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Membres du comité scientifique d’une collection de bandes dessinées sociologiques, nous proposons ici de rendre compte de notre expérience de transposition de travaux sociologiques en fictions dessinées. L’explicitation des conditions de création de la collection Sociorama chez Casterman et de production des adaptations nous amène à analyser les effets produits par le choix de ligne éditoriale sur le discours sociologique. Ce retour sur expérience souligne à quel point le processus d’adaptation a questionné les modes d’écritures académiques de la sociologie. Notre analyse souligne les réussites de la collection, mais aussi les obstacles et les limites de la mise en fictions dessinées de la sociologie. As members of the scientific committee of a collection of sociological comic strips, we offer feedback here on our experience of translating qualitative sociological research into graphic fictions. Through the presentation of the main editorial choices and the organization of the adaptation work, we explain and discuss the effects produced by this type of adaptation on sociological discourse. We present a “lesson learned” from this adaptation process that disrupted and challenged the inherent assumptions of academic sociological writing. This review of Sociorama albums highlights some advantages and successes, as well as some restrictions and obstacles introduced by this comic-ization.

Les vacances et le tourisme sont depuis longtemps un objet central de la discipline des sciences humaines qui s’intéresse le plus explicitement aux relations entre les hommes et les espaces : la géographie. S’il y est souvent question de l’impact de l’activité touristique sur les espaces concernés (dans leur dimension physique ou humaine), certains chercheurs interrogent aussi la manière dont les touristes eux-mêmes sont modifiés : Les touristes ne se [trouvent] pas dans les lieux touristique...

Si on ne compte plus le nombre de manuels publiés en géographie du tourisme, la sortie d’un manuel de « sociologie du tourisme » a davantage de quoi surprendre. Comme le soulignent (trop) rapidement les auteurs en introduction, l’activité touristique a longtemps été tenue à l’écart du regard de cette discipline. L’ouvrage de l’anthropologue S. Cousin et du sociologue B. Réau est alors autant un programme de recherche ouvrant la voie à de futurs travaux qu’une synthèse de ceux déjà existants. ...

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Si l'on peut parler de « modes » en sciences humaines et sociales, on peut sans conteste affirmer que l'idée de l'importation du modèle colonial français sur le territoire métropolitain après la décolonisation représente aujourd'hui le « dernier cri » dans l'étude historique, sociologique et politiste des questions liées à l'immigration. L'ouvrage La fracture coloniale. La société française au prisme de l'héritage colonial (P. Blanchard, N. Bancel, S. Lemaire (dir) ; 2005) constitue un des no...

Composée en 2013 de 760 000 immigrés et de plus d’un million de descendants d’au moins un parent immigré, la population d’origine algérienne vivant en France témoigne de l’ancienneté et du dynamisme toujours actuel des flux migratoires reliant l’Algérie à la France. Immigration jugée à la fois « singulière » (en lien avec le statut colonial particulier de l’Algérie, et l’extrême concentration des flux d’émigration vers la France) et en même temps « exemplaire » (précurseure des migrations col...

« Il y a le ciel, le soleil et la mer »...c'est à ces paroles de chanson estivale (démodée) que semble faire référence la couverture du numéro 170 d'Actes de la Recherche en Sciences Sociales : un dégradé du bleu au jaune qui fait écho au thème du numéro, « Les nouvelles (?) frontières du tourisme ». Plus sérieusement, il s'agit pour les coordinateurs de ce numéro (Bertrand Réau, avec la collaboration de Saskia Cousin, Franck Poupeau et Yves Winkin) d'établir un véritable programme de recherc...

Le titre du livre de Philippe Masson pouvait annoncer différents types d'ouvrages. « Faire de la sociologie » aurait pu être un manuel présentant les méthodes d'enquête et des conseils pour en user adroitement. « Faire de la sociologie » aurait aussi pu être le bilan d'un sociologue expérimenté sur sa carrière, revenant sur sa vie de sociologue pour en retenir les principaux enseignements à partager avec les nouvelles générations de sociologues. Mais Philippe Masson n'adopte ni l'une ni l'aut...

[00:00:00 - 00:03:51] Introduction de Jennifer BIDET (CERLIS, U. Paris Descartes) [00:03:51- 00:09:17] Introduction de Simeng WANG (CERMES3, CNRS) [00:09:17- 00:11:23] Présentation de Liza TERRAZZONI (EHESS, CEMS) [00:11:23- 01:00:57] Conférence inaugurale par François HÉRAN (Collège de France, Institut Convergences Migrations) : « La migration, un cas particulier de mobilité sociale » [01:00:57:17 – fin] Discussion Ce colloque propose d’interroger le phénomène migratoire sous l’angle des mobilités sociales, en mettant la lumière sur la multiplicité́ des positionnements sociaux des migrants d’une société́ à une autre. Penser ensemble les migrations dites « qualifiées » et celles désignées comme « économiques », analyser les changements de position sociale dans les différents espaces nationaux de référence, examiner les statuts sociaux dans la sphère professionnelle mais également la sphère privée, articuler les enjeux de classements sociaux avec les rapports sociaux de sexe et de race : tels étaient les grands enjeux de cette rencontre.Comité d’organisation : Jennifer BIDET (U. Paris Descartes, Cerlis), Hugo BRÉANT (U. Rouen, Dysolab, CESSP), Amélie GRYSOLE (CNAM, CEET, CMH), Anton PERDONCIN (ENS, CMH), Liza TERRAZZONI (EHESS, CEMS), Simeng WANG (CNRS, CERMES3).

