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Focusing on northern Syria and south-eastern part of Turkey (Antiochene, Cyrrhestic, Zeugma, Hierapolis, Syrian coast, Apamene, Emesene) from 3rd c. B.C. to 3rd c. A.D., with a typological selection of funerary stelae (corpus of 180 stelae bearing a relief decoration, whether figurative or not), this work intends to highlight the existence, in funerary sculpture, of models and external influences which would have mingled with local uses. A great variety of types characterizing micro-regions is clearly apparent. The main phenomenon is the deep track of Hellenism (even in Roman times), characterized by markers such as reference to the architectural pedimented aedicule, choices of framing (deceased lying on klinè, deceased standing in frontal position), a dress code and posture (palliatus). Markers of Romanity are more difficult to grasp: representation of the deceased as a bust, alone or with the family, the stress on significant accessories (volumen, spindle and distaff). In addition, a large series of stelae bears metaphorical patterns (eagle, basket, wreath) to symbolise the deceased: these are characteristic of the north-eastern part of the area (central Cyrrhestica, Zeugma, Hierapolis) and contemporary there of the bust stelae in the Roman period. Within this series, it was possible to discern different iconographic syntaxes between on the one hand Zeugma, who employs isolated metaphorical patterns to represent the deceased (eagle for men, basket for women), on the other one Hierapolis and Cyrrhestica, where patterns are combined (eagle and wreath for men, eagle and basket for women). This tradition of metaphorical patterns does not seem to relate either to Greek influence or to Roman tradition. Apamene and Emesene are also marked by a tendency towards non-representation of the deceased. The introduction of the bust stela type in a deeply Hellenized territory could not be clearly defined: the role of colonies and of Roman army was questioned, without providing any decisive elements. The exceptional collection of military stelae of Apamea-on-the-Orontes, with its figurative decoration, seems to have developed in an insulated way., En se concentrant sur le nord de la Syrie et l’extrême sud-est de la Turquie (Antiochène, Cyrrhestique, Zeugma, Hiérapolis, côte syrienne, Apamène, Émésène) du IIIe s. av. J.-C. au IIIe s. apr. J.-C., et en réalisant une sélection de stèles funéraires représentatives des différentes typologies repérées (corpus de 180 stèles portant un décor en relief, qu’il soit figuratif ou non), l’objectif de ce travail est de mettre en évidence l’existence, dans la sculpture funéraire, de modèles ou d’influences extérieures qui se seraient mêlés à des usages locaux. Il en ressort une grande variété de types correspondant à des micro-régions. Le phénomène principal, y compris à l’époque romaine, est la forte empreinte de l’hellénisme, caractérisé par des marqueurs tels que la référence à l’édicule architecturé à fronton, des choix de cadrage (défunt couché, défunt debout de face), une mode vestimentaire et une posture (palliatus). Les marqueurs de romanité sont plus difficiles à saisir : la représentation du défunt en buste, seul ou en famille, l’insistance sur la représentation d’accessoires signifiants (volumen, fuseau et quenouille). En outre, une importante série de stèles portant des motifs métaphoriques (aigle, corbeille, couronne) pour figurer le défunt, sont caractéristiques de la partie nord-est de la zone (Cyrrhestique centrale, Zeugma, Hiérapolis) et sont contemporaines des stèles à buste dans ces secteurs géographiques à l’époque romaine. Au sein de cette série, il a été possible de distinguer des syntaxes iconographiques différentes entre d’un côté Zeugma, qui emploie des motifs métaphoriques isolés pour représenter les défunts (aigle pour l’homme, corbeille pour la femme), et de l’autre Hiérapolis et la Cyrrhestique, où les motifs sont combinés (aigle et couronne pour l’homme, aigle et corbeille pour la femme). Cette tradition de représentation métaphorique ne semble se rattacher ni à l’influence grecque ni aux usages romains. L’Apamène et l’Émésène sont également marquées par une tendance à la non-représentation du défunt. L’introduction du modèle de la stèle à buste dans un territoire fortement hellénisé n’a pas pu être clairement cernée : le rôle des colonies et de l’armée romaine a été interrogé, sans apporter d’éléments décisifs. L’exceptionnel ensemble de stèles militaires à décor figuratif d’Apamée-de-l’Oronte semble s’être développé de manière isolée.

