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This paper presents an innovative cross-country analysis focused on the cultural coverage of two countries that have been connected since the colonial period, Brazil and Portugal. Aiming to map editorial patterns (sources, news values, cultural sectors, and people featured) and uncover stereotypes, we selected two reputable newspapers, the Brazilian Folha de S.Paulo and the Portuguese Público. A content analysis was performed on a sample of 1.118 news articles. Both media outlets present an elitist, western-centric, and scholarly notion of culture. We observed asymmetrical trends between the Brazilian and the Portuguese cultural coverage. RESUMO Este artigo apresenta uma análise em perspectiva cruzada focada na cobertura cultural de dois países com relações iniciadas no período colonial, Brasil e Portugal. Com o objetivo de mapear padrões editoriais (fontes, valores-notícia, setores culturais e pessoas em destaque) e identificar estereótipos, selecionamos dois jornais de referência, o brasileiro Folha de S.Paulo e o português Público. Para tal, realizamos uma análise de conteúdo em uma amostra de 1.118 peças. Os dois jornais apresentam uma noção de cultura elitista, centrada no ocidente e de viés acadêmico. Observamos, também, tendências assimétricas entre a cobertura cultural brasileira e portuguesa. RESUMEN Este artículo presenta un innovador análisis transversal centrado en la cobertura cultural de dos países que han estado conectados desde la época colonial, Brasil y Portugal. Con el objetivo de mapear patrones editoriales (fuentes, valores noticiosos, sectores culturales y personas destacadas) y descubrir estereotipos, seleccionamos dos periódicos de renombre, el brasileño Folha de S.Paulo y el portugués Público. Se realizó un análisis de contenido sobre una muestra de 1.118 artículos periodísticos. Ambos medios de comunicación presentan una noción de cultura elitista, centrada en Occidente y académica. Observamos tendencias asimétricas entre la cobertura cultural brasileña y portuguesa.

Los inmigrantes brasileños son actualmente la comunidad de inmigrantes más grande de Portugal. Después de un período de desaceleración de esta ruta migratoria, desde mediados de la segunda década del siglo XXI, los datos estadísticos muestran que el número de entradas de inmigrantes brasileños documentados en Portugal mostró una tendencia de crecimiento. A raíz de este nuevo flujo, que ya ha sido interpretado como una tercera o incluso cuarta ola del flujo migratorio de Brasil a Portugal, se observa, al mismo tiempo, un creciente interés de los medios de comunicación brasileños y portugueses en producir contenido audiovisual en el que se representan estas migraciones y sus sujetos. En este trabajo se incluye, por un lado, el contexto del crecimiento de la inmigración brasileña en Portugal; y por el otro, el creciente interés de los medios de comunicación brasileños y portugueses en explorar el fenómeno. A partir de investigaciones empíricas previas, este artículo ofrece una reflexión más integral sobre la visualidad de los inmigrantes y los procesos migratorios. Así se inserta en un espacio de intersección disciplinar entre los Estudios Culturales, las Ciencias de la Comunicación y la Cultura Visual para discutir algunas tendencias observadas que apoyan las construcciones de la visualidad de los inmigrantes, como el cambio de agencia del discurso visual, la estructuración de las imágenes de acuerdo con los preceptos de visual storytelling y la configuración hiperrealista de las imágenes., Os migrantes brasileiros constituem, atualmente, a maior comunidade migrante em Portugal. Após um período de desaceleração desta rota migratória, a partir de meados da segunda década do Século XXI, os dados estatísticos mostram que o número de entradas de migrantes brasileiros documentados em Portugal começou a apresentar uma tendência de crescimento. Acompanhando esse novo fluxo, que já tem sido interpretado como uma terceira ou mesmo quarta vaga do fluxo migratório do Brasil para Portugal, observa-se, paralelamente, um crescente interesse da mídia brasileira e portuguesa em produzir conteúdos audiovisuais nos quais essas migrações e seus sujeitos são representados. É nesse contexto de crescimento da imigração brasileira em Portugal, por um lado; e o aumento do interesse das mídias brasileiras e portuguesas em explorar o fenômeno, por outro, em que se insere o presente trabalho. A partir de pesquisas empíricas anteriores, este trabalho visa oferecer uma reflexão mais abrangente sobre a visualidade dos migrantes e dos processos migratórios. Nesse sentido, inserindo-se em um espaço de interseção disciplinar entre os Estudos Culturais, as Ciências da Comunicação e a Cultura Visual, este artigo discute algumas tendências observadas e que suportam construções da visualidade dos migrantes, como a mudança de agenciamento do discurso visual, a estruturação das imagens segundo os preceitos do visual storytelling e a configuração hiper-realista das imagens., Brazilian immigrants are nowadays the largest immigrant community in Portugal. Aer a period of deceleration of this migratory route, from the mid-second decade of the 21st century, statistical data show that the number of entries of Brazilian immigrants documented in Portugal began to show a growth trend. Following this new flow, which has already been interpreted as a third or even fourth wave of the migratory flow from Brazil to Portugal, it is observed, at the same time, there is a growing interest of the Brazilian and Portuguese media in producing audiovisual content in which these migrations and their subjects are represented. It is in this context of the growth of Brazilian immigration in Portugal, on the one hand, and the increased interest of the Brazilian and Portuguese media in exploring the phenomenon, on the other, in which this work is included. From previous empirical research, this paper aims to offer a more comprehensive reflection on the visuality of migrants and migratory processes. In this sense, inserting itself in a space of disciplinary intersection between Cultural Studies, Communication Sciences and Visual Culture, this work discusses some observed trends that support constructions of the visuality of migrants, such as the change of agency of visual discourse, the structuring of images according to the precepts of visual storytelling and the hyperrealistic configuration of images., Este trabalho recebeu apoio da FCT — Fundação para a Ciência e a Tecnologia, I.P., no âmbito do POCH – Programa Operacional Capital Humano (POCH), por meio de uma Bolsa de Doutorado (SFRH/BD/137855/2018) e foi desenvolvido no âmbito do projeto “MigraMediaActs – Migrações, media e ativismos em língua#portuguesa: descolonizar paisagens mediáticas e imaginar futuros alternativos” (PTDC/COM-CSS/3121/2021), financiado por fundos nacionais através da FCT — Fundação para a Ciência e a Tecnologia, I.P.

