Search

The paper deals with the comprehension of Christianity as universal dimension of the spirituality and its specific area of the objectiveness in historical process. The article focuses on the problems of separation (differences) Christian Idea and its practices of the embodiments into political space of Moscow Orthodoxy., Стаття присвячена осмисленню проблеми християнства як духовної універсалії та специфіці її об'єктивації в історичному процесі. У запропонованій частині розвідки увага зосереджується на кардинальних проблемах співвідношення християнської ідеї та практиках її втілення в політичному просторі московської ортодоксії.

In the third part of the essay author focuses on the conceptual differences between the Byzantine Christian orthodoxy and a new pattern, which gradually formed on the northeastern outskirts of Europe., У третій частині розвідки, що пропонується читачеві, автор зосереджує увагу на концептуальних розбіжностях між візантійською ортодоксією і новим християнським патерном, котрий поступово формувався на північно-східних кресах Європи.

In the article the problem of Christianity is comprehended as spiritual problem of universals and specific of its objective consideration in a historical process. Attention is concentrated on the general contours of correlation of Christian idea and practice of its embodiment in byzantine civilization., Стаття присвячена осмисленню проблеми християнства як духовної універсалії та специфіці її об'єктивації в історичному процесі. У запропонованій розвідці увага зосереджується на загальних контурах співвідношення християнської ідеї та практики її втілення у візантійській цивілізації.