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本研究は不登校経験者が不登校経験を意味づけするまでの過程について，不登校経験者8 名を対象にインタビュー調査を実施し，複線径路・等至性モデル（Trajectory Equifinality Model：TEM）によって分析した。結果共通の過程として，不登校状態に陥ってから不登校状態を脱するまでに【自責感・自己否定・今後の見通しが立たない】という思いを抱くことが明らかとなった。不登校状態を脱した後は個別性の高い径路をたどっていること，個人によって様々な社会的ガイド・社会的方向づけを受けていることも明らかとなった。不登校を脱した後の径路は複雑だが，協力者全員が不登校経験に対し意味を生成できていた。満足感を持って不登校経験者が人生を歩んでいくためには，意味づけの内容が肯定的か否定的かということではなく，不登校経験の意味が生成されているか，されていないかが重要となってくるのではないかと考えられた。

本研究は不登校経験者が不登校経験を意味づけするまでの過程について，不登校経験者8 名を対象にインタビュー調査を実施し，複線径路・等至性モデル（Trajectory Equifinality Model：TEM）によって分析した。結果共通の過程として，不登校状態に陥ってから不登校状態を脱するまでに【自責感・自己否定・今後の見通しが立たない】という思いを抱くことが明らかとなった。不登校状態を脱した後は個別性の高い径路をたどっていること，個人によって様々な社会的ガイド・社会的方向づけを受けていることも明らかとなった。不登校を脱した後の径路は複雑だが，協力者全員が不登校経験に対し意味を生成できていた。満足感を持って不登校経験者が人生を歩んでいくためには，意味づけの内容が肯定的か否定的かということではなく，不登校経験の意味が生成されているか，されていないかが重要となってくるのではないかと考えられた。

本論文では,長期欠席を経験した子どもたちへの支援活動を行っている2団体の取り組みを取り上げ,実際の支援の現状を報告するとともに,そこから見える長期欠席後の支援の意義と難しさについて検討することを試みた。 2団体の実践報告では,子どもたちの変化や実態をもとに有用な支援のあり方,または課題を明らかにした。その結果,長期欠席をした子どもたちに対する有用な支援として,日常の不適応感や対人関係をサポートすること,子ども自身の課題についてともに考え取り組む他者の存在,日常を客観的にとらえ自らの立ち位置を検討することで,現実の自分との折り合いをつけていくことが示唆された。一方,課題としては,それぞれの子どもの抱える課題や発達状況に応じて,目的や支援方法の異なる組織との連携を深めていくこと,表面的な社会適応だけでなく,子どもたちの内面が成長していくことの意義を強調し,支援していくことの必要性,人材と経済において安定した環境を整えることで,安定した活動が展開され,また支援活動の担い手を育てることが可能になることが示唆された。

本論文では,長期欠席を経験した子どもたちへの支援活動を行っている2団体の取り組みを取り上げ,実際の支援の現状を報告するとともに,そこから見える長期欠席後の支援の意義と難しさについて検討することを試みた。 2団体の実践報告では,子どもたちの変化や実態をもとに有用な支援のあり方,または課題を明らかにした。その結果,長期欠席をした子どもたちに対する有用な支援として,日常の不適応感や対人関係をサポートすること,子ども自身の課題についてともに考え取り組む他者の存在,日常を客観的にとらえ自らの立ち位置を検討することで,現実の自分との折り合いをつけていくことが示唆された。一方,課題としては,それぞれの子どもの抱える課題や発達状況に応じて,目的や支援方法の異なる組織との連携を深めていくこと,表面的な社会適応だけでなく,子どもたちの内面が成長していくことの意義を強調し,支援していくことの必要性,人材と経済において安定した環境を整えることで,安定した活動が展開され,また支援活動の担い手を育てることが可能になることが示唆された。

本論文では,小・中学生の時期に不登校を経験した青年たちへのインタビューをもとに,不登校経験がその後の生活にどのような影響を及ぼしているのか,すなわち不登校経験と現状のありようとの関連やその意味づけを明らかにすることを試みた。インタビュー内容を分析した結果,家庭や周囲のかかわりのあり方が,彼らの自分自身の問題との向き合い方に大きな影響を及ぼしていること,自分で認めている問題と,実際に問題の本質と考えられるものとの間にズレがあり,不登校が解消した後も扱えずに問題が継続されている可能性が示唆された。これらのことから,義務教育終了後の支援においては,日常の中で彼らの本質的な問題を見据え,働きかける支援者の存在が不可欠であること。彼らの育ちを支えるという視点に立ち,これまでの経過を踏まえその時々の彼らの状態に合わせてサポートをしながら,一緒に問題を考えていける場の必要性が示された。