Note on a trapezophore discovered in Barzan (Charente-Maritime) An excavation in a locality known as Le Trésor in Barzan in 2015 yielded a sculpted limestone block re-used as a post support in late Antiquity or the early Middle Ages. The two ends have been removed but fortunately most of the decoration of the block has been preserved : a young, naked, and winged adolescent, resting against an oak tree, his left hand placed on an eagle’s back. The tree trunk, wound with branches, leaves, and acorns making it easy to identify the type, forms a table leg, an item that often bore mythological decoration. The Barzan sculpture relates to a Jovian theme, as referenced by the eagle, the god’s messenger or embodiment, and the oak tree, which several ancient texts link specifically to Jupiter. The imagery is plainly borrowed from the myth of Ganymede, the young Trojan prince the eagle carried off to become Jupiter’s lover and the cup-bearer of the gods on Mount Olympus. The youngster’s attitude towards the eagle suggests close attachment and is often used on the many trapezophores depicting the myth of Ganymede. However, the Trojan prince is never winged and it is probably Eros who is depicted here, in what may be an evocation of Jupiter’s loves. The theme, belonging to the sphere of the pleasures of life, is quite in keeping with household decoration., Une fouille conduite en 2015 au lieu-dit Le Trésor, à Barzan, a mis au jour un bloc sculpté dans un calcaire et remployé comme support de poteau durant l’Antiquité tardive ou le haut Moyen Âge. Amputé de ses deux extrémités, le bloc conserve heureusement l’essentiel de son décor : un jeune adolescent nu et ailé, adossé à un chêne, pose sa main gauche sur le dos d’un aigle. Le tronc de l’arbre, parcouru de branches, de feuilles et de glands qui permettent de bien caractériser l’essence végétale, constitue un pied de table, élément mobilier fréquemment agrémenté d’un décor mythologique. La sculpture de Barzan s’inscrit dans une thématique jovienne, à laquelle renvoient l’aigle, messager ou incarnation du dieu, et le chêne, que plusieurs textes anciens lient explicitement à Jupiter. L’image emprunte manifestement à l’iconographie du mythe de Ganymède, jeune prince troyen que l’aigle enleva pour qu’il devienne l’amant de Jupiter et l’échanson des dieux sur l’Olympe : le geste de l’adolescent envers l’aigle suggère en effet une proximité affective et apparaît souvent sur les nombreux trapézophores qui figurent le mythe de Ganymède. Le prince troyen n’est cependant jamais affublé d’ailes et c’est très probablement Eros qui est ici figuré, dans ce qui est peut-être une évocation des amours de Jupiter. Le thème, qui appartient à la sphère des plaisirs de l’existence, a toute sa place dans la décoration d’une maison., Maligorne Yvan, Gissinger Bastien. Note sur un trapézophore découvert à Barzan (Charente-Maritime). In: Aquitania : une revue inter-régionale d'archéologie, tome 36, 2020. pp. 305-314.

En décembre 2011, le Musée Saint-Raymond, Musée des Antiques de Toulouse, a acquis une sculpture romaine provinciale représentant Jupiter chez Sotheby’s New York. Cette dernière avait été découverte en 1902, à Avignonet-Lauragais, à 45 kilomètres au sud-est de Toulouse, près de la Via Aquitania qui reliait cette cité à Narbonne. Bien que le Bulletin de la Société archéologique du Midi de la France rapporta cette découverte, on ignorait où se trouvait la sculpture depuis 1903. Salomon Reinach publia un dessin de cette œuvre en 1920 tout en se trompant, malheureusement, quant au lieu d’origine de la découverte. La sculpture enrichit le corpus des statues de Jupiter dans le Sud-Ouest de la France, publié par N. de Chaisemartin. Si l’œuvre renvoie à l’iconographie classique, elle diffère cependant de cette dernière en raison de la liberté du sculpteur qui s’affranchit formellement des codes imposés par la statuaire classique. Ainsi, la sculpture d’Avignonet se distingue-t-elle des autres effigies de ce dieu connues en Gaule méridionale. On December 2011, the Musée Saint-Raymond, Musée des Antiques de Toulouse, purchased a Roman provincial sculpture depicting Jupiter from Sotheby’s New York. The item had originally been discovered in 1902, 45 kilometers south-east of Toulouse near the Via Aquitania – the major roadway that linked Narbonne to Toulouse. Although the Bulletin de la Société archéologique du Midi de la France reported the discovery, the statue’s whereabouts were unknown from 1903. Salomon Reinach published a drawing of the sculpture in 1920 ; unfortunately, he was wrong about the place of its discovery. The sculpture has enhanced the corpus of Jupiter statues from the south-west of France, published by N. de Chaisemartin. Although it clearly borrows from classical iconography, it differs from the latter thanks to the freedom and innovation displayed by the sculptor. Thus, the Avignonet sculpture distances itself from the other effigies of Jupiter known today from southern Gaul.

