The aim of this paper is to show how foreign female characters evolve in Didier Van Cauwelaert’s L’éducation d’une fée and Cécile Wajsbrot’s Nation par Barbès. The characters César and Aniela are involved in a personal process of cultural sensitivity. This process begins by distancing themselves from their own culture, and leads them to a preference for French language and culture. Thus, France represents liberation from their native countries, a desired space and identity, from a stereotypical point of view. Nevertheless, when the characters achieve their utopia they will be welcomed into a multicultural society as foreigners. In fact, they will become two foreigners struggling for their passion for French language within a hostile reality represented by supra-modernity microcosms., El objetivo de este artículo es mostrar la evolución de las protagonistas femeninas extranjeras de las novelas L’Éducation d’une fée y Nation par Barbès, de los autores Didier Van Cauwelaert y Cécile Wajsbrot respectivamente. Los personajes de César y Aniela responden a un particular proceso de sensibilización cultural que se inicia con una fase de distanciamiento de la cultura propia y manifiesta una clara inclinación por todo lo relativo a la lengua francesa y su cultura. Francia representa la liberación de los países de origen, el espacio soñado y la identidad deseada desde el punto de vista del estereotipo. Sin embargo, cuando las dos protagonistas logren alcanzar su utopía serán recibidas por una sociedad multicultural como dos extranjeras más que se debaten entre la pasión por la lengua francesa y una realidad hostil representada por varios microcosmos de la supramodernidad., Le but de cet article est de montrer l’évolution des personnages féminins étrangers dans les romans L’Éducation d’une fée de Didier Van Cauwelaert et Nation par Barbès de Cécile Wajsbrot. Les personnages, César et Aniela, se trouvent dans un processus particulier de sensibilisation culturelle déclanché par un état d’éloignement de leur propre culture et une préférence pour tout ce qui concerne la langue et la culture françaises. La France représente la libération de leurs pays d’origine, l’espace rêvé et l’identité désirée du point de vue du stéréotype. Cependant, lorsque les deux personnages réussiront à atteindre leur utopie, elles seront reçues au sein d’une société multiculturelle en tant qu’étrangères. Deux étrangères, enfin, qui se débattent entre leur passion pour la langue française et une réalité hostile relevant de plusieurs microcosmes de la surmodernité.