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This article presents different narratives concerning the paths that the Network of Archaeological and Ethnographic Museums and Collections (REMAAE), which was created in 2008, took in Brazil. Based on reports and several information exchanged between its coordinators and members, and under the analysis of publications, articles, and REMAAES’s documents, the background of its articulation is explored, its stance and agendas over time, as well as the challenges identified in the present, that may guide future actions. The perspective offered by the Social Memory scope has also allowed to value and reproduce some of the most poignant characteristics of the articulation of its members, such as the polyphony and the non-hierarchization of the disciplinary areas of training. Este artículo presenta distintas narrativas sobre las trayectorias de la Red de Museos y Colecciones Arqueológicas y Etnográficas (REMAAE) en el país, creada en 2008. A través de la recolección de informes e informaciones de diversas órdenes entre sus coordinadores y miembros, fueron analizadas las publicaciones, artículos y documentos de la Red, investigados los antecedentes de esta articulación, su reposicionamiento y agendas a lo largo del tiempo, así como los retos identificados en el presente, que pueden orientar acciones futuras. La perspectiva que ofrece el campo de la Memoria Social también ha permitido valorar y reproducir algunas de las características más pungentes de la articulación de sus integrantes, como la polifonía y la no jerarquización de las áreas disciplinarias de formación. O presente artigo apresenta diferentes narrativas sobre os trajetos da Rede de Museus e Acervos Arqueológicos e Etnográficos (REMAAE) no país, criada em 2008. Por meio da coleta de relatos e informações de diversas ordens entre suas/seus coordenadoras/es e integrantes, e da análise de publicações, artigos e documentos da Rede, exploramos os antecedentes dessa articulação, seus reposicionamentos e agendas ao longo do tempo, bem como os desafios identificados no presente, que possam orientar ações futuras. A perspectiva oferecida pelo campo da Memória Social permitiu, ademais, valorizar e reproduzir algumas das características mais pungentes da articulação de seus membros, como a polifonia e a não-hierarquização das áreas disciplinares de formação.

The approach to archaeological collections, in this text, is guided by the problematization related to the longevity of the collections and their historical-cultural implications for the societies that are responsible for their constitutions, maintenance, and preservations, with special projection on some Brazilian issues in the contemporary and still that corresponds to the curatorial responsibilities. En este trabajo el abordaje de las colecciones arqueológicas está guiado por la problematización relacionada con la longevidad de las colecciones y sus implicaciones histórico-culturales para las sociedades que son responsables de su constitución, mantenimiento y preservación, con especial proyección sobre algunas cuestiones brasileñas en la actualidad, así como en lo que concerniente a las responsabilidades curatoriales. A abordagem sobre acervos arqueológicos, neste texto, está pautada pela problematização referente à longevidade dos acervos e suas implicações histórico-culturais para as sociedades que são responsáveis pelas suas constituições, manutenções e preservações, com projeção especial sobre algumas questões brasileiras na contemporaneidade e ainda no que corresponde às responsabilidades curatoriais.

This essay presents some parameters for the study of Museology and its respective contribution for the constitution of preservationist processes, biased towards heritage education. From the decoding of some parameters that delimit this applied discipline’s action and reflection field, the text presents some paradigms, which have stimulated its epistemological construction and have guided its social functions. These paradigms are considered responsible for a new methodological order within the scope of the museum and, further, for the new commitments that these institutions have taken up.

Museology has emerged and has been organised as a field of knowledge, precisely to frame the technical, theoretical and methodological aspects, regarding the constitution, implementation and evaluation of the processes that societies establish for the selection, treatment and extroversion of the memory indicators, transforming them into patrimonial references and projecting them into the constitutive fields of cultural heritage. It is therefore, one of the areas of knowledge that deals with the framing of heritage and their professionals are agents of memory education. The constitution of the parameters that define and delimit the museological action field has been outlined in the course of the centuries, if we consider the technical efforts related to the identification and organisation of collections, in addition to the curatorial treatment of specimens from nature, of objects, of the intangible heritage registers. The same length of elaboration is true if we evaluate the communication initiatives and of education of the senses.

