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La Universidad que no se ve. Para los próximos 100 años compila las imágenes de veinte artistas dedicados a retratar aquellos rasgos imperceptibles que anidan en los multifacéticos espacios de esta vasta Universidad. Las unidades académicas, los colegios, las aulas, los alumnos, los docentes y los trabajadores no docentes son capturados en cada imagen desde la singularidad de los fotógrafos. La iniciativa emprendida por la Secretaría de Arte y Cultura de la Universidad Nacional de La Plata, en el año de conmemoración del centenario de la UNLP, se enmarca en un proyecto mayor denominado La Universidad que no se ve. El pasado en el presente en el que se recopilaron fotografías antiguas sobre el pasado de la institución. La gran cantidad de material recibido, resultado de una convocatoria abierta a toda la comunidad universitaria, se tradujo en la realización y en la distribución de postales que componen una memoria visual y colectiva de la Universidad en permanente construcción. Quizás, estos programas puedan interpretarse desde el genuino deseo de trascender la fugacidad del instante a través de un repertorio de imágenes fijas en las que conviven y en las que se solapan pequeñas historias de la vida universitaria., Facultad de Bellas Artes

This paper describes the findings of four youth groups in Cali, who conducted exploratory qualitative research in their marginalized and violent neighbourhoods, looking at the social networks, resources and assets of local community members. Their research focused especially on the ways in which young people capitalize on their social supports in the absence of material assets. Whilst there was a sense of social solidarity in these neighbourhoods, this could not make up for the absence of any institutional presence. The authors call for further research, but make some preliminary recommendations regarding the need for collective discussion and activities to strengthen community ties, and to pave the way for building links with external groups and institutions.

El presente libro, tejido a múltiples voces, perspectivas, abordajes teóricos y metodológicos, se inscribe en los proyectos editoriales de la región eje cafetero que se alejan de las lecturas dicotómicas o categóricas, por el contrario, transita los laberintos que se abren camino cuando una sociedad se traza la difícil tarea de construir una paz territorial en medio de los escenarios de la guerra. La memoria social, las voces de sobrevivientes, organizaciones sociales, medios de comunicación, posturas oficiales y cívicas, las apuestas pedagógicas por la paz, las lecturas territoriales del conflicto y las múltiples secuelas de las variadas violencias constituyen los horizontes temáticos de los 12 capítulos del presente libro, interpretando las complejas realidades presentes en el corazón de la región cafetera. Resultado de multiplicidad de voces, formaciones disciplinares y experiencias vitales, así como de la diversidad de organizaciones, entidades y universidades que acogieron el llamado del ¨Programa de Investigación en Transiciones, Violencias y Memoria¨ para construir una apuesta editorial recreada en los marcos de la sociología relacional, las cuales, a partir de perspectivas históricas, críticas y situadas, adelantaron análisis situados en la región cafetera en los tiempos del postacuerdo. Ruta Pacífica de las Mujeres ; Sistema Universitario del Eje Cafetero ; Universidad Católica de Manizales ; Universidad Católica de Pereira ; Vicerrectoría de Investigaciones, Innovación y Extensión Editorial Universidad Tecnológica de Pereira Pereira, Colombia. CONTENIDO Prólogo ....................................................................................................................6 Jefferson Jaramillo Marín Encrucijadas de una paz inacabada. A manera de introducción.....................12 Por: Luis Adolfo Martínez Herrera y Oscar Arango Gaviria PARTE I................................................................................................................20 Las tensiones de la memoria histórica y de los medios de comunicación en el contexto regional ..................................................................................................20 CAPÍTULO UNO.................................................................................................21 La memoria histórica en la región......................................................................22 Alberto Berón Ospina CAPÍTULO DOS .................................................................................................38 La mutación del periodismo en tiempos transicionales....................................39 Juan Antonio Ruiz Romero PARTE II..............................................................................................................73 Excombatientes, reintegrados y sobrevivientes del conflicto armado..............73 CAPÍTULO TRES...............................................................................................74 Una guerra silenciada: enunciaciones iniciales sobre los actores ...................75 y las dinámicas del conflicto armado en el Eje Cafetero ..................................75 Oscar Fernando Martínez Herrera y Miguel Gómez Bermeo CAPÍTULO CUATRO .....................................................................................106 Experiencia institucional de la Agencia para la Reincorporación y la Normalización en la atención de personas que se acogen a procesos de desarme, desmovilización, reintegración y reincorporación en el Eje Cafetero: 2003- 2020 .....................................................................................................................107 José Luis Medrano Benavides, Lina Marcela Duque Ossa, Oscar Fernando Sanmiguel CAPÍTULO CINCO..........................................................................................137 Entre víctimas y victimarios. Percepciones sociales de sobrevivientes del conflicto armado ................................................................................................................138 Luis Adolfo Martínez Herrera y Nicolás Muñoz Giraldo CAPÍTULO SEIS...............................................................................................173 Transición y reincorporación desde el Jimmy Tatamá: entre retórica y territorialidad.....................................................................................................174 Julio César Murillo García PARTE III...........................................................................................................197 Organizaciones sociales, historias y pedagogías regionales para la paz .......197 CAPÍTULO SIETE............................................................................................198 La Unión Patriótica: notas históricas sobre su acción política en el departamento de Risaralda, marzo 28 de 1984 - enero 6 de 1989 ..........................................199 Jahir Rodríguez Rodriguez CAPÍTULO OCHO ...........................................................................................250 Quinchía: memoria latente de un pueblo ultrajado. Reflexiones sobre la reparación simbólica..........................................................................................251 Gina M. Arias-Rodríguez y Érika V. Tobón-González CAPÍTULO NUEVE .........................................................................................279 La escuela de liderazgo para la paz: seis años al servicio dela educación para la paz ...................................................................................................................280 Oscar Arango Gaviria CAPÍTULO DIEZ..............................................................................................313 Una experiencia de formación para la paz ......................................................314 Claudia Mónica Londoño V. y Claudia Patricia Herrera G.. ........................314 PARTE IV...........................................................................................................338 Secuelas del conflicto armado y redefiniciones de las nociones de memoria y transiciones..........................................................................................................338 CAPÍTULO ONCE............................................................................................339 Comprensiones psicosociales sobre la desaparición forzada en Colombia...340 Mitzin Guadalupe Mata Mata y Mauricio Orozco Vallejo CAPÍTULO DOCE............................................................................................362 Narrativas, obsolescencias y hegemonías.........................................................363 Camilo Lozano Rivera

