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D’Ignazio, Catherine/Klein, Lauren F. (2020): Data Feminism. Cambridge: The MIT Press (29,90 €, 314 Seiten). ----- Bibliographie : Prietl, Bianca: Fur eine engagierte datenwissenschaftliche Praxis, FZG – Freiburger Zeitschrift fur GeschlechterStudien, 2021, S. 183-186. ----- Open-Access-Lizenz: Dieser Beitrag ist ab dem 15.11.2021 im Open Access unter der Creative-Commons-Lizenz CC BY 4.0 (Namensnennung 4.0 International) verfugbar. Weitere Informationen zur Lizenz und den Nutzungsbedingungen finden Sie hier .

The Routledge Social Science Handbook of AI is a landmark volume providing students and teachers with a comprehensive and accessible guide to the major topics and trends of research in the social sciences of artificial intelligence (AI), as well as surveying how the digital revolution - from supercomputers and social media to advanced automation and robotics - is transforming society, culture, politics and economy. The Handbook provides representative coverage of the full range of social science engagements with the AI revolution, from employment and jobs to education and new digital skills to automated technologies of military warfare and the future of ethics. The reference work is introduced by editor Anthony Elliott, who addresses the question of relationship of social sciences to artificial intelligence, and who surveys various convergences and divergences between contemporary social theory and the digital revolution. The Handbook is exceptionally wide-ranging in span, covering topics all the way from AI technologies in everyday life to single-purpose robots throughout home and work life, and from the mainstreaming of human-machine interfaces to the latest advances in AI, such as the ability to mimic (and improve on) many aspects of human brain function. A unique integration of social science on the one hand and new technologies of artificial intelligence on the other, this Handbook offers readers new ways of understanding the rise of AI and its associated global transformations. Written in a clear and direct style, the Handbook will appeal to a wide undergraduate audience.

Zusammenfassung Dieser Beitrag begibt sich auf die Spur feministisch-geschlechterforscherischer Auseinandersetzungen mit neuen (digitalen) Technologien. Damit verfolgt er ein zweifaches Ziel: Erstens die gegenwartig mit Blick auf Digitalisierung aus Geschlechterperspektive aufgeworfenen Fragen – nach den Effekten der Digitalisierung der Arbeitswelt, nach der Vergeschlechtlichung digitaler Artefakte sowie nach den Potenzialen digitaler Technologien fur feministische Politik – einzuordnen in eine langere Tradition der Entwicklung und des Einsatzes neuer Technologien sowie deren kritische Begleitung durch Frauen- und Geschlechterforschungen; zweitens Lehren aus den dabei errungenen Einsichten zu ziehen und ausgehend hiervon zu reflektieren, wie aktuelle Digitalisierungsschube aus feministischer, insbesondere intersektionaler, Sicht einzuschatzen sind und wo Konfliktlinien und Potenziale liegen. Schlagworter: Digitalisierung; neue Technologien; Frauen- und Geschlechterforschung zu Arbeit; feministische Wissenschafts- und Technikforschung; Internetforschung ----- Digitalization and Gender. Lines of Tradition and Current Challenges in Feminist Discussions on New Technologies Abstract This paper is concerned with the long-standing tradition of feminist engagement with new (digital) technologies, in order to pursue two aims: Firstly, we want to situate the questions regarding the digital transformations currently being raised from a gender perspective in the larger context of the development and use of new (digital) technologies and their critical appraisal by gender studies, including the effects of digitalization of work, the gendering of digital artefacts, and the potential of digital technologies for feminist politics; secondly, we want to draw lessons from the insights gained and reflect on how to assess current advances in digitalization from a feminist, especially intersectional, point of view. We trace the lines of conflict and uncover potential for change. Keywords: digitalization; new technologies; internet; gender and work; feminist science and technology studies ----- Bibliographie: Carstensen, Tanja/Prietl, Bianca: Digitalisierung und Geschlecht: Traditionslinien feministischer Auseinandersetzung mit neuen Technologien und gegenwartige Herausforderungen, FZG – Freiburger Zeitschrift fur GeschlechterStudien, 2021, S. 29-44. ----- Open-Access-Lizenz: Dieser Beitrag ist ab dem 15.11.2021 im Open Access unter der Creative-Commons-Lizenz CC BY 4.0 (Namensnennung 4.0 International) verfugbar. Weitere Informationen zur Lizenz und den Nutzungsbedingungen finden Sie hier .

