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Highlights•49 low coverage genomes from 27 sites from France, dated to ≈1200–80 years cal BCE•No major migration or population turnover between Bronze and Iron Age in France•A gradual North/South genetic structuration of IA populations•Evidence of individual mobility between regions and neighboring countriesSummaryThe Iron Age period occupies an important place in French history because the Gauls are regularly presented as the direct ancestors of the extant French population. We documented here the genomic diversity of Iron Age communities originating from six French regions. The 49 acquired genomes permitted us to highlight an absence of discontinuity between Bronze Age and Iron Age groups in France, lending support to a cultural transition linked to progressive local economic changes rather than to a massive influx of allochthone groups. Genomic analyses revealed strong genetic homogeneity among the regional groups associated with distinct archaeological cultures. This genomic homogenization appears to be linked to individuals’ mobility between regions and gene flow with neighbouring groups from England and Spain. Thus, the results globally support a common genomic legacy for the Iron Age population of modern-day France that could be linked to recurrent gene flow between culturally differentiated communities.

Les recherches menées sur le site de Vié-Cioutat entre 1966 et 1979 ont permis de reconnaître quatre grandes phases d’occupation du site, du Néolithique à l’âge du Fer : Néolithique final (Vié-Cioutat 0), du milieu du Ve s. à la fin du IVe s. av. J.-C. (Vié-Cioutat I), de la fin du IIe s. av. J.-C. à Auguste (Vié-Cioutat II) et du dernier quart du Ier s. av. J.-C. à la seconde moitié du IIe s. apr. J.-C. (Vié-Cioutat III). Cet article concerne le premier village qui permet d’illustrer l’originalité de la région sous-cévenole par rapport, notamment, aux habitats du Languedoc oriental plus proches de la Méditerranée. C’est une agglomération peu dense de maisons en torchis sur solins de pierres et poteaux porteurs, occupées durant des laps de temps assez courts, coexistant avec des terrains non bâtis, dépourvue d’une enceinte bâtie. Elle est habitée par des agriculteurs-éleveurs, et les échanges avec les contrées proches de la côte, où circulent les produits importés du domaine marseillais, apparaissent ici limités. Elle s’éteint vers 300 av. J.-C. et la maison la plus récente retrouvée est abandonnée brusquement car les habitants ont laissé sur place leur attirail culinaire. Cet abandon correspond à une phase de déprise de l’occupation humaine propre à cet arrière-pays, en total contraste avec la partie méridionale du Languedoc oriental. The research carried out on the site of Vié-Cioutat between 1966 and 1979 allowed to recognize four phases of occupation of the site, during the Neolithic (Vié-Cioutat 0), from the middle of the fifth century to the end of the fourth century BC (Vié-Cioutat I), from the end of the second century BC to Augustus (Vié-Cioutat II), and from the last quarter of the 1st century BC to the second half of the second century of our era (Vied-Cioutat III). This article concerns the first village that illustrates the origi- nality of the sub-Cevennes region, compared to the settlements of eastern Languedoc, closer to the Mediterranean Sea. It is a sparsely populated agglomeration, without defensive walls, with houses built of mud, occupied for a relatively short period of time, that coexist with open spaces. It is occupied by farmers-breeders, and the trade with the coastal lands, where circulates products imported from the field of Marseilles, seems limited here. It is abandoned around 300 BC and the most recently occupied house is abandoned abruptly. This abandonment corresponds to a period of decline in human occupation peculiar to this hinterland, contrasting with the southern part of Eastern Languedoc.

International audience; A review of current knowledge is proposed based on updated data for 1330 fortified sites on high ground. These, for the most part, have been explored on too limited an area to understand their precise nature and status. Generally, they are located on spurs and cover a very small area, particularly in the Southeast. Only a quarter of them exceed 7 ha. The size of the fortifications is also an essential criteria, but it was only possible to address it from one clue – the length: the range of disparities are very wide there also; but, we note that this length doubles on average at the end of the Iron Age. The materials of the ramparts reveal trends: earth dominates in the northwest half, stone in the southeast half; wooden frames are scattered, but rarer near the Mediterranean. At the French national as well as at the regional level, the chronological curves of the occupations are very comparable and punctuated by three peaks, of increasing magnitude, at the end of the Bronze Age, the Early and the Late Iron Age. These evolutionary similarities underscore the importance of causalities on a supraregional and intercultural scale. However, there is no consensus on the interpretation of the defended sites’ development during Protohistory.; Un bilan des connaissances est proposé à partir de données actualisées pour 1330 établissements de hauteur défendus. Ces derniers, dans leur grande majorité, ont été explorés sur une surface trop limitée pour en saisir la nature précise et le statut. Généralement, ils sont implantés sur des éperons et couvrent une surface très réduite, particulièrement dans le Sud-Est. Un quart d’entre eux seulement dépasse les 7 ha. La taille des fortifications est aussi un critère essentiel, mais il n’a été possible de l’aborder qu’à partir d’un indice, la longueur : les disparités sont très fortes là aussi, mais on note que cette longueur double en moyenne avec la fin de l’âge du Fer. Les matériaux des remparts révèlent des tendances : la terre domine dans la moitié nord-ouest, la pierre dans la moitié sud-est ; les armatures de bois sont dispersées, mais plus rares près de la Méditerranée. Au niveau national comme régional, les courbes chronologiques des occupations sont très comparables et scandées par trois pics, d’ampleur croissante, à la fin de l’âge du Bronze, du Premier et du second âge du Fer. Ces similitudes évolutives soulignent l’importance des causalités d’échelle suprarégionale et interculturelle. Pour autant, l’interprétation des évolutions des sites défendus durant la Protohistoire ne fait pas consensus.

