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The present work aims to analyze and identify processes and mechanisms that arise in the socio-environmental conflict of the Formoso HPP in Buritizeiro/MG. To this end, there is a documentary and procedural analysis of licensing and other activities carried out by Coletivo Velho Chico Vive, and a literature review for the study of the case. Based on the analysis, it was possible to identify that the project is in line with neo-extractivist economic policies inserted in the capitalist production circuit. Furthermore, it is noted that the conflict reveals not only the territorial dispute, with institutional and State bias, and another that is articulated in popular organization, but also the very conception of nature and the river, as an energy resource on both sides, belonging to cosmology and traditional ways of life. Thus, it is concluded that the project goes beyond the limits of nature, making the affected population invisible, disregarding their rights and ways of life, disregarding international treaties in a social situation in which social movements become a power for social and environmental justice. O presente trabalho tem como objetivo analisar e identificar processos e mecanismos que se colocam no conflito socioambiental da UHE Formoso em Buritizeiro/MG. Para tal, conta-se com uma análise documental e processual do licenciamento e demais atividades realizadas por pelo Coletivo Velho Chico Vive, e, com revisão bibliográfica para o estudo do caso. Diante da análise foi possível identificar que o projeto está em consonância com as políticas econômicas neoextrativistas inseridas no circuito de produção capitalista. Ademais, nota-se que o conflito revela não somente a disputa territorial, com viés institucional e Estatal, e outro que se articula na organização popular, mas também a própria concepção de natureza e do rio, enquanto recurso energético de um lado e de outro, pertencente a cosmologia e aos modos de vida tradicional. Conclui-se dessa forma, que o empreendimento ultrapassa limites da natureza, invisibilizando a população afetada, desconsiderando seus direitos e modos de vida, desrespeitando tratados internacionais em uma situação social da qual os movimentos sociais se tornam potência para a justiça social e ambiental.

The climate change, mainly due to greenhouse gases, has been the dominant theme in the debate about the future of the planet or the environmental crisis. However, as Acselrad (2004, p. 13-14) warns, the notion of environmental crisis cannot be fetishized, detaching it from the “dynamics of society and culture”. That is, it is the social agents through the "social forms of appropriation and the diverse cultural practices of meaning" that objectify the environment. Environmental consciences cannot be seen as unique, homogeneous, dehistoricized. El cambio climático, principalmente debido a los gases de efecto invernadero, ha sido el tema dominante en el debate sobre el futuro del planeta o la crisis ambiental. Sin embargo, como advierte Acselrad (2004, p. 13-14), la noción de crisis ambiental no puede ser fetichizada, separándola de la "dinámica de la sociedad y la cultura". Es decir, son los agentes sociales a través de las "formas sociales de apropiación y las diversas prácticas culturales de significado" las que objetivan el medio ambiente. Las conciencias ambientales no pueden ser vistas como únicas, homogéneas, deshistorizadas. O câmbio climático, decorrente principalmente dos gases de efeito estufa, tem sido o tema dominante no debate sobre o futuro do planeta ou da crise ambiental. Todavia, como alerta Acselrad (2004, p. 13-14) a noção de crise ambiental não pode ser fetichizada, descolando-a das “dinâmicas da sociedade e da cultura”. Isto é, são os agentes sociais por meio das “formas sociais de apropriação e as diversas práticas culturas de significação” que objetivam o ambiente. As consciências ambientais não podem ser vistas como únicas, homogêneas, desistoricizadas.