UIDB/05021/2020 UIDP/05021/2020 This paper presents an innovative cross-country analysis focused on the cultural coverage of two countries that have been connected since the colonial period, Brazil and Portugal. Aiming to map editorial patterns (sources, news values, cultural sectors, and people featured) and uncover stereotypes, we selected two reputable newspapers, the Brazilian Folha de S.Paulo and the Portuguese Público. A content analysis was performed on a sample of 1.118 news articles. Both media outlets present an elitist, western-centric, and scholarly notion of culture. We observed asymmetrical trends between the Brazilian and the Portuguese cultural coverage. publishersversion published

Imersos num mundo onde as distinções tradicionais entre produção e recepção se esbatem, os jovens confrontam-se com uma multiplicidade de imagens e interpretações do passado. Ao mesmo tempo, a sua atenção é cada vez mais disputada e fragmentada e o uso de equipamentos tecnológicos e as competências criativas são mais estimulados. Este trabalho visa colmatar uma lacuna na investigação sobre o papel do cinema no processo de (des)construção crítica dos pontos de vista dos jovens sobre si próprios e sobre o mundo. São vários os estudos sobre a memória das elites, mas escassos os que partem do modo como os jovens dão sentido à história e como molda a comunicação intercultural no cotidiano. Neste artigo, exploramos de que forma os jovens visualizam e interpretam imagens e narrativas sobre os legados do passado no presente. Apresentamos resultados de 10 grupos focais conduzidos em escolas públicas em Portugal, com 69 estudantes do ensino secundário. Como estímulo à discussão, usamos excertos de filmes cujos temas abordam a ditadura portuguesa, o colonialismo, as lutas de libertação e as relações interculturais. Os resultados mostram a importância do cinema na discussão crítica de temas como o racismo, a xenofobia e a homofobia na atualidade, Immersed in a world where traditional distinctions between production and reception are blurred, young people are confronted with various images and interpretations of the past. At the same time, their attention is increasingly disputed and fragmented and the use of technological equipment and creative skills are increasingly encouraged. This work aims to fill a gap in research on the role of cinema in the critical (de)construction of young people's points of view about themselves and the world. There are several studies on elite memories, but few focus on how young people make sense of history and how this sense shapes intercultural communication in everyday life. In this article, we are interested in exploring how young people visualize and interpret images and narratives about the legacies of the past in the present. We present some results of 10 focus groups conducted in public schools in Portugal with 69 secondary school students. As a stimulus for the discussion, we used excerpts from films whose themes address the Portuguese dictatorship, colonialism, liberation struggles and intercultural relations. The results of this study show the importance of cinema in the critical discussion of topics such as racism, xenophobia and homophobia today., Inmersos en un mundo en el que las distinciones tradicionales entre producción y recepción se difuminan, los jóvenes se enfrentan a una multiplicidad de imágenes e interpretaciones del pasado. Al mismo tiempo, su atención es cada vez más disputada y fragmentada y uso de equipos tecnológicos y habilidades creativas son estimulados. Este artículo pretende llenar un vacío en la investigación sobre el papel del cine en el proceso de (des)construcción crítica de las visiones de los jóvenes sobre sí mismos y el mundo. Existen varios estudios sobre la memoria de las élites, pero pocos sobre cómo los jóvenes dan sentido a la historia y cómo este sentido configura la comunicación intercultural en la vida cotidiana. En este artículo, exploramos cómo visualizan e interpretan los jóvenes las imágenes y narraciones sobre los legados del pasado en el presente. Presentamos algunos resultados de 10 grupos de discusión realizados en escuelas públicas de Portugal con 69 estudiantes de secundaria. Como estímulo para el debate, utilizamos extractos de películas cuyos temas tratan de la dictadura portuguesa, el colonialismo, las luchas de liberación y las relaciones interculturales. Los resultados muestran la importancia del cine en la discusión crítica de temas como el racismo, la xenofobia y la homofobia en la actualidad.

