Search

Lisboa constitui um caso singular no âmbito da Arqueologia Histórica, ao tratar-se da única capital de um império europeu destruída num evento único, o grande terramoto de 1 de Novembro de 1755. Esta condição da cidade transformou-a num amplo sítio arqueológico, objeto de numerosas escavações na atualidade, facultando dados valiosos para a leitura da denominada «Cultura do Tabaco», da qual fazem parte os cachimbos cerâmicos. Com base nos elementos tornados públicos, os autores ensaiam uma síntese atualizada da presença de cachimbos nos contextos lisboetas, procurando aflorar a evolução do hábito de fumar e os seus ritmos, os seus enquadramentos sociais e as fontes de aprovisionamento que serviram a cidade entre o século XVII e meados do século XVIII, onde assoma uma produção local com carácter distinto das importações europeias contemporâneas. Lisbon is a peculiar disciplinary case for Historical Archaeology, since is the only European empire capital destroyed in a singular event, the 1755 Big Earthquake on the 1st November. This transformed the city in a wide archaeological site, where numerous excavations are carried out on a daily basis, providing valuable and significant data for “Tobacco Culture” study, clay tobacco pipes being a part of it. Based mainly on public information, both published and displayed, the authors provide an actualized synthesis on clay tobacco pipes presence in Lisbon ́s archaeological contexts, trying to update data and to provide readings on the evolution of smoking habits, relating it to respective social environments, and to enlighten on providing sources used by the town between the 17th century and middle 18th centuries, being mention worthy a l7th century local fabric of distinctive features regarding contemporary European imports. publishersversion published

El alto grado de mineralización detectado en materiales ferrosos de origen colonial recuperados en un sitio de la ciudad de Santiago del Estero, Argentina, llevó a la realización de estudios específicos orientados a explicar tal situación. Para ello, se seleccionó una pieza como caso de estudio y se caracterizaron sus depósitos, productos de corrosión superficiales y sedimentos asociados. El hallazgo de sulfuro de hierro (FeS) en la muestra sugirió la presencia de bacterias reductoras de sulfato (SRB), hipótesis que fue luego confirmada al ser detectadas por cultivo. Tales resultados contribuyeron a evaluar la participación de SRB como agente de deterioro de piezas metálicas arqueológicas enterradas y corroídas por más de dos siglos en contextos anóxicos. High degree of mineralization observed in archaeological ferrous material from a colonial site in Santiago del Estero (Argentina), led to specific studies to analyze this condition. One piece was selected as a case of study to characterize its superficial deposits and corrosion products as well as its associated sediments. The finding of iron sulfide (FeS) suggested the presence of Sulfate Reducing Bacteria (SRB), later detected by cultivation. Such results contributed to as-sess the participation of SRB as an agent of deterioration of archaeological metallic materials buried and corroded in anoxic environments for more than two centuries.

En el presente artículo se hace una propuesta de análisis espacial mediante datos arqueológicos, etnográficos e historiográficos sobre los grupos Pacajes asentados en Jesús de Machaca (La Paz, Bolivia), identificando diferentes tipos de espacios: físico, administrativo, simbólico y social. A este entramado de espacios la denominamos espacialidades, que refleja de forma directa e indirecta la relación cotidiana entre los sujetos y su entorno. Este trabajo se enfoca particularmente en el período de transición entre la conquista inka y la conquista española. A partir de los datos materiales y fuentes orales, se pudo determinar que existe una significación y resignificación de las distintas espacialidades que se conformaron gracias a la interacción de los pobladores locales y los conquistadores, donde algunos de estos aspectos pudieron mantenerse en vigencia., In this paper we make a proposal for spatial analysis with archaeological, ethnographic and historiographic data on the Pacajes groups settled in Jesús de Machaca (La Paz, Bolivia), identifying different types of space: physical, administrative, symbolic and social. We call this network of spaces: spatialities, which directly and indirectly reflects the daily relationship between subjects and their environment. This work focuses particularly on the transitional period between the Inka conquest and the Spanish conquest. From the material data and oral sources, it was possible to determine that there is a signification and resignification of the different spatialities that were formed thanks to the interaction of the local inhabitants and the conquerors, where some of these aspects could remain in force.

