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In un Congresso Geografico Italiano espressamente dedicato alle «Geografie in movimento» come studiose che si riconoscono per teorie, metodi e strumenti nel gruppo riunito attorno al Centro Italiano per gli Studi Storico-Geografici, e volendo dare voce al polifonico coro delle ricercatrici e dei ricercatori che, con varie declinazioni, si occupano di cartografia e la utilizzano come fonte, insieme ad altre di diversa natura, è sembrato opportuno e pertinente proporre una sessione fondata sul concetto di movimento delle persone e delle idee, dei cartografi e delle cartografie. È nato così, sulla scorta di un costante dibattito interno al gruppo e di un confronto con altre posizioni dentro e fuori dalla disciplina geografica, questo momento di incontro dal titolo Cartografi in movimento: biografie, scuole, reti. Constatiamo con grande soddisfazione che la nostra idea ha raccolto un buon numero di adesioni e che il ventaglio di chiavi di lettura presentate dalle colleghe e dai colleghi intervenuti ha approfondito e ampliato in maniera diacronicamente e tematicamente armonica il quadro sinteticamente delineato nella call e intrecciato molti degli spunti proposti, insieme ad altri originali2. Così come non possiamo esimerci dal sottolineare l’apprezzabile rigore metodologico dei singoli contributi qui raccolti che, attraverso un approccio diacronico e filologico alle fonti, fanno emergere la centralità della ricerca di archivio e la necessità di contestualizzare ogni corpus documentario preso in analisi.

Parafrasando la celebre frase di Pietro Nenni, trasportata in un contesto di studi di cartografia e storia della cartografia, una sintesi estrema dell’idea di fondo su cui poggia la sessione Cartografi in movimento: biografie, scuole, reti può essere proprio questa: le idee camminano con le gambe dei cartografi, degli uomini. Sono le persone che pensano e desiderano, che avvertono bisogni e vi cercano soluzioni, che testano le proprie idee, le teorizzano e le diffondono spostandosi, scrivendone, trasmettendole, applicandole. La proposta condensa un programma di ricerca e di riflessione sui molti valori e significati della cartografia, come pure sulla eterogeneità delle figure che partecipano al processo di realizzazione di una carta, o di una iconografia a contenuto geografico, di una descrizione grafica del territorio, a varia scala, una vicenda umana che si dipana parallelamente alla storia della cartografia stessa. Vogliamo qui ripercorrere, brevemente, alcuni passaggi nel lungo periodo e sottolineare operazioni conoscitive e progetti recenti che ne raccolgono i frutti, sia dal punto di vista dei materiali di ricerca che della elaborazione epistemologica. Al centro poniamo i protagonisti: espressioni concrete di culture, materiali e immateriali, attori del processo di rappresentazione del territorio e dei fatti umani, portatori di esperienze uniche e condivise. Tecnici che sono stati nodi di reti intese a vario titolo, scala e livello, esempi di una multiforme storia della cultura, delle idee e delle tecniche, delle strutture che hanno governato il rapporto fra le società e il territorio da loro abitato, gestito, modificato. Il loro porsi al servizio di realtà diverse a livello regionale o internazionale ha reso possibile la circolazione di idee e prodotti anche su grandi distanze e, dunque, di nuovo, la realizzazione di reti.

Il viaggio prima del viaggio. Credenze, miti e desideri dalle esperienze odeporiche terrestri a quelle extraterrestri – Il contributo vuole riflettere su come sono state immaginate, nei secoli, le mete dei viaggi prima che questi fossero effettivamente realizzati. La fantasia e l’immaginazione, combinate con la rielaborazione di poche e confuse notizie giunte per vie indirette, insieme alle speranze e alle paure che da sempre animano gli uomini alle prese con l’allargamento dell’orizzonte geografico, ora pienamente esogeografico, restituiscono un complesso quadro molto interessante da analizzare per i geografi storici. Tra le esperienze odeporiche compiute nell’antichità, quelle moderne e le avventure contemporanee, si colgono elementi di continuità nella descrizione e rappresentazione delle terre lontane, con i loro abitanti, e gli spazi extraterrestri (disabitati o abitati?) verso cui punta oggi l’espansione umana. Si apre l’era dell’Esogeografia. Le raffigurazioni e le descrizioni del passato, come le fonti odeporiche attuali, più che parlare realmente dell’“altro” ci dicono molto delle società che le hanno prodotte. Stretto è il loro legame con l’autorappresentazione degli uomini, come gruppo e società, con l’idea del mondo di cui eravamo e siamo portatori, più che dei mondi effettivamente incontrati. La rilettura delle fonti antiche e moderne – tramite l’esempio delle “Isole d’oro e d’argento” – ci pone davanti a un processo che continua e che mostra tratti di grande somiglianza con il presente e il futuro prossimo, con le ataviche speranze e le paure che si ripresentano e ci interrogano ancora. The journey before the journey. Beliefs, myths and desires from odeporic terrestrial experiences to extraterrestrial ones – This paper reflects upon how, over the centuries, the destinations of journeys were imagined before the journey had actually taken place. Fantasy and imagination, together with the reworking of scant, indirect and confused information, combined with the hopes and fears which have always inspired men coming to grips with the widening of geographical horizons – now fully exogeographic – to build a complex picture of extreme interest in its analysis for historical geographers. Among the odeporic experiences of ancient, modern and contemporary exploits, elements of continuity can be identified between the descriptions and pictures of distant lands, with their inhabitants, and the extraterrestrial spaces (uninhabited or inhabited?) towards which human endeavour points today. The era of Exogeography is opening before us. The pictures and descriptions of the past, like today’s odeporic sources, beyond actually talking about the “other”, tell us much about the societies which produced them. They are closely bound to men’s auto-representation, as a group and a society, with the notion of the world of which we were and are the bearers, more than of worlds actually encountered. Rereading the ancient and modern sources – through the example of the “Islands of gold and silver” – puts before us a process which continues and is markedly similar to our present and future, with the atavistic hopes and fears that reappear and still question us.

The report we are presenting addresses and updates the results of the project to establish a network of university scientific geo-cartographic laboratories (LabGeoNet) already presented on several occasions, such as the meeting Cartografia in Italia. Soggetti, produzioni, organizzazione, innovazione (Cartography in Italy. Subjects, productions, organisation, innovation) held in Salerno, in December 2019, as a preparation for the ICC2021.