Sascha Dickel: Prototyping Society - Zur vorauseilenden Technologisierung der Zukunft. Science studies. Bielefeld: transcript Verlag 2019. 978-3-8394-4736-9. https://doi.org/10.14361/9783839447369

Leseprobe ----- Zusammenfassung Dieser Beitrag fragt nach der Bedeutung einer mannlich verfassten kulturellen Wissensordnung im Feld der Technik fur die Subjektanspruche und (An-)Erkennung von Ingenieurinnen. Auf Basis qualitativer Interviews mit Ingenieurinnen, die als Fuhrungskrafte im deutschsprachigen Bereich erneuerbarer Energien tatig sind, wird gezeigt, wie diese ihr Berufsfeld (vordergrundig) als ein geschlechtergerechtes beschreiben, zugleich aber Marginalisierungserfahrungen qua Geschlecht thematisieren. Diese von den Interviewten unaufgelost bleibende Disparitat in der diskursiven Praxis wird als Effekt von symbolischer Gewalt als auch von spezifischen Aussageregelungen im technischen Feld interpretiert. Ziel ist es, besser zu verstehen, wie Ingenieurinnen als prekare Subjekte hervorgebracht und die Teilhabechancen von Mannern und Frauen im Ingenieurberuf auf der symbolischen Ebene kultureller Wissensordnungen reguliert werden. Schlagworter: Ingenieurinnen, symbolische Marginalisierung, prekare Subjekte, erneuerbare Energien, qualitative Interviewstudie ----- Women engineers who made it!? Symbolic marginalization of precarious subjects Abstract This article examines the meaning of an androcentric cultural knowledge system in the field of technology for the subject claims and the recognition of women engineers. Qualitative interviews with women engineers, who occupy leading positions in the Germanspeaking renewable energy sector, show that they describe their professional field as an (ostensibly) gender-fair one, while at the same time reporting experiences of gender-based marginalization. This disparity in discursive practice, which remains unresolved by the interviewees, is interpreted as an effect of symbolic power and discursive rules of expression in the technical field. The aim is to better understand how women engineers are produced as precarious subjects and how the opportunities of participation for men and women in engineering are regulated at the symbolic level of cultural knowledge systems. Keywords: women engineers, symbolic marginalization, precarious subjects, renewable energies, qualitative interviews ----- Bibliographie: Prietl, Bianca: Ingenieurinnen, die es geschafft haben!? Symbolische Marginalisierungen prekarer Subjekte, FZG – Freiburger Zeitschrift fur GeschlechterStudien, 1-2018, S. 123-128. https://doi.org/10.3224/fzg.v24i1.09

In seinen modernisierungstheoretischen Uberlegungen hat Zygmunt Bauman den Holocaust als Fortsetzung einer genuin modernen Denktradition instrumenteller Rationalitat analysiert. Ausgehend davon mochte der Beitrag dieses Kontinuitatsargument im Hinblick auf seine NS-Spezifik empirisch differenzierter ausleuchten. Hierzu wird im Anschluss an geschlechterkritische Auseinandersetzungen mit dem Verhaltnis von Rationalitat und Geschlecht auf Konstruktionen von Mannlichkeit fokussiert. Auf Basis einer diskursanalytischen Untersuchung der Berufskonzeption des Ingenieurs als NS-Technokraten wird wissenschaftlich-technische Rationalitat im spezifischen Kontext der Ingenieurwissenschaften betrachtet und gezeigt, dass die Mannlichkeitskonstruktion des NS-Technokraten in besonderer Weise an die Ingenieurtradition des Kaiserreichs anknupft und diese in Richtung einer technokratischen Fuhrungspersonlichkeit verschiebt. Damit wird das Verhaltnis von Rationalitat und Moderne in seinen Ambivalenzen differenzierter gefasst. Mannlichkeit erweist sich dabei als produktive Analysekategorie.