International audience; Genomic studies conducted on ancient individuals across Europe have revealed how migrations have contributed to its present genetic landscape, but the territory of present-day France has yet to be connected to the broader European picture. We generated a large dataset comprising the complete mitochondrial genomes, Y chromosome markers and genotypes on a number of nuclear loci of interest of 243 individuals sampled across present-day France over a period spanning 7,000 years, complemented with a partially overlapping dataset of 58 low-coverage genomes. This panel provides a high-resolution transect of the dynamics of maternal and paternal lineages in France as well as of autosomal genotypes. Parental lineages and genomic data both revealed demographic patterns in France for the Neolithic and Bronze Age transitions consistent with neighboring regions, first with a migration wave of Anatolian farmers followed by varying degrees of admixture with autochthonous hunter-gatherers, then substantial gene flow from individuals deriving part of their ancestry from the Pontic Steppe at the onset of the Bronze Age. Our data have also highlighted the persistence of the Magdalenian-associated ancestry in hunter-gatherer populations outside of Spain and thus provide arguments for an expansion of these populations at the end of the Paleolithic period more northerly than what has been described so far. Finally, no major demographic changes were detected during the transition between the Bronze and Iron Ages.

Les douilles coniques de petites dimensions en fer sont couramment considérées comme des talons de javelines, voire de lances. Cette note propose de les interpréter comme embouts pour aiguillons ou bâtons de marche. Cette lecture se fonde sur les dimensions, et en particulier le diamètre interne de l'ouverture de la douille, très inférieur à celui des talons de lances avérés. La prise en considération des lieux de découverte est également importante. Pour ces objets, très peu de tombes sont concernées, et les deux cas répertoriés sont bien particuliers. En revanche, beaucoup d'embouts proviennent d'habitats, mais aussi de voies de circulation protohistoriques et même d'un parc à bétail. Enfin, argument supplémentaire, l'existence de quelques exemplaires semblables en bronze ne pouvant servir que d'embouts d'aiguillon, car à cette époque, pointes et talons de lance sont alors en fer. Small conical iron sockets are generally considered to be javelin heels or even spears. This note proposes to interpret them as ends of goads or walking sticks. This reading is based on the dimensions, and in particular on the internal diameter of the opening of the sleeve, much smaller than those of the proven lances. Taking into account the places of discovery is also important. For these objects, very few tombs are concerned and the cases listed are very particular. In addition, many of them come from habitats, but also from protohistoric circulation routes and even from a storage area.

International audience; This short overview unveils an evolution in the choice of hilltop settlements in the Cevennes and the Garrigues of eastern Languedoc between the late Bronze Age IIIaand the end of the first Iron Age.During the late Bronze Age IIIa, the perched habitat only concerns terraces that are suspended halfway up from scabrous sites. During the late Bronze Age IIIb, settlementsare easier to access and allow the use of larger areas: terraces, but in less abrupt terrains, plateau edges, more or less steep rocky promontories or isolated hills.If the choice of naturally fortified places is obvious, a structure shared by the inhabitants can complete the natural limits to close this space. The observation of the raredwelling remains shows mud elevations on load-bearing poles.This variety of settlements continues throughout the entire early Iron Age, often benefitting from a fence or a real dry-stone rampart, whereas the construction of imposingmonumental enclosures is only to be seen during the second Iron Age, the latter surrounding from now on houses made of stone.; Ce rapide bilan fait apparaître une évolution dans le choix des sites d'habitat de hauteur dans les Cévennes et les Garrigues du Languedoc oriental entre le Bronze final IIIa et la fin du premier âge du Fer. Au Bronze final IIIa, l'habitat perché concerne uniquement des terrasses suspendues à mi-hauteur de sites scabreux. Au Bronze final IIIb, les lieux d'implantation sont d'accès plus aisé et permettent une aire utilisable plus étendue : des terrasses, mais en des terrains moins abrupts, des rebords de plateau, des promontoires rocheux plus ou moins escarpés ou encore des collines isolées. Si le choix d'endroits fortifiés naturellement est évident, une structure commune aux habitants peut compléter les limites naturelles pour fermer cet espace. Les rares vestiges d'habitations observés montrent des élévations en torchis sur poteaux porteurs. Cette variété d'implantations va se poursuivre durant tout le premier âge du Fer, bénéficiant souvent alors d'une clôture ou d'un véritable rempart en pierre sèche, mais il faut attendre le second âge du Fer pour voir la construction d'enceintes monumentales imposantes, entourant des agglomérations de maisons désormais bâties en pierres.