[00:00:00 - 00:02:06] Présentation par la présidente de séance Jennifer BIDET (CERLIS, U. Paris Descartes) [00:02:06 - 00:29:27] Leila DRIF (IRIS, EHESS) : « Nouveaux rentiers du refuge et "transfuges" sociaux en exil. Trajectoires résidentielles de la mobilité sociale entre réfugiés syriens et Libanais à Beyrouth » [00:29:27 - 00:54:58] Anna PERRAUDIN (CITERES, U. Tours) : « La propriété, un filet de sécurité pour les immigrés ? L’apport d’un éclairage transnational » [00:54:58 - 01:14:41] Discutante : Hélène STEINMETZ (IDEES, U. Le Havre) [01:14:41 - fin] DiscussionCe colloque propose d’interroger le phénomène migratoire sous l’angle des mobilités sociales, en mettant la lumière sur la multiplicité́ des positionnements sociaux des migrants d’une société́ à une autre. Penser ensemble les migrations dites « qualifiées » et celles désignées comme « économiques », analyser les changements de position sociale dans les différents espaces nationaux de référence, examiner les statuts sociaux dans la sphère professionnelle mais également la sphère privée, articuler les enjeux de classements sociaux avec les rapports sociaux de sexe et de race : tels étaient les grands enjeux de cette rencontre.Comité d’organisation : Jennifer BIDET (U. Paris Descartes, Cerlis), Hugo BRÉANT (U. Rouen, Dysolab, CESSP), Amélie GRYSOLE (CNAM, CEET, CMH), Anton PERDONCIN (ENS, CMH), Liza TERRAZZONI (EHESS, CEMS), Simeng WANG (CNRS, CERMES3).

Enjeux scientifiques et extrascientifiques : renouveler le regard sur la « deuxième génération », Thèse de doctorat en sociologie et en anthropologie, sous la direction de Jean-Yves Authier, Université Lumière Lyon 2, 2013. Construction langagière de la sphère politique, relayée par la sphère scientifique, la « deuxième génération » a d’abord été prise pour objet d’étude comme population témoin des capacités d’assimilation ou d’intégration des sociétés d’immigration. Les premières grandes enq...