This article proposes a study about the memories of expropriation that gave color and tonic to the complex processes of territorialization and, also, to outline the concrete effects of government policies aimed at the people considered individually and also at the traditional peoples and communities. From a deductive approach, it is proposed to use a quantitative-descriptive method and conduct a documentary, exploratory and historiographical research, through data collection and treatment. The rural land regularization of vacant lands is marked by a tension resulting from the relations between landowners (private power) and the State (public power), either under the prism of the contradiction between the flag, a typical form of the occupation of the interior, private company and directed for the purposes and in the interest of private property, and the State itself. The memories of expropriation, embodied by the so-called “times”, provoked a reconfiguration of the north-Minas agrarian space and focused mainly on the traditional populations that lived under the regime of common lands. In this context, one can also think about the rural land regularization of vacant lands with a territory in which there are agents, individuals, actors and, consequently, symbolic positions and disputes of a great social game. Este artículo propone un estudio sobre las memorias de expropiación que dieron color y tónico a los complejos procesos de territorialización y, además, esbozar los efectos concretos de las políticas gubernamentales dirigidas a las personas consideradas individualmente y también a los pueblos y comunidades tradicionales. Desde un enfoque deductivo, se propone utilizar un método cuantitativo-descriptivo y realizar una investigación documental, exploratoria e historiográfica, mediante la recolección y tratamiento de datos. La regularización agraria de los terrenos baldíos está marcada por una tensión resultante de las relaciones entre los terratenientes (poder privado) y el Estado (poder público), ya sea bajo el prisma de la contradicción entre la bandera, forma típica de la ocupación del interior, empresa privada y dirigida a los fines y en interés de la propiedad privada, y del propio Estado. Los recuerdos de la expropiación, encarnados por los llamados “tiempos”, provocaron una reconfiguración del espacio agrario norte-minero y se centró principalmente en las poblaciones tradicionales que vivían bajo el régimen de comunas. En este contexto, también se puede pensar en la regularización del suelo rural de terrenos baldíos con un territorio en el que hay agentes, individuos, actores y, en consecuencia, posiciones simbólicas y disputas de un gran juego social. O presente artigo propõe um estudo acerca das memórias de expropriação que deram cor e tônica aos complexos processos de territorialização e, ainda, traçar os efeitos concretos das políticas de governo voltadas às pessoas individualmente consideradas e também aos povos e comunidades tradicionais. A partir de uma abordagem dedutiva, propõe-se a utilização de um método quantitativo-descritivo e a realização de uma pesquisa documental, exploratória e historiográfica, mediante coleta e tratamento de dados. A regularização fundiária rural de terras devolutas é marcada por um tensionamento decorrente das relações travadas entre os proprietários de terras (poder privado) e o Estado (poder público), quer sob o prisma da contradição entre a bandeira, forma típica da ocupação do interior, empresa privada e dirigida para os fins e no interesse da propriedade privada, e o próprio Estado. As memórias de expropriação, consubstanciadas pelos chamados “tempos”, provocaram uma reconfiguração do espaço agrário norte-mineiro e incidiram principalmente sob as populações tradicionais que viviam em regime de terras comuns. Nesse contexto, pode-se também pensar a regularização fundiária rural de terras devolutas com um territóriono qual se tem agentes, indivíduos, atores e, consequentemente, posições e disputas simbólicas de um grande jogo social.

The joint condition of peoples and traditional communities and their publicrecognition at national and international levels is presented differently in a context ofdispossession by globalized capital. The different forms of appropriation of socialspaces, impose a kind of economic development that causes the degradation of naturaland social environments, the disruption of lifestyles in place, and increases the sociospatial inequalities and the loss of territorial control. In this sense, it is necessary to discuss another possible development that includes the social agents who haveanother logic of appropriation and use of the environment, contributing theirknowledge and their local practices For both, the analysis of social and environmentalconflicts through dialogue between different actors and societal contexts wasrealized.In this perspective, another development by traditional peoples andcommunities is presented in the "Declaration of Montes Claros," result of discussionbetween universitytraditional communities, social movements and civil organizations A condição de articulação dos povos e comunidades tradicionais e seu reconhecimento público nos níveis nacional e internacional se apresenta de modo diferenciado em um contexto de desterritorialização pelo capital globalizado. As distintas formas de apropriação dos espaços sociais, impõem um tipo de desenvolvimento econômico que provoca a degradação dos ambientes naturais e sociais, a desestruturação dos modos de vida no lugar, e reforça as desigualdades socioespaciais e a perda de domínio territorial. Nesse sentido, faz-se necessário discutir um outro desenvolvimento possível que inclua os sujeitos que possuem outra lógica de apropriação e uso do ambiente, contribuindo com seus saberes e suas práticas localizadas. Para tanto, foi realizado análise de conflitos sociais e ambientais através do diálogo entre distintos atores e contextos societários. Nessa perspectiva, um outro desenvolvimento por povos e comunidades tradicionais é apresentado na “Declaração de Montes Claros”, fruto da discussão entre universidade, comunidades tradicionais, movimentos sociais e entidades civis.