International audience; Funeral furniture and status of children in the protohistoric indigenous world of Southern France. This work is based on the study of the mortal remains of more than 450 children of less than 15 years, for which the anthropologic determinations allow to know the age at death. The funeral practices concerning them, not only distinguish from those of the adolescents and adults, but also are highly variable according to the infantile age classes. The differences particularly perceptible for the material deposited in the grave, and other associated characters, such as the body treatment, the place and shape of the burial, allow to discern different stages in the social aggregation of the children. The foetus and the new-born, as well as some infants and 1-6 month children, not yet admitted in the village society, have burials devoided of any accompanying objects. The 6-12 month infants have a few objects, particularly amulets for their protection. The 1-6 year children have small objects of clothing and everyday life, which, when they have a sexual relationship, are related to the female world, which is probably expressing an undifferenciated boy and girl first education by the houshold women. In the 7-14 year elder children burials a consistent symbolic transformation occurs : they contain about as many pieces considered as masculine as well as feminine, which expresses a henceforth specific education according to sex. According to the furniture deposited in the grave, some of these elder children, recognisable as males, seem to have participated to a sort of banquet, even to war. The childhood seems to stop around 15 years old, an age from which the material associated to the adolescents has no differences than that of adults.; Cette étude repose sur les restes de plus de 450 enfants de moins de 15 ans pour lesquels les déterminations anthropologiques permettent de connaître l'âge au décès. Les usages funéraires qui les concernent se distinguent de ceux consacrés aux adultes et adolescents, mais varient également beaucoup selon les classes d'âges infantiles. Les différences perceptibles en particulier dans le matériel déposé dans la tombe, associées à d'autres caractères comme le traitement du corps, le lieu et la forme de la sépulture, permettent de percevoir différentes étapes dans l'agrégation sociale des enfants : les fœtus et sujets périnatals, ainsi que certains nourrissons, les 1-6 mois, dépourvus de tout objet d'accompagnement, car non encore admis dans la société villageoise ; les nourrissons de 6 à 12 mois munis de quelques objets et qu'on cherche à protéger par des amulettes ; les jeunes enfants de 1 à 6 ans avec de menus objets de l'habillement ou de la vie quotidienne qui, lorsqu'ils marquent une connotation sexuelle, se rapportent au monde féminin, traduisant sans doute une première éducation non différenciée des garçons et des filles par les femmes de la maisonnée; les grands enfants de 7 à 14 ans, pour lesquels la symbolique se transforme profondément avec presque autant de pièces présumées masculines que de pièces présumées féminines, ce qui traduit désormais une éducation spécifique selon le sexe. Et, d'après le mobilier déposé dans la tombe, certains de ces grands enfants connotés masculins peuvent aussi participer à une forme de banquet, mais aussi à la guerre. L'enfance paraît cesser vers 15 ans, le matériel associé aux adolescents ne marquant pas de différence avec celui des adultes.

La fouille de la Grange-Blanche a revele, entre autres, un groupe de structures du second Âge du Fer, hors de tout habitat, isoles dans un tres vaste espace alors cultive mais en bordure d'une voie de circulation : un petit enclos fossoye, quadrangulaire, deux fosses ayant recu un ou plusieurs depots materialises par un vase complet dans un cas, et trois recipients casses dans l'autre, ainsi qu'une tombe a incineration. L'ensemble est en place dans les trois derniers quarts du IIIe s. av. J.-C. La rarete des tombes de cette epoque en Provence, hormis les necropoles des colonies grecques, justifie cette note. En outre, la question se pose du lien eventuel ayant pu exister entre toutes ces structures, qui associerait le funeraire stricto sensu a des pratiques parafuneraires ou plus generalement des manifestations cultuelles.