A reciprocidade entre uma Museologia real que permeia o cotidiano institucional dos processos museológicos, e uma outra, circunscrita ao cenário das utopias, poderia ser compreendida no âmbito das discussões ideológicas, opções metodológicas, ou mesmo no que se refere ao domínio das técnicas.

A exposição temporária "Ossos para Ofício" foi montada no final de 1986; no Museu Arqueológico de Sambaqui de Joinville, com o objetivo de levar ao público em geral a metodologia e os resultados das pesquisas efetuadas por um dos autores (W.A.N.) no acervo antropológico físico da instituição, desde 1980. Tendo por base os remanescentes ósseos humanos exumados de sambaquis da região de Joinville, a exposição mostra, com a ajuda de uma linguagem de apoio apropriada, os diversos aspectos da vida de uma sociedade extinta que podem ser resgatados através da análise sistemática dos esqueletos humanos. O tema central da exposição é a concepção do esqueleto como um documento antropológico, a partir do qual aspectos do parentesco biológico, da qualidade de vida, da organização das atividades cotidianas e da relação com a morte podem ser resgatados. Ao final da exposição, os visitantes podem aplicar sobre kits de ossos, previamente preparados, algumas das abordagens osteologicas mostradas no percurso visitado.

Submitted by SBI Biblioteca Digital (sbi.bibliotecadigital@puc-campinas.edu.br) on 2021-01-05T12:15:47Z No. of bitstreams: 1 ISLA ANDRADE PEREIRA DE MATOS.pdf: 5019677 bytes, checksum: da0972086c0522c21e316b91f517d44c (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-05T12:15:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ISLA ANDRADE PEREIRA DE MATOS.pdf: 5019677 bytes, checksum: da0972086c0522c21e316b91f517d44c (MD5) Previous issue date: 2020-09-24 Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES Museum?s goals were defined by the International Council of Museums, amongst which are the acquisition, preservation, investigation, communication and exhibition of humanity?s heritage for the purposes of education, study and delight. The museum is seen as a leisure place which can be visited without any learning obligations; therefore, this research?s problem was defined as: since education and study are essential aims related to museums? own existence, are they considered during planning and running of educational activities, for the school audience? Therefore, this research objective, developed at the Education Post-Graduation Program of PUC-Campinas, embedded on the ?Educational Public Policies? Research Area and with the joint effort of the ?Education Politics and Fundamentals? Workgroup, was to analyze comparatively, based on educational theories, the museum didactics ran by institutions at S?o Paulo city and London from the observation of educational activities of six different museums: in Brazil, the field research took place at the Museu de Arqueologia e Etnologia of the Universidade de S?o Paulo (MAE); in the United Kingdom, the observation occurred in five institutions, as follows, the Horniman Museum and Gardens, Museum of London - London Wall, British Museum, Whitechapel Gallery and the Natural History Museum. Regarding the research methodology, the empiric-theoretical and the ethnographic methods were used for the observing the educational activities at the selected institutions, and the qualitative method, by means of semi-structured interviews and the compared education was used for material analysis. Amidst the expected results, the intent was that the research could contribute for the debate on the museum educational field, with emphasis on museum didactics, since it is a relatively new area in Brazil, with few studies discussing the museum education thematics and no field research about compared education between Brazil and the United Kingdom. As a conclusion, there was no confirmation of the initial hypothesis, that the existence of an Educational Staff, sided by educational activities destined specifically to school audiences, would suffice for the purposes of education and study at each institution. It was observed, however, the need of an environment that drives to learning, of a proper mediation and of variety of options in terms of educational activities, without which the museum will continue to be seen by the public as a space for mere leisure, for entertaining purposes. Keywords: Museum educational programmes. Pedagogy. Museum educatio As fun??es do museu foram definidas pelo Conselho Internacional de Museus, dentre as quais se encontram a aquisi??o, a conserva??o, a investiga??o, a comunica??o e a exposi??o do patrim?nio da humanidade para os prop?sitos da educa??o, do estudo e do deleite. Uma vez que o museu ? corriqueiramente usufruto do lazer, o problema de pesquisa foi assim estabelecido: tendo em vista a educa??o e o estudo serem objetivos essenciais relacionados ? pr?pria exist?ncia dos museus, durante o planejamento e execu??o de a??es educativas museais junto ao p?blico escolar, eles seriam contemplados? Assim, o objetivo desta pesquisa realizada no ?mbito do Programa de P?s-Gradua??o em Educa??o da PUC-Campinas, na Linha de Pesquisa ?Pol?ticas P?blicas em Educa??o? e Grupo de Pesquisa ?Pol?tica e Fundamentos da Educa??o?, foi analisar comparativamente, ? luz de teorias relativas ? educa??o, as did?ticas museais praticadas em institui??es em S?o Paulo e em Londres a partir da observa??o da a??o educativa de seis museus diferentes: em S?o Paulo, a pesquisa de campo foi realizada no Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de S?o Paulo (MAE); em Londres, a observa??o ocorreu em cinco institui??es, a saber, no Horniman Museum and Gardens, Museum of London - London Wall, British Museum, Whitechapel Gallery e Natural History Museum. No que diz respeito ? metodologia de pesquisa, destacaram-se os m?todos emp?rico-te?rico e etnogr?fico para a observa??o da a??o educativa das institui??es selecionadas, e o qualitativo, utilizandose da entrevista semi-estruturada e da educa??o comparada para a an?lise do material pesquisado. Dentre os resultados esperados, pretendeu-se que a pesquisa pudesse contribuir com o debate no campo da educa??o museal, com ?nfase nas did?ticas museol?gicas, uma vez que se configura como uma ?rea relativamente recente no Brasil, n?o havendo muitos trabalhos que discutam a tem?tica da educa??o museal e nenhuma pesquisa no campo da educa??o comparada entre Brasil e Inglaterra. Nas conclus?es, n?o houve a confirma??o da hip?tese levantada, de que bastava a exist?ncia de um Setor Educativo, bem como a realiza??o de atividades educativas destinadas ao p?blico escolar no contexto do museu, para caracterizar os prop?sitos da educa??o e do estudo nessa institui??o. Observou-se, por?m, a necessidade de um ambiente prop?cio ? aprendizagem, de media??o adequada e da variedade na oferta de a??es educativas, sem as quais o museu continuar? a ser visto pelo p?blico como um espa?o puramente de lazer, voltado apenas ao entretenimento.

