Search

Batılı eksende biçimlenen geleneksel Türk dış politikasına İslamcı perspektiften getirilen eleştirilerin, Necmettin Erbakan örneği üzerinden incelendiği bu çalışmanın temel iddiası, İslamcı siyasetin iç politikada olduğu kadar dış politika konusunda da farklı olduğu ve bu farklılığın kaynağının, tıpkı iç siyasette olduğu gibi, inanca ilişkin olduğudur. Buradan hareketle çalışmada Türk dış politikasının genel karakteri ortaya konulduktan sonra, Necmettin Erbakan’ın dış politika yaklaşımını oluşturan dünya tasavvuru ve bunun Türk dış politikasına ilişkin ayrışma noktaları ele alınmıştır.

Milli Görüş, 1970’lerin başından itibaren varlık kazanan, İslami bir dünya görüşünü siyasal sisteme entegre eden, kendisinin üç kez iktidarda yer bulmasını sağlayacak olan seçmen kitlesini arkasına alan, bugün de halen etkilerini sürdürmekte olan ve siyasal yaşamda önemli rol oynayan ideolojilerden biridir. Bu ideolojinin kurucusu, kuramcısı ve lideri olarak Necmettin Erbakan, siyasal alanda varlık kazandığı 1969 yılından itibaren söylemleri ve uygulamaları ile Milli Görüş’ün oluşumunda ve gelişiminde ana aktör olarak rol oynamıştır. Buradan yola çıkarak bu çalışmada, Necmettin Erbakan’ın siyasal yaşamı dört dönem içinde incelenerek, her döneme ilişkin söylemleri ele alınmış, aradaki farklar/benzerlikler ortaya konularak bir siyasal hareketin, söylemden ideolojiye dönüşümü ve gelişimi incelenmiştir., Milli Gorush, emerged in early 1970s, is still one of the influential ideology which integrated Islamic vision to the political life and played an important role within the Turkish politis. The movement gained support of mass voters in short time and participated to the coalition governments three times. Necmettin Erbakan, the founder of the movement, with his practices and ideas, played crucial role on the process of formation of the Milli Gorush. In this research, Erbakan’s political life will be divided into four period and will be examined accordingly. The similarities and difrences of every period will be compared and analyzed in order to give an outlook of the movement that how the movement have been transformed from ideas to an ideology.

1982Anayasası’nın 18 maddesinde değişiklik yapan 6771 sayılı Kanunun, 16 Nisan2017’de yapılan zorunlu halkoylamasıyla kabulünün ardından kademeli olarak“cumhurbaşkanlığı hükümet sistemi”ne geçilmiştir. Yeni sisteme göre seçilencumhurbaşkanının göreve başlamasıyla birlikte yürürlüğe giren ilkcumhurbaşkanlığı kararnamesi 10 Temmuz 2018 tarihinde Resmi Gazete’de yayımlanmıştır.Anayasal olarak yürütme yetkisine ilişkin konularda çıkarılan Cumhurbaşkanlığıkararnameleri; üst kademe yöneticilerin atanması, görevden alınması veatanmalarına ilişkin usul ve esasları, bakanlıkların kurulması, kaldırılması,görev yetki ve teşkilat yapısını, Devlet Denetleme Kurulu’nun işleyiş,üyelerinin görev süresi ve diğer özlük işlerini, Milli Güvenlik Kurulu GenelSekreterliği’nin teşkilat ve görevlerini düzenlemek üzere tasarlanmıştır.Bununla birlikte yine Anayasal olarak cumhurbaşkanlığı kararnameleri,Anayasa’da sayılan temel hak ve hürriyetleri, kişi hakları ve ödevlerini,siyasi haklar ve ödevleri düzenleyemedikleri gibi kanunladüzenlenmiş alanlarla da ilgili olamazlar. Ancak olağanüstü hallerde çıkarılancumhurbaşkanlığı kararnameleri kanun hükmünde kabul edilip, “çekirdek haklar”dışındaki her alanda düzenleme yapabilirler.Bu çalışmada 9 Temmuz2019 itibariyle sayısı 43’e ulaşmış olan cumhurbaşkanlığı kararnamelerininiçerik analizi ile değerlendirilmesi amaçlanmaktadır. Bu kapsamda ResmiGazetede yayımlanarak yürürlüğe girmiş olan 43 Cumhurbaşkanlığı kararnamesi;düzenleme alanı, konuları, yöneldiği kurumlar bakamından incelenecek,sınıflandırılacak ve oluşturduğu değişim alanları saptanacaktır. Böylelikle birtaraftan Cumhurbaşkanlığı hükümet sistemine geçiş ile kamu yönetimi yapısındakideğişimin genel görünümü oraya konulurken, diğer taraftan da cumhurbaşkanlığıkararnameleri ile hangi alanlara öncelik verildiği ve odağı ortaya konulmayaçalışılacaktır.