The archaeological excavation of a Roman camp on the Lautagne site in Valence (Drôme) brought to light a secondary cremation grave which can be dated on the 7th century BC. This tomb is isolated from any funeral ensemble, but not far from a small habitat more or less contemporary. This discovery illustrates the burial customs of the beginning of the Iron Age in the middle valley of the Rhone, a region where these are still little documented, which increases the interest of this find. If the upper part of the burial is not preserved, however, the entire loculus and its contents remain. The deceased cremated, about 18 years old, is probably female if we believe the adornment that accompanied her on the pyre : an earring, a bracelet and two legs rings, in bronze, and a necklace of pearls in bronze or amber. This material was placed, mixed with the bones, in an ossuary urn closed by a cup, the two vases in unturned ceramics. The loculus, just the size of these, contained no other deposit. Compared to the rare discoveries made on the borders of the Drôme and Vaucluse and in the north of the Gard, Lautagne’s grave reveals an originality of local practices : the use of vases of morphology and aspect very similar, they serve as an ossuary or container of foodstuffs ; the adornment of the ankles by rings of very similar shape and decoration ; the assembly of the same types of objects. But beyond this particularism, this grave fits perfectly in the context of the passage from burial to incineration in this part of the South-East of France, during the 7th century BC. On the banks of the Rhône, in the Gard, the Vaucluse and the south of the Drôme, as well as in the Southern Alps, the deceased are not burned but buried, as at Pont-de-Pierre 2-Nord (near Bollène) the Late Bronze Age IIIb, or Boulats (near Montélimar) and Picoulette (near Orange) in the 8th century. In the following century, while the deceased were not burned at La Bâtie (near Bollène) and la Mornasse (near Orange), cremation appeared in some tombs, such as Camper (near Bagnols-sur-Cèze), a place where burials and cremation graves meet, or Gagne-Pain (near Bollène). The deceased cremated of Lautagne is therefore, at the end of this century, in a context of coexistence of both types of body care. And in these plains of the left bank of the Rhône, during the following century, it is cremation that seems to become predominant (la Rouverette near Bollène, Malalones near Pierrelatte). The use of an ossuary vase, as in Lautagne, is poorly informed in this region. The conditions of discovery and conservation of the tombs of Camper 2 and la Rouverette do not allow to know if the bones were placed in a vase or not. These are deposited directly in the pit at Gagné-Pain, which was a relatively minor use in cremation cemeteries of the Languedoc, where the deposit of bones in an urn dominates until the end of the 7th century, but becomes more frequent thereafter. In Lautagne, as in the rest of the middle Rhone valley, there is a lack of information concerning the superficial part of the grave. The only documented site on this subject is that of Pont de Pierre 2-Nord, which shows the existence of a mound of earth, surrounded by a ditch, a formula also attested in the coastal plains of eastern Languedoc. Also built with earth, but supplemented by internal or peripheral structures of river pebbles, are the tumuli of the alpine valleys of the of the Durance basin. And probably it is necessary to imagine at least a simple heap of earth for these tombs of the edges of the Rhone, installed on glaciofluvial terraces or in alluvial environment. Given the excavated surface all around her, the Lautagne’s grave does seem to be isolated from any funerary context. This distinguishes it somewhat from other sites in the region, such as La Bâtie, Les Malalonnes, Gagne-Pain or Camper, which are small groupings of tombs. Another striking fact, the union of objects provided by Lautagne’s tomb is found in a similar way in several other burials in this geographical areaof the middle Rhone valley, regardless of how the body is treated. This undoubtedly marks a regional custom. In this respect, it is even surprising to note the similarity of the assemblage of objects between Lautagne and the tomb 1 of La Bâtie. The urn, even though the use differs, ossuary in Lautagne, simple container for food at La Bâtie, has exactly the same shape, the same proportions and the same dimensions. In both cases are legs rings of very identical, as well as the same pearlamber . Very similar objects also in grave 1 of Ventavon tumulus 18, with the same form of urn, here also containing foodstuffs, a ring at each of the ankles of the buried dead, pearls of amber, but also of paste of glass, and a bracelet, here in lignite. This is the case again with the tomb 1 of Camper, with his lot of rings of legs. The custom of parrying the ankles of the deceased such rings seems even well fixed in the region, whether the body is cremated or not burned., La fouille d’un camp romain sur le site de Lautagne à Valence (Drôme) a permis la découverte d’une tombe à incinération du VIIe s. av. J.-C., isolée, hors de tout ensemble funéraire, mais non loin d’un petit habitat à peu près contemporain. Cette tombe permet de mieux appréhender les usages funéraires du début de l’âge du Fer dans la moyenne vallée du Rhône, une région où ceux-ci sont encore peu documentés, ce qui accroît l’intérêt de cette découverte. Si la partie supérieure de la sépulture n’est pas conservée, il subsiste néanmoins la totalité du loculus et de son contenu. Le défunt incinéré, âgé d’environ 18 ans, est probablement une adolescente si l’on en croit la parure qui l’a accompagnée sur le bûcher : une boucle d’oreille, un bracelet et deux anneaux de jambes en bronze et un collier de perles en bronze ou en ambre. Ce matériel a été placé, mêlé aux os, dans une urne-ossuaire fermée par une coupe, toutes deux en céramique non tournée. Le loculus, juste à la dimension de ces derniers, ne contenait aucun autre dépôt. Comparée aux rares découvertes faites aux confins de la Drôme et du Vaucluse et dans le nord du Gard rhodanien, la tombe de Lautagne permet de dégager une certaine originalité des pratiques locales : l’utilisation de vases de morphologie et d’aspect fort semblables, qu’ils servent d’ossuaire ou de contenant de denrées ; la parure des chevilles du mort par des anneaux ou jambelets de forme et décor très proches ; l’assemblage des mêmes types d’objets de parure. Mais au-delà de ce particularisme, cette tombe s’intègre tout à fait dans le contexte du passage de l’inhumation à l’incinération dans cette partie du Sud-Est, au cours du VIIe s. av. J.-C., Dedet Bernard, Buffat Loïc, Kielb-Zaaraoui Magalie. Une sépulture du premier âge du Fer en moyenne vallée du Rhône : Lautagne (Valence, Drôme). In: Bulletin de la Société préhistorique française, tome 116, n°1, 2019. pp. 133-152.

International audience

C'est avec une immense tristesse que la communauté archéologique a appris le décès soudain de Georges Marchand, à 63 ans, le 15 juin 2014, en mission sur le chantier de fouilles de Ereruyk en Arménie. Géomètre Principal au Service du Cadastre à Montpellier et féru d'archéologie, il a toujours su conjuguer son métier et sa passion pour le plus grand avantage de la recherche du passé, devenant chercheur associé au Centre National de la Recherche Scientifique (dans l'équipe de l'UMR 5140 "Archéo...

International audience; This work presents here in detail for the first time, all the available data concerning the protohistoric burials of the southern Ardeche region identified from the end of the 19th century up to the present day : In total 41 sites from the late Bronze Age (III) and the early Iron Age, made up of tumuli and reused dolmens. For each site is provided, whenever possible, a description of the monument and the excavation, a finds study, the osteological data and a proposed date. This analytical stage is followed by a synthesis of funerary practices of this period in this region. The chronological data, the number of dead, the bodily treatments, the tomb itself and the question of associated materials, are all systematically reviewed. This data set is compared with the neighbouring regions of the eastern Languedoc, Provence and the Grands Causses. The conclusion emphasizes a very strong link with what is known of the nearby Garrigues of the eastern Languedoc, with the absence of cremation practices.; Ce travail présente ici en détail, pour la première fois, l’ensemble des données disponibles concernant les sépultures protohistoriques de l’Ardèche méridionale reconnues depuis la fin du XIXe s. jusqu’à nos jours : 41 sites du Bronze final III et du premier âge du Fer, constitués de tumulus ou de dolmens réutilisés. Pour chacun sont fournies, lorsque cela est possible, une description du monument et des fouilles, une étude du mobilier, les données ostéologiques et une proposition de datation. Cette partie analytique est suivie d’une synthèse sur les pratiques funéraires de cette époque dans cette région. Sont tour à tour repris les données chronologiques, les défunts présents, le traitement du corps, la tombe proprement dite et la question du matériel associé. L’ensemble fait l’objet de mises en parallèle avec les régions voisines, Languedoc oriental, Grands Causses et Provence. La conclusion souligne un rapprochement très fort avec ce que l’on connaît dans les Garrigues du Languedocoriental tout proche et l’absence de la pratique de l’incinération.