Nell’ambito di un incontro scientifico, non celebrativo né agiografico, ma di confronto e ragionamento sul lascito di Massimo Quaini e sulle prospettive future degli studi che si pongono fra la geografia e la storia, il saggio analizza il suo pensiero e gli scritti da lui elaborati nell’ambito delle attività scientifiche del CISGE relativamente al tema dei viaggi e delle esplorazioni. Sebbene Quaini abbia parlato raramente di esplorazioni (se intese in senso letterale, ma con l’accezione di perlustrazioni nel sapere geografico le cose cambiano) e frequentemente di viaggi, direttamente e soprattutto indirettamente, tanto che si può delineare un itinerario fra i viaggi “intellettuali” da lui compiuti. Non avventure odeporiche classiche, ma percorsi virtuali dipanati in scritti, relazioni, sollecitazioni scientifiche ed epistemologiche. Un esercizio utile a costruire un capitolo della «geografia storica della geografia» italiana.

STORIA E GEOGRAFIA DEL LABGEONET. DAL PROGETTO ALLA COSTITUZIONE DELLA RETE DEI LABORATORI GEOGRAFICI SCIENTIFICI ITALIANI (2018) – L’intervento ricostruisce le vicende della Rete dei laboratori geografici scientifici italiani (LabGeoNet) dalla stesura del progetto al momento della sua costituzione avvenuta nella primavera del 2018. Vengono inoltre riprese le varie fasi vissute precedentemente dall’idea di fondo nel suo farsi concretamente, adottando un punto vista interno a due dei suoi principali promotori: il Laboratorio geocartografico “Giuseppe Caraci” dell’Università Roma Tre e il Centro Italiano per gli Studi Storico-Geografici. Il titolo richiama la storia e la geografia perché si delineano non solo le vicende del LabGeoNet negli ultimi anni, ma anche la dimensione spaziale dei vari laboratori coinvolti che ne costituiscono i poli distribuiti sul territorio. Delle strutture vengono presentate le affinità e le linee comuni, come le peculiarità, emerse dai dati raccolti con il primo censimento sottomesso alla comunità accademica italiana dall’AGeI e dal CISGE, con il supporto delle altre associazioni geografiche. I risultati di quella rilevazione vengono qui presentati, scomposti e analizzati criticamente, per fornire un quadro della situazione attuale (la composizione al portale www.labgeonet.it). L’auspicio per la rete è di fungere da riferimento nazionale, illustrare i punti di contatto e le differenze fra le varie realtà laboratoriali aderenti, puntare a migliorare le conoscenze reciproche e favorire le capacità di collaborazione. Non ultimo, il portale vuole porsi come vetrina verso l’esterno, ad esempio verso il mondo della comunicazione e dell’editoria, verso il mercato del lavoro. HISTORY AND GEOGRAPHY OF LABGEONET. FROM THE CONCEPT TO THE CONSTITUTION OF A NETWORK AMONG ITALIAN SCIENTIFIC GEOGRAPHICAL LABORATORIES (2018) – This work reconstructs the development of the Network of Italian Scientific Geographical Laboratories (LabGeoNet) from its first design to its official constitution in the spring of 2018. The main phases of the organizational process, from the basic concept down to the full practical implementation, are summarized according to the view of two of the network’s major promoters: the “Giuseppe Caraci” geocartographical laboratory of Roma Tre University and the Italian Centre for Geohistorical Studies (CISGE). The title of this paper refers to both History and Geography because LabGeoNet is described in its temporal development as well as in its spatial articulation, where individual laboratories become nodes of a network connecting regions. Operating structures and institutions are described in their similarities and common features and also in their peculiar aspects, as emerged from the data of the first general survey of laboratories, conducted within Italian academic community by AGeI and CISGE with support by other geographical associations. The results of the survey are presented, deconstructed and critically analyzed in order to offer a general picture of the current state of the art (see www.labgeonet.it). The hope is that the network will become, in the future, a nationally recognized reference, capable of highlighting common and complementary features of the adhering labs, enhancing reciprocal awareness and fostering cooperation. Last but not least, LabGeoNet aims to serve as front-desk of Italian geographers towards the outside world, e.g. in the fields of communication, publishing and professional applications.

Voce bio-bibliografica

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Among the geographical associations the Italian Centre for Historical and Geographical Studies (CISGE) was the one with which Massimo Quaini maintained a stronger relationship. In addition to the sharing of the study fields, Quaini was also linked to CISGE by the close and inseparable link between geography and history, the combination of concrete research and theoretical reflection, the plurality of approaches, the continuous dialectic and the marked interdisciplinarity. Elements that have always characterized the Centre since its foundation, becoming concrete in meetings, seminars, conferences, research groups, national and international projects and in numerous publications. Through a careful analysis of Quaini’s writings contained in the proceedings, the collections of essays and the journal Geostorie (which since 2000 replaced the Notiziario del CISGE) – a long and uninterrupted series from 1992 to 2017 – the contribution aims at highlighting the original, critical and stimulating contribution offered by Massimo to the four fundamental study streams of CISGE: historical geography, history of cartography, history of geographical thought, history of travels and of explorations.

Scheda bio-bibliografica

È possibile, oggi, trovare nuovi spunti da cui guardare alla millenaria storia di Civitavecchia in modo da suscitare interesse nei lettori e voglia di approfondire le ricerche nei più giovani? Con un approccio geostorico, che utilizza fonti di natura diversa, come cartografia storica e letteratura di viaggio, iconografia e panegirici, cronache e documenti d’archivio, in una prospettiva diacronica che cerca di intrepretare i processi territoriali sviluppatisi nel lungo periodo, il libro vuole ricostruire un quadro complesso e articolato delle relazioni instauratesi localmente fra l’uomo e l’ambiente. Le forme di utilizzo delle risorse naturali messe in pratica nel tempo, su tutte le acque termali e le sorgenti potabili, hanno prodotto una ricca stratificazione di tracce materiali e immateriali e un substrato di saperi che costituiscono l’identità della città. Le strutture di captazione e trasporto che hanno permesso di realizzare magnifiche terme e imponenti acquedotti, oltre a ricollegare strettamente Civitavecchia al territorio circostante, sono indicatori di stagioni di vitalità su cui può essere costituita l’offerta culturale e turistica per i locali come per i visitatori provenienti da Roma e dal vasto circuito della croceristica.