Rückkehr ins “Raff”. Diasporischer, genealogischer, ethnischer oder identitarer Tourismus ? Produktion und Reproduktion von Diasporas anhand der touristischen Praktiken ihrer Mitglieder verständlich zu machen ist eines der Anliegen dieses Artikels, der die auf den ersten Blick unvermittelten Begriffe Tourismus und Diaspora -hier Vergnügungsreisen kurzer Dauer, dort langfristige Migration -zusammenfiihrt. Dieser Beitrag beruht auf Forschungen eines laufenden Promotionsprojektes fiber die gesellschaftliche Bedeutung der Urlaubsreisen, die von in Fran-kreich lebenden Algeriern ins "Kaff"-den Fler-kunftsort der Familie — unternommen werden. Er hat nicht den Ansprueh, diese Problematik abschlieBend zu behandeln, sondern stellt lediglieh einige punktuelle Überlegungen über die algerisehe Diaspora in Frankreich an. Nach einer Übersicht der Faehliteratur zum Thema Touris-mus und Diaspora wiederlegt diese Fallstudie die Annahme, dass die diasporischen Tourismen ein einheitliches Phänomen darstellen : die Ferien im Ursprungsland folgen sowohl einer intra-als auch einer intergenerationellen Logik., Return to the Algerian village : what type of tourism -diaspora , genealogical, tribal or the search for identity ? It is possible to acquire an understanding of the production and reproduction of diasporas through the study of tourist practices of individuals -this emerges in the apparently paradoxical combination of short-term pleasure trips -tourism -and «enforced» long-term migrations -diasporas. This article, based on PhD research, intends to develop this problematic through an examination of the social meanings of vacation «returns» among the Algerian diaspora. Starting with a bibliographical review of the studies connecting tourism and diasporas, this case study will seek to show the non-homogeneity of diaspora tourism. The notion of homogeneity is challenged by the present analysis of the changes in the vacation return patterns of several generations., Tornare al bled. Turismo diasporico, genealogico, etnico o identitario ? La messa in gioco che risulta dall'associazione tra due fenomeni cosi lontani come il turismo e la dispora è di capire la produzione e la riproduzione delle diaspore attraverso le pratiche turistiche dei loro membri, tra viaggio attrativo e migrazione. La nostra contribuzione, nata da una ricerca di dottorato in corso sui significati sociali delle «vacanze al bled» degli Algerini di Francia, non ha la pretesa di fornire una risposta definitiva a questa problematica, ma spera di portare dementi di riflessione e di risposta a partire da un caso, quello de la «diaspora algerina» in Francia., Comprendre la production et la reproduction des diasporas à travers les pratiques touristiques de leurs membres, tel est l'un des enjeux de l’association entre deux phénomènes apparemment aussi éloignés que le tourisme et la diaspora entre le voyage d'agrément de courte durée et la migration subie s'inscrivant dans le temps long. Notre contribution, issue d'une recherche doctorale en cours sur les significations sociales des «vacances au bled» des Algériens de France, n'a pas la prétention de fournir une réponse définitive à cette problématique, mais souhaite apporter des éléments de réflexion et de réponse à partir d'un cas, celui de la «diaspora algérienne» résidant en France. Précédée d'une mise au point bibliographique sur l'association entre tourisme et diaspora, cette étude de cas permettra en particulier de s'interroger sur l'apparente homogénéité des tourismes diasporiques, homogénéité mise à mal par l'étude des évolutions des vacances au pays d'origine tant au niveau intra qu'inter-générationnel., Regresar al «bled » . Turismo diaspórico, genealógico, étnico o identitario ? Entender el porqué y el cómo de las diasporas mediante las prâcticas turisticas de sus miem-bros : tal es el objetivo al asociar dos fenómenos en apariencias tan alejados como turismo y diaspora, o sea comparar viajes de placer de eorta duraciôn con migraciones impuestas inscritas en la larga duración. Nuestra contribución, sacada de una tesis en curso sobre los significados sociales de las vacaciones tomadas en el «bled» por los argelinos de Francia no pretende aportar respuestas definitivas al respeto. Mas modestamente presenta elementos de reflexion y repuestas partiendo de un balance bibliográfico relacionado con la asociación entre turismo y diaspora. Este estudio de caso permitirá interrogarse sobre la homogeneidad de los turismos diaspóricos, homogeneidad cuestionada por los estudios relativos a la evolución de las vacaciones en el pais de origen, tanto a un nivel intracomo intergeneracional., Bidet Jennifer. Revenir au bled. Tourisme diasporique, généalogique, ethnique ou identitaire ?. In: Diasporas. Histoire et sociétés, n°14, 2009. Tourismes. pp. 12-32.

International audience; Ce chapitre interroge la place particulière des vacanciers descendants d’immigrés en Algérie à trois échelles différentes d’analyse. D’abord dans la place qu’ils occupent dans les discours et politiques touristiques de l’Etat algérien ; ensuite dans l’évolution des pratiques vacancières de ces descendants d’immigrés depuis leur enfance ; enfin au niveau des interactions observées pendant les vacances entre ces vacanciers de France et les touristes algériens.

no abstract

International audience

Dans ce chapitre, je propose d’utiliser des outils conceptuels tirés de la sociologie urbaine (manières d’habiter, primarité/secondarité) afin de décaler le regard et les problématiques souvent posés sur les descendants d’immigrés en termes d’identité (double identité ou tension identitaire). En proposant une analyse matérielle des manières d’habiter l’espace-temps des vacances, je décline différentes manières de construire un lien d’identification et d’appartenance à l’Algérie. S’intéresser à la multiplicité des espaces d’appartenance des individus et à la variation des manières d’être et de faire qui y sont associés à partir d’outils conçus pour tout type de population, c’est en fin de compte éviter une approche uniquement intégrationniste et potentiellement essentialisante des phénomènes liés aux migrations.

International audience; Ce chapitre propose un premier tour d’horizon sur l’histoire des retours en Algérie des émigrés et descendants d’émigrés algériens. Il revient d’abord sur l’évolution du discours de l’Etat algérien sur ces retours, puis s’intéresse aux différences de pratiques et de représentations sur ces séjours en Algérie entre la génération des parents émigrés et celle des enfants nés en France.

Plutôt que d'interroger la diaspora comme entité collective répondant à un ensemble strict de critères et stable dans le temps, nous proposons d'étudier des pratiques et sentiments diasporiques par lesquels les individus créent et maintiennent des connexions avec un espace lointain construit comme " terre des ancêtres " ou " terre d'origine ". En confrontant deux recherches qualitatives portant sur les pratiques de vacances de descendants d'immigrés marocains et algériens venus travailler en Europe à l'époque des Trente Glorieuses, nous analysons comment les séjours de vacances peuvent être vécus ou se révéler fonctionner comme des catalyseurs d'appartenance diasporique. Erigé comme critère de choix de destinations de vacances ou présenté comme le résultat d'interactions sur les lieux de vacances, le sentiment d'appartenance diasporique se révèle sous un jour plus complexe dépassant les frontières du seul pays d'origine et éloigné d'une approche figée et essentialiste de l'objet "diaspora".

Université Paris 13 - Laboratoire Experice

University of Southampton

International audience