Submitted by José Joaquim de Araújo Filho (jjfilho2@yahoo.com) on 2017-05-29T12:47:57Z No. of bitstreams: 1 Africa Seja Aqui ARAÚJO FILHO.pdf: 77372209 bytes, checksum: 63b14679c8bda43841b3f2fa837e473e (MD5) Approved for entry into archive by Hozana Azevedo (hazevedo@ufba.br) on 2017-08-17T13:36:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Africa Seja Aqui ARAÚJO FILHO.pdf: 77372209 bytes, checksum: 63b14679c8bda43841b3f2fa837e473e (MD5) Made available in DSpace on 2017-08-17T13:36:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Africa Seja Aqui ARAÚJO FILHO.pdf: 77372209 bytes, checksum: 63b14679c8bda43841b3f2fa837e473e (MD5) Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico- CNPq A presente pesquisa de Mestrado em Museologia investiga as três Casas de Culturas Africanas constituídas no centro histórico da cidade do Salvador, sendo uma pública – Casa do Benin (1988), gerida pela Fundação Municipal Gregório de Mattos – e duas privadas – Casa de Angola (1999) e Casa da Nigéria (2008), mantidas pelos seus respectivos governos. A criação dessas casas esteve atrelada à vontade política de seus gestores públicos, mas, também, à crescente valorização das raízes africanas que se deu a partir da década de 1970 e, sobretudo, ao processo de “reafricanização” da cidade, impulsionado pelas incipientes indústrias cultural, de entretenimento e de turismo. Procura, ainda, compreender como a África Negra está representada nesses espaços expográficos a partir das análises descritivas e analíticas de suas exposições etnográficas de longa duração. Dessa forma, a pesquisa dialoga com o histórico da formação dessas Casas de Culturas, incluindo seu caráter político, e com a Museologia, no que tange à comunicação museológica de artefatos etnográficos destituídos de suas funções originais. A Semiótica e a Antropologia também fornecem subsídios na compreensão do processo representacional desses artefatos musealizados. Busca-se, então, compreender como a África Negra está representada nesses espaços museais e quais as conexões e diálogos que essas exposições podem estabelecer com a cidade “negra”. As análises apontaram que estas instituições tendem a representar as culturas africanas de formas estereotipadas. The present research investigates the three African Cultural Houses constituted in the historical center of the city of Salvador, one being public – Benin Cultural House (1988), managed by the Gregorio de Mattos City Hall Cultural Foundation - and two private ones - Angola Cultural House (1999) and Nigeria Cultural House (2008), maintained by their respective governments. The creation of these houses was linked to the political will of their state agents, but also to the growing recognition of the African cultural heritage that began in the 1970s and, above all, to the process of "reafricanization" of the city, driven by the cultural, entertainment and tourism incipient industries. It also seeks to understand how Black Africa is represented in these spaces through descriptive and analytical analyzes of their long-term ethnographic exhibitions. Thus, the research dialogues with the history of the formation of these Cultural Houses, including their political issues, and with the Museology, regarding the museological communication of ethnographic artifacts devoid of their original functions. Semiotics and Anthropology also provide insights into the representational process of these museum artifacts. It seeks to understand how Black Africa is represented in these museums' spaces and what connections and dialogues these exhibitions can establish with the "black" city. The analyzes pointed out that these institutions tend to represent African cultures in a stereotyped way.

