим здоровьем, а также решить вопрос личностного и профессионального становления. В данной статье проводится философский и социально-педагогический анализ проблемы смысла жизни подростков. Также анализируется значимость наличия смысложизненных ориентаций в контексте современной динамической социальной реальности., Modern realities require a person to be ready to make an informed choice in various life situations. During this period, the problem of self-realization is especially acute. The researcher observes that most teenagers are “uncertain”. It is difficult for them to design their future life, since they cannot find their own self. This is a huge problem, since a person who does not have an “inner core” cannot have good mental or physical health, as well as solve the issue of personal and professional development. This article provides a philosophical and socio-pedagogical analysis of the problem of the meaning of the life of adolescents. The significance of the existence of life-meaning orientations in the context of modern dynamic social reality is also analyzed.

В статье рассматриваются два типа «озарения», описанные творчески одаренными людьми. Один из них связан с решением некоторой ключевой проблемы в уже избранной человеком области творчества. Другой впервые раскрывает перед человеком, обычно в раннем возрасте, предстоящий ему путь творчества. Ставится вопрос о способах и критериях познания, адекватных проблематике творчества.

Проблема мотивации к реабилитации пациентов с инсультом соотносится сих эмоциональными нарушениями и потерей самоценности, связанной со смыслом жизни. Представлено сравнение результатов исследования самоценностипациентов до и после реабилитации с проведением арт-занятий и без них.

Статья посвящена проблеме применения парадигмальной методологии Т. Куна к изучению философских учений о человеке. Обосновывая и раскрывая понятие «философско-антропологическая парадигма» как совокупность теоретических, методологических и иных принципов и установок, принятых философами той или иной интеллектуальной ориентации в качестве общего стандарта постановкии решения проблем человека, автор разрабатывает историко-философскую концепциюсуществования в русской философии двух базовых парадигм — религиозно-философской и философско-научной. Ведущими методами в исследовании являлись методы парадигмального подхода Т. Куна (метод дисциплинарной матрицы, парадигмально-генетический метод, парадигмально-исторический метод, парадигмально-перестроечныйметод), адаптированные к анализу историко-философских феноменов. Анализструктуры каждой парадигмы построен на выявлении и изучении составляющихи определяющих ее развитие основных элементов, к которым отнесены проблема антропологического идеала, проблема соотношения духа, души и тела или социального и биологического в сущности человека, проблема соотношения свободы и необходимости, свободы внешней и свободы внутренней, проблема смысла жизни, проблемасоотношения личности и общества. В работе представлены результаты выполненнойавтором историко-философской реконструкции структуры, содержания и специфики эволюции религиозно-философской и философско-научной парадигм в русской философии советского периода. Также анализируются основные формы и характервзаимодействия адептов двух указанных парадигм от взаимного отрицания до появленияпредложений о необходимости диалога между ними с положительным удержанием в обоих случаях концептов, имеющих значение для всестороннего познания феномена человека. Высказывается гипотеза о том, что верифицированное выявлениеи обоснование базовых парадигм в русской философской антропологии позволяетнайти теоретико-методологический ключ к более глубокому пониманию и изучениюантропологического кода в русской интеллектуальной традиции., The article is devoted to the problem of adaptation and application of T. Kuhn’sparadigmatic methodology to the study of philosophical doctrines about man. The authorsubstantiates and reveals the concept of «philosophical-anthropological paradigm» as a setof theoretical, methodological and other principles and attitudes adopted by philosophersof a particular intellectual orientation as a general standard for setting and solving humanproblems. The article develops a historical and philosophical concept of the existenceof two basic paradigms in Russian philosophy — religious-philosophical and philosophicalscientific.The leading methods in the study were the methods of T. Kuhn’s paradigmaticapproach (the «disciplinary matrix» method, the paradigmatic-genetic method, the paradigmatic-historical method, the paradigmatic-perestroika method) adapted to the analysisof historical and philosophical phenomena. The analysis of the structure of each paradigmis based on the identification and study of the components and determining its developmentof the main elements, which include the problem of the anthropological ideal, the problemof the relationship of spirit, soul and body or social and biological in the essence of man,the problem of the relationship of freedom and necessity, external freedom and internalfreedom, the problem of the meaning of life, the problem of the relationship of personalityand society. The paper presents the results of the author’s historical and philosophicalreconstruction of the structure, content and specificsof the evolution of religious-philosophical and philosophical-scientific paradigms in Russian philosophy of the Soviet period.The main forms and nature of the interaction of adherents of the two paradigms are also analyzed,from mutual denial to the appearance of proposals on the need for dialogue betweenthem with positive retention in both cases of concepts that are important for the comprehensiveknowledge of the human phenomenon. Hypothesizes that the verified identificationand substantiation of the basic paradigms of Russian philosophical anthropology makes itpossible to find a theoretical and methodological key to a deeper understanding and studyof the «anthropological code» in the Russian intellectual tradition., ВЕСТНИК МОСКОВСКОГО ГОРОДСКОГО ПЕДАГОГИЧЕСКОГО УНИВЕРСИТЕТА. СЕРИЯ: ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ, Выпуск 2 (42) 2022