Es poco lo que se ha investigado en la arqueología argentina sobre los materiales y técnicas empleadas en las provincias del oeste del país durante el periodo colonial. En el caso de la ciudad de San Juan, que durante más de dos siglos formó parte de la Gobernación de Chile, son contados los antecedentes de análisis directo de edificios o restos de edificios construidos en dicho periodo. Es por ello que se estimó de interés el estudio del edificio del Museo y Biblioteca Casa Natal de Sarmiento desde una perspectiva arqueológica, dado que se trata de uno de los pocos edificios coloniales tardíos que aún permanecen en pie en la ciudad. El presente artículo da cuenta de los resultados preliminares obtenidos durante una revisión de fuentes documentales destinada a identificar menciones relativas a las materias primas, técnicas y sistemas utilizados en la construcción de la casa y en las sucesivas reformas de las que fue objeto. La información recuperada fue utilizada para generar una primera aproximación hipotética a la materialidad de la vivienda en tres periodos claves de su historia., Little has been written in Argentinian archeology architecture materials and techniques used at western provinces of the country during the colonial period. In the case of the city of San Juan, part of Chilean Governorate for over two centuries, there are no history of direct analysis of buildings or remains of colonial buildings. The current Museo y Biblioteca Casa Natal de Sarmiento is one of the few late colonial buildings still remain standing in the city and its analysis from an archaeological perspective was considered a valuable opportunity. This article presents the preliminary results obtained during the construction of a database that gathers all the mentions identified in documentary, historical and bibliographic sources, regarding raw materials, techniques and systems used in the construction of the house and further interventions., Facultad de Ciencias Naturales y Museo, Instituto de Historia, Teoría y Praxis de la Arquitectura y la Ciudad

UIDB/00657/2020 UIDP/00657/2020 O presente artigo investiga as histórias cruzadas do conhecimento arqueológico, da autoridade científica e da autoridade indígena, no contexto de interações coloniais mediadas por objetos ancestrais, em Timor-Leste. Analisam-se diferentes concepções de poder e autoridade associadas a esses objetos, tendo por base um evento do passado colonial: a exibição ao antropólogo português António de Almeida, em 1957, de artefatos líticos pertencentes ao patrimônio lulik ancestral da casa de Soko Lai Mau Besi, Afaloicai, por seus guardiões indígenas autorizados. O artigo revisita este acontecimento e, combinando pesquisa de arquivo e trabalho de terreno, reflete sobre os modos de presença e ausência de conceitos, histórias e memórias indígenas nos registros do arquivo colonial. This article investigates the cross-cultural histories of archaeological knowledge, scientific authority and indigenous authority, in the context of colonial interactions mediated by ancestral objects in Timor-Leste. It considers different conceptions of power and authority associated with such objects, in relation to a specific event in the colonial past: the display to the Portuguese anthropologist António de Almeida, in 1957, of lithic artifacts belonging to the ancestral lulik heritage of the house of Soko Lai Mau Besi, Afaloicai, by their authorized indigenous guardians. The article revisits this event. By crossing archival research and fieldwork in Timor-Leste, it reflects on the modes of presence and absence of indigenous concepts, stories and memories in the colonial archival records. publishersversion published