Dieser Beitrag sondiert die analytischen Konzepte der Grenzziehung(sarbeit) von Thomas Gieryn und Andrew Abbott hinsichtlich ihres Potentials fur soziologiegeschichtliche Forschungen. Trotz zum Teil erheblicher Differenzen ist beiden Ansatzen gemein, dass sie soziale Prozesse der Unterscheidung und Grenzziehung zum Ausgangspunkt und Fokus einer grundsatzlich historisierenden Untersuchung erklaren, deren Gegenstande, etwa wissenschaftliche Disziplinen, durch solche Grenzziehung(sarbeit)en konstituiert und konturiert werden. Die Betrachtung von disziplinaren wie professionalen Grenzziehungen im Kontext von Kampfen um Deutungshoheit und fachliche Zustandigkeit eroffnet, so unsere Argumentation, Perspektiven fur eine soziologiehistorische Machtanalytik.

Dieser Beitrag untersucht auf Basis einer feldtheoretisch perspektivierten Diskursanalyse, wie heute in der Technik ein neues Profil des Ingenieurberufs entworfen wird und welche sozialen Distinktionsprozesse sich mit dieser fachlichen Ausformulierung des Berufsbildes verbinden. Mit seiner Fokussierung auf beruflich-fachliche Orientierungen der Technikwissenschaften und ihre Verflechtungen mit sozialen Ungleichheitsachsen ordnet sich das Folgende grundsatzlich in die sozialwissenschaftliche Forschung zu Fach- und Wissenskulturen der Wissenschaften ein, konzentriert sich auf die dabei tendenziell vernachlassigten Technikwissenschaften und verfolgt eine Macht- und Ungleichheitsperspektive insbesondere mit Blick auf die Kategorie Geschlecht.

Zusammenfassung Gesellschaftliche Mannlichkeitsentwurfe befinden sich derzeit im Umbruch. Damit gewinnen auch neue Vorstellungen von Vaterschaft an Bedeutung. Vor diesem Hintergrund analysiert der Beitrag aus diskurstheoretischer Perspektive die Subjektposition des Vaters als Mannlichkeitskonstruktion in Diskussionen rund um das Thema Vaterkarenz. Dabei werden Ungleichzeitigkeiten und Widerspruchlichkeiten auf der Ebene des Diskursiven sichtbar, denen insbesondere mit Blick auf das Spannungsverhaltnis von Erwerbsarbeit und vaterlicher Fursorgearbeit nachgegangen wird. Es wird vorgeschlagen, diese Disparitaten als Ambivalenz zu interpretieren und damit das Subjekt Vater als auf einer ambivalenten Mannlichkeitskonstruktion basierend zu verstehen. Schlusselworter: Vater, Mannlichkeit, Erwerbsarbeit, Fursorgearbeit, Diskurs ----- Ambivalent masculinity constructions of fathers between work and fathering Summary New ideas on fatherhood and fathering are gaining relevance in the context of changes which social understandings of masculinity are currently undergoing. Based on these insights, this article analyzes the subject position of the father as a masculinity construction within discussions on fathers’ parental leave from a discourse theoretical perspective. The contrariness and ruptures which are uncovered at the discursive level are investigated by focusing on the symbolic tensions between gainful employment and fathering. It is argued that these disparities should be interpreted as ambivalence, with the subject of the father being based on an ambivalent masculinity construction. Keywords: fathers, masculinity, work, fathering, discourse ----- Bibliographie: Prietl, Bianca: Ambivalente Mannlichkeitskonstruktionen von Vatern zwischen Erwerbsarbeit und Fursorgearbeit, GENDER, 1-2016, S. 124-139. https://doi.org/10.3224/gender.v8i1.22205

In Abgrenzung zum Mainstream der Organisationsforschung, der Organisationen unhinterfragt als grundsatzlich geschlechtsneutral und asexuell konzipiert, sowie zu fruhen feministischen Arbeiten im angloamerikanischen Raum, welche die Geschlechtsneutralitat von Organisationen nicht konsequent in Frage stellen und Geschlecht als den organisationalen Strukturen und Prozessen auseres Phanomen betrachten (siehe unter anderem ➣ Kanter 1977), setzt sich die US-amerikanische Soziologin Joan Acker aus konstruktivistischer Perspektive mit dem Zusammenhang von Geschlecht und Organisation auseinander. Unter Einbezug eigener empirischer Befunde diskutiert sie, wie Organisationen als inharent vergeschlechtlicht, das heist als durch Geschlecht strukturierte soziale Gebilde, verstanden werden konnen.