Поднята проблема существования связи между эмоциональным интеллектом, креативностью и осмысленностью действий у молодежи. Результаты проведенного авторами исследования показали, что характер указанной связи может меняться в зависимости от степени выраженности эмоционального интеллекта и представления себя как инновативной личности. The problem of the existence of a connection between emotional intelligence, creativity and meaningfulness among young people is raised. The results showed that the nature of this connection can change depending on the severity of emotional intelligence and the presentation of oneself as an innovative personality.

В статье рассматриваются основные функции эмпатии и ее влияние на смысл поступков и помогающего поведения. Характеризуются особенности когнитивной, аффективной и поведенческой эмпатии. Автор обращает внимание на роль эмпатического отклика в мотивации помогающего поведения, формирования смысла определенных поступков и стратегии жизненного пути.

Работа посвящена изучению ценностных ориентаций пользователей соцсетей. Основана на анализе методики Милтона Рокича «Ценностные ориентации». Также затрагиваются вопросы смысла жизни, деятельности. И того, как ценности влияют не только на наше мышление, но и на поведение. На то, как именно и из чего мы плетем собственное мироощущение и мировоззрение.

В статье рассматриваются научные подходы к изучению ценностной сферы личности; раскрывается психологическое понятие смысла; дается представление о сущности ценностно-смысловой сферы личности, о логике и феноменологии ее формирования и развития

Цель статьи – выявление в отношениях мужчины и женщины диалектики эмоционального, рационального и нравственного начал как условия сотворения любви, имеющей для homo sapiensзначимость одной из смысложизненных ценностей. Речь идет о творческом процессе, в котором он и она выступают как субъекты, желающие и способные создавать и сохранять гармонию отношений, претендующую на объективные ценность и оправдание. В этом случае человек, в отличие от «братьев меньших», к биологическому влечению «подключает» интеллектуальный и нравственный потенциалы. Степень развития этих потенциалов является своеобразной мерой таланта на поприще творения любви, а степень его реализации определяет ценность результата. Научная новизна этих положений дополняется раскрытием любви как фактора социально-политической активности индивида., The aim of the article is to determine the dialectics of emotional, rational and moral principles in the relationship between a man and a woman as a condition of love, which has for Homo sapiens the significance of one of the values of life. It is about the creative process, in which he and she act as subjects, willing and able to create and maintain the harmony of relationships, claiming objective value and justification. In this case, man, unlike the "lesser brothers", to the biological attraction "connects" the intellectual and moral potentials. The degree of development of these potentials is a particular measure of talent in the field of creation of love, and the degree of its realization determines the value of the result. The scientific novelty of these statements is supplemented by the revelation of love as a factor of sociopolitical activity of the individual., Международный научно-исследовательский журнал, Выпуск 7 (121) 2022, Pages 178-184

В работе даются рассуждения по поводу понятия смысла жизни, анализируются суждения на эту тему небольшой группы людей разных возрастов и уровней образования, обозначается различие понятийсмысла и целей жизни.