International audience; The excavation led in Grange-Blanche revealed, among other elements, a group of structures dating back to the second Iron Age, and located outside any housing environment, in a very vast area which was nevertheless cultivated in border of a traffic lane : a small quadrangular ditch enclosure, two pits which received one or more deposits consisting of a complete vase in one case, and of three broken bowls in the other, and finally a cremation grave. This set already exists during the last three quarters of Third century BC. The rarity of graves in Provence during this period, except the necropolises of the Greek colonies, justifies this note. Besides, this group rises the question of a possible link between all these structures ; a link which would associate the strictly speaking funeral domain, with practices indirectly related to the funerary world, or more generally to religious demonstrations.; La fouille de la Grange-Blanche a révélé, entre autres, un groupe de structures du second âge du Fer, hors de tout habitat, isolé dans un très vaste espace alors cultivé mais en bordure d’une voie de circulation : un petit enclos fossoyé, quadrangulaire, deux fosses ayant reçu un ou plusieurs dépôts matérialisés par un vase complet dans un cas, et trois récipients cassés dans l’autre, ainsi qu’une tombe à incinération. L’ensemble est en place dans les trois derniers quarts du IIIe s. av. J.‑C. La rareté des tombes de cette époque en Provence, hormis les nécropoles des colonies grecques, justifie cette note. En outre, la question se pose du lien éventuel ayant pu exister entre toutes ces structures, qui associerait le funéraire stricto sensu à des pratiques parafunéraires ou plus généralement des manifestations cultuelles.

Les restes d’un defunt inhume au Bronze final I, pare de deux paires de bracelets en bronze, furent decouverts fortuitement au lieudit la Potence, a Gaujac, Gard. Ces bracelets, de meme qu’un exemplaire inedit provenant de Mus (Gard), publie ici par la meme occasion, s’inscrivent dans un contexte d’objets metalliques qui sont fabriques, et qui circulent, dans une vaste aire geographique couvrant le Nord-Est de la France, l’Allemagne du Sud, le Bassin rhodanien jusqu’au Languedoc oriental. Les vestiges de cette tombe contribuent quelque peu a mieux connaitre des pratiques funeraires de cette periode dans la partie orientale du Languedoc. Un bilan de celles-ci dans cette region est propose pour le Bronze moyen et le debut du Bronze final, soulignant certains aspects de ces usages notamment la diversite des lieux et des modes de depot, ainsi que la frequence de la parure de bracelets.

Découvert en 1977, l’habitat de hauteur cévenol de La Madeleine a fait l’objet de fouilles en 1977 et 1980. Celles-ci permettent d’établir la courte durée de cette installation (seconde moitié du Ve s. et trois premiers quarts du IVe s. av. J.-C.) et d’en préciser la forme, la culture matérielle et l’économie vivrière de ses habitants, ainsi que la circulation des marchandises. Toutes ces données montrent que, malgré une situation sur la bordure des Cévennes, cet habitat participe pleinement de la sphère des Garrigues du Languedoc oriental. The cevenol La Madeleine hilltop settlement was discovered in 1977 and was excavated in 1977 and 1980. These investigations allowed us to establish that the village existed for a short length of time (second half of the Vth century and three first quarters of the IVth century BC) and to specify its development, the material culture and subsistence activities of its residents, as well as the transport of merchandise. All this information proves that, in spite of its situation on the Cévennes border, this village is very similar to the eastern Languedoc Garrigues world.

Les trois tombes à incinération du VIIe s. av. J.-C. découvertes et fouillées en 2002 à Gallière contribuent à combler le vide actuel des connaissances sur les pratiques funéraires du premier âge du Fer dans la région littorale du Languedoc oriental. Elles comprennent trois éléments : un dépôt sépulcral en fosse très peu profonde et un dépôt annexe sur le paléosol qui suggèrent un tertre recouvrant le tout. Les restes du défunt, un seul sujet chaque fois, sont placés en vrac dans la fosse, accompagnés par un nombre très réduit d’objets personnels ou de vases incomplets. Les usages observés ici sont très semblables à ceux que traduisent, à même époque, les tumulus à incinération des Garrigues de l’arrière-pays. Three Early Iron Age Tombs from Gallière, Montpellier (Hérault).Three secondary deposits of cremation graves of the VIIth century BC excavated in Gallière contribute to fill the lack of knowledge about the funeral practices of the first Iron age in the costal area of the eastern Languedoc. These graves are composed by three elements : a funeral deposit in a shallow burial pit and an annex deposit on the paleo soil that could suggest a mound covering all of it. The burnt bones which represent one personn are deposed higgledy-piggledy in the burial pit accompanied with a very reduced number of personnal items or incomplete wares. Here the funeral pratices are similar than those suggested, at the same time, by the cremation mounds of the scrublands of the hinterland.

