Search

International audience

International audience; Que savons-nous des relations culturelles franco-allemandes ? ARTE bien sûr, mais encore ? Ce dictionnaire informe sur les acteurs des relations culturelles bilatérales, les institutions, la nature des échanges, les circulations et les évolutions. Tout n'a pas commencé en 1963 avec le traité de l'Élysée et l'Office franco-allemand pour la Jeunesse (OFAJ) grâce auquel plus de 9 millions de jeunes des deux pays ont appris à se connaître ces six dernières décennies. Les relations, en grande partie anéanties par la guerre, ont repris dès la seconde moitié des années 1940 grâce à l'engagement de médiateurs souvent méconnus. Qu'on pense aux premiers jumelages noués avec des villes de RFA et de RDA aussi ! Après une première partie synthétique présentant le cadre général des relations franco-allemandes, ce dictionnaire rassemble plus de 350 notices. Près de 200 spécialistes tirent le bilan des réalisations, mais aussi des problèmes qu’il reste à surmonter dans une Europe et un monde en pleine mutation.

International audience

International audience

International audience

International audience

International audience

International audience

Par son titre même, le présent article pose la question des rapports génériques entre littérature et histoire, littérature engagée et autonomie de l’art, et soulève, en particulier, la question des modalités selon lesquelles la littérature des années 1918-1938 s’est emparée de l’histoire autrichienne au cours de cette période particulièrement troublée : comment l’a-t-elle commentée, analysée, mise en récit et en perspective à l’aide d’outils et de procédés propres à la littérature ? La présente contribution se propose d’étudier tour à tour les trois grands moments de la période considérée – fin de l’Empire austro-hongrois, Première République, austrofascisme – au prisme de leur analyse littéraire.

International audience

International audience

International audience

International audience

The sun of an architect father, the Swiss writer Max Frisch (1911-1991) himself exercised that profession for fifteen years. The international acclaim of his novel Stiller published in 1954 gave him the opportunity to revert permanently and exclusively to writing. This study means to analyse the links between writing and architecture in Max Frisch’s literary work, two consecutive occupations in the writer’s life, yet intrinsically linked in his approach to and practice of literature. With the help of a varied set of works consisting of Max Frisch’s Diaries, novels, dramas and various essays, we shall use a chronological approach while studying the thematic and formal aspects of the link between literature and architecture. The study will first refer to the period of time when Frisch practised the two occupations of architect and writer. Then we shall concentrate on the concept of utopia, both in literature and in architecture, that concept being at the heart of his creative activity, we shall wonder if it is not at the crossroads of architecture and literature. We shall also concentrate on the various places that earmarked the writer’s life in order to account for the importance of the spatial dimension in his work. To that effect, we shall have to show what connects that issue to the questionings of postmodernity. The image of a writer-builder will serve us as a guideline and confer this study its coherence.; Né d’un père architecte, l’écrivain suisse Max Frisch (1911-1991) a lui-même exercé cette profession pendant quinze ans. Le succès international de son roman Stiller publié en 1954 lui permit de renouer de manière définitive et exclusive avec l’écriture. Ce travail se propose d’analyser les liens entre littérature et architecture dans l’oeuvre littéraire de Max Frisch, deux activités qui se sont succédé dans la vie de l’écrivain mais qui sont intrinsèquement liées dans sa manière d’envisager et de pratiquer la littérature. En s’appuyant sur un corpus très varié composé des Journaux de Max Frisch, d’oeuvres romanesques, dramatiques et de divers essais, on privilégiera une approche chronologique tout en s’intéressant aux dimensions thématiques et formelles du lien entre littérature et architecture. Dans un premier temps, l’étude portera sur la période pendant laquelle Frisch exerça ce double-métier d’architecte et d’écrivain, puis nous nous intéresserons à la notion d’utopie, qu’elle soit littéraire ou architecturale. Etant au coeur de l’activité créatrice, on se demandera si cette notion n’est pas ce point d’intersection où se rejoignent architecture et littérature. On s’intéressera également aux différents lieux qui ont jalonné la vie de l’auteur afin de rendre compte de l’importance de la dimension spatiale dans cette oeuvre. A cet égard, il conviendra de montrer aussi ce qui rattache cette problématique aux questionnements de la postmodernité. C’est l’image de l’écrivain constructeur qui nous servira de fil directeur dans le cadre de ce travail et qui conférera à l’ensemble son unité.

International audience; Frankreich und Deutschland verbindet eine enge Freundschaft. Die Beziehung zwischen den beiden Nachbarländern, die nach Jahrzehnten der "Erbfeindschaft" auf den Zweiten Weltkrieg folgte, ist auf internationaler Ebene beispiellos. Getragen von einem breiten zivilgesellschaftlichen Netzwerk, kulturellem Austausch, wirtschaftlicher Verflechtung und intensiver politischer Abstimmung auf Regierungs- und Verwaltungsebene, bildete sie den Kern des europäischen Integrationsprozesses und ist nach wie vor der vielzitierte Motor der EU.Bei aller Nähe und Verbundenheit zu unserem westlichen Nachbarn offenbaren sich jedoch gerade in turbulenten Zeiten wie während der Euro-Krise oder der Corona-Pandemie immer wieder auch Unterschiede in der politischen Kultur, der Wirtschaftsweise und dem Selbstverständnis. Vor diesem Hintergrund lohnt ein genauerer Blick: Welche historischen Entwicklungslinien prägen das heutige Frankreich? Wie funktioniert das politische System? Wie steht es um das Wirtschaftsmodell? Vor welchen Herausforderungen steht die französische Gesellschaft? Und welche Rolle spielt Frankreich auf internationaler Ebene? Dieser Länderbericht bietet grundlegende Informationen zu all diesen Aspekten.

International audience

International audience

International audience

International audience

International audience

International audience

International audience; Every year, more than 700 literary prizes are awarded in Germany. They are signposts within the literary marketplace but have also come under criticism for being overly promoted, objects of political instrumentalisation, or even a threat to artistic freedom. Literary awards can create authors (Durs Grünbein was the recipient of the Büchner Prize in 1995, Daniel Kehlmann was shortlisted for the German Book Prize in 2015). They can also popularise genres (Elke Erb received the Büchner Prize, Louise Glück won the Nobel Prize in Literature in 2020). This article examines literary awards in the context of a “Broad Present” (Gumbrecht) from the perspective of ritual theory: It analyses how they are represented in satirical novels (Günter de Bruyn’s Preisverleihung 1972, Thomas Glavinic’s Das bin doch ich 2007) and how acceptance speeches sometimes break with literary prize-giving rituals (Thomas Bernhard’s Meine Preise 2009, Hans Magnus Enzensberger’s Verunstaltung durch Veranstaltung 1993, Martin Walser’s speech upon accepting the Peace Prize of the German Book Trade in 1998). Ritual breaks in both fictional and real award ceremonies mark boundaries in the field of contemporary literature.; Chaque année, plus de 700 prix littéraires sont décernés en Allemagne. Ils sont des repères dans le milieu littéraire, mais font aussi l’objet de critiques (on leur reproche de représenter une promotion excessive, une instrumentalisation politique, une entrave à la liberté artistique). Un prix littéraire peut « faire » un auteur (prix Büchner pour Durs Grünbein en 1995, dernière sélection du prix du livre allemand 2015 pour Daniel Kehlmann) et rendre un genre littéraire plus populaire (prix Büchner à Elke Erb et prix Nobel à Louise Glück en 2020). L’article examine, dans une perspective de théorie des rituels, les prix littéraires dans la culture de la présence d’un « large présent » (Gumbrecht) : comment ils sont représentés dans le récit satirique (Preisverleihung, 1972, de Günter de Bruyn, Das bin doch ich, 2007 de Thomas Glavinic) et comment ils sont mis en scène comme ruptures rituelles dans les discours de remise de prix (Meine Preise, 2009, de Thomas Bernhard, Verunstaltung durch Veranstaltung, 1993, de Hans Magnus