A presente tese centra-se na relação entre o visitante/participante e as instalações museológicas. Parte-se do princípio que o objetivo principal das instalações museológicas é o de potenciar a criação de conhecimento. Neste sentido, explora-se uma série de recursos expositivos, em particular a Realidade Aumentada – RA, que possibilita diferentes leituras de um mesmo elemento/objeto e, desta forma, amplia o conjunto de interações possíveis. Para a produção e desenvolvimento das instalações museológicas, teve-se em consideração um processo de design iterativo e participativo combinado com a avaliação in the wild, no sentido de desenvolver as instalações de acordo com o feedback dos visitantes/participantes em diferentes fases do seu desenvolvimento e verificar se os objetivos propostos estavam a ser atingidos. No Petrie Museum of Egyptian Archaeology desenvolveu-se uma instalação que tinha por base o reconhecimento gestual e centrou-se a investigação no processo de design iterativo; por outro lado, na exposição Baixa em Tempo Real, apesar de ter-se executado também alterações com base no feedback dos visitantes/participantes, centrou-se na avaliação in the wild, para identificar diferentes padrões de interação, tanto com as instalações em particular, como com a exposição num todo. Neste sentido, entende-se que as instalações museológicas podem ser desenvolvidas de forma colaborativa, onde é tido em consideração os diferentes intervenientes neste processo, tal como os visitantes/participantes, os stakeholders, os técnicos, os designers ou os museológos durante as diferentes fases de desenvolvimento das instalações museológicas. Através do desenvolvimento de instalações museológicas de forma dinâmica, participativa e em constante atualização entende-se estar mais próximo de produzir instalações que respondam ao seu objetivo principal., This thesis focuses on the relationship between the visitor/participant and the museological installations. It is assumed that the main objective of a museological installation is to promote the creation of knowledge. In this sense, we explore a number of different exhibition resources, in particular Augmented Reality that enables different readings of the same element/object, and, in this way, it extends the set of possible interactions. For the production and development of museological installations, we have in consideration an iterative design process, combined with an evaluation in the wild, in order to develop the installations in accordance with the visitor’s feedback and verifying if the proposed objectives are being achieved. At the Petrie Museum of Egyptian Archaeology we have developed an installation based on gesture tracking, and focused research in an iterative process; on the other hand at the exhibition Baixa in Real Time, although we have implemented a few changes based on the visitor’s feedback we have focused on identifying different patterns of interaction while interacting with specific installations. In this sense, it is understood that the museological installations can be developed collaboratively, where it is taken into account the different actors in this process, as the visitors/participants, the stakeholders, the technicians, the designers or the museologists. Through the development of museological installations in a dynamic way, participative and in constant update, means to be closest to produce installations that respond to their main objective., Orientação: Mário Caneva Moutinho

