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Appeles a voyager dans des mondes sociaux differenties, les musiciens palestiniens au Liban deploient une activite qui constitue le prisme par lequel je propose d’observer les formes d’equilibre entre les ancrages familiers et les passages vers d’autres lieux. Ces equilibres, dont les variations dependent largement des temporalites de l’instabilite, sont l’occasion d’une definition du camp dans lequel reside une partie des musiciens comme un espace de vie et non pas comme un « non lieu ». En prenant appui sur des observations variees et sur une ethnographie liant des histoires de vie a des recits musicaux, il s’agit ainsi autant d’apprecier les epreuves de l’alterite que propose le milieu urbain que d’approcher la facon dont, a travers l’experience musicale, se construit un rapport de familiarite aux mondes proches. Le fait que ces derniers prennent place dans un camp de refugies nous permet d’observer comment s’elaborent a son propos des sentiments dont l’ambivalence ne masque pas la force des attachements.

International audience; Justice est faite au musicien méconnu qui ouvre de cette phrase sibylline un texte portant sur les scènes et les coulisses d’un terrain d’Égypte dévolu au monde de la production musicale artisanale. Je n’avais pas noté grand chose de cette conversation avec Abu Magdi, mais cette petite phrase qui réapparaît aujourd’hui après trois années de fréquentation du milieu est d’une troublante banalité. Quelle vision traduit-elle du « drame social du travail » qui conduit les musiciens à sans cesse négocier leur statut afin de maintenir leur dignité vis-à-vis de leur public et des membres de la société citadine en général ?La réponse à cette interrogation est l’occasion de relier l’exploration d’un monde social et de ses territoires à l’acte d’observation, en laissant ainsi l’enquêteur anthropologue apparaître dans le champ des descriptions. Ainsi, que ce soit au café, au domicile d’un informateur, dans les différents contextes de la performance – sur l’estrade des fêtes de mariages ou attablé en contrebas, « posté », le plus souvent caméra à la main, ou encore lors d’enregistrement de répétitions et de concerts –, par diverses méthodes passant toutes par une relation de personne à personne, ce qui fait le sel et l’originalité de la démarche, je tente de commuer la rumeur diffuse du métier de musicien en une sonorité plus claire, donnant à entendre le destin d’une profession et, à travers lui, l’une des voix de l’urbanité du Caire.

International audience