Recensiona alla Mostra Oriente MUDEC, Museo delle Culture di Milano, Milano (I ottobre 2019 - 2 febbraio 2020)

Il testo rappresenta le considerazioni di un geografo storico sui saggi riuniti nel volume “Ad stellam”. Saggi che prendono spunto dal pellegrinaggio, e dalla relativa relazione di viaggio, ai luoghi santi compiuto dal frate Niccolò da Poggibonsi. Il discorso si amplia poi a vari aspetti e argomenti collegati, tra cui altri protagonisti e fonti meno noti. Lo scopo della raccolta è di ricostruire un quadro ricco e articolato degli interessi spirituali e materiali che in passato ruotarono intorno a questa specifica tipologia di letteratura odeporica. The text represents the thoughts of an historical geographer on the essays gathered in the volume “Ad stellam”. These essays are inspired by friar Niccolò da Poggibonsi's pilgrimage to the holy places and his descriptions of his travels. The discussion then extends to various related aspects and topics, including other lesser-known actors and sources. The purpose of the collection is to construct a rich and articulated picture of the spiritual and material interests that in the past revolved around this specific typology of odeporic literature.

The COFIN national project, Studies and researches for a historical dictionary of Italian cartographers, brought together, at the start of the 2000s, fourteen research units and a large group of scholars to prepare bio-bibliographical dossiers on the figures of those Italians (or non-Italians who had worked for many years in Italy) who had produced cartography. The mass of material then collected and sent to the organizers remained largely unpublished or published in different places, without a clear link for the general public. Recently a group of researchers at Rome Tre University have taken this material in hand and instigated its incorporation onto a portal, thus creating an open source, digital depository, organized in Italian and English, and accessible for consultation of its bio-bibliographical entries. The plan behind the portal, Digital DISCI, is the stimulation of research on Italian cartography and the cartographers of our country, but is envisaged as widening the research field to Europe and the rest of the world. The realization of several of the identified objectives depends upon making the project known to the scholarly and educational world. The work of university teachers and students can be a valuable means of spreading information locally and of increasing awareness.

Il castello di San Felipe, a Minorca, è situato all’ingresso della Baia di Mahon. Edificato alla metà del Cinquecento, nel Seicento il complesso fu sottoposto a opere di rimaneggiamento, ma fu in seguito ai cambi di dominazione avvenuti tra la fine del XVII e il XVIII secolo, fra spagnoli, francesi e inglesi, e ai conseguenti lavori che si trasformò in una delle fortezze più importanti del Mediterraneo occidentale. Tali opere di ingegneria militare intervennero su un’area sfruttata principalmente a fini agricoli in cui si trovavano poche strutture civili di diversa natura. Nel tempo, a causa dell’avanzamento delle fortificazioni, gli spazi civili e gli insediamenti furono distrutti, abbandonati o trasferiti. Con un approccio geostorico a fonti integrate, attraverso l’analisi della cartografia storica e delle fonti documentali del periodo è possibile ricostruire l’evoluzione e le trasformazioni di questi spazi complessi, su cui insistevano diversi interessi ed esigenze. Sotto l’aspetto storico-geografico il caso di studio è interessante perché la cartografia militare riporta informazioni preziose sulla complessità locale e sull’utilizzo civile del territorio, in particolare delle risorse agricole e delle strutture connesse, raccontando la cultura materiale della comunità insediata, i paesaggi storici oggi obliterati e trasmettendoci la possibilità di individuare alcuni beni culturali dimenticati da poter aggiungere all’offerta turistica attuale. The castle of San Felipe, on Minorca, stands at the entrance to the Bay of Mahon. Built in the mid-sixteenth century, in the seventeeth century the castle underwent some reconstruction, but it was later, during the changes in domination between the Spanish, French and English that took place between the end of the 17th and the 18th century, and the consequent construction works, that it was transformed into one of the most important fortresses of the western Mediterranean. These works of military engineering were carried out in an area in which there were few civilian buildings and structures of various types used mainly in farming. In centuries, because of the encroachment of the fortifications, the civilian areas and settlements were destroyed, abandoned or displaced. With a geo-historical approach using integrated sources, we can reconstruct, through the analysis of the historical cartography and documentary sources of the period, the evolution and transformations of these complex spaces, and the demands made on them by different interests and needs. From an historical and geographical aspect this case-study is interesting because the military cartography provides valuable information on the local complexity and the civilian use of the territory, in particular on its agricultural resources and connected buildings, and tells the story of the material culture of the settled communities and of historical landscapes which today have been obliterated, thereby enabling us to identify much forgotten cultural heritage which can be added to current tourist information.

Nel cratere dell’antico vulcano Sabatino è tutt’oggi presente una sostenuta attività endogena che alimenta la caldara di Manziana e una serie di sorgenti termali, tra cui le famose «Aquae Apollinares, veteres et novae», due località distinte, con fortune diverse, identificate nelle attuali stazioni di Stigliano e Vicarello. Le fonti descrittive e cartografiche del passato possono essere indagate per cercare di definire meglio le singole sorgenti e le differenti realtà termali localizzate nei pressi del lago di Bracciano, la loro conoscenza e lo sfruttamento nei secoli. Il ricco spessore storico dei siti, se bene gestito, potrebbe garantire nuove stagioni di fortuna agli impianti termali, coniugando la protezione e valorizzazione delle vestigia più antiche con l’offerta di servizi di wellness all’avanguardia. The «Aquae Apollinares»: An Ancient Thermal Heritage to be Rediscovered and Enhanced The crater of the ancient volcano Sabatino still presents sustained endogenous activity that feeds the caldara of Manziana and a series of thermal springs. Among these springs are the famous «Aquae Apollinares», old and more recent. These are two distinct localities, with different histories, identified in the current spas of Stigliano and Vicarello. The textual and cartographic sources of the past can be investigated to better define the individual springs and the different spa facilities located near Lake Bracciano, knowledge of them and their exploitation over the centuries. The rich historical depth of the sites, if well managed, could guarantee new seasons of wealth at the spa, combining the protection and enhancement of the oldest vestiges with the offer of cutting-edge wellness services. Las «Aquae Apollinares»: un antiguo patrimonio termal que debe ser redescubierto y desarrollado El cráter del antiguo volcán Sabatin todavía presenta una actividad endógena sostenida que alimenta la caldara de Manziana y una serie de fuentes termales. Entre estos manantiales se encuentran las famosas «Aquae Apollinares, veteres et novae», dos localidades distintas, con fortunas diferentes, identificadas en las estaciones actuales de Stigliano y Vicarello. Las fuentes descriptivas y cartográficas del pasado pueden investigarse para tratar de definir mejor los dos manantiales y los diferentes balnearios ubicados cerca del lago Bracciano, su conocimiento y explotación a lo largo de los siglos. La rica profundidad histórica de los sitios, si se gestiona bien, podría garantizar nuevas temporadas de riqueza por las thermas, combinando la protección de los vestigios más antiguos con la oferta de servicios de bienestar de vanguardia.