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-05T19:25:07Z No. of bitstreams: 1 Angela Taddei Tese.pdf: 1533334 bytes, checksum: da1799f6a27bb49505585937070e2de5 (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-05T19:25:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Angela Taddei Tese.pdf: 1533334 bytes, checksum: da1799f6a27bb49505585937070e2de5 (MD5) Previous issue date: 2013-12-05 Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro This doctorate thesis is a case study having as object the Museu da Língua Portuguesa (Museum of Portuguese Language), here-in-after MLP an institution inaugurated on March 20, 2006, and sited in the center of São Paulo city, just on the centennial premises of Estação da Luz. The museum, sponsored by the state of São Paulo government and the Fundação Roberto Marinho, alongside with other public and private enterprise partners, uses a diversified iconography, anchored in new communication technologies. Our approach has as its starting point the notions of language, heritage and museum which, however belonging to distinct theoretical cartographies, are social phenomena that question the representation of social identities, the concepts of memory and forgetfulness, the power strategies. Having as theoretical bases the categories of Bakhtinian dialogism, of social memory (HALBWACHS) and the relations between memory, discourse and power (FOUCAULT), our goal is to describe and analyse the discourse network of the Museu da Língua Portuguesa, taking into consideration both its official and unofficial narrators, its exhibition discourse in its multiple shapes and above all the replies of its visitors. The research questions that we have posed concern the meanings of language and literature musealized in the MLP, the meanings of heritage proposed there and the very meanings of the concept of museum. The reading and interpretation of the MLP we have accomplished, alongside with the replies of its visitors, have brought us to stress what the MLP remembers the discoursive formations that cross its exhibit proposition and what the MLP forgets. Esta tese de doutoramento é um estudo de caso que tem por objeto o Museu da Língua Portuguesa a partir de agora MLP , instituição inaugurada em 20 de março de 2006, e sediada no centro da capital paulistana, no prédio da centenária Estação da Luz. O museu, patrocinado pelo governo do estado de São Paulo e a Fundação Roberto Marinho em parceria com outras empresas públicas e privadas, utiliza uma iconografia diversificada, ancorada em novas tecnologias da comunicação. Nossa abordagem tem como ponto de partida as noções de língua, patrimônio e museu que, embora pertencentes a distintas cartografias teóricas, são fenômenos sociais que põem em questão a representação de identidades sociais, a memória e o esquecimento, as estratégias de poder. Tendo como bases teóricas as categorias de dialogismo bakhtiniano, de memória social (HALBWACHS) e as relações entre memória, discurso e poder (FOUCAULT), nosso objetivo é descrever e analisar a trama discursiva do Museu da Língua Portuguesa, levando em conta seus narradores oficiais e oficiosos, seu discurso expositivo em múltiplos formatos e, sobretudo, as réplicas de seus visitantes. As questões de pesquisa que formulamos dizem respeito aos sentidos de língua e de literatura musealizados no MLP, aos sentidos de patrimônio aí encenados, e aos sentidos da própria designação de museu. A leitura e interpretação do MLP que fizemos, com o aporte das réplicas de seus visitantes, nos levaram a destacar o que o MLP lembra as formações discursivas que atravessam sua proposta expositiva e o que o MLP esquece