A partir de 2008 a mesorregião Norte de Minas Gerais, inserida no semi-árido mineiro, passou a ser reconhecida como uma nova fronteira mineral do estado de Minas Gerais. Isso devido, a projetos de exploração mineraria em processo de implantação por grandes empresas mineradoras. Trata-se da descoberta de enormes jazidas de ferro no vale do Alto Rio Pardo e encostas da Serra Geral (complexo norte do Espinhaço) e, também, da exploração de ouro por empresa canadense no município de Riacho dos Machados.Os empreendimentos minerários encontram-se em processo de licenciamento ambiental, sendo alvo de contestação por parte de organizações da sociedade civil, tais como, Organização Não Governamentais, Sindicatos, Associações de Produtores, Associações de Moradores, Pastorais Sociais, dentre outros. O presente artigo abordao processo em curso no norte de Minas Gerais de exploração mineral e os conflitos e tensões decorrentes de projetos contraditórios de acesso e uso da água na região. De um lado empresas mineradoras e de outro, diversos agentes sociais, dentre os quais: organizações de agricultores, associações de fruticultores em perímetros irrigados e instituições da sociedade em geral.

Este artigo trata da experiência dos Núcleos de Extensão em Desenvolvimento Territorial (NEDET), como política de apoio técnico ao Colegiado Territorial, com base em dados coletados durante a execução do projeto NEDET Norte e Noroeste em Minas Gerais, Brasil. Este projeto foi desenvolvido entre 2014 e 2016. Analisa-se o nascimento, as transformações e o colapso da política de territórios rurais no Brasil. O futuro dos territórios rurais é investigado com a deposição da presidente Dilma Roussef em 2016.

Esta pesquisa tem como objetivo estudar o tratamento dos conflitos ambientais pelo Ministério Público enquanto instituição voltada à defesa dos interesses coletivos. Nesse sentido, o problema consiste em indagar qual o papel do Ministério Público nos casos em que envolvem conflitos ambientais e como os métodos autocompositivos, a exemplo da mediação, têm sido incorporados pela instituição como instrumento de resolução de conflitos ambientais. Pretende também analisar as estratégias e os perfis de atuação do Ministério Público do Estado de Minas Gerais na resolução dos conflitosambientais. Para tanto, optou-se pelo método de revisão das fontes primárias do Ministério Público, especialmente do Núcleo de Resolução de Conflitos Ambientais –NUCAM, como arquivos, inquéritos civis e procedimentos administrativos, para levantamento de dados. O exame dos dados constantes nos arquivos do NUCAM, no período de 2012 a 2017, permite a ilação no sentido de que os métodos autocompositivos levados a efeito pelo Ministério Público contribuem para a resolução de alguns conflitos ambientais. Por outro lado, tais dados também estão a indicar que o método, por si só, não tem aptidão para resolução de todo e qualquer caso, demandando a atuação do Ministério Público segundo os métodos convencionais de solução de conflitos.

Neste artigo apresentamos reflexões sobre as economias nativas reforçando a construção conceitual dos elementos territoriais e econômicos relacionados com as populações que passam a se reconhecerem enquanto povos ou comunidades tradicionais. Tomamos como referência pesquisas realizadas no Norte de Minas Gerais em busca de lentes capazes de visibilizarem os circuitos econômicos associados às dinâmicas produtivas e territoriais promovidas por esta parcela do campesinato. Utilizamos o enfoque sobre Arranjos e Sistemas Produtivos Locais (ASPILs), como uma perspectiva de análise das economias locais, em particular as que não estão associadas à racionalidade capitalista. Vimos que um conjunto significativo de especializações produtivas se mantém e se reinventa no Norte de Minas, em sua maioria à margem de políticas específicas, com a permanência de assimetrias estruturais como a concentração fundiária e de tratamento indiferenciado pelo Estado. ÂApontamos que a maioria dos circuitos econômicos por elas dinamizada permanece invisibilizada no cenário regional e nacional e excluídas das políticas públicas de cunho produtivo. Assim, as economias de Povos e Comunidades Tradicionais, a despeito da invisibilização histórica, apontam para novas oportunidades societárias e de desenvolvimento socioeconômico.