Between the late sixteenth and early seventeenth century traveling under the Portuguese or Spanish flag implied the use of alternative ocean routes. As the search for passages continued, the two Iberian nations organized routes to the East Indies that were also used by the two embassies from Japan to reach the pope. These experiences show how the cultural and cartographic elaboration of geographical informations from distant countries took place in Europe. They also point out how the Japanese, although not great travelers, had strong commercial interests that motivated them to perform, in thirty years, two trips and to virtually circumnavigate the globe. Entre finales del siglo XVI y principios del XVII, viajar bajo la bandera portuguesa o española implicaba el uso de rutas oceánicas alternativas. Mientras continuaba la búsqueda de los pasajes, las dos naciones ibéricas organizaron rutas a las Indias Orientales que también fueron utilizadas por las dos embajadas de Japón para llegar al papa. Estas experiencias muestran cómo se llevó a cabo en Europa la elaboración cultural y cartográfica de las informaciones geográficas provenientes de países lejanos. También señalan cómo los japoneses, a pesar de no ser grandes viajeros, tenían fuertes intereses comerciales que los motivaron a hacer, en treinta años, dos viajes y prácticamente circunnavegar el mundo.

The two Japanese missions that arrived in Europe in 1585 and 1615 must be seen in the historical contexts in which they were organized, and considering the geographical knowledge available, in order to underline how much both expeditions followed the routes most recently opened first by the Portuguese, and then by the Spanish. Travel literature sources and spiritual guides were equally European, although belonging to different religious orders, Jesuits in the first case and Franciscans in the second. The most interesting difference appears to regard the motivations for the two journeys, the first promoted by the Jesuits and the second by the Japanese. The dynamic, fast-changing cartographic perspective tried to reconcile new geographical data with the old. Le due ambascerie giapponesi giunte in Europa nel 1585 e 1615 devono essere inserite nel contesto storico e delle conoscenze geografiche in cui vennero organizzate, per fare emergere quanto entrambe le esperienze odeporiche seguirono gli itinerari più recentemente aperti dai portoghesi, prima, e dagli spagnoli poi. Anche le fonti odeporiche e le guide spirituali furono ugualmente europee, sebbene appartenenti a ordini differenti, gesuiti nel primo caso e francescani nel secondo. La differenza più interessante appare quella relativa alle motivazioni dei due viaggi, promossi dai gesuiti il primo e dai giapponesi il secondo. Dal punto di vista cartografico si osserva un quadro dinamico, in veloce evoluzione, che tentava di conciliare i vecchi e i nuovi dati geografici.

Rispetto al tema del volume, l’Abruzzo si presenta come una regione che offre molti spunti: per le sue caratteristiche naturali, sociali ed economiche è un “laboratorio” di analisi e di situazioni che colpiscono gli studiosi e i geografi in particolare. Nel caso regionale che si vuole trattare – quello dell’Altopiano delle Rocche – si sovrappongono fenomeni di spopolamento delle aree interne, registrabili da circa un secolo, e di rischi naturali che, combinandosi, hanno prodotto una situazione ibrida. A dieci anni dal sisma che ha colpito L’Aquila e dintorni tale peculiare congiuntura è osservabile nei numeri ma – ancora meglio – nel contatto con le realtà locali che raccontano paure, espresse o latenti, risposte istintive, ricerca di soluzioni che a volte, anche in piccoli spazi, muovono l’equilibrio dei borghi, producono effetti sulla percezione del territorio e sulla sua organizzazione, sulla vita delle persone e sull’economia. Se tali effetti saranno permanenti o meno, se le comunità locali sapranno progettare il futuro reinventandosi nelle diversità sarà possibile verificarlo solo al termine del processo di ricostruzione, poiché il sistema economico locale, attualmente, appare dominato dagli investimenti sull’edilizia.

Il XVI è stato il secolo in cui l’allargamento dell’orizzonte geografico precedentemente avviato dai popoli mediterranei ed europei, la ripresa dei viaggi, degli scambi e dei commerci, le grandi scoperte geografiche, misero in movimento nell’Europa di allora una serie di meccanismi profondi e portarono alla maturazione di molte istanze culturali, economiche e sociali. Il processo di costruzione della nuova immagine del mondo fu lento, ma inarrestabile. In questo intenso, faticoso e affascinante processo, in tale rivoluzione lenta ma inesorabile che coinvolse profondamente anche la religione, un ruolo di rilievo lo ebbero i Gesuiti che progettarono viaggi missionari affidando ai padri la redazione di opere destinate a colmare le lacune sulle Indie, producendo così nuova geografia e nuova cartografia. In questa occasione si intende incentrare l’attenzione sul Giappone, che per la Compagnia fu l’avamposto, “l’esperimento”, che permise poi di giungere in Cina.

Partendo dallo spunto offerto dal tema scelto per questo congresso, ossia l’apporto della Geografia fra rivoluzioni e riforme, e rifacendosi strettamente al cinquecentenario della Riforma luterana, la sessione proposta vuole riflettere sul peso avuto dalla riforma protestante nell’evoluzione del pensiero e della cultura, nella politica e nella religione, nella storia della Geografia e della Cartografia.