Pour pénétrer le monde des oiseaux, il faut retrouver des yeux d’enfant, nous prévient Claude Thomasset dans l’introduction de l’ouvrage qu’il a consacré à la mémoire de Claude Gaignebet (p. 11). Le Moyen Âge est peut-être pour la culture européenne cette enfance qui s’entend si bien avec le monde aviaire, tellement, à l’en croire le recueil en question, les oiseaux y étaient présents. Le recueil est divisé, d’une façon un peu arbitraire, en cinq parties : « D’ailes et de mythes, dans les civ...

In the 1270s the Mage, a bourgeois family in integration with the nobility, had a rich house built in Lagrasse. It shows its new social status by a hall realized in the fashionable Gothic style : carved decoration of the windows coming from the site of the cathedral of Carcassonne ; Ceiling painted mixing French and Hispanic influences. The currently visible part of the painted decoration shows geometric patterns and fantastic animals alternating with armed riders. The heraldic decoration, realized around 1278-1279 maybe by a workshop of Carcassonne, reflects the political and social situation. It evokes the war won in 1277 by France on the Castile for Navarre. Are represented kings involved in the conflict, barons of the Carcassonne’ Seneschalsy and members of the Mage family probably mobilized in this war. This decoration is an exceptional testimony to the patrician houses of the end of the 13th century and the dynamism of a city in full expansion., En la década de 1270 els Mage, una familia burguesa en el proceso de integración a la nobleza, se hizo construir un hogar rico en Lagrasse. Se manifiesta su nuevo estatus social de una sala de recepción hecha en el estilo gótico en la moda : decoración tallada de las ventanas desde el obra de la catedral de Carcasona ; techo pintado mezclando influencias francesas e hispánicas. Actualmente la parte visible de la decoración pintada muestra motivos geométricos y animales fantásticos que alternan con jinetes armados. La decoración heráldica, hecha alrededor de 1278-1279 quiso por un taller de Carcasona, refleja la situación política y social. Se refirió a la guerra ganada en 1277 por Francia contra Castilla para la posesión de Navarra. Son representados soberanos involucrados en el conflicto, barones de la senescalía de Carcasona y miembros de la familia Mage probablemente movilizados en esta guerra. Esta decoración es un testimonio excepcional de las casas patricias de finales del siglo XIII y el dinamismo de una ciudad en crecimiento., Dans les années 1270 les Mage, une famille bourgeoise en cours d’intégration à la noblesse, se fait construire une riche maison à Lagrasse. Elle manifeste son nouveau rang social par une salle de réception réalisée dans le style gothique à la mode : décor sculpté des fenêtres provenant du chantier de la cathédrale de Carcassonne ; plafond peint mêlant influences françaises et hispaniques. La partie actuellement visible du décor peint montre des motifs géométriques et des animaux fantastiques alternant avec des cavaliers en armes. Le décor héraldique, réalisé vers 1278-1279 peut-être par un atelier carcassonnais, traduit la situation politique et sociale. Il évoque la guerre gagnée en 1277 par la France sur la Castille pour la Navarre. Sont ainsi représentés des souverains impliqués dans le conflit, des barons de la sénéchaussée de Carcassonne et des membres de la famille Mage probablement mobilisés dans cette guerre. Ce décor est un témoignage exceptionnel sur les maisons patriciennes de la fin du XIIIe siècle et le dynamisme d’une ville en pleine expansion.