Diese Bilanz von zwei Jahrzehnten Forschung in Sudwestfrankreich soll uber die vorhandenen Bestandsaufnahmen deutlich hinausgehen. Ungeloste Fragen sollen neu formuliert und dazu jungste Erkenntnisse uber religiose Vorstellungen und Praktiken im Rahmen eines umfassenden soziokulturellen Ansatzes ins Blickfeld geruckt werden. Fine ausfuhrliche tour d'horizon der unterschiedlichen Kultstatten laβt die entscheidende Rolle der Territorien erkennen und zeigt, wie die der Siedelgemeinschaften bis zu den ersten kulturellen Veranderungen des 2. Jahrh. v. Chr. allmahlich an Bedeutung gewinnt. Im beharrlichen Festhalten an Ahnen- und Heroenverehrung erweist sich fur diese Region Galliens vom Beginn der Eisenzeit an deutlich das machtvolle Wirken einer gesellschaftlichen Elite bzw. (ab dem 3. Jahrh. v. Chr.) einer Reiteraristokratie. Infolgedessen ist auch der Volksglaube haufig uberformt von den religiosen Ausdrucksformen des Strebens nach Rang und Ansehen. ; Ubersetzt vom Stefan Wirth

Cet article presente le materiel decouvert lors des premieres fouilles sur le site des Courtinals a Moureze, realisees par le C.R.A. des Chenes Verts en 1961. Ces lieux offrent une succession de niveaux dates par le mobilier du Neo-Chalcolithique, du Bronze final IIb, du Bronze final IIIa et des Ve-IVe s. av. J.-C. Le materiel du Bronze final IIb, rare et tres fragmente, permet de souligner la disjonction entre le facies de l’arriere-pays du Languedoc oriental et celui du littoral. Celui du Bronze final IIIa, tres abondant et tres bien conserve, contribue a definir le fonds typologique de cette phase en Languedoc oriental, a partir duquel va se former le facies Mailhacien I. Un developpement particulier concerne une figurine de terre cuite dans laquelle on reconnait aisement l’oie, la fonction de cet objet et le statut possible de cet oiseau au sein de ce groupe humain ou il ne parait pas avoir ete consomme.

Trois grandes pratiques propres aux Gaulois du Midi sont documentees dans les fouilles menees au Baou de Saint-Marcel, occupe entre le milieu du VIe et le debut du IIe s. av. J.-C., dans une surface exploree reduite, 600 m2 seulement sur les quelque 30000 m2 que couvre cette agglomeration situee a moins de 7 km de Marseille grecque. La coutume indigene d'ensevelir les enfants nouveau-nes dans les maisons est attestee au debut comme a la fin de l'occupation de cet oppidum. Une statue de personnage assis, a la mode gauloise, datee par son style entre la fin du Ve et le IIIe s. av. J.-C., suggere la presence d'un dispositif de type indigene. Des restes crâniens d'adultes, plutot jeunes, presents dans des couches de la phase finale de cet habitat peuvent illustrer une autre coutume gauloise, celle de couper et d'exposer des tetes. Ces documents alimentent le dossier des contacts entre Grecs et population indigene dans les environs immediats de Marseille. Les coutumes qu'ils traduisent, touchant aux plus profondes preoccupations des habitants du lieu, constituent autant de temoignages de la persistance, jusqu'en plein IIe s. av. J.-C., des usages gaulois ayant trait a la sphere funeraire et cultuelle dans un habitat proche de Massalia.

Ce travail est fonde sur l'etude de pres de 400 cellules architecturales et d'une cinquantaine d'unites domestiques edifiees sur les oppida languedociens du Bronze final IIIb au Ier s. avant J.-C. Il examine successivement l'evolution des techniques de construction, des plans des edifices, des surfaces couvertes ou non, des unites domestiques bien caracterisees, de l'utilisation de l'espace et du rapport de la maison au social et a l'economique. Si certains changements interviennent, developpement de la construction en « dur », generalisation des plans quadrangulaires, accroissement de la surface surtout par adjonction de resserres et/ou de pieces annexes, l'utilisation de l'espace et la conception d'ensemble de la maison ne changent pas : entre la fin du VIe s. et la fin du Ier s. avant J.-C. ce sont les memes schemas d'agencement qui persistent, preuve que les reponses definies culturellement, donnees par les Protohistoriques a leurs besoins fondamentaux, ne varient pas. Si l'organisation des collectivites humaines se modifie en Languedoc sous l'effet de stimuli etrangers, la sphere domestique, elle, s 'avere tres conservatrice.

International audience; La collection céramique du Bronze final IIIa du Languedoc oriental s’inscrit dans l’évolution stylistique de la céramique non tournée indigène de la seconde moitié de l’âge du Bronze final régional, sans rupture ni avec le faciès qui la précède, au Bronze final IIb, ni avec celui qui lui succède, au Bronze final IIIb. Elle présente en effet bien des caractères communs avec le répertoire du Bronze final IIb, elle possède ses traits propres et le répertoire du Bronze final IIIb a plusieurs caractéristiques en commun avec elle. Ces caractères déterminants se placent à plusieurs niveaux : dans le registre de la morphologie, la forme globale du vase, mais aussi celle de détails et en particulier le bord et le fond ; dans celui de l’ornementation, la technique décorative et les motifs adoptés. Le faciès céramique du Bronze final IIIa du Languedoc oriental traduit une simple évolution locale, sans qu’il soit nécessaire de faire intervenir des influences extérieures à la région. Le dynamisme des populations localessuffit à expliquer les nouveautés, les grandes similitudes que l’on perçoit avec les contrées voisines, limitrophes, ou plus éloignées, signalant une homogénéisation culturelle sur une vaste aire géographique, couvrant le Languedoc occidental depuis le Lauragais, le Languedoc oriental, les Grands Causses et la Provence occidentale.