RESUMO: Analisando o actual contexto do Ensino Básico na perspectiva da docência da História, o presente trabalho problematiza a contribuição da disciplina para a formação dos cidadãos. Estruturado a partir da análise das sintonias existentes entre a Educação, a História e a Museologia, relativamente a conceitos-chave como o Património Cultural e as suas formas de abordagem, a investigação propõe uma perspectiva museológica sobre o actual currículo da disciplina de História. Aplicando metodologias e conceitos desenvolvidos na Museologia, a proposta curricular estrutura-se a partir das componentes locais e regionais do currículo (na óptica da História) da região específica de Alcobaça. Centrado na aplicação da relação entre o Ensino da História por competências e o desenvolvimento da Consciência Histórica, num espaço concreto, este trabalho constrói uma proposta visando contribuir para os debates existentes e necessários no contexto da relação entre os saberes da escolaridade e as práticas de Cidadania, designadamente a contribuição activa dos indivíduos para o desenvolvimento da(s) comunidade(s). ABSTRACT: This research arises the problem of Compulsory Highschool from the perspective of teaching History, that matters the contribution to the Education of Citizenship. Structured from the analyses of the agreements between Education, History and Museology, concerning concepts like Cultural Heritage and its forms of communication, this research makes a proposition based on a museological perspective applied to History curriculum. This curricular approach is anchored in local and regional components of curriculum (from the historical view point) to Alcobaça and its region. Focused on the exercise of a relationship between Teaching History by skills development and the bringing up of an Historical Consciousness in a specific territory, this research builds a curricular proposition aiming to contributing to the discussions (current and necessaries) in the context of the connections between school acknowledgments and citizenship practices, specially the individual’s active engagement in communities development., Orientadora: Maria Cristina Oliveira Bruno ; Co-orientadora: Judite Santos Primo

Submitted by Boris Flegr (boris@uerj.br) on 2021-01-05T19:24:31Z No. of bitstreams: 1 Tese Alejandra Saladino.pdf: 3892437 bytes, checksum: 76314a046b67169aaccf8b51a098ce3f (MD5) Made available in DSpace on 2021-01-05T19:24:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Alejandra Saladino.pdf: 3892437 bytes, checksum: 76314a046b67169aaccf8b51a098ce3f (MD5) Previous issue date: 2010-08-31 Cultural Heritage s institution in Brazil, of established connections between different actors and organizations. Disagreements, disputes, negotiations and consensus are part of this process. This study consists of identification and analysis of that institution heritage fragments, related specifically to the archaeological heritage place in the history and practices of the Institute of Historical and Artistic Heritage (IPHAN). A instituição do patrimônio no Brasil, compreendida enquanto práticas de preservação, constitui-se a partir de conexões estabelecidas entre distintos atores e organizações. Divergências, disputas, negociações e consenso conformam tal processo. O estudo aqui exposto compreende a identificação e análise de fragmentos da referida instituição, relativos especificamente ao lugar do patrimônio arqueológico na trajetória e nas práticas do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN).

Esta tese é um trabalho de pesquisa que propõe um projeto museológico para um Museu de Teatro na cidade de São Paulo. Através das potencialidades encontradas, este pode ser um modelo pioneiro de museu universitário, ligado à Universidade de São Paulo e embasado na teoria e na prática da sociomuseologia. O Museu é poli-nuclear, com duas sedes principais: o prédio sob o Viaduto do Chá, na região central e os prédios da Vila Maria Zélia, na região do Belenzinho. O Museu de Teatro da cidade de São Paulo terá a responsabilidade de identificar, valorizar e preservar os vetores da memória do fazer teatral na cidade de São Paulo, a partir da musealização do trabalho dos profissionais de teatro, responsáveis pela gênese do processo de encenação, colocando-os em cena, na luz da ribalta., This thesis is a research that proposes a museological program for a Theater Museum in the city of São Paulo, Brazil. Through the potentials identified, this might be a leading model for a university museum, connected to the University of São Paulo and with theoretical and practical basis on social museology. The museum has two nuclei, one in downtown São Paulo and the other in the district of Belenzinho. The São Paulo Theater Museum will be responsible for identifying, valuing and preserving the memory of the theatrical activities in the city, through the musealization of the theater workers, responsible for the genesis of the process of performance, showing their work in the limelight., Orientação: Cristina Bruno