Chez les Mongo de la cuvette centrale du Zaïre, la comparaison des aires sud-orientale et sud-occidentale fournit un cas de figure exemplaire pour la compréhension du phénomène de la chefferie sacrée. Dans la première aire (Tetela), l’autorité des aînés de lignage (nkumi), liée à la fois à leur position généalogique et à leur générosité, est totalement dépourvue de signification magico-religieuse. En revanche, chez les Mongo du sud-ouest (Ekonda, Ntomba et Bolia), des chefs sacrés (nkumu) émergent en marge de l’organisation lignagère. Ils contribuent au contrôle de l’ordre social et de l’ordre naturel. C’est sans doute dans ce milieu culturel que s’est élaborée la royauté sacrée des Kuba, qui s’est développée plus au sud, au Kasaï. Among the Mongo of the central Zaire basin, the comparison of two cultural zones provides an exemplary case for understanding sacred chieftaincies. In the southeastern (Tetela) zone, the authority of lineage elders (nkumi), which is linked to their genealogical position and generosity, has absolutely no religious or magical meaning. Among the southwestern Mongo (Ekonda, Ntomba and Bolia), sacred chiefs (nkumu) have emerged in the margins of the lineage organization. They help control the social and natural orders. The Kuba sacred kingship, which developed to the south (in Kasai) , was undoubtedly worked out in this cultural environment.

When the young Varius Avitus Bassianus, High Priest of Baal at Emesa, was acclaimed as the new Emperor of Rome by the IIIrd Gallica legion, on 16 May 218, in the camp at Raphaneia in Syria, he was probably as surprised as he was reluctant to leave his city for the remote western parts of the Empire. And yet, he had no alternative: he had to go. But by which route exactly? Though we know, in broad outline, the itinerary which the imperial cortege followed from Antioch to Rome thanks to Cassius Dio’s epitome, our literary sources as a whole are rather unforthcoming about the precise route taken by the new Augustus and his retinue. In order to retrace this mysterious route, this chapter aims to confront the differentsources that might throw some light on the question, including some unpublished or little known numismatic evidence., Lorsque le jeune Varius Avitus Bassianus, grand prêtre du Baal d’Émèse, fut proclamé empereur de Rome le 16 mai 218 dans le camp de Raphanée, en Syrie, par la IIIe légion Gallica, sa surprise ne dut avoir d’égale que son absence de désir de quitter sa ville pour le lointain Occident. Pourtant, il lui fallut en passer par là. Mais par où, exactement ? Si les grandes lignes de l’itinéraire suivi par le cortège impérial pour se rendre d’Antioche à Rome sont connues par l’épitomè de Dion Cassius, l’ensemble des textes littéraires à notre disposition est bien discret sur le trajet précis qu’empruntèrent le nouvel Auguste et sa suite. La présente enquête se propose de confronter les différentes sources susceptibles de nous éclairer, dont plusieurs documents numismatiques inédits ou peu connus, pour tenter de retracer cette route bien mystérieuse.

Cooperation reflects a change in the emphasis of the use of the computer to solve problems, migrating from an isolated vision to another that facilitates human interaction. It may be said that the objective of the groupware is to help groups in communication, collaboration and co-ordination of its activities. This research work studies the theoretical aspects of the groupware area and applies them to the prototype of a process-centered software engineering environment, AIGLE - Integrated Environment of Evolutive Software Engineering. The intention was to add functionalities to allow synchronous and asynchronous communication among people co-operating among themselves to achieve a result O trabalho cooperativo reflete uma mudança na ênfase dada ao uso do computador para a solução de problemas, passando de uma visão isolada a outra que facilita a interação entre pessoas. Pode-se dizer que o objetivo do groupware é o de ajudar na comunicação, colaboração e coordenação de atividades de grupos de pessoas. Este trabalho teve como objetivo principal estudar os aspectos teóricos da área de groupware e aplicá-los ao protótipo de um ambiente de engenharia de software orientado a processos, o AIGLE - Ambiente Integrado de Engenharia de Software Evolutivo. A intenção era acrescentar funcionalidades que possibilitassem a comunicação/interação síncrona e assíncrona entre as pessoas que cooperam para a obtenção de um resultado