In 1996 a preventive archaeological project allowed the excavation, at least in part, of a whole cult and tombs complex dating from the 8th or 7th century ВС, at Vestric, Gard, in the Vistre plain. This site, whose use was apparently very limited in time, associates a discontinuous oval enclosure, three deposits of vases, two adult inhumation graves, a heated stone pit, and, perhaps, two round concentric ditches. Well known in the northern regions of France, and beyond, this type of site was previously unknown in the Mediterranean south, where in fact the plains have not really been investigated. These discoveries show funeral rites of which no similar traces are found in the contemporary tumulus cemeteries in Languedoc. Is this a graveyard annex, destined for some funeral rite ? Or, on the contrary, is it a site devoted to religious ceremonies, including the graves of at least two special individuals. Whatever the case, this site differs greatly from the "sanctuaries" established in this region from the 6th century ВС onwards, which use cut stone and human representations carved in this material, and seem to exalt some exceptional deceased person., RESUME En 1996, une opération d'archéologie préventive permit la fouille, au moins partielle, d'un ensemble cultuel et funéraire datant des Vllle-Vlle s. av. J.-C, à Vestric, Gard, dans la plaine du Vistre. Ce complexe, au fonctionnement semble-t-il très limité dans le temps, associe un enclos ovalaire discontinu, trois dépôts de vases, deux sépultures d'adultes à inhumation, une fosse à galets chauffés et, peut-être, deux fossés circulaires concentriques. Bien attesté dans des contrées de la moitié septentrionale de la France, et au-delà, ce type d'installation était encore inconnu dans le Midi méditerranéen, où les recherches ont cependant jusqu'ici peu concerné les plaines. Ces découvertes témoignent de pratiques funéraires dont les nécropoles tu m и lai res des Garrigues languedociennes, contemporaines, ne livrent pas de traces comparables. S'agit-il des dépendances d'un cimetière, destinées à un rituel funéraire, les deux défunts enterrés là n'étant accompagnés d'aucune marque d'une quelconque spécialisation sociale, si on compare leur dépôt aux nombreuses autres tombes de même époque connues en Languedoc oriental ? Ou bien, à l'inverse, est-ce un lieu consacré à une ou des cérémonies religieuses, qui comprendrait la sépulture d'au moins deux morts particuliers ? En tous cas, cet ensemble diffère fortement des "sanctuaires" mis en place dans la région à partir du VIe s. av. J.-C, qui font appel à la pierre taillée et à la représentation humaine sculptée dans ce matériau, et paraissent exalter un défunt hors du commun., Dedet Bernard,Mahieu Eric,Sauvage Laurent. L'espace cultuel et funéraire du premier Age du Fer de Vestric en Languedoc oriental (Vestric-et-Candiac, Gard). In: Bulletin de la Société préhistorique française, tome 94, n°4, 1997. pp. 581-608.

The necropolis of Malausette, excavated between 1993 and 1995, has twelve mounds built during the late Neolithic, the middle Bronze and the late Bronze II or IIIa ; several of these have been re-used as tombs in the VIth and Vth century B.C. It also includes a particular structure with a central post, related to the monuments and dating from the late Bronze. The site has clearly also been frequented during late Antiquity and the Middle Ages. The necropolis of Malausette, situated near the cemetery of Peyraube (published in the volume 17 of this journal) helps to complete our knowledge of the funerary practices of the inhabitants of the micaschistous Cévennes during Protohistory., La nécropole de Malausette, fouillée de 1993 à 1995, compte douze tertres bâtis au Néolithique final, au Bronze moyen et au Bronze final II ou IIIa, et plusieurs d'entre eux font l'objet d'un nouvel usage de tombe aux VIe et Ve s. av. J.-C. Elle comprend également, associée aux monuments, une structure particulière à poteau central, datée du Bronze final. Les lieux portent aussi traces de fréquentation dans l'Antiquité tardive et le Moyen Age. Voisine du cimetière de Peyraube (publié dans le tome 17 de la revue), la nécropole de Malausette permet de compléter notre connaissance des coutumes funéraires des habitants des Cévennes micaschisteuses durant la Protohistoire., Dedet Bernard, Gauthey Jacques. La nécropole de Malausette (Soustelle, Gard) à l'Age du bronze, aux VIe et Ve s. av. J.-C. In: Documents d'Archéologie Méridionale, vol. 19-20, 1996. pp. 89-142.

International audience; Que la tête coupée de l'ennemi vaincu soit la preuve indéniable de prouesse individuelle, chez les Gaulois comme chez d'autres peuples "barbares", les textes antiques le montrent de manière appuyée et répétitive. Mais pourquoi cette tête est-elle si prisée, les auteurs de ces écrits ne le disent pas. Les textes des Celtes irlandais et gallois peuvent permettre d'aller plus loin : l'important n'est pas tant le crâne osseux en lui-même, mais plutôt le cerveau qu'il a contenu et qui l'a imprégné "d'énergie vitale". La décollation y est conçue comme une mort "superlative" car elle coupe la colonne vertébrale qui est alors conçue comme un canal de transmission entre cerveau et pénis.Pour leur part, les témoignages archéologiques gaulois révèlent une pratique codifiée. Et d'une manière générale, ce caractère normalisé et rituel transparaît bien dans l'organisation de ces trophées associés à des armes, preuves d'exploits guerriers, présentés à l'entrée des oppida ou sur leur rempart ou encore dans des édifices particuliers. Cette pratique concerne des individus masculins, de taille adulte. Ces hommes, ou ces adolescents, sont déjà morts, et décédés de la "belle mort", celle qui intervient rapidement au combat, dans la force de l'âge, sur des individus apparemment en bonne santé. S'il s'agit uniquement de préserver la tête en tant que "siège de l'âme" de ces ennemis vaincus, selon la théorie généralement admise, on comprend mal l'intérêt qu'aurait le vainqueur ou son groupe humain de ménager "l'âme" de ses adversaires ? Par contre, il peut s'avérer fort utile, pour le bien commun de cette communauté, de capter tout ce qu'il reste d'énergie vitale, y compris celle de la procréation, de tous ces défunts étrangers à elle, en leur infligeant cette mort suprême. En même temps, c'est peut-être aussi priver ces personnes de cet au-delà où les défunts sont censés continuer de vivre, comme le montrent les messages que leur adressent leurs parents à l'occasion des funérailles de nouveaux morts, selon le témoignage de Diodore de Sicile et celui du plomb du Larzac.