O presente artigo investiga as histórias cruzadas do conhecimento arqueológico, da autoridade científica e da autoridade indígena, no contexto de interações coloniais mediadas por objetos ancestrais, em Timor-Leste. Analisam-se diferentes concepções de poder e autoridade associadas a esses objetos, tendo por base um evento do passado colonial: a exibição ao antropólogo português António de Almeida, em 1957, de artefatos líticos pertencentes ao patrimônio lulik ancestral da casa de Soko Lai Mau Besi, Afaloicai, por seus guardiões indígenas autorizados. O artigo revisita este acontecimento e, combinando pesquisa de arquivo e trabalho de terreno, reflete sobre os modos de presença e ausência de conceitos, histórias e memórias indígenas nos registros do arquivo colonial. This article investigates the cross-cultural histories of archaeological knowledge, scientific authority and indigenous authority, in the context of colonial interactions mediated by ancestral objects in Timor-Leste. It considers different conceptions of power and authority associated with such objects, in relation to a specific event in the colonial past: the display to the Portuguese anthropologist António de Almeida, in 1957, of lithic artifacts belonging to the ancestral lulik heritage of the house of Soko Lai Mau Besi, Afaloicai, by their authorized indigenous guardians. The article revisits this event. By crossing archival research and fieldwork in Timor-Leste, it reflects on the modes of presence and absence of indigenous concepts, stories and memories in the colonial archival records. info:eu-repo/semantics/publishedVersion

El edificio del Museo y Biblioteca Casa Natal de Sarmiento es uno de los pocos ejemplares de arquitectura doméstica colonial que aún permanecen en pie en la ciudad de San Juan (San Juan, Argentina). Si bien por más de dos siglos ha sufrido modificaciones y adiciones, conserva el núcleo arquitectónico construido a comienzos del siglo XIX, por lo que su estudio y el del sitio en que se encuentra como conjunto integrado podrían aportar datos significativos a la comprensión del proceso de ocupación doméstica de la ciudad a fines del periodo colonial. El presente trabajo, un análisis arqueológico de fuentes históricas, tuvo como objetivo la reconstrucción del contexto físico en que se dio la ocupación y construcción de la vivienda, y la identificación de los principales rasgos materiales que se articularon en dicho proceso., The Museo y Biblioteca Casa Natal de Sarmiento building is one of the few examples of colonial domestic architecture that still stands today in the city of San Juan (San Juan, Argentina). Although it has undergone modifications and additions for more than two centuries, it preserves the architectural nucleus built in the early nineteenth century, so that its study could contribute significant data to the understanding of the process of domestic occupation of a city plot at the end of the colonial period. The objective of this work was the archaeological reconstruction of the physical context of the site where the occupation took place and the construction of the house began, the characterization of the space in which it was developed and the estimation of how it was articulated with other features of the urban landscape then defined., Facultad de Arquitectura y Urbanismo

Gênero e raça são temas centrais das investigações arqueológicas do Império. Nessa pesquisa sobre a colonização espanhola das Américas, uma teoria proeminente, o padrão de Saint Augustine [the St. Augustine pattern], argumenta que a coabitação entre homens espanhóis e mulheres americanas ou africanas nos assentamentos coloniais resultou em uma forma distintivamente generificada de transformação: elementos culturais indíginas, africanos e sincréticos aparecem nas atividades do ambiente doméstico privado, associadosa mulheres; já elementos culturais europeus são conservadoramente mantidos publicamente nas atividades visíveis masculinas. Esse artigo reconsidera o padrão de Saint Augustine através da análise da nova pesquisa que revelou uma diversidade considerável nos processos e resultados da colonização nas américas espanholas. Métodos arqueológicos, tais como o padrão já referido, se baseiam em categorias binárias de análise, mascarando assim a complexidade e ambiguidade da cultura material nos sítios coloniais. Ademais, a abundância e onipresença da cultura material indígena, africana e sincrética nas habitações coloniais no circum-Caribe indica que a macroescala das relações econômicas, de troca e trabalho, mais do que a composição das habitações, eram causas importantes da transformação cultural colonial nas Américas. O foco analítico no trabalho em composições coloniais providencia uma metodologia multiescalar que abrange tanto emaranhados a nível institucional quanto doméstico entre colonizadores e colonizados.