Este artículo tiene como objetivo analizar los efectos sobre las comunidadeslocales en la implementación de los monocultivos de eucalipto en dos situaciones expansión de estas plantaciones, principalmente en la zona y no certificado en el área de las plantaciones de eucalipto con certificación ambiental. La consolidación de la conciencia sobre la escasez de los recursos naturales y las consecuencias ambientales de la industrialización y el crecimiento económico basado en el uso intensivo de combustibles fósiles, la producción de un marco institucional, con el fin de regular las prácticas ambientales a mitigar los efectos de la tales prácticas. El Mecanismo de Desarrollo Limpio (MDL), los procesos de certificación ambiental de las empresas y el mercado de carbono son figuras centrales en este proceso. Sin embargo, la polisemia y las controversias en torno a este campo de la normativa y de certificación forestal institucional han planteado dudas en cuanto a sus objetivos y consecuencias prácticas. Los resultados presentados en este artículo revelan diversas estrategias de acción utilizados por sector monocultivo de eucalipto que a diferencia de la responsabilidad social y preservación del medio ambiente propuesta por los organismos de certificaciónpara proporcionar sellos verdes, no ha cumplido con los supuestos de la sostenibilidad ambiental y social. Por lo tanto, se realizó un estudio comparativo en dos comunidades rurales rodeadas de monocultivos de eucaliptos certificada y no certificada municipios de Felixlândia / MG y Guaraciama / MG. Este artigo objetiva analisar os efeitos para as comunidades locais da implementação de monoculturas de eucalipto em duas situações de expansão dessas plantações, a saber: em área não certificada e em área de plantio de eucalipto com certificação ambiental. A consolidação da percepção sobre a escassez de recursos naturais, bem como das conseqüências ambientais da industrialização e do crescimento econômico baseado no uso intensivo de combustíveis fósseis, produziram um quadro normativo-institucional com vistas à regulação das práticas ambientais na direção da mitigação dos efeitos de tais práticas. Os Mecanismos de Desenvolvimento Limpo (MDL), os processos de Certificação Ambiental de empreendimentos, e o Mercado de Carbono são figuras centrais desse processo. Todavia, a polissemia e as controvérsias em torno desse campo normativo-institucional das certificações florestais têm suscitado dúvidas quanto aos seus objetivos e conseqüências práticas. Os resultados apresentados nesse artigo revelam diversas estratégias de atuação utilizadas pelo setor monocultor de eucalipto que ao contrário da responsabilidade social e preservação ambiental proposta pelos próprios órgãos certificadores ao fornecer os selos verdes, não tem cumprido com as premissas de sustentabilidade ambiental e social. Para tanto, foi realizada pesquisa comparativa em duas comunidades rurais circundadas por monocultura de eucaliptos certificadas e não certificadas nos municípios de Felixlândia/MG e Guaraciama/MG.

The creation of Units of Integral Protection as environmental compensation to Projeto Jaíba has reinforced the territorial disputes and socio-environmental conflicts in the north of Minas Gerais. The local communities that are “trapped” or in situation of expropriation try to resist the pressures from the environmental preservation policies by articulating local groups and through organizations of civil society forming resistance networks. The aim of this research is to analyze the mobilization and resistance actions of local communities facing the implementation of environmental protection areas inthe region of Projeto Jaíba. Theoretical and empirical analysis were carried out trying to describe and explain the connections of conflict with the dynamics of unequal appropriation of territories in the process of regional development. The study shows the authoritative character of environmental policies since they deal with the local population in an arbitrary way. The study also reveals the necessity of reviewing the deployment of Units of Integral Protection as environmental protection policy in the region. A criação de Unidades de Proteção Integral como compensação ambiental ao Projeto Jaíba tem reforçado as disputas territoriais e conflitos socioambientais no Norte de Minas. As comunidades locais encurraladas ou em situação de expropriação buscam resistir à pressão exercida pelas políticas de preservação ambiental por meio de articulações entre grupos locais e junto às organizações da sociedade civil formando redes de resistência. A presente pesquisa tem por objetivo analisar as ações de mobilização e resistência de comunidades locais frente à implantação de áreas de proteção ambiental na região do Projeto Jaíba. Foram realizadas análises teóricas e empíricas que buscam descrever e explicar as conexões dos conflitos com as dinâmicas de apropriação desigual dos territórios no processo de desenvolvimento regional. O estudo revela o caráter impositivo das políticas ambientas, pois a mesmas incidemsobre as populações locais de forma arbitraria. O estudo revela, ainda, a necessidade de revisão da implantação de Unidades de Proteção Integral como principal política de proteção ambiental na região.