Este estudo preocupa-se em discutir como a Sociomuseologia poderá se apropriar de um objeto de musealização mais amplo e abrangente, como o território de uma megacidade – no caso, São Paulo, Brasil. O Museu da Cidade de São Paulo, como objeto de estudo e de problematização museológica, busca explicitar uma metodologia interdisciplinar que enuncia a concepção de um novo modelo de museu de cidade, que tem como objeto de análise a grande metrópole, que se articula sobre as premissas de coleta contemporânea de acervo, empreendida por meio de métodos de mobilização social, em interlocução com as lógicas próprias do mundo globalizado, porém canonicamente erigida sobre os preceitos fundadores da Sociomuseologia. No cenário dos museus de território, este modelo busca fomentar um caminho novo e alternativo, que observa e interage em relação a uma realidade inerente à contemporaneidade, às megacidades, na medida em que busca problematizar e compreender as dinâmicas próprias da vida humana nestes imensos e complexos territórios. No século XXI, eleito como o ‘século das cidades’, abre-se, portanto, um novo campo teórico para a Museologia; como exercício fundador para este pretendido diálogo interdisciplinar, considera-se o museu como o palco natural e vocacional de vivência, representação e reflexão coletiva sobre a vida humana em sociedade, na era das macrocidades., The main concern of this study is to discuss how Sociomuseology can cope with a vast and encompassing object such as the territory of a megacity – specifically São Paulo, Brazil. The City Museum of São Paulo, as an object of study and museologic problematization, tries to present in a clear way an interdisciplinary methodology devoted to the conception of a new model of city museums, whose object of analysis is the great city, articulated upon the collection of contemporary items to be pursued by methods of social mobilization, interacting with the logic that characterizes a globalized world, but canonically based on the founding principles of Sociomuseology. Within the scenario of territory museums, this model tries to stimulate a new and alternative path that observes and interacts with the reality intrinsic to contemporary world, to megacities, as it tries to problematize and understand the dynamics connected to human life in those vast and complex territories. Therefore, along the twentieth century, elected as the "century of cities", a new theoretical field is opened to Museology; as a basic exercise for this intended interdisciplinary dialogue, the museum is considered to be the natural and vocational stage for experiencing, representing and collectively reflecting on human existence in society in the era of macrocities., Orientação: Maria Cristina Oliveira Bruno

Los museos de fronteras representan hoy una institución que puede contribuir para la educación y la integración dentro del bloque económico Mercosur. El objetivo de este trabajo es presentar como están conformados algunos museos localizados en la región oeste de Rio Grande del Sur y en la región de frontera con la Argentina y Uruguay, y como ellos pueden tornarse un instrumento potencial en la propagación de una cultura fronteriza. Para la elaboración de este trabajo, fueron utilizados tres momentos de análisis: los museos (diagnóstico de seis instituciones), la frontera (su histórico y sus peculiaridades), y la integración (perspectiva del MERCOSUR). Así, la metodologia aplicada fue la visitación de los espacios museologicos, consulta a la bibliografia pertinente, registros fotograficos. Las tres categorías (museo, frontera y integración) fueran y deben ser analisadas en conjunto, como un trino de posibilidades que pueden resultar si iniciativas fueren practicadas, en un instrumento de desenvolvimento, a fín de proteger y divulgar la cultura de frontera presentando también una posible alternativa de desarrollo para la región. Os museus de fronteira representam, hoje, uma instituição que pode contribuir para a educação e a integração dentro do bloco econômico Mercado Comum do Sul (Mercosul). O objetivo deste trabalho é apresentar como estão conformados alguns museus localizados na região oeste do Rio Grande do Sul e na região de fronteira com a Argentina e o Uruguai, e como eles podem se tornar um potencial instrumento na propagação de uma cultura fronteiriça. Para a elaboração deste trabalho, foram utilizados três momentos de análise: os museus (diagnóstico de seis instituições), a fronteira (seu histórico e suas peculiaridades), e a integração (perspectiva do Mercosul). Assim, a metodologia aplicada foi a visitação desses espaços museológicos, consulta à bibliografia pertinente, registros fotográficos. As três categorias (museu, fronteira e integração) foram e devem ser analisadas em conjunto, como um trinômio de possibilidades que pode resultar, se iniciativas forem tomadas, num instrumento de desenvolvimento, a fim de proteger e divulgar a cultura de fronteira, apresentando também uma possível alternativa de desenvolvimento turístico para a região.