La investigación histórica entre las fuentes histórico-geográficas del siglo XVII sobre la frontera norte entre el Estado Pontificio y el Reino de Nápoles, todas en papel, que se esperaba describieran las regiones atravesadas, a saber, la marca Anconitana o Ascoli y Abruzzo Ulteriore, han producido resultados desiguales y confirman una ambigüedad fundamental: los límites eran vagos e inciertos, legibles solo para los elementos macrogeográficos, como las cadenas montañosas y las principales vías fluviales. Se observa que las fuentes descriptivas apuntan en los mapas para explicar la cuestión de los límites, los límites en los mapas son esenciales o incluso faltan. Curiosamente, incluso hoy en día la población que vive en el norte y el sur en el río Tronto percibe el territorio de manera unificada, aunque no hay apoyos históricos y no hay estudios a largo plazo. Esta percepción es fascinante porque señala que las estructuras sociales y económicas han permanecido activas a lo largo de los siglos; hay un sentido de identidad -transnacional, transregional- que resiste el confinamiento entre los estados establecidos en la Edad Media, a las revistas en la edad moderna, a la regionalización del siglo XX (1948), y empuja a la redefinición actual del orden administrativo italiano después de la abolición de provincias. Entonces, el estudio de caso permitió investigar una historia y geografía local, nos ayudó a comprender las sociedades del pasado, pero también las contemporáneas que se arraigaron en los siglos anteriores. Existió un marco de límites líquidos, que solo existian para los estados que con el tiempo se han esbozado, refinado, defendido, pero que no tenían sentido para las poblaciones, y que aún hoy manifiestan un sentido de identidad local transregional.

Partendo dallo spunto offerto dal tema scelto per questo congresso, ossia l’apporto della Geografia fra rivoluzioni e riforme, e rifacendosi strettamente al cinquecentenario della Riforma luterana, questa sessione vuole riflettere sul peso avuto dalla Riforma protestante nell’evoluzione del pensiero e della cultura, nella politica e nella religione, nella storia della Geografia e della Cartografia. È evidente però – particolarmente per i geografi storici – che la Riforma fu solamente uno degli elementi che nel primo Cinquecento scossero l’Europa, e di conseguenza il resto del mondo, nel pieno di un’epoca che travalica il XVI secolo e che dal punto di vista della storia della geografia e della conoscenza del pianeta fu fondamentale, che inaugura anche terminologicamente l’inizio di un processo di differenziazione, di caratterizzazione, di specificazione di moltissimi aspetti della realtà di quel secolo ma non solo che – è questo il punto basilare – nella geografia e nei viaggi trovano la loro ragione. The Lutheran Reform and the New Geography – Inspired by the idea of the theme chosen for this congress, that is the contribution of Geography between revolutions and reforms, and strictly referring to the five hundredth anniversary of the Lutheran Reform, the proposed session aims to reflect on the weight carried by the Protestant Reform in the evolution of thought and culture, in politics and religion and in the history of Geography and Cartography. Hereafter are some of the aspects that will be addressed. The Lutheran Reform has profoundly modified the motivations and the purposes of travel which, from experience of knowledge and exploration, have changed into colonization movements on a global scale. Simultaneously, also the travel report has changed: the perspective, the objectives and purposes that are at the origin of travels experiences have affected the main actors, the contents, the themes, the shapes (great literary collections of G.B. Ramusio and Richard Hakluyt), and the relationship between texts and iconography (Theodor de Bry, Giacomo Gastaldi). The opening of pelagic routes brought to the fore countries with different cultures than those of the Mediterranean ones, gradually moving the center of gravity of the travels, of the exchanges and of the flow of ideas towards Northern Europe, triggering a process of differentiation that found in religion a symbol around which to build new identity bonds. New trade routes were opened, products previously unknown were introduced, distant new worlds were known, new horizons and boundaries were drawn up. The Cartography has witnessed Flemish centers of production flourishing at the expense of the Mediterranean ones, the rise of new models of representation after the Ptolemaic ones (Ortelius, Mercator, etc.) and new forms of cartographic divulgation (Atlases). As a consequence, a process of secularization that showed also some important phenomena of iconoclasm was established. Therefore, we wish to reflect with this proposal on a reform which led to a slow revolution, obstructed but inexorable, which has imposed big newness among protagonists and themes of travel and travel literature, among new worlds and maps that represent them; a promoted new Geography, for example, from different buyers compared to the previous ones (rise of the bourgeoisie) that has imposed different contents and containers. KEYWORDS: lutheran reform-revolution; new geography; travels; cartography; travel report Partiendo de la propuesta que nos ofrece el tema elegido para este congreso, es decir, la aportación de la Geografía entre revoluciones y reformas, y de forma especial y estrecha al quinientos aniversario de la Reforma luterana, la sesión propuesta quiere reflexionar sobre el peso ejercido de la reforma protestante en la evolución del pensamiento y de la cultura, en la política y en la religión, en la historia de la Geografía y de la Cartografía. A continuación algunos de los aspectos que vendrán afrontados. La Reforma luterana modificó profundamente las motivaciones y la finalidad de los viajes, que desde experiencias de conocimiento y exploración se transformaron en movimientos de colonización sobre una escala global. Paralelamente se transformó incluso el relato del viaje: la óptica, los objetivos y los propósitos, en la base de la experiencia de viaje influyeron sobre los protagonistas, los contenidos, los temas, las formas (las grandes compilaciones di Giovanni Battista Ramusio y Richard Hakluyt), sobre la relación entre el texto y la iconografía (Theodor de Bry, Giacomo Gastaldi). La apertura de la ruta oceánica e hizo crecer la importancia de los países con diversa cultura de aquella mediterránea, alejando progresivamente el epicentro de los viajes, de los intercambios y de la circulación de las ideas hacia la Europa del Norte, desencadenando un proceso de diferenciación que encontró en la religión un emblema en torno al cual construir nuevas relaciones identitarias. Vienen abiertas nuevas rutas comerciales, introducciones de productos antes ignorados, conocidos mundos lejanos, nuevos en otras partes, diseñando nuevos horizontes y confines. La Cartografía ve florecer los centros de producción flamenca en detrimento de aquellas mediterráneas, la imposición de nuevos modelos de representación después de aquellos tolemaicos (Ortelio, Mercatore, etc.) y de nuevas XXXII CONGRESSO GEOGRAFICO ITALIANO 55 formas de divulgación cartográfica (Atlantes). Por tanto, se dio cuenta de un proceso de secularización que también tenía fenómenos importantes de la iconoclasia. Con esta propuesta se quiere, por lo tanto, reflexionar sobre una reforma que ha significado una revolución lenta, contrastada pero inexorable, que ha impuesto grandes novedades entre los protagonistas y los temas de viajes y de los relatos de viajes, entre los nuevos mundos y mapas que los representaban; una nueva Geografía dirigida, por ejemplo, de sectores diferentes respecto a los precedentes (acceso de la burguesía) que han impuesto contenidos y continentes diversos. PALABRAS CLAVE: reforma-revolución luterana; nueva geografía; viajes; cartografía; literatura de viaje

Nel giugno del 2017 il prestigioso Helen Wallis award organizzato dalla International Map Collectors’ Society è stato assegnato a Vladimiro Valerio, socio del CISGE dalla sua fondazione e Coordinatore della sezione di Storia della cartografia dal 2009 al 2011. Si tratta del primo italiano che abbia mai ricevuto tale onorificenza nei trentaquattro anni di storia del premio.