My thesis is dedicated to the properties and evolution of the dust in the Galactic interstellar medium (ISM), particularly the small sizes end of the dust size distribution. Throughout these three years, new infrared (IR) observations provided by the Spitzer Space Telescope helped me to bring my own contribution to the knowledge of the dust lifecycle. In order to get a view as global as possible, I have studied three different interstellar environments : the diffuse Galactic medium, a molecular cloud and a star forming region.I analyzed one line of sight that points towards the diffuse Galactic ISM, away from bright star forming regions. Combining spectroscopic and photometric data, I have built a mean Galactic near to mid IR spectrum of the dust, that I have afterwards used as a reference. The Polycyclic Aromatic Hydrocarbons (PAHs) bands are present on top of a continuum. In order to interpret the band intensity ratios in terms of PAHs size and ionization state, I have updated our dust model so that it takes into account the size dependent ionization state of the PAHs. The diffuse ISM spectrum is fit for a PAH mean size of about 60 carbon atoms and a cation fraction of about 40%. Molecular size and charged PAHs are thus present within the diffuse medium. A 3-5μm continuum, first detected in reflection nebulae, is observed to be present in the diffuse ISM emission. This continuum accounts for 70% of the emission in the Spitzer/IRAC 3.6μm filter. Its origin is still unknown. I show that it is neither scattered light nor PAH fluorescence, as this process would require a photon conversion efficiency above 100%.I used Spitzer observations to quantify spatial variations of PAHs properties across the galaxy and on small scales within the Taurus molecular cloud. Analysis of a set of Galactic diffuse ISM sight lines show that the PAHs mean size exhibits significant dispersion, from 40 to 80 carbon atoms, while their ionization fraction stays constant within error bars. I have also analyzed mid and far-IR Spitzer images of the Taurus Molecular Cloud. Each dust component (PAHs, VSGs for Very Small Grains and BGs for Big Grains) can be related to one Spitzer channel (IRAC 8, MIPS 24 and MIPS 160 microns). A first difficulty was to obtain images of the low brightness diffuse emission across the entire cloud. I worked with Spitzer Science Center (SSC) experts to produce the IRAC 8 and MIPS 24 images. For the MIPS 160 I used an inversion algorithm developed to destripe the data. I validated the photometry of each image. The observations show that PAHs are present within a surface layer thinner than that penetrated by ultraviolet photons and that of VSGs emission. Such variations cannot be only explained by the extinction and must thus trace real PAH depletion within dense gas where the smallest dust particles may stick on large grains and/or coagulate.During my PhD thesis, I applied for a SSC Visiting Graduate Student grant in order to study the Eagle Nebula (M16), the object that made me decide to do astrophysics, more than ten years ago, when the Hubble Space Telescope imaged the iconic Pillars of Creation. My application was accepted and I spent 6 months within the MIPSGAL Science Team. My aim was to combine IRAC and MIPS data of M16 in order to analyze the properties of the dust within the dusty and gaseous structures, while being involved in the data processing enhancement. The MIPS 24 microns image defines a shell-like structure within the nebula while the pillars are observed at other wavelengths. M16 is a massive star forming region where the dust emission is expected to be powered by the massive stars radiation. However, we show that the UV field is one order of magnitude too small to account for the shell dust temperature. For comparison we analyzed several other Galactic shells. The M16 nebula stands out for having unusually high far-IR color temperature.We considered an alternative interpretation where the dust is heated by gas grain collisions. This interpretation would imply that the shell is a supernova remnant (SNR) about 3000 years old. If confirmed, the Eagle SNR would be the first one detected through dust emission and within a stellar cradle. Moreover, it would illustrate the importance of dust infrared emission within energetics of SNRs. At last, but not at least, the question of the formation and/or destruction of the iconic Pillars of Creation would be (re)opened.; Ma thèse est dédiée aux propriétés et à l'évolution des poussières dans le milieu interstellaire (MIS) Galactique et en particulier aux plus petites tailles de la distribution des grains. Tout au long de ces trois années, de nouvelles observations infrarouges (IR) du télescope spatial Spitzer m'ont permis d'apporter ma propre contribution à la connaissance du cycle de vie des poussières. Afin d'en acquérir une vision la plus globale possible, j'ai