本論文では,小・中学生の時期に不登校を経験した青年たちへのインタビューをもとに,不登校経験がその後の生活にどのような影響を及ぼしているのか,すなわち不登校経験と現状のありようとの関連やその意味づけを明らかにすることを試みた。インタビュー内容を分析した結果,家庭や周囲のかかわりのあり方が,彼らの自分自身の問題との向き合い方に大きな影響を及ぼしていること,自分で認めている問題と,実際に問題の本質と考えられるものとの間にズレがあり,不登校が解消した後も扱えずに問題が継続されている可能性が示唆された。これらのことから,義務教育終了後の支援においては,日常の中で彼らの本質的な問題を見据え,働きかける支援者の存在が不可欠であること。彼らの育ちを支えるという視点に立ち,これまでの経過を踏まえその時々の彼らの状態に合わせてサポートをしながら,一緒に問題を考えていける場の必要性が示された。

本論文では,小・中学生の時期に不登校を経験した青年たちへのインタビューをもとに,不登校経験がその後の生活にどのような影響を及ぼしているのか,すなわち不登校経験と現状のありようとの関連やその意味づけを明らかにすることを試みた。インタビュー内容を分析した結果,不登校経験の影響は,自信のなさや消極的な選択をせざるを得なくなっているというかたちで表れていた。そして不登校が終了した後も,それまで抱えていた課題が解消されないまま,あるいはその課題が問題として顕在化しにくい環境の中で,その後の生活を送っている場合があることが明らかになった。これらのことから,不登校児童生徒への支援を考えるにあたって,不登校の時期にどのような支援が必要かという観点だけでなく,不登校が解消された後の生活においても,どのような経験がなされ,それは彼らにどのように意味づけられ,どのような影響を与えているのか,といった視点をもつことの必要性が示された。

本論文では,小・中学生の時期に不登校を経験した青年たちへのインタビューをもとに,不登校経験がその後の生活にどのような影響を及ぼしているのか,すなわち不登校経験と現状のありようとの関連やその意味づけを明らかにすることを試みた。インタビュー内容を分析した結果,不登校経験の影響は,自信のなさや消極的な選択をせざるを得なくなっているというかたちで表れていた。そして不登校が終了した後も,それまで抱えていた課題が解消されないまま,あるいはその課題が問題として顕在化しにくい環境の中で,その後の生活を送っている場合があることが明らかになった。これらのことから,不登校児童生徒への支援を考えるにあたって,不登校の時期にどのような支援が必要かという観点だけでなく,不登校が解消された後の生活においても,どのような経験がなされ,それは彼らにどのように意味づけられ,どのような影響を与えているのか,といった視点をもつことの必要性が示された。

本研究では高等学校までに不登校を経験した者のうち,進学後に現在の学校に対する学校嫌い感情が高い者と,低い者との自己・他者観の比較検討を行なうことを目的とした。大学生と専門学校生148名を対象に調査を実施し,学校嫌い高群(34名:不登校経験が無く,現在学校嫌い得点の高い者),学校嫌い低群(27名:不登校経験が無く,現在学校嫌い得点の低い者),不登校経験-学校嫌い高群(11名:不登校経験があり,現在も学校嫌い得点が高い者),不登校経験-学校嫌い中低群(9名:不登校経験があり,現在も学校嫌い得点が中程度もしくは低い者)の比較を行なった。その結果から,回復過程には次の3段階,すなわち1)自己受容・自尊心の回復,2)自他への信頼感の回復,3)現実の対人関係の回復があると考えられ,不登校経験群のうち,学校嫌い高群は第1段階の途中であり,学校嫌い中低群は第2段階から第3段階にいるのではないかと考えられた。

本研究では高等学校までに不登校を経験した者が、進学後、現在の学校や自己・他者をどのように捉えているのかを検討した。大学生と専門学校生87名を被調査者として、学校嫌い感情測定尺度と、自己・他者観を捉える諸尺度を実施した。これらを学校嫌い感情測定尺度による学校嫌い高群(N=21)、低群(N=17)、および不登校経験群(N=9)の3群間で比較したところ、不登校経験群は学校嫌い高群と同程度に進学後も高い学校嫌い感情を持っていた。しかし、ポジティブな自己・他者観に関しては、不登校経験者の自己受容や自己信頼感の得点は、学校嫌い高・低群の間に、また、自尊感情は学校嫌い高群よりも有意に高い傾向にあり、不登校を契機として、こうしたポジティブな自己認識が育まれる可能性が示唆された。一方、ネガティブな自己・他者観に関しては、不登校経験者は対人交流における過度な自己抑制傾向が学校嫌い高群と同程度に高く、これが現在の学校嫌いの一因となっているのではないかと考えられた。