Tra la fine del Cinquecento e l’inizio del Seicento, il nobile milanese Urbano Monte realizzò un’opera geocartografica che nel tempo ha assunto un certo rilievo nella storia della cartografia italiana e mondiale per le grandi dimensioni della rappresentazione del mondo che contiene. Il Trattato universale descrittione e sito de tutta la Terra sin qui conosciuta è noto in tre copie, due conservate in Italia, presso la Biblioteca del Seminario arcivescovile di Milano in Venegono Inferiore e la Biblioteca Ambrosiana, la terza è rimasta a lungo misteriosa per gli studiosi perché entrata nel mercato antiquario e passata di mano in mano più volte dall’inizio degli anni Ottanta del Novecento (venduta da Sotheby’s nel 1891 e da Bonham’s nel 2012), con quotazioni importanti e relativa pubblicità nel settore. Recentemente l’opera è stata acquisita dalla Barry Lawrence Ruderman Antique Maps Inc. che, in collaborazione con David Rumsey, la sta facendo digitalizzare. Richiesta di un giudizio specializzato, ho finalmente avuto l’opportunità di visionare le scansioni delle carte. Studiare l’opera di Monte senza poter avere a disposizione anche questa ultima copia aveva permesso di inquadrarne il lavoro e di rispondere a molte domande, ma alcuni passaggi erano rimasti oscuri e, alla luce dei documenti disponibili, qualcuna delle conclusioni a suo tempo espresse devono essere ripensate. Il caso sottoposto dimostra che gli studi di storia della cartografia, oltre che per l’avanzamento delle conoscenze, hanno un interesse anche per il mercato antiquario e che la collaborazione fra collezionisti e studiosi può portare vantaggi per entrambi. The Collecting and the Usefulness of Studies on the History of Cartography. The Recent Fortune of the Manuscript Planisphere of Urbano Monte The case of the manuscript planisphere of Urbano Monte, recently acquired and digitized by the David Rumsey Map Center at Stanford University, shows that studies in the history of cartography may have an impact on, and be of interest for, the antiquarian market. Collaboration between collectors and scholars can bring benefits for both, despite the diversity of approaches between the parties. For a concrete advancement of knowledge - which also translates into serious evaluations of uniqueness and value for art objects and antique maps - the academic world needs access to the research results and information, circulation of studies in the scientific community and recognition of the international bibliography. El coleccionismo y la utilidad de los estudios en la historia de la cartografía. La reciente fortuna del planisferio manuscrito de Urbano Monte El caso del planisferio manuscrito de Urbano Monte, recientemente adquirido y digitalizado por el David Rumsey de Map Center de la Universidad de Stanford, muestra que los estudios de historia de la cartografía tienen un impacto y un interés en el mercado de antigüedades y que la colaboración entre coleccionistas y estudiosos puede beneficiar a ambos, a pesar de los diferentes enfoques entre lasdes partes. Para un avance concreto del conocimiento - que también se traduce en serias evaluaciones de la singularidad y del valor de los objetos de arte - el mundo de la investigación necesita el acceso a las obras y, la circulación de los estudios en la comunidad cientifíca y el reconocimiento de la bibliografía internacional.cartografia

Fra il XVI e il XVII secolo, sulla scorta delle novità e dell’apertura mentale e sociale e imposta dalle scoperte geografiche avvenute fra tardo Quattrocento e primo Cinquecento, ma anche del contesto di scontro interno alla Chiesa innescato dalla Rivoluzione luterana, in collegamento con la forte modernizzazione della cultura avviato – fra gli altri fattori – dall’ascesa della borghesia, in Europa vennero impostate le basi di una nuova geografia umanistica e di una rinnovata cartografia che ebbero al centro delle loro attenzioni l’Estremo Oriente. Attori privilegiati di questa trasformazione furono i Gesuiti, un ordine consapevolmente moderno, che prevedeva lo studio della geografia per i novizi e che nel periodo tra la Riforma e la Controriforma si fece parte attiva delle raccolta diretta di informazioni, grazie ai missionari inviati nelle Indie, e poi svolse in maniera lungimirante il ruolo di autorevole fonte di trasmissione delle novità, prima con la diffusione delle lettere (manoscritte e a stampa), poi con le raccolte delle stesse, infine con i trattati e le opere prodotte al suo interno. Relativamente alle conoscenze geografiche sul Giappone, in questa sede l’analisi si concentra con capacità di approfondimento e dettaglio su alcuni testi particolarmente significativi, prodotti nell’arco di circa un secolo sulla base della poderosa messe di informazioni geografiche, storiche, antropologiche, commerciali, messa insieme dai gesuiti mediante la raccolta delle missive dei padri inviati in quel paese e la loro successiva elaborazione da parte di studiosi appartenenti all’Ordine. Nelle Istorie delle Indie orientali di Giovanni Pietro Maffei e ne Il Giappone di Daniello Bartoli, editi a distanza di settant’anni, emergono i cambiamenti e l’evoluzione della geografia, si comprende la maturazione delle istanze che segnarono il passaggio dalla geografia antica a quella moderna. MISSIONARY JOURNEYS, MODERN GEOGRAPHY AND THE COUNTER-REFORMATION. THE PHYSICAL AND SOCIAL REALITY OF JAPAN IN THE WRITINGS OF THE SOCIETY OF JESUS (16TH-17TH CENTURY) – Between the 16th and 17th centuries, thanks to new forms of mental and social openness brought about by the geographical discoveries made between the late 15th and early 16th centuries, but also in the context of internal clashes within the Church triggered by the Lutheran Revolution, and in connection with the strong modernization of culture initiated, among other factors, by the rise of the bourgeoisie, the foundations were laid in Europe for a new humanistic geography and a renewed cartography that had the Far East at the centre of their attention. The privileged actors of this transformation were the Jesuits, a consciously modern order whose novices were encouraged to study geography and which, in the period between the Reformation and the Counter-Reformation, was directly involved in the direct collection of information through the missionaries sent to the Indies. As a result, the Jesuits played an authoritative and far-sighted role in the transmission of new knowledge, first by disseminating letters (both handwritten and printed), then by collecting them, and finally by producing treatises and other works. With a regard to geographical knowledge about Japan, the analysis here focuses in great detail on some particularly significant texts produced over a century or so, drawing on the powerful wealth of geographical, historical, anthropological and commercial information gathered by the Jesuits through the collection of letters sent to Japan by the Jesuit Fathers and their subsequent elaboration by scholars belonging to the Order. In the Istorie delle Indie orientali by Giovanni Pietro Maffei and in Il Giappone by Daniello Bartoli, published seventy years of each other, such changes and the evolution of geography become visible, shedding light on the emergence of the factors that marked the passage from ancient to modern geography.

