Search

Metaphern sind keine sprachlichen Phänomene. Metapher sind kognitive Prozesse, die beinhalten, dass Merkmale eines mental repräsentierten Bereiches auf einen anderen übertragen werden. Dies ist die Grundannahme der Conceptual Metaphor Theory (CMT) nach George Lakoff und Mark Johnson, die grundlegend für die Überlegungen zur multimodalen Metapher ist. Der Beitrag stellt zunächst die CMT vor. Anschließend werden anhand eines Beispiels die Überlegungen zur multimodalen Metapher nach Charles Forceville erläutert. Zum Abschluss wird gezeigt, auf welche Weisen multimodale Metaphern als Fotobücher materialisiert werden können, am Beispiel des Fotobuchs Baghdad Calling des Fotografen Geert van Kesteren., NEUE kunstwissenschaftliche forschungen, Nr. 3 (2017): Digitalisierung

Im vorliegenden Aufsatz wird die multimodale Diskursanalyse nach Gunther Kress beschrieben. Sie zeichnet sich unter anderem dadurch aus, dass sie nicht ausschließlich schriftsprachliche Materialisierungen von Diskursen untersucht. Sie untersucht auch weitere Modi, z. B. Bilder. Der Beitrag stellt zentrale Aspekte der multimodalen Diskursanalyse vor und diskutiert den Begriff der Modalität, welcher die Frage der Wahrheit anspricht. Anhand eines Beispiels wird ein mögliches Vorgehen bei einer multimodalen Diskursanalyse vorgestellt. Untersucht wird das Diskursfeld zur ‚Wahrheit‘ fotografischer Bilder in der professionellen fotografischen Praxis. Gegenstand ist die Agentur Magnum Photos. Erläutert wird, wie ein Korpus aus den textförmigen Veröffentlichungen sowie den Bildern in der agentureigenen Online-Bilddatenbank erstellt werden kann. Des Weiteren wird gezeigt, wie sich Diskurse als Gestaltungsmuster in den Bildern niederschlagen., Diskurse – digital, Bd. 1 Nr. 3 (2019): Aktuelle Tendenzen der interdisziplinären Diskursforschung

This paper examines two claims made by media artist and philosopher Hito Steyerl. First, in relation to a CNN cell phone live broadcast, Steyerl describes a new form of documentary. She calls it abstract documentarism. Second, Steyerl argues that documentary images do not simply represent reality. Documentary images produce reality. For that reason, they should present what could be in a better future. The author supports Steyerl’s claims and considers them from a slightly different angle. He does so by introducing a thesis of media scholar Volker Wortmann. Wortmann argues that truthful representations are cultural patterns of action. They are related to notions or models that are historically consistent. What changes historically are the forms and aesthetics through which these models are realized. The author suggests that abstract documentarism is a new realization of two long-standing models of truthful representation. Furthermore, he argues that Steyerl’s documentary work is a new realization of another long-standing model, the model of the constant doubt.