A pandemia da COVID-19 exacerbou de modo dramático desigualdades sociais pré-existentes e tornou mais urgente a consciencialização da necessidade de transformação social. Os movimentos sociais para a descolonização do conhecimento e dos sistemas de governança ganharam novo ímpeto assim como as demandas de reparação histórica e de justiça climática, sanitária e alimentar. A reparação histórica tem sido por vezes equacionada apenas em termos de restituição de bens materiais ou de compensação financeira, mas trata-se de uma tarefa bem mais complexa que passa necessariamente por tornar a produção de conhecimento um processo mais envolvente e participativo, dentro e fora da academia, colocando em diálogo diversos saberes com vista à construção de futuros mais justos e inclusivos..., The COVID-19 pandemic dramatically exacerbated pre-existing social inequalities and added urgency to the awareness of the need for social transformation. Social movements for the decolonisation of knowledge and governance systems have gained new momentum and the demands for historical reparation and climate, health and food justice. Historical reparation has sometimes been equated only to restitution of material goods or financial compensation. Still, it is a much more complex endeavour that necessarily involves making knowledge production a more engaging and participatory process, inside and outside the academy, linking different knowledge to build fairer and more inclusive futures...

[Excerto] É comum afirmar-se que a imprensa constitui o primeiro rascunho da história. As dinâmicas da esfera pública influenciam e são influenciadas pela memória histórica, num processo em que o velho se mistura com o novo, transformando-se reciprocamente. Nos últimos anos, diversos movimentos sociais de luta contra o sexismo, o racismo e outras formas de discriminação ganharam uma visibilidade sem precedentes na esfera pública, contribuindo para fomentar o debate sobre os “perigos de uma história única” (Adichie, 2009). Apesar do princípio da igualdade de direitos entre os seres humanos estar consagrado nas sociedades formalmente democráticas, persistem significativas desigualdades em função de critérios de género, cor da pele, classe social, orientação sexual, grupo étnico-linguístico, origem geográfica, etc. Recentes acontecimentos, um pouco por todo o mundo, mostram-nos que os direitos que considerávamos conquistados e indiscutíveis podem ser revogados a qualquer momento. Mostram-nos que direitos alcançados através de tão longas e persistentes lutas não estão garantidos e, parafraseando as palavras de Angela Davis (2020), não podemos esquecer que a liberdade é uma luta constante.