Introduzione al numero monografico pubblicato in occasione delle celebrazioni della ricorrenza dei cinquecento anni dalla elaborazione della Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum, meglio nota come Le 95 tesi, da parte del frate agostiniano Martin Lutero. L’eco di quella che è stata definita la Riforma luterana investì la società europea del tempo, già scossa da fermenti e spinte innovative che avevano la loro origine nelle scoperte geografiche avvenute fra la fine del Quattrocento e i primi del Cinquecento, ed ebbe un grande peso nella successiva evoluzione del pensiero e della cultura, nella politica e nella religione, ma ciò che più interessa dal punto di vista storico-geografico nello stesso sviluppo della geografia e della cartografia.

Il Centro studi Martino Martini per le relazioni culturali Europa-Cina ha pubblicato alla fine del 2016 un numero del periodico «Sulla via del Catai. Rivista semestrale sulle relazioni culturali tra Europa e Cina» dal titolo Prua a Oriente. Il Trattato sino-italiano del 1866 e i suoi sviluppi, a cura di Laura De Giorgi e Stefano.

Un tema assai affascinante e ricco di risvolti culturali che i geografi storici affrontano da tempo è quello della costruzione dell’immagine del mondo elaborata sulla scorta delle scoperte e delle esplorazioni avvenute fra la fine del Medioevo e la prima Età moderna. I protagonisti di questa operazione di progressivo disegno dei nuovi mondi furono gli europei che, interessati a raggiungere l’Oriente per via di terra e poi per via di mare, si impegnarono nella promozione di viaggi, scambi, relazioni scritte e immagini sintetiche dei paesi asiatici. Dalla metà del Cinquecento le “nuove” fonti letterarie da cui i cartografi trassero informazioni da utilizzare nella compilazione delle carte sul Giappone soprattutto le lettere scritte dai missionari gesuiti. Dagli anni Settanta del Cinquecento, con la più decisa spinta missionaria verso la capitale del Giappone, le informazioni geografiche aumentarono. Le carte realizzate dagli europei iniziarono a strutturarsi grazie al riordino e al vaglio delle fonti indirette e dirette, di cui i gesuiti continuarono ancora per decenni a essere attori privilegiati, testimoniando l’inizio della più netta differenziazione fra le tipologie di viaggiatori, come pure fra i geografi veri e propri e i cartografi.

Con questo corposo fascicolo di «Geostorie» si è voluto riprendere una modalità in passato già utilizzata dalla rivista ossia quella di produrre un numero monografico e tematico caratterizzato, in questo caso, dal ruolo di un curatore, Luisa Rossi, che ha selezionato l’argomento e gli studiosi che con i loro interventi lo avrebbero composto. Il valore scientifico del lavoro, sia nella componente dei saggi raccolti, sia per il confronto con gli studi portati avanti oltr’Alpe, che per le segnalazioni bibliografiche riunite, vale a nostro parere l’attesa. Una questione − quella dei tempi e della regolarità delle uscite − che, seppure comprensibile, sempre più si rivela purtroppo un doloroso vincolo cui risulta difficile se non impossibile conformarsi per gli studiosi desiderosi di dare profondità e spessore al proprio scritto, nell’accavallarsi e nel moltiplicarsi degli impegni. Certi di aver fornito un importante strumento di riflessione, di lavoro e di ricerca, consegniamo alla comunità scientifica un ulteriore tassello per gli studi storico-geografici.

L’Aquila ha avuto da sempre e possiede tutt’ora uno stretto legame con il territorio circostante, fin dalla sua fondazione le sorti della città si sono intrecciate con quelle dei castelli che tradizionalmente hanno concorso alla sua nascita. Fra questi la ricerca vuole indagare il rapporto di lungo periodo fra L’Aquila e il castello di Barili, che a sua volta riuniva sotto di sé altri piccoli centri limitrofi (gli odierni Fonteavignone, Casentino, Tussillo, Sant’Eusanio Forconese), definiti Cinque ville. Le fonti storiche attestano sia la resistenza della popolazione a trasferirsi in città, sia la sua coesione che nei secoli l’ha vista preferire il trasferimento fra i paesini, per far fronte alla distruzione subita da Barili per cause militari e naturali, fra cui i ripetuti terremoti. La cartografia storica di età moderna fornisce utili elementi all’analisi del perdurante sentimento di unità fra le Cinque ville che si avverte ancora oggi nella memoria collettiva. La coesione sociale che si intravvede nel passato è evidente nel presente. In particolare nella frazione di Fonteavignone che, colpita dal sisma dell’aprile 2009, pur con i suoi piccoli numeri ha permesso l’osservazione di un fenomeno di rientro nel paese di origine che lascia presupporre, con buone probabilità, una dinamica ricorrente di ricerca di rifugio nella piccola realtà conosciuta e nei legami familiari. Tutto ciò lascia pensare che, oggi come ieri, la risposta degli uomini al terremoto possa essere stata la medesima. Ciò che interessava sollecitare è una riflessione su un aspetto sociale che si è avuto modo di notare in una piccola realtà conosciuta per, magari, ricercare su più larga scala territoriale e temporale se e quanto il paese di provenienza possa aver rappresentato una delle “soluzioni” alle disgrazie e ai disagi della città in caso di eventi naturali disastrosi, per rintracciare tendenze generali. DINAMICA REPETIDA DE REGRESO AL PAIS? LOS TERREMOTOS COMO FACTOR DE LA COMPLEJA RELACION ENTRE L’AQUILA Y SU TERRITORIO – L’Aquila siempre ha tenido y tiene un vínculo estrecho con el territorio circundante, desde su fundación el destino de la ciudad está estrechamente entrelazada con las de castillos que han contribuido tradicionalmente a su nacimiento. Entre estos castillos la investigación se ha centrado en analizar la relación a larga duración entre L’Aquila y el castillo de Barili, que a su vez reunía bajo él otros pequeños pueblos vecinos (hoy Fonteavignone, Casentino, Tussillo, Sant’Eusanio Forconese), definidos como las Cinque ville. Las fuentes históricas atestiguan tanto la resistencia de la población a trasladarse a la ciudad, tanto su cohesión que a lo largo de los siglos ha visto preferir la transferencia entre los pueblos, para hacer frente a la destrucción sufrida por Barili por causas militares y naturales, incluyendo repetidos terremotos. Los mapas históricos de la Edad Moderna ofrecen elementos útiles de análisis de sentimiento de unidad duradera entre las Cinque ville que se siente aún hoy en día en la memoria colectiva. La cohesión social existente en el pasado es evidente en el presente. En particular, en el pueblo de Fonteavignone que, afectada por el terremoto de abril de 2009, que a pesar de sus números pequeños, ha permitido la observación de un fenómeno de regreso al país de origen que deja suponer, con buenas probabilidades, una dinámica recurrente de deseo de refugio en el pequeño pueblo conocido y en los lazos familiares. Todo esto sugiere que, hoy como ayer, la respuesta de los hombres con el terremoto puede haber sido a misma. Lo que interesa solicitar es una reflexión sobre un aspecto social que se ha tenido ocasión de advertir en una pequeña realidad conocida para mirar, quizá, en una escala espacial y temporal más grande, si hasta qué punto el país de origen puede haber sido una de las “soluciones” a los contratiempos y las dificultades de la ciudad en caso de eventos naturales catastróficos, para realizar un seguimiento de las tendencias generales.