The theme of rural social security has been widely discussed in recent days, especially as a consequence of the economic protagonism of rural retirees and pensioners as having special entitlements. The present article seeks to analyze, by means of a document research, the dualist view of rural social security that the National Confederation of Agricultural Workers – Contag (Confederação Nacional dos Trabalhadores na Agricultura) brought to the Constitution of 1987/1988. This duality was expressed in the claim for, on the one hand, a compulsory contributive system for rural wage earners, classified in the social security legislation as rural workers; on the other hand, a special sub-system for the special policyholders, who were classified as agriculturists in a family economy system. A temática da previdência social rural tem sido amplamente discutida nos dias atuais, especialmente em razão do protagonismo econômico do(a)s aposentado(a)s e pensionistas no campo, como segurados especiais. O presente artigo procura analisar, por meio de pesquisa documental, a visão dualista de previdência social rural que a Confederação Nacional dos Trabalhadores na Agricultura – Contag apresentou à Constituinte de 1987/1988. Esta dualidade se expressava na reivindicação de, por um lado, um sistema contributivo compulsório para os assalariados rurais, compreendidos na legislação previdenciária como Empregados Rurais; por outro, um subsistema especial para os Segurados Especiais, aqueles categorizados como agricultores em regime de economia familiar.

OBJETIVO: Investigar os efeitos metabólicos da L-glutamina (Gln) em ratos anestesiados submetidos à queimadura por água fervente. MÉTODOS: Foram estudados vinte e quatro ratos Wistar machos, anestesiados, submetidos a queimaduras da pele dorsal após exposição à água quente (100ºC) durante 10 segundos (30% de superfície corporal). Os ratos foram randomizados para receber, por gavagem, 2ml de água (G-1) ou igual volume de solução de Gln (0,5g/peso/dia) (G-2). Amostras de tecido (pele sadia e queimada, músculo e fígado) e sangue foram coletadas 24h (D1) e 48h (D2) pós-trauma para análise enzimática. RESULTADOS: A oferta de Gln induziu aumento significante nas concentrações de glicose na pele saudável em animais do G-2 no D2, e na pele queimada em G-2/D1. As concentrações de lactato também aumentaram significantemente em G-2/D1 no músculo (11,29 ± 1,25 mmol/g contra 7,43 ± 0,93 mmol/g - p

Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Minas Gerais The research project entitled The nature of a territory in the sertão of Minas Gerais north area: The action territoriar of the Xakriabá , is the conclusion of a PhD in Planning Area Management, a concentration area from the Geography Institute s Graduation Program from the Federal University of Uberlândia UFU. In the movement process between empiric and theory, we proposed to study the territory. The purpose of this research permeates two important issues. The first covers the multidimensional study of the territory and the second encompasses the relationship between the territory and the community in the constant struggle and resistance around the expansion to the São Francisco River, within the space time dimension. The thesis that we constructed and defend is that the Xakriabá people do multidimensional territorial actions, characterized as territoriar action which is the act of socio-spatially organize itself at the banks of the São Francisco River, in the north countryside of Minas Gerais since the eighteenth century. The overall goal is to analytically understand the Xakriabá territory from its multidimensionality as well as its territorial constitution in spatial-temporal processes. In order to do so, it is important to identify the extent of the practices and social relations; to understand, through the dimension of representations and language, the discourse analysis about the territory in a geographical perspective; to analyze the historical dimension; and to map the recognized territories . The territory presents in its constitution several territorialities of material and symbolic nature. The justification is revealed by the study and multidimensional analysis concerning the territory category, as well as elements of recognition and social, economic, political, environmental, cultural, geographical and historical representations in the ancestral territory of the Xakriabá people in the banks of the São Francisco River. The basic methodology consists of fieldwork as a participant researcher, photographic records, semi-structured interviews, document comparisons, mapping territories and especially the analysis of discourse. The recognition of ancestral territory constitutes the ransom of cultural representations, as well as the relations between knowledge and practice. This paper seeks to contribute to other analyses of indigenous relations in the construction of its territory, territoriality and the actions territoriar etno-geographically. O projeto de pesquisa intitulado A natureza de um território no sertão do norte de Minas Gerais: A ação territoriar dos Xakriabá é a conclusão de doutoramento em Gestão do Território, área de concentração do Programa de Pós-Graduação do Instituto de Geografia da Universidade Federal de Uberlândia UFU. No processo de movimento entre o empírico e a teoria, propusemo-nos a estudar o território. A proposta da pesquisa, ora apresentada, permeia duas importantes questões. A primeira abrange o estudo multidimensional do território e a segunda, as relações existentes entre o território e a comunidade na luta e resistência constante pela ampliação até o Rio São Francisco, dentro da dimensão espaçotemporal. A tese que construímos e fazemos defesa é a de que o povo Xakriabá constitui ações de multidimensões territoriais, caracterizadas de ação territoriar ato de se organizarem socioespacialmente às margens do Rio São Francisco, no interior do norte de Minas Gerais, desde o século XVIII. O objetivo geral é compreender analiticamente o território Xakriabá a partir das suas multidimensionalidades, bem como a sua constituição territorial nos processos espaço-temporais. Para tal, é importante identificar a dimensão das práticas e das relações sociais; compreender na dimensão das representações e da linguagem a análise de discurso sobre o território na perspectiva geográfica; analisar a dimensão histórica; e mapear os territórios reconhecidos. O território apresenta em sua constituição várias territorialidades, sendo de natureza material e simbólica. A justificativa revela-se pelo estudo e análise multidimensional a respeito da categoria território, além de elementos de reconhecimento e representações sociais, econômicas, políticas, ambientais, culturais, geográficas e históricas no território ancestral dos povos Xakriabá às margens do Rio São Francisco. A metodologia básica é constituída de trabalhos de campo como pesquisador participante; registros fotográficos; entrevistas semiestruturadas, comparações documentais; cartografia de territórios, com destaque para a análise de discurso. O reconhecimento do território ancestral se constitui no regaste das representações culturais, e nas relações dos saberes e fazeres. Esse documento busca contribuir para outras análises das relações indígenas na construção de seu território; territorialidades; e as ações territoriar etnogeograficamente. Doutor em Geografia