* Bu makale, Bekir Gündoğmuş tarafından Prof. Dr. Abdulkadir Baharçiçek danışmanlığında hazırlanan ve 2017 yılında İnönü Üniversitesi SBE’ye sunulan “Sosyo-Politik Etkileri Bakımından İslam Toplumu Milli Görüş Teşkilatı: Almanya Örneği” başlıklı doktora tez çalışmasından türetilmiştir., Türkiye’den Almanya’ya yaşanan işgücü göçünün, başlangıcından bu yana beraberinde getirdiği uyum ve/veya entegrasyon sorunları, aradan geçen yarım asırlık süreye karşın halen güncelliğini korumaktadır. Zira bir yandan hedef ülke Almanya’nın göçmenleri Avrupa/Alman değerleri potasında uyumlaştırma motivasyonlu politikaları devam ederken, diğer yandan göçmenlerin yaşadığı kültürel şoklar kimlik bunalımı benzeri değişim/dönüşümlere yol açmakta, kalıcılaşmayla birlikte sorunlar yerleşik türevlerini üretmektedir. Bu duruma Avrupa’da yükselen aşırı sağcı ve İslamofobik yaklaşımlar eklemlendiğinde konu daha da karmaşık hale gelmektedir. Üstelik bu süreç sadece Almanya’ya ait bir iç politik durum değil aynı zamanda Türkiye’nin dış politikasını biçimlendiren, iç politikasına etki eden boyutları da kapsamaktadır. Bu çalışma, Almanya’da Türkiyeli göçmenlerin kurduğu sivil toplum örgütleri arasında en büyük örgütlenme ağına sahip olan Avrupa Milli Görüş’ün (IGMG), Türkiyeli göçmenlerin uyum süreçlerine katkısını irdelemeyi amaçlamaktadır. Bu bağlamda Almanya’da yaşayan 399 IGMG üyesine yönelik gerçekleştirilen saha araştırması ve alan taramalarından elde edilen verilerden yararlanılacaktır. Böylece Türkiyeli göçmenlerin uyum sürecinin niteliği ve sürece IGMG’nin etki düzeyi ortaya konulacaktır., Harmony and/or integration problems which came with labor migration from Turkey to Germany, despite the intervening half-century period still it remains up to date. Because on the one hand while the target country Germany continue politics motivated to harmonize migrants with in the European / German values, on the other hand the cultural shocks experienced by the migrants lead to the changer/transformation of the identity crisis, the problems with permanentization produce built-in derivatives. This situation becomes even more complicated when extreme right-wing and Islamophobic approaches are added in Europe. Moreover, this process is not only Germany's domestic political situation is also shaping Turkey's foreign policy and domestic policy covers the dimensions that effect.This study aims to analyze the contribution of the European Milli Görüş which has the largest organization network among civil society organizations established by Turkish immigrants in Germany process of harmonization of Turkish immigrants. In this context, data obtained from field surveys and field scans conducted for 399 IGMG members living in Germany will be utilized. Thus will be put the nature of the process of harmonization of Turkish immigrants and the level of the European Milli Görüş on this process.

The study, which tries to explain the politicizationprocess of Alevism from the perspective of religious nationalism, basically,has focused on the socio-political conditions that resulted in thepoliticization of Alevism, rather than the Alevism and the demands of it; theprocess of its articulation to religious nationalism has been examined in thecontext of religious boundaries and threats by emphasizing the antagonisticcharacter of Alevism politicization, positioned against Sunni politics. Thus,it is aimed to reveal the issues that constitute Alevism politics in atheoretical framework and to discuss a ground that can help to realize this. Inthis context, the process of politicization of Alevism has been examined infive major periods in terms of the processes of "social autism","opening up", "vacillation", "identity design"and "identity creation". The formation of the boundaries of the Alevismand the apparent threats to these borders have been revealed within each periodand also the political reactions given by Alevis in the face of thesesituations have been examined in terms of the effects on the political process., Aleviliğin siyasallaşma sürecini, dini milliyetçiliküzerinden açıklamaya çalışan bu çalışmada temel olarak, Alevilik ve onunürettiği taleplerden ziyade Aleviliğin siyasallaşması sonucunu doğuransosyo-politik koşullar merkeze alınmış; Alevi siyasallaşmasının, Sünni siyasetkarşısında konumlandırılan antagonistik karakterine vurguyla, dini milliyetçiliğeeklemlenme süreci dini sınırlar ve tehditler bağlamında değerlendirilmiştir.Böylelikle Alevi siyasallığını oluşturan unsurların teorik bir çerçevedeaçıklanması ve bunu gerçekleştirmeye yardım edebilecek bir zeminin tartışılmayaaçılması amaçlanmaktadır. Bu kapsamda Aleviliğin siyasallaşma süreci; “içekapanma”, “açılma”, “bocalama”, “kimlik tasarımı” ve “kimlik oluşturma”süreçleri bakımından beş ana dönem üzerinden inceleme konusu yapılmıştır. Herbir dönem içerisinde Alevi sınırlarının biçimlenmesi ve bu sınırlara yönelikbelirgin tehditler ortaya konulmuş; bu durumlar karşısında Aleviliğin verdiğisiyasal tepkiler siyasallaşma sürecine etkileri bakımından inceleme konusuyapılmıştır.