In the minds of Sir Richard F. Burton, Patrick Leigh Fermor and Bruce Chatwin: some notes on travel and modernity – A necessary step to interpret the relationship between travel and Modernity is through the analysis of those travellers who walked along the path of the historical and cultural disruption that began in the 15th century in Italy, when Ptolemy’s Geographia was rediscovered. The drive towards exploration with the aim of filling the gaps in the representation of the Earth – following the new idea of modern space which was brought up by Ptolemy – is crowded along the centuries with figures who, throughout their lives, welded the discovery of the world to the romantic subject bearing the name of Mankind. In the 19th century, the elite phenomenon of traveling gives way to the involvement of the middle class – previously excluded – also thanks to the improvement of new tools for reading the world (i.e. the travel guide, whose fundamental archetypes are those of Baedeker and Murray). At the same time, a new model of man on the move was emerging among travelers who detached themselves from the growing tourism industry and were committed to continuing the mission of exploring the world but at the speed and with the amount of voracity that the century allowed in that time. Sir Richard F. Burton is perhaps the most complex and complete example of a traveler transiting between the territories of the world and those of literature, languages and “the different ways that men have of being men”. Inspired by his figure, his successors Patrick Leigh Fermor and Bruce Chatwin will deepen the relationship between body, mind and travel, giving rise to the most original examples of nomadic travelers. In the first part of this work, the origin of the first tourist guides is traced as well as the standardizing functions they exercise on the reality they describe, such as Central Europe in the case of Baedeker. In the second part, through the reconstruction of the thoughts and steps of the travelers mentioned, we will try to grasp the most recent passages of the modern evolution of the traveler’s mind.

Il Laboratorio geocartografico Giuseppe Caraci è una struttura del Dipartimento di Studi umanistici dell’Università degli Studi Roma Tre. Nel rispetto della sua tradizione e del patrimonio bibliografico e cartografico che esso conserva, esso opera a sostegno della didattica universitaria e post-universitaria e promuove la ricerca scientifica avanzata nell’ambito delle scienze geografiche, cartografiche e storico-geografiche, principalmente attraverso l’acquisizione, la salvaguardia e la catalogazione di materiale cartografico e documentario, come anche mediante la sperimentazione e l’applicazione di tecniche informatiche per la conservazione, valorizzazione e fruizione dei beni culturali. Il contributo ricostruisce una sintesi generale delle principali attività, e degli esiti ad esse connessi, portate avanti dal Laboratorio nei suoi primi venti anni di vita nel campo della didattica, della ricerca e più recentemente nell’ambito delle azioni di terza missione.

Nella Valle dell’Alto Vomano (TE) sorgono i resti di un’antica fortificazione, la Rocca di Roseto, che oggi come nel passato domina lo spazio circostante. Il primo impianto e l’aspetto originario della rocca risalirebbero all’XI secolo, sotto gli Svevi essa venne inglobata nel sistema difensivo del regno e verso la fine del XIII secolo fu ristrutturata e potenziata dagli Angioini per svolgere una duplice funzione: controllare i pascoli estivi d’alta quota di Piano Roseto e delle praterie della Laga e vigilare sulle vie interne dei commerci abruzzesi. Nei secoli iniziali del nuovo millennio, infatti, la viabilità locale era tornata a sfruttare il tracciato dell’antica Via Cecilia, così la rocca, essendo la prima fortificazione che si incontrava una volta valicato l’Appennino provenendo da L’Aquila, controllava la direttrice degli scambi tra il versante tirrenico e quello adriatico che interessavano trasversalmente l’Italia centrale. L’importanza strategica dell’avamposto in epoca tardo medievale fu tale che da esso, per estensione, presero il nome i rilievi subappenninici circostanti, che nei documenti storici sono definiti appunto Montagna di Roseto. Le annotazioni sulla permanenza della rocca si fanno sempre più rilevanti nelle carte storiche, particolarmente quelle relative ai secoli XVII e XVIII. Le fonti cartografiche, più di quelle scritte, riescono a testimoniare nel tempo l’importanza avuta dal manufatto e dall’area montuosa circostante nella storia della regione. Interessata alla fine del Seicento dai progetti di fortificazione voluti dal viceré marchese del Carpio per estirpare il banditismo ai confini del Regno di Napoli, la Rocca e la Montagna di Roseto rappresentano una realtà ben documentabile fino alla metà dell’Ottocento, dopo di che le notizie si rarefanno fino ad arrivare alla situazione attuale, in cui localmente quasi nessuno ne ha più memoria. Sebbene figuri come rudere da visitare tra i punti di interesse all’interno del Parco nazionale del Gran Sasso, la Rocca di Roseto meriterebbe attenzione e proposte di conoscenza e valorizzazione del sito adeguate a un luogo che ha segnato per circa un millennio la storia del territorio limitrofo.