The Arriasse valley has yielded the remains of two silo-pits for grain from the beginning of the Early Iron Age, anterior to the intervention of Greek and Etruscan trade in the region. The structures were filled in by detritus coming from the habitat settled nearby, of which no other traces remain. Their capacity appears to indicate the use by a family rather than a community. These dug-in silos are the oldest discovered in eastern Languedoc up till now. They confirm the idea that the use of this type of long-term storage of grain does not directly depend on a particular demand for cereals by the first Etruscan and Greek merchants., Le vallon de l'Arriasse a livré les vestiges de deux fosses-silos à grains du début du premier Age du fer, antérieurs à l'intervention des négoces grecs et étrusques dans la région. Ces structures ont été comblées par les détritus provenant de l'habitat établi à proximité immédiate, mais dont il ne subsiste aucun autre vestige en place. Leur capacité paraît indiquer un usage plutôt familial que collectif. Ces silos enterrés sont les plus anciens découverts à ce jour en Languedoc oriental. Ils confortent dans l'idée que l'usage de ce mode de stockage des grains à long terme n'est pas directement dépendant d'une demande particulière de céréales de la part des premiers commerçants étrusques et grecs., Dedet Bernard, Pène Jean-Michel. L'Arriasse à Vic-le-Fesq, Gard : un habitat du début du premier Age du fer et ses silos. In: Documents d'Archéologie Méridionale, vol. 18, 1995. pp. 79-94.

Dedet Bernard, Pène Jean-Michel. L'Arriasse à Vic-le-Fesq, Gard : un habitat du début du premier Age du fer et ses silos - Documents CD-Rom. In: Documents d'Archéologie Méridionale, vol. 18, 1995. pp. 648-663.

International audience; Ambrussum doit sa notoriété aux recherches menées depuis les années 1970 sur l'oppidum du second Âge du Fer et son rempart, sur la ville du Haut-Empire, ainsi que sur l'agglomération gallo-romaine qui s'est développée à son pied, le long de la voie Domitienne reliant l'Italie à l'Espagne. Ce livre présente un nouveau volet de ce site majeur de l'archéologie languedocienne, un secteur du cimetière de l'oppidum gaulois, qui a fait l'objet d'une fouille programmée de 1999 à 2003. L'intérêt de cette découverte dépasse le cadre régional puisqu'il s'agit d'une des très rares nécropoles du second Âge du Fer actuellement connues dans le Sud de la France. L'étude des 22 tombes à incinération et des 2 aires de crémation, qui s'inscrivent entre le second quart du III e s. et les environs de 200 av. J.-C., fait une large place aux défunts eux-mêmes, aux objets et restes animaux et végétaux qui les accompagnent sur le bûcher, puis, de manière fragmentaire, dans la tombe. Des chapitres de synthèse concernent le mobilier, les pratiques funéraires déployées et le reflet de la société que celles-ci renvoient, mais aussi mettent en perspective ces coutumes dans le contexte de la Gaule méridionale. Ces usages des habitants d'Ambrussum s'inscrivent dans une tradition funéraire régionale bien définie, que l'on peut suivre, avec certaines évolutions, depuis le début du dernier millénaire avant J.-C., tandis que l'influence de la colonisation grecque, pourtant bien perceptible alors dans l'économie et le mode de vie des Indigènes, n'apparaît aucunement dans cette gestion de la mort.

In the micaschistous Cévennes, protohistorically a very terra incognita. planned excavations were carried out at the necropolis of Peyraube in 1991 and 1992. This consists of nine mounds with a central coffering, built in the Late Neolithic or Middle Bronze Age and re-used for funerary purposes in the Early Iron Age, and a tumulus completely built in the latter period. This work aims to study the funerary practices applied in the Early Iron Age : architecture and shape of the tomb, manner of reutilization and transformation of earlier monuments, treatment of the corpse, positioning of the human remains, composition, state and arrangement of the rare accompanying objects and offerings, origin of the population involved in these practices., Dans les Cévennes micaschisteuses, véritable terra incognita protohistorique, la nécropole de Peyraube a fait l'objet de fouilles programmées en 1991 et 1992. Elle comprend neuf tertres pourvus d'un coffre central, édifiés au Néolithique final ou au Bronze moyen et réutilisés à des fins funéraires au premier Age du fer, et un tumulus construit de toutes pièces à cette dernière époque. Ce travail s'efforce d'étudier les pratiques funéraires mises en œuvre au premier Age du fer : architecture et forme de la tombe, modalités des réemplois et transformations de monuments antérieurs, traitement du cadavre, mode de dépôt des restes humains, composition, état et disposition des rares objets d'accompagnement et des offrandes, origine de la population qui fait l'objet de ces usages., Dedet Bernard, Gauthey Jacques. La nécropole de Peyraube (Lamelouze, Gard) au premier Age du fer. In: Documents d'Archéologie Méridionale, vol. 17, 1994. Structures de couverture et de signalisation des sépultures protohistoriques du Midi de la gaule et des régions périphériques. pp. 101-151.