En este estudio revisamos la situación actual de la Arqueología Histórica en las Islas Canarias, disciplina que, a diferencia de la americana, estaba poco desarrollada en las islas hasta hace unos 20 años. El reciente estudio de yacimientos históricos importantes ha modificado esta situación. Como ejemplo, comentamos algunos resultados derivados de la excavación de la iglesia de Nuestra Señora de la Concepción, en cuyo subsuelo se enterró a la población de Santa Cruz de Tenerife durante siglos. Pese a la pobre preservación de los esqueletos, ha sido posible inferir hábitos dietéticos, estado nutricional, exposición a tóxicos, y realizar estudios de DNA mitocondrial. El material recuperado (cerámica, pipas, crucifijos y adornos varios) permite establecer estrechas relaciones con la colonización española del Nuevo Mundo. ENGLISH: This study includes an updated review of the current status of Historical Archaeology in the Canary Islands. Traditionally, in contrast with the situation in America, archaeological activity was devoted to studies on the prehistoric remains of population. In the last 20 years, excavation of some important historical sites has allowed the development of Historical Archaeology. As an example, we comment some results obtained from the excavation of the floor of the church of Our Lady of the Conception, where the deads of Santa Cruz de Tenerife were interred during centuries. Despite the poor preservation of the skeletons, it has been possible to infer dietary habits, toxic exposure, nutritional status and genetic lineages (mitochondrial DNA). Smoking pipes, ceramics and adornments associated with interments show a high similitude with those from colonial sites of the New World.

A Estrada Real entre as Minas Geraes e o Rio de Janeiro entre os séculos XVII e XVIII, partia inicialmente da Vila de Paraty, no litoral sul fluminense, e atravessava a Serra do Mar na altura da cidade paulista de Cunha, no vale do Paraíba. Utilizava uma trilha de índios Goianás que atravessava a Serra do Facão, antiga toponímia local. Com o novo traçado da Estrada Real finalizado em 1725, o trecho ficou conhecido como “Caminho Velho”. Em 2004, cerca de 4 km do Caminho Velho na localidade da Penha foram recuperados e abertos à visitação. Neste local é possível observar: a) pavimento com blocos rochosos com arestas e faces arredondadas ou retilíneas assentados em base de solo compactado com espessura de até 15 cm; b) geometria do pavimento em mosaico com rejunte de seixos arredondados centimétricos; c) matacões autóctones em matriz argilosa ao longo de trechos pavimentados e não pavimentados indicando que, neste trecho, ao caminho percorre um depósito de tálus; d) matacões maiores e proeminentes na paisagem utilizados como “pedra de vigia”; e) matacões semidesmontados indicando extração de blocos no local. Petrografia macroscópica de matacões e de blocos e seixos do pavimento revelaram constituição única por granito megaporfirítico da Suíte Paraty, composta por granitos pós-colisionais Eopaleozóicos. O mapeamento geológico na vertente da Serra do Mar acima de Paraty demonstra que, na região, ocorre um largo corpo intrusivo da Suíte Paraty, que produz afloramentos nas cotas superiores, matacões em depósitos de tálus nas encostas e seixos em pequenos alvéolos aluvionares. O material rochoso utilizado no pavimento mais antigo (século XVII) foi retirado em depósito aluvionar situado na transição entre o trecho de subida e a planície costeira. As rochas utilizadas na renovação feita no século XVIII foram extraídas de matacões de granito distribuídos ao longo do caminho.Palavras-chave: Estrada Real; arqueologia colonial; proveniência geológica. ABSTRACTPROVENANCE OF THE MATERIAL USED IN THE PAVEMENT OF THE OLD PATH OF THE ROYAL ROAD BETWEEN PARATI (RJ) AND CUNHA (SP). The Royal Road between Minas Geraes and Rio de Janeiro between the seventeenth and eighteenth centuries, initially departed from the town of Paraty, on the southern coast of Rio de Janeiro, and crossed the Coast at the city of Cunha, in the valley of Paraiba do Sul River. It used an old Indian trail crossing the Serra do Facão, ancient toponymy site. With the new layout of the Royal Road completed in 1725, the section was known as Caminho Velho (Old Path). In 2004, about 4 km from the Old Path in the Penha Village were recovered and open to visitors. At this site you can see: a) a pavement with boulders with rounded edges and faces seated on compacted soil base with thickness up to 15 cm b) a mosaic pavement filled with centimetric rounded pebbles c) boulders in clay matrix along paved and unpaved areas indicating that the path traverses a deposit of tálus d) prominent large boulders used as "stone guard" e) fractured boulders indicating extraction of blocks in site. Macroscopic petrography classify boulders, blocks and pebbles revealed as megaporphyritic granite. This is known as the Paraty Granite from a Eopaleozoci post-collisional granite suite. Geological mapping on the slope of the Serra do Mar shows that in the region there is a large body of the Paraty Granite that produces outcrops at higher elevations, boulders in tálus slopes and pebbles in small alluvial plains. The rocky material in the old pavement (seventeenth century) was extracted from a nearby alluvial deposit. The rocks used in the renovation made in the eighteenth century were extracted from granite boulders spread along the way.Keywords: Royal Road; colonial archeology; geological provenance.