Orientador: Aline Vieira de Carvalho Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Este trabalho tem o objetivo de analisar a construção e a comunicação de discursos sobre Homem e humanismo no Musée de l¿Homme (Paris ¿ França), entre 1937 e 1980, e no Museu do Homem Americano (São Raimundo Nonato/Piauí ¿ Brasil), entre 1994 e 2016. Para isso, foca-se no estudo das articulações entre a cultura material e os outros objetos museais para compreender como as narrativas expográficas dessas instituições categorizam e hierarquizam os seres humanos na produção de seus discursos, utilizando como fontes de pesquisa documentos institucionais, artigos e livros que abordem a história desses museus, principalmente de suas exposições permanentes. Com isso, almeja-se compreender como a articulação da cultura material e das práticas museológicas é capaz de indicar quais indivíduos pertencem ou não a um suposto conceito de Homem e humanidade, gerando processos de exclusão em diferentes escalas da vida social Abstract: This work aims to analyze the production and comunication of speeches about man and humanism in the Musée de l¿Homme (Paris ¿ France) between 1937 and 1980, and in the Museu do Homem Americano (São Raimundo Nonato/Piauí ¿ Brazil), between 1994 and 2016. For this purpose, it focuses on the study of the articulations among material culture and other museological objects in order to understand how the expographic narratives of these institutions categorize and hierarchize human beings in the production of their speeches, using as research sources institucional documents, articles and books that approach the history of these museums, especially their permanent exhibitions. Therefore, this work aims to understand how the articulation of material culture and museological practices is able to indicate wich individuals belong or not to a supposed concept of man and humanity, generating processes of exclusion in different scales of social life Doutorado História Cultural Doutora em História FAPESP 2012/21426-3

Orientador: Aline Vieira de Carvalho Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: A presente pesquisa analisa como se deu a construção dos discursos sobre Homem e Humanismo por Paul Rivet e Paulo Duarte, intelectuais que influenciaram de maneira fundamental o desenvolvimento de alguns dos principais pilares da Arqueologia acadêmica no Brasil. Essa investigação tem o objetivo de demonstrar que os conceitos não são verdades naturais e imodificáveis, mas construções discursivas que devem ser investigadas para ressaltar sua historicidade e seus usos políticos, e, portanto, sua capacidade de transformação e adaptação. Este trabalho foca-se especialmente na análise dos conceitos de Homem e Humanismo em Rivet e Duarte, procurando demonstrar que sua construção se deu obedecendo aos desejos, interesses e contextos de seus produtores. Relidas na atualidade, tais concepções podem abrir espaços para repensarmos termos que são caros à Arqueologia Abstract: This research aims to analyze how speech construction about Human and Humanism were made by Paul Rivet and Paulo Duarte, intellectuals who deeply influenced the development of some of the main pillars of academic Archaeology in Brazil. This research aims to show that a concept is not an unchangeable and natural truth, but it is a discursive construction that should be investigated to stand out its historicity and politic uses, and therefore its transformation and adaptation capability. The main focus of this paper is to analyze the concepts of Man and Humanism in Rivet e Duarte, trying to show that the construction of these concepts were based on obeying the producers 'desires, interest and contexts. Read today, these concepts are able to open up spaces for rethinking terms that are important to Archaeology Mestrado História Cultural Mestra em História