étudié trois types d'environnements interstellaires différents : le milieu diffus Galactique, un nuage moléculaire et une région de formation d'étoiles.J'ai analysé une ligne de visée qui pointe en direction du MIS diffus Galactique, en évitant les régions brillantes de formation d'étoiles. En combinant des données spectroscopiques et photométriques, j'ai construit un spectre Galactique moyen de l'émission de la poussière dans le proche et moyen IR, qui m'a ensuite servi de référence. Les bandes des hydrocarbures aromatiques polycycliques (HAPs) sont visibles ainsi qu'un continuum. Afin d'interpréter les rapportsd'intensité des bandes en termes de taille et d'état d'ionisation des HAPs, j'ai mis à jour notre modèle de poussières, de telle sorte qu'il tienne compte de la dépendance de l'état d'ionisation des HAPs en fonction de leur taille. Le spectre du MIS diffus est ajusté pour une taille moyenne des HAPs de 60 atomes de carbone et pour une fraction de cation de 40%. Des HAPs de taille moléculaire et chargés sont donc présents dans le milieu diffus. Un continuum vers 3-5 μm, originellement détecté dans des nébuleuses par réflexion, est également présent dans l'émission du MIS diffus. Ce continuum explique 70% de l'émission dans le filtre Spitzer/IRAC à 3.6 μm. Son origine demeure inconnue. Je montre qu'il ne s'agit ni de lumière diffusée ni de fluorescence des HAPs puisque ce processus requiert une efficacité de conversion des photons supérieure à 100%.J'ai utilisé les observations Spitzer pour quantifier les variations spatiales des propriétés des HAPs à travers la Galaxie et sur de petites échelles dans le nuage moléculaire du Taureau. L'analyse d'un échantillon de lignes de visée du MIS diffus Galactique montre que la taille moyenne des HAPs varie de manière signiffcative, de 40 à 80 atomes de carbone, tandis que leur fraction d'ionisation demeure constante dans les barres d'erreur. J'ai également analysé les images Spitzer du nuage moléculaire du Taureau dans l'IR moyen et lointain. Chaque composante de poussières (HAPs, TPGs pour Très Petits Grains et GGs pour Gros Grains) peut être associée à un canal Spitzer (IRAC 8, MIPS 24 et MIPS 160 μm). Une première difficulté était d'obtenir les images de l'émission diffuse de faible brillance pour le nuage complet. J'ai travaillé avec les spécialistes du Centre Spatial Spitzer (CSS) afin de produire les images IRAC 8 μm et MIPS 24 μm. Pour MIPS 160 μm, j'ai utilisé un algorithme d'inversion développé pour supprimer certains effets instrumentaux des données. J'ai validé la photométrie de ces images. Les observations montrent que les HAPs sont seulement présents au sein d'une couche en surface plus fine que celle pénétrée par les photons ultraviolets et que celle où émettent les TPGs. Ces variations ne peuvent être expliquées par un simple effet d'extinction et révèlent une réelle disparition des HAPs dans le gaz dense où les plus petites particules pourraient se coller sur les plus gros grains et/ou coaguler.Pendant ma thèse, j'ai postulé à une bourse du CSS dans le but d'étudier la Nébuleuse de l'Aigle (M16), l'objet céleste qui m'a décidé à faire de l'astrophysique, il y a plus de dix ans, lorsque le télescope spatial Hubble a photographié les fameux Piliers de la Création. Ma candidature a été acceptée et j'ai passé six mois au sein de l'équipe scientifique MIPSGAL. Mon objectif était de combiner les données IRAC et MIPS de M16 afin d'analyser les propriétés des grains dans les structures de gaz et de poussières, tout en m'impliquant dans le traitement des données. L'image MIPS à 24 μm révèle une structure en forme de coquille à l'intérieur de la nébuleuse tandis que les piliers sont visibles aux autres longueurs d'onde. M16 est une région de formation d'étoiles massives où l'émission de la poussière est censée être alimentée par le rayonnement des étoiles massives. Cependant, nous montrons que le champ de rayonnement ultraviolet est un ordre de grandeur plus faible que celui requis pour expliquer la température de la poussière dans la coquille. À des fins comparatives, nous avons également analysé plusieurs autres coquilles Galactiques. La Nébuleuse de l'Aigle est particulière dans le sens où elle possède une température de couleur IR lointain inhabituellement élevée. Nous avons envisagé une interprétation selon laquelle la poussière est chauffée par les collisions avec le gaz. Cette interprétation implique que la coquille est un reste de supernova (RSN) d'environ 3000 ans. Si cela était confirmé, le RSN de l'Aigle serait le premier détecté grâce à l'émission de la poussière et au sein d'une pouponnière stellaire. De plus, cela illustrerait l'importance de l'émission infrarouge de la poussière dans l'étude énergétique des RSNs. Dernier point, et non des moindres, la question de la formation et/ou destruction des fameux Piliers de la Creation serait (ré)ouverte.