Este trabajo presenta un análisis de los problemas epistemológicos de la arqueología colonial porque tiene como objeto de investigación una sociedad que fue el resultado de un proceso imperial y estamental en América Latina. Examina las evidencias arqueológicas del sitio de San Bartolomé de los Chaná, un lugar de encomienda de indios chaná y guaraní, a orillas del río Coronda, en la Provincia de Santa Fe, Argentina. This paper introduces an analysis of the epistemological problems of colonial archaeology as its object of research is a society which was the result of a process that had to do with the Empire and the social classes in Latin America. It examines the archaeological evidence from the site San Bartolomé de los Chaná, where chaná and guaraní people worked under the encomienda1 system. This place is located at the banks of River Coronda, in the Province of Santa Fe, Argentina. Fil: Rocchietti, Ana María. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Centro de Estudios de Arqueología Histórica; Argentina. Fil: De Grandis, Nélida. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Escuela de Antropología. Departamento de Arqueología; Argentina.

O início do século XVII marca segundo a historiografia sobre o período colonial no Brasil, a expansáo e o demonstrado interesse da Coroa portuguesa em explorar áreas antes náo ocupadas pelo proces]so de colonizaçáo. Novas datas e sesmarias determinaram esse avanço e para tanto foi necessário desenvolver novas estratégias de ocupaçáo e defesa do território colonial. No Rio Grande do Norte esse processo foi determinado pelo avanço da ocupaçáo além da linha demarcatória da linha litorânea, exigindo que nesses pontos se instalasse postos fortificados: as Casas Fortes. Citadas pela historiografia potiguar esses postos fortificados, na segunda metade do século XVII adequaram utilizaçáo civil e militar no contexto de exploraçáo de novas terras e na guerra contra o índio,. Um trabalho histórico e arqueológico sistemático poderá evidenciar a dimensáo das relações sócio-econômicas e étnicas existentes nesses espaços na Capitania do Rio Grande. &nbsp

It details the discovery of an early colonial document, for a ceremony to extirpate idolatry, from an archaeological excavation unit on the raised platform of Sector B, the Archaeological Complex of Lumbra in 2008. This archaeological findings allows us to have information about the context and how these ceremonies were developed in the archbishopric of Lima., Se detalla el hallazgo de un documento colonial temprano, correspondiente a una ceremonia de extirpación de idolatrías, procedente de una unidad de excavación arqueológica realizada sobre la plataforma elevada del Sector B, del Complejo Arqueológico de Lumbra, excavaciones desarrolladas el año 2008. Este hallazgo nos permite tener información sobre el contexto de cómo se desarrollaban estas ceremonias en el arzobispado de Lima.