Este artigo apresenta uma proposta de grelha de análise que tem como objetivo sistematizar o estudo das imagens incluídas em manuais escolares de história moçambicanos e portugueses, no âmbito do projeto Memórias, culturas e identidades: o passado e o presente das relações interculturais em Moçambique e Portugal. A grelha de análise visa o tratamento quantitativo de imagens e a interpretação do conjunto iconográfico e das respetivas legendas, abrindo possibilidades para a análise comparativa. Deste modo, pretendemos formalizar uma estrutura de análise que contribua para o enriquecimento de futuros estudos no campo da análise de manuais escolares e representações sociais. Esta pesquisa parte da premissa de que as imagens são fontes de conhecimento e, sobretudo, têm um papel importante na produção e disseminação de visões do mundo a serem analisadas no âmbito dos estudos das representações sociais., This article proposes an analysis grid to systematise the study of images in history textbooks, based on textbooks from Mozambique and Portugal, within the research project Memories, cultures and identities: the past and the present of intercultural relations in Mozambique and Portugal. The analysis grid aims at the quantitative treatment of the images and the descriptive and interpretative decoding of the iconographic set and respective captions, opening up possibilities for comparative analysis. In this way, we intend to formalise an analysis structure that can contribute to future studies in analysing textbooks’ images. This research starts from the premise that images are sources of knowledge and have an important role in the production and dissemination of worldviews to be analysed within the scope of studies of social representations., Este artigo foi 3nanciado no âmbito da “Knowledge for Development Initiative”, pela Rede Aga Khan para o Desenvolvimento e pela FCT - Fundação para a Ciência e Tecnologia, IP (nº 333162622), no contexto do projeto “Memories, cultures and identities: how the past weights on the present-day intercultural relations in Mozambique and Portugal?”.

Os manuais escolares têm constituído um instrumento privilegiado para a disseminação de narrativas hegemónicas sobre o passado e a construção dos referenciais de alteridade, que rei1cam clivagens abissais entre “nós” e os “outros”. O modo como operam as fronteiras, quais as categorias que em cada momento são convocadas e rei1cadas, quais as que se esbatem e quais as que se reforçam nos processos sociais em que se fundam são alguns dos aspetos essenciais que importa analisar. Nas últimas décadas, diversos organismos internacionais têm salientado a importância do ensino da história para promover a “interculturalidade”, desmontar “preconceitos” e construir uma “cultura de paz”. Neste capítulo, iremos examinar as representações do “mundo lusófono” nos manuais de história atualmente em vigor no ensino secundário em Portugal. A partir de um modelo teórico transdisciplinar, empreendemos uma análise do discurso, tendo em conta texto (verbal e visual) e contexto. Iremos prestar particular atenção às imagens de pessoas e ao modo como estas são usadas para reforçar ou desafiar representações hegemónicas sobre a história nacional e o futuro das “relações privilegiadas” com os países de língua o1cial portuguesa. A partir de um estudo de caso, demonstramos que, apesar da inclusão pontual das “visões do outro” sobre períodos “sensíveis” da história nacional, os manuais continuam a veicular hierarquizações raciais e a reforçar uma visão eurocêntrica e androcêntrica da história, isto é, não se observa uma verdadeira transformação das estruturas narrativas e a descolonização do conhecimento. O mapeamento das ausências e dos silêncios torna evidente um presente marcado pela colonialidade do poder e do saber, e um futuro próximo imaginado como branco e envelhecido., Textbooks have been a privileged instrument for the dissemination of hegem onic narratives about the past and the construction of referentials of identity and alterity. The way borders operate, which categories are invoked and how they are reified at each moment, which ones are blurred and which ones are reinforced in the textbooks are some of the essential aspects that need to be analysed. In recent decades, several international organizations have stressed the importance of history education to promote “interculturality”, dismantle “prejudices” and build a “culture of peace”. In this chapter, we will examine the representations of the “Lusophone world” in the history textbooks currently used in secondary education in Portugal. Based on a transdisciplinary theoretical model, we will undertake an exploratory analysis, taking into account text (verbal and visual) and context. We will pay particular attention to images of people and how these are used to reinforce or challenge hegemonic representations about national his tory and the future of the “privileged relations” with Portuguese-speaking countries. Based on a case study, we demonstrate that, despite the occasional inclusion of “visions of the other” about “sensitive” periods of national history, the textbooks continue to convey racial hierarchizations and reinforce a Eurocentric and androcentric vision of history. The mapping of absences and silences makes evident a present marked by the coloniality of power and knowledge.

In this chapter, we undertake a diachronic analysis of the content of Mozambican history textbooks, since the country’s independence in 1975. We identified four main periods in the Mozambican education system over the last fifty years. First (1975-1983), breaking with colonial education. Second (1983-1992), implementing a “socialist” education. Third (1992-2004/8), promoting “Mozambicanness” with curricular reform after the 16-year civil war. Fourth (since 2004/8), aiming at “multicultural” education. In all these periods, the colonial liberation struggles in Mozambique are presented as the core of the national building process. Although there are changes in the type of language used over time, the schematic narrative templates remain similar, emphasising the need of national unity under the leadership of the ruling political elite.