International audience

National audience; Réhabilitation des rapaces passés du statut de "nuisibles" à celui de "protégés"

New discoveries of this type identified in 1995 (RAE 46, 41-57) confirm the available data on the form and distribution of these artefacts; yet their function still needs to be discussed., Les nouvelles découvertes complétant cette série identifiée en 1995 (RAE 46, 41-57) confirment les éléments disponibles sur la forme et la diffusion de ces objets; leur fonction demeure cependant très discutée.

Pas de résumé disponible.

La région du Chablais vaudois est en constante évolution démographique depuis une dizaine d'années. Elle nécessite dès lors un développement de toutes les infrastructures publiques offertes aux habitants à commencer par les équipements scolaires qui doivent accueillir de plus en plus d'enfants. A la fin de la scolarité obligatoire, les jeunes chablaisiens (-iennes) qui désirent poursuivre des études post-obligatoire comme le gymnase (école de maturité ou de diplôme) sont dirigés vers le Gymnase de Burier, situé sur le territoire de la commune de la Tour-de-Peilz (entre Montreux et Vevey). Ce Gymnase est déjà en surpopulation et se trouve relativement éloigné de certaines communes du Chablais vaudois. L'implantation d'un nouveau gymnase permettrait de répondre à cette problématique qui devrait s'accroître ces prochaines années. Le cœur du réseau des transports publics desservant les communes du Chablais se situe à la gare d'Aigle. De ce fait, cette commune a été choisie pour l'élaboration d'un projet de gymnase. Le site se situe au centre du quartier dit « de la Planchette » a environ 600 mètres de la gare. Aujourd'hui plus du quart de la population Aiglonne y habite, répartie dans une quarantaine d'immeubles locatifs. Ce quartier comporte déjà une école enfantine, une école primaire ainsi que des équipements sportifs qui seront mis en relation avec le gymnase projeté. Une telle réalisation aura également pour effet de valoriser la ville, chef lieu du district d'Aigle.

Sauvegarde d'un bâtiment industriel en danger de démolition. Réintégration de ce bâtiment dans son contexte urbain, création d'un pôle de culture alternative à Aigle.

La Suisse compte plusieurs dizaines de milliers d’ouvrages militaires en tout genre sur son territoire. Depuis la fin de la guerre froide et les réformes successives de l’armée, une partie croissante de ce patrimoine sert de moins en moins car il ne correspond plus aux besoins militaires actuels. Certains de ces sites aujourd’hui sous-exploités sont situés stratégiquement dans les agglomérations et disposent d’espaces et de monuments d’intérêt. Ils peuvent à présent trouver une destination civile, s’ouvrir et s’intégrer à la ville. Le projet de restructuration de l’arsenal d’Aigle a pour objectif de reconnecter l’ancien site militaire fermé à la population et à l’enceinte close, à l’espace public par des accès ouverts. Le site devient le carrefour d’axes piétons principaux entre la gare, les infrastructures sportives et les écoles, et facilite le dialogue entre les quartiers voisins. Cette place est reconvertie en intégrant un programme culturel, sportif et d’enseignement supérieur. Les bâtiments construits en pierre, bois, béton et acier sont valorisés et leurs éléments réemployés en tirant parti de leurs qualités pour un nouvel usage. Le sol complètement minéral est remanié pour donner une identité et une esthétique contemporaine à cet ensemble hétérogène, grâce à des pièces paysagères arborisées articulant les flux et les espaces. En permettant une porosité majeure, en dynamisant l’activité et en donnant de la cohérence à l’ensemble du site, le projet vise à le revitaliser.