Regardingthe foreign policy, the toughts and ideas of the Milli Gorush (National Vision)Parties,which came to existence in Turkish political life from the nineteenseventies, show a characteristics ofchallenge to the West. It is clear that their views, as in the case of EuropeanUnion, have changed over the time, but their criticial approach to the West hasremained stable. The approach of theseparties on foreign policy, which is mainly based on opposition to he Westernvalues, contains and carries moral, historical, and culturel values of thecountry’s past. Most of the time the followers of this view gave support to thestates that have been exploited by the West. In this article it is aimed toanalyse the foreign policy approaches of these parties which have been declaredin their party programs. continiuty and change in this movement will be analysed clarified the inthe policies over the time, Türkiye’nin siyasalhayatında 1970’den itibaren yer almaya başlayan Milli Görüş partilerinin dışpolitika ile ilgili görüşleri zaman içerisinde değişiklik göstermekle birlikte,örneğin Avrupa Birliği konusunda olduğu gibi, genel anlamda Batıyı sorgulayanbir söylem taşıdığı görülmektedir. Aynı zamanda ülkenin tarihsel ve kültürelgeçmişine sahip çıkılması, Türkiye’nin yeniden büyük ve lider ülke olmasıvurgusu, Batıya bağımlılıktan kurtulma ve ezilenlerin yanında olma vurgularıgeleneksel dış politika vizyonundan ciddi bir değişimi ifade etmektedir. Bu makaledeamaçlanan, Milli Görüş partilerinin parti programlarındaki dış politika öngörülerininve bu öngörülerdeki sapma ve istikrar noktalarının neden sonuç ilişkileriiçinde irdelenmesidir.

Siyasal bağlamdaküreselleşme, özellikle, ulus devlet ve egemenliğin çözülmesi ve bu sürecedoğrudan etki eden ulus üstü yapıların etkinliğinin artması ile açıklanmaktadır.Buna ek olarak, ideolojilerin gücünü kaybederek yerini mikro kimlikler vekimlik politikalarına bırakması da küreselleşmenin siyasal alan üzerindekietkileri olarak gösterilmektedir. Bu çerçevede küreselleşme sürecinin, bellibir ideoloji ya da program etrafında bir araya gelen insanların meşru yöntemlerkullanarak iktidarı elde etmek için kurdukları siyasi partilerde yarattığıdönüşüm dikkate değerdir. Zira siyasi partilerin varlık gösterdikleri ulusalalan, hareket ettikleri demokratik alan, gündem oluşturdukları kamusal alan vehepsinden önemlisi siyasal taban küresel etkilerle yüz yüze kalmaktadır. Buçalışmada küreselleşme sürecinin siyasi parti-lider ilişkisine olan etkileriincelenmektedir. Bu çerçevede ilk olarak küreselleşme öncesinde ve moderniteninegemenliğindeki dönemde siyasi parti-lider ilişkisi incelenmiştir. Ardındanküreselleşmenin postmodernizm vasıtasıyla moderniteyi sorgulayarak yarattığıdönüşüm ve bu dönüşüm içerisinde siyasi parti-lider ilişkisinin değişenboyutları ele alınmıştır. Çalışma, siyasal algıların dönüşümü ile birlikte,siyasi-parti lider ilişkisinde liderlerin giderek daha fazla güç merkezi halinegeldikleri üzerinde durmaktadır., Globalizationin political respect is described with dissociation of national state andsovereignty in particular and increase in effectiveness of supra-national formsaffecting this process directly. In addition to this, power loss of ideologiesand giving their places to micro identities and identity policies are alsoshown as effect of globalization on political field. It is inevitable thatpolitical parties founded by people gathering in circle of a certain ideologyor program for the purpose of power grab by using legal methods, do not undergoa semantic change during globalization process. National field where politicalparties make their presence felt, democratic field where they act, public fieldwhere they create agenda and the most importantly political base have come faceto face with global effects. In this study, it is examined the effects ofglobalization process on political party-the leader relation. In this respect,it is examined firstly the conception related to political party-the leaderrelation of modernity which dominated in pre-globalization process. Then, it ismentioned about transformation that globalization created by investigatingmodernity via postmodernism, and changing dimensions of political party-theleader relation within this transformation. This study lays emphasize on that leaders have become a power centermore and more in political party-the leader relation with the transformation ofpolitical conceptions.