Women in current history textbooks in Portuguese education continue to be stereotyped and invisible as historical agents. Many images of women appear to illustrate family life, royalty, art, beauty and consumption. A few ‘exceptional’ women are presented as being ‘the first’ in activities considered masculine. These ‘addendum women’ seem to have been added to include female faces without challenging androcentrism. Regarding femi- nist struggles, the suffragettes are the only ones to receive some attention, but still with striking silences., Les femmes dans les manuels scolaires d’histoire dans l’enseignement portugais continuent à être représentées de manière stéréotypée et sont invi- sibles du point de vue de l’agentivité historique. Les images de femmes apparaissent principalement pour illustrer la vie familiale, la royauté, l’art, la beauté et la consommation. Quelques femmes «exceptionnelles» sont présentées comme étant « pionnières » dans des activités considérées comme masculines. Ces «femmes-addendum» semblent avoir été ajoutées pour inclure des personnages féminins, sans pour autant remettre en cause l’androcentrisme. En ce qui concerne les luttes féministes, les suffragettes sont les seules à recevoir une certaine attention, toutefois marquée par des silences significatifs., “Memories, cultures and identities: how the past weights on the present-day intercultural relations in Mozambique and Portugal?”. “Knowledge for Development Initiative” by the Aga Khan Development Network and the FCT - Foundation for Science and Technology, IP (no. 333162622)

Considering the increasing number of Brazilians migrating to Portugal in the last years, we conducted Life Stories interviews with 25 Brazilians who migrated to the North of Portugal from 2015 onwards, analysing their perceptions about their migration experience. The findings were analysed in the light of Cultural Studies and Social Psychology theories, uncovering texts and contexts about the case of Brazilian migration to Portugal., The development of this work received the support of Fundação para a Ciência e Tecnologia, I.P., by the means of a doctoral grant with the reference SFRH/BD/137855/208, within the scope of the Human Capital Operational Program (POCH). The proofreading of this paper was supported by national funds, through Fundação para a Ciência e a Tecnologia, I.P., within the scope of the project UIDP/00736/2020.

O filme, enquanto expressão artística e espaço de representação, pode contribuir para interrogarmos as nossas visões do passado, do presente e do futuro, fomentar o conhecimento mútuo e denunciar expressões de racismo no mundo contemporâneo, constituindo um importante instrumento de luta antirracista. Mas o cinema contribui também para a manutenção e reificação de determinados estereótipos sociais, mesmo que a intenção dos realizadores seja precisamente o contrário. Às vezes, querendo desmontar um determinado estereótipo, reforçam-se, ainda que involuntariamente, outros., Este artigo é desenvolvido no âmbito da “Knowledge for Development Initiative”, pela Rede Aga Khan para o Desenvolvimento e pela FCT - Fundação para a Ciência e Tecnologia, IP (n.º 333162622) no contexto do projeto “Memories, cultures and identities: how the past weights on the present-day intercultural relations in Mozambique and Portugal?”. Este trabalho é ainda apoiado por fundos nacionais através da FCT — Fundação para a Ciência e a Tecnologia , I.P., no âmbito do projeto UIDB/00736/2020.

The Internet is increasingly prominent in all walks of life, and Web connection is a key factor in social integration. The rise in life expectancy and quality of life mean that our active seniors now represent a growing sector in society. This study analyses what senior citizens use the Internet for and why, as well as the main benefits of its usage and the perceived obstacles of those who are non-users. The results derive from a questionnaire completed by senior citizens enrolled on university courses for older people, and they show that university seniors frequently connect to the Internet –daily or 2 or 3 times per week–, and use it mainly to look up facts, contact family and friends, for course work and to read the press. They consider the Internet easy to use but they could survive without it. For those who do not have access to the Internet, lack of knowledge about how to use it is the main barrier; yet they do not consider themselves incapable of learning how to use the Internet if they wished to do so. The data gathered from the survey challenge negative stereotypes of older people, and encourage us to modify our view of active seniors as disconnected from and incapable of using the Web and instead see their progress and motivation to learn as something highly positive.

[Excerto] Quando recebi a gentil carta de convite apelando a contributos para este livro de homenagem à Professora Helena Gonçalves, pensei imediatamente no tema que iria abordar no meu testemunho pessoal: seria sobre uma imagem, mais precisamente uma capa desenhada pela Helena, da qual me tinha lembrado uns escassos dias antes. De seguida, abordarei o contexto dessa lembrança e potencial disruptivo e transformador dessa imagem, que ilustra a forma como Helena Gonçalves soube entrelaçar ciência e arte, contribuindo para descon!nar a academia. Este ato de rememoração levou-me a um esforço para combater a criptomnesia social.

[Excerto] As perceções do passado e seus efeitos sobre as atitudes, as emoções e os comportamentos constituem um tópico que tem recebido uma atenção crescente por parte dos psicólogos sociais. De facto, as representações sociais da história constituem um ingrediente crítico para a compreensão das relações internacionais e interculturais no presente assim como para a construção de identidades sociais e sua mobilização. Nas últimas duas décadas foram realizados diversos estudos sobre as representações do passado colonial e os seus impactos nos processos de reconciliação e nas atitudes face a políticas de reparação histórica, assim como nas próprias trajetórias pessoais, nomeadamente em contextos de migração. No entanto, são escassos os estudos realizados no continente africano e é escassa a visibilidade dos estudos realizados com recurso a outra língua que não o Inglês. Os estudos comparativos entre diferentes contextos geográficos e/ou linguísticos são ainda mais escassos.

[Excerpt] Executive summary: The project’s main objective is to enrich the intercultural understanding, and to promote knowledge as well as analysing plural narratives and social representations of about the past and present in Mozambique and Portugal. Collection of these narratives includes recovery of historical materials, (re)interpretation of the colonial past and identity representations within the fields of cinema, school textbooks, museums and exhibitions and listening to the voices of secondary school students. The project also aims to promote scientific literature in the Portuguese language, highlighting works developed by Portuguese-speaking scientists. During the past year, priority was given to the collection and analysis of material in various regions of Mozambique and in Portugal. Bibliographic, filmographic, exhibition catalogues and history textbooks have been reviewed in both countries. This task was particularly challenging in Mozambique due to the absence of archives and the need to establish direct contact with the people involved in the preparation of school textbooks and educational policies, as well as the major geographical dispersion. The recovery of heritage items is a key element in the recovery of history, memory and the identities and representations of the “self” and the “other”. The material has been used to develop two databases – for films and school textbooks respectively - which will be published on a free access basis in the University of Minho’s Data Repository1, constituting an important instrument for scientific dissemination. The studies have resulted in nine articles published in journals, five book chapters, two books and a thematic edition of the journal, Vista. In addition, six book chapters and one issue of the Revista Lusófona de Estudos Culturais (Lusophone Journal of Cultural Studies) are in press. Since the start of the project, 34 articles and seven book chapters have been published. This already exceeds the initially planned outputs, in terms of publications. It is noteworthy that14 articles have been published in journals indexed in Scopus and another five articles in journals indexed in ERIH PLUS (European Reference Index for the Humanities and Social Sciences). [...]

In this paper we examine the representations of the colonial past and the master narratives about the liberation struggles conveyed by current Mozambican history textbooks. Mozambique is a multicultural and multilingual country, which inherited a particularly difficult situation from the colonial past. After gaining independence in 1975, one of the priorities was colonial past. After gaining independence in 1975, one of the priorities was to re-write history in order to overcome the “capitalist colonial mentality”, and foster “patriotism”, “socialism” and achieve “national cohesion”. However, soon after independence, the country lived through a 16-year “civil war” which ended only after the collapse of the USSR and the dismantling of the apartheid regimes in neighbouring countries. Our research corpus material comprised all five current history textbooks for secondary education (grades 8 - 12). We conducted an exploratory narrative content analysis of the corpus, connecting psychological contents (namely, social categorization, social comparison, and attribution processes) to linguistic-structural features of narratives. Textbooks explain how European imperialism was characterized by capitalism, the exploitation of natural and human resources, the slave trade, the partition of Africa among European empires, and the racist colonial rule, excluding native peoples from citizenship. The processes of social comparison assume a particular relevance, aiming to highlight a common struggle against colonialism and capitalism by African and Asian peoples. Overall, textbooks tend to configure a simplified master narrative that operates on the basis of binary oppositions that were conveyed by the ruling elite propaganda, legitimizing the present-day political situation. Throughout the text, the binary “us” versus “them”, “workers” versus “capitalists”, is mainly expressed in terms of European/exploiter versus African/exploited and goes in tandem with an almost unspoken racial binary system (Black versus White), achieved mainly through pictures. The analysis undertaken in the current Mozambican history textbooks evidences that the memory of the liberation struggle from colonialism is at the heart of the national building process. However, this nation-building narrative goes in tandem with “old” binary systems forged during European colonialism.