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico This thesis aimed to investigate the effects of rural retirement in the way of life of families with retirees. We sought to analyze the changes in lifestyles of families with elderly from the institutionalization of "pension habitus" in their life. Although the research has not treated the rural retirement as a causal variable in relation to changes in way of life of families with retirees, it sought concerned the lives of these families. For classification purposes and considering the purpose of this research, you can frame it as a descriptive-explanatory. In methodological terms it was used procedures for collecting and analyzing quantitative and qualitative data, with the application of a survey with open and closed questions. For the study was chosen municipalities of São Miguel do Anta and Piranga, both belonging to the microregion of Viçosa. The choice was due to the fact both have different connotations of rurality. The survey sample was representative of the population, consisting by 117 rural elderly: Piranga 64 in and 53 in São Miguel do Anta. The data were categorized, analyzed and tested through Statistical Package software for Social Science (SPSS) version 20.0. The research results revealed that there was the institutionalization of what might be described as a "pension habitus" in the lives of rural retirees, according to the same have incorporated a new way of perceiving time and get organized before him. The horizon of the future entered the lives of families with retirees, who through security money received, each month, developed habits and practices of medium and long term. A hybridized way of life with elements of urban life start to combine with traditional customs and traditional practices. The Families with rural retirees kept alive elements of rural culture. Thus, their ways of life proved hybrids showing a synthesis between the influence of urban culture and rural heritage. This fact could be verified through changes in the structure of the house, the purchase of utensils and appliances, in the technological investments, in property and even the consumption of food and clothing. The credit and investment in goods paid in installments, as well as investment in studies of children and grandchildren, were some of the practices that pointed to the changes that were giving us their ways of life, which approached the patterns of urban life. The data showed that such transformations were institutionalized in their lives with the monthly income from retirement, which materialized a 'pension habitus ", marked by the horizon of the future planned. The fear of hunger and the uncertainty about tomorrow left behind. The safety of receipt of social security benefits, month after month, introduced the "future" in their lives. A time to come, through which pass to make in home improvement projects, procurement of goods and aid to projects of close relatives, as they could save part of what they received to invest. The security of receiving the money showed up as a factor of removal of fear of spending with some investment in the property, as henceforth not need to risk buying agricultural implements and technologies into debt in the bank. The receipt of rural retirement, thus created a predisposition to plan for tomorrow. Finally, It has been found, that the welfare income had a differential impact on the lives of men and women: the women who were used to working, but not getting the work they did, with the rural pension went from "dependent" to "autonomous ", deciding on how to use the money they received. A presente dissertação teve como objetivo investigar os efeitos da aposentadoria rural no modo de vida das famílias com aposentados. Buscou-se analisar as mudanças nos modos de vida das famílias com idosos a partir da institucionalização do habitus previdenciário em sua vida. Embora a pesquisa não tenha tratado a aposentadoria rural como uma variável causal em relação às mudanças dos modos de vida das famílias com aposentados, ela procurou incidir sobre a vida destas famílias. Para efeitos de classificação e considerando-se o objetivo desta pesquisa, pode-se enquadrá-la como descritiva-explicativa. Em termos metodológicos utilizou-se procedimentos de coleta e análise de dados quantitativos e qualitativos, com a aplicação de um survey com perguntas abertas e fechadas. Para a realização do estudo escolheu-se os municípios de Piranga e São Miguel do Anta, ambos pertencentes à Microrregião de Viçosa. A escolha se deveu ao fato de ambos apresentarem diferentes conotações da ruralidade. A amostra da pesquisa foi representativa da população, tendo sido constituída por 117 idosos rurais: 64 em Piranga e 53 em São Miguel do Anta. Os dados foram categorizados, analisados e testados por meio do software StatisticalPackage for Social Science (SPSS) versão 20.0. Os resultados da pesquisa mostraram que houve a institucionalização do que se poderia definir como um habitus previdenciário na vida dos aposentados rurais, em função dos mesmos terem incorporado uma nova forma de perceber o tempo e se organizar perante ele. O horizonte do futuro adentrou a vida das famílias com aposentados, que mediante a segurança do dinheiro recebido, mensalmente, desenvolveram hábitos e práticas de médio e longo prazo. Um modo de vida hibridizado com elementos da vida urbana passaram a se combinar com costumes e práticas tradicionais. As famílias com aposentados rurais mantinham vivos elementos da cultura rural. Assim, os seus modos de vida se mostraram híbridos, apresentando uma síntese entre a influência da cultura urbana e a herança rural. Tal fato pôde ser constatado através das mudanças na estrutura da casa, na aquisição de utensílios e eletrodomésticos, nos investimentos tecnológicos na propriedade e, até mesmo no consumo de alimentos e roupas. O crediário e o investimento em bens parcelados, assim como o investimento nos estudos dos netos e filhos, foram algumas das práticas que apontaram para as alterações que se estavam dando nos seus modos de vida, os quais se aproximaram dos padrões de vida urbanos. Os dados mostraram que tais transformações se institucionalizaram em suas vidas com o recebimento mensal da aposentadoria, a qual materializou um habitus previdenciário , marcado pelo horizonte do futuro planejado. O medo da fome e a incerteza em relação ao amanhã ficaram para trás. A segurança do recebimento do benefício previdenciário, mês após mês, introduziu o futuro em suas vidas. Um tempo vindouro, através do qual passam a fazer projetos de melhoramento na casa, de aquisição de bens e de auxílio aos projetos dos parentes próximos, à medida que conseguiam poupar parte do que recebiam para investir. O dinheiro certo mostrou-se como um fator de afastamento do medo de gastar com algum investimento na propriedade, pois, doravante, não precisavam se arriscar a comprar implementos e tecnologias agrícolas, se endividando no banco. O recebimento da aposentadoria rural criou, assim, uma predisposição para planejar o amanhã. Verificou-se, por fim, que a renda previdenciária teve um impacto diferenciado na vida de homens e mulheres: estas, que eram acostumadas a trabalhar, mas não a receber pelo trabalho que realizavam, com a aposentadoria rural passaram de dependente a autônomas , decidindo sobre a forma de usar o dinheiro que recebiam.