Indagar y analizar las relaciones que pueden tenderse entre las prácticas artísticas y la experiencia de la violencia política en Colombia desde una perspectiva en la que confluyen una mirada desde la estética y los estudios sociales, implica asumir una suerte de posicionamiento; no tanto en el sentido de justificar el hecho de hacer referencia a las prácticas del arte como objeto de estudio, pues en tanto modo de hacer humano, el arte ha tenido históricamente un lugar de referencia en las disciplinas sociales, bien sea como forma de expresión e incluso de problematización de cuestiones que inquietan tanto a los creadores como a los públicos o, en tanto sus procesos expresivos permiten valorar formas concretas de experiencia e interacción con el mundo y con los otros.

Eluding the classic work Poor Theater by Jerzy Grotowski (2004) and his Theatrical Laboratory, this essay understand the emergence of modern dance in the United States as a way of doing poor dance. This is so, because the movement promoted by the creators of modern dance offers us incredible similarities with the principles that Grotowksi formulated later for the actors. Thus, poor theatre and modern dance are two movements that, despite having emerged in different spaces and times, are similar in their way of investigating and conceiving art. Its greatest similarities are found in the following principles: 1) Art as a negative path; 2) Art as poverty; 3) Art as spiritual encounter. To carry out this analogy, this work will be based the approach in two dimensions of a historic-biographic perspective. First, the historic, will described the social context that promoted this new style of dance. Second, the biographic, that will analyze the biographies of three of the principal exponents of the first generation of modern dance, Isadora Duncan, Ruth St. Denis and Ted Shawn. KeywordsPoor Dance. Modern Dance. Poor Theatre. Dance History., Haciendo alusión a la obra clásica Hacia un Teatro Pobre de Jerzy Grotowski (2004) y su Laboratorio Teatral, este artículo considera el surgimiento de la danza moderna en los Estados Unidos como una forma de hacer danza pobre. Esto es así porque el movimiento de transformación impulsado por los creadores de este estilo dancístico ofrece increíbles similitudes con los principios que formularía después Grotowski para los actores. Así pues, el teatro pobre como la danza moderna, a pesar de haber surgido en diversos espacios y tiempos, son dos movimientos análogos que comparten, entre otras cosas, la forma de hacer y concebir el arte. Sus mayores similitudes se encuentran en los siguientes principios: 1) El arte como vía negativa; 2) El arte como pobreza; y 3) El arte como encuentro espiritual. Para llevar a cabo esta analogía se utilizará una perspectiva histórico-biográfica en dos niveles. Uno, el histórico, que sirve para ofrecer un panorama general del contexto social que favoreció esta nueva creación dancística. Dos, el biográfico, que aborda brevemente algunos momentos de la vida de tres de los principales creadores de la primera generación de la danza moderna, a saber, Isadora Duncan, Ruth St. Denis y Ted Shawn. Palabras claveDanza Pobre. Danza Moderna. Teatro Pobre. Historia de la Danza.