Современные изменения социально-экономических и политических условий жизнедеятельности обусловливают необходимость интенсификации исследований в области теории и практики смысложизненных ориентаций личности. Проблема смысла жизни является одной из традиционных исследовательских методологических проблем философии, теологии, антропологии, социологии, психологии и педагогики и ряда иных отраслей гуманитарного знания на всем протяжении развития социальной сферы общества, не теряя актуальность в период высокой неопределенности и неустойчивости социальных процессов. Целью статьи является междисциплинарный анализ феномена «смысложизненная ориентация личности», который может послужить основой и одним из ключевых двигателей инновационного развития социальной сферы и современного образования. Материалы статьи могут быть использованы исследователями, работающими в различных отраслях социогуманитарного знания, а также в системе подготовки специалистов социальной сферы., Modern changes of social-economic and political conditions of life activity cause the necessity to intensify research in the theory and practice of meaningful life orientations of personality. The problem of the meaning of life is one of the traditional research methodological problems of philosophy, theology, anthropology, sociology, psychology and pedagogy and some other spheres of humanitarian knowledge during the whole period of social development, not losing its relevance in the period of high uncertainty and instability of social processes. The aim of the article is to provide an interdisciplinary analysis of the phenomenon of «personal life orientation», which can serve as a basis and one of the key drivers of innovative development of the social sphere and modern education. The materials of the article can be used by researchers working in various branches of socio-humanitarian knowledge, as well as in the system of training of specialists in the social sphere.

В основе концепции смысла жизни лежат ценности и потребности, составляющие основу личности. Концепция смысла жизни включает в себя обобщенное понимание цели, процесса и результата своей жизни. Смысложизненные ориентации играют важную роль в направлении, ориентации и регулировании отношений между людьми и обществом, обеспечивают индивиду приобщение к системе норм и ценностей, самозащиту и самоутверждение личности. Осуществленный анализ литературных источников дает возможность констатировать, что все авторы подчеркивают высокую социальную значимость изучения смысложизненных ориентаций именно в юношеском возрасте как важного фактора дальнейшего генезиса личностного и психического роста индивидуума. Однако проведенный анализ современных литературных источников не выявил комплексных исследований особенностей структуры, механизмов, факторов смысложизненных ориентаций молодежи. Лишь в отдельных работах исследуются противоречия современного высшего образования, которые затрудняют становление изучаемого феномена, а также психологические особенности и динамику смысложизненных ориентаций у студентов в условиях профессиональной подготовки. Таким образом, высокая актуальность, социальная значимость и недостаточная разработанность феномена смысложизненных ориентаций в юношеском возрасте, обуславливают необходимость проведения дальнейших теоретических и экспериментальных исследований данного феномена как важной детерминанты личностно-профессионального роста индивидуума в юношеском возрасте., The concept of the meaning of life is based on the values and needs that form the basis of the personality. The concept of the meaning of life includes a generalized understanding of the purpose, process and result of one's life. Meaningful orientations play an important role in the direction, orientation and regulation of relations between people and society, provide the individual with familiarization with the system of norms and values, self-defense and self-affirmation of the personality. The performed analysis of literary sources makes it possible to state that all authors emphasize the high social significance of studying meaningful life orientations in adolescence as an important factor in the further genesis of the personal and mental growth of the individual. However, the analysis of modern literary sources did not reveal comprehensive studies of the features of the structure, mechanisms, factors of the meaning of life orientations of young people. Only a few works explore the contradictions of modern higher education, which impede the formation of the phenomenon under study, as well as the psychological characteristics and dynamics of meaningful life orientations of students in the conditions of professional training. Thus, the high relevance, social significance and insufficient development of the phenomenon of meaningful life orientations in adolescence necessitate further theoretical and experimental studies of this phenomenon as an important determinant of the personal and professional growth of an individual in adolescence., Человеческий капитал, Выпуск 11 (167) 2022, Pages 185-193

В статье раскрывается актуальность исследования проблемы смысла жизни и смысложизненных ориентаций. Основной акцент авторы делают на важности формирования смысложизненных ориентаций у молодых специалистов ОВД, что, в свою очередь, оказывает большое влияние на успешность профессиональной деятельности, преодоление профессиональных трудностей в процессе служебной деятельности молодых специалистов ОВД. Представлены психологические технологии их формирования

В статье показана значимость работ В.Э. Чудновского по проблемам становления оптимального смысла жизни. Выделена интегрирующая функция смысла жизни в психологическом развитии, ее роль в объединении отдельных возрастных этапов в единую линию жизни. Рассмотрено содержание понятия «оптимальный смысл жизни».

Теоретически определены психологические механизмы и закономерности взаимосвязи смысла жизни и психологического времени личности. Психометрически обоснован новый методический прием измерения психологического возраста личности на основе выявления темпоральных свойств смысла жизни и временной организации индивидуальной жизнедеятельности («смыслометрия»). Представлены результаты перекрестной валидизации (кросс-валидизации) смыслометрии и каузометрии в диагностике психологического возраста личности.

Объект исследования: отношение к смерти. Предмет исследования: взаимосвязь отношения к смерти с экзистенциальной исполненностью человека. Магистерская диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы (65 источников) и приложения, включающего в себя процентное распределение респондентов относительно их демографического положения, процентное распределение респондентов относительно их отношения к смерти, бланки применявшихся методик. Объем магистерской диссертации 114 страниц, на которых размещены 9 рисунков и 12 таблиц. Во введении раскрывается актуальность проблемы исследования, разработанность проблематики, ставятся цель и задачи исследования, определяются объект и предмет исследования, формулируется и конкретизируется гипотеза, указываются методы и эмпирическая база, а также этапы проведения исследования, научная новизна, теоретическая и практическая значимость работы. Первая глава включает в себя обзор иностранной и отечественной литературы по теме отношения к смерти, экзистенциальной исполненности, психологического благополучия. Представлены разделы, посвященные исследованию отношения к смерти, а также отношения к смерти в связи с экзистенциальной исполненностью человека. Выводы по первой главе представляют собой итоги по изучению теоретического материала. Вторая глава посвящена эмпирической части исследования. В ней представлено описание организации и методов проведенного исследования и результатов, полученных по всем использованным методикам: опросник Отношение к смерти» И.Ю. Кулагиной, Л.В. Сенкевич; опросник «Отношение к смерти» К.А. Чистопольской и соавт.; «Диагностика экзистенциальной исполненности: оригинальная русскоязычная версия теста экзистенциальных мотиваций» разработанная В.Б. Шумским, Е.М. Уколовой, Е.Н. Осиновым и Я.Д. Лупандиной.; «Шкала психологического благополучия К. Рифф» в адаптации Л.В. Жуковской, Е.Г. Трошихиной. Также в главе представлен сравнительный и корреляционный анализ результатов исследования. Выводы по главе 2 включают в себя основные результаты эмпирического исследования. В заключении в обобщенном виде изложены результаты теоретической и эмпирической частей работы, а также выводы по выдвинутой гипотезе, обоснована практическая значимость исследования и описаны возможные перспективы дальнейшей разработки данной проблематики. Subject of study: the relationship of attitudes towards death with the existential fulfillment of a person. The master's thesis consists of an introduction, two chapters, a conclusion, a list of references (65 sources) and an appendix, which includes the percentage distribution of respondents in relation to their demographic status, the percentage distribution of respondents in relation to their attitude to death, forms of the methods used. The volume of the master's thesis is 114 pages, which contain 9 figures and 12 tables. The introduction reveals the relevance of the research problem, the development of the problematics, sets the goal and objectives of the study, defines the object and subject of the study, formulates and concretizes the hypothesis, indicates the methods and empirical base, as well as the stages of the study, scientific novelty, theoretical and practical significance of the work. The first chapter includes a review of foreign and domestic literature on the topic of attitudes towards death, existential fulfillment, and psychological well-being. Sections devoted to the study of attitudes towards death, as well as attitudes towards death in connection with the existential fulfillment of a person, are presented. The conclusions on the first chapter are the results of the study of theoretical material. The second chapter is devoted to the empirical part of the study. It presents a description of the organization and methods of the study and the results obtained by all the methods used: questionnaire Attitude towards death” I.Yu. Kulagina, L.V. Senkevich; questionnaire "Attitude towards death" K.A. Chistopolskaya et al.; "Diagnosis of existential fulfillment: the original Russian version of the test of existential motivations" developed by V.B. Shumsky, E.M. Ukolova, E.N. Osinov and Ya.D. Lupandina.; "Scale of psychological well-being K. Riff" adapted by L.V. Zhukovskaya, E.G. Troshikhina. The chapter also presents a comparative and correlation analysis of the results of the study. Chapter 2's conclusions include the main findings of the empirical study. In the conclusion, the results of the theoretical and empirical parts of the work are summarized, as well as conclusions on the hypothesis put forward, the practical significance of the study is substantiated, and possible prospects for further development of this issue are described.

Представленысмысложизненные ориентации мужчин и женщин в возрасте от 31 до 59 лет в современной ситуации развития России. Проведен сравнительный анализ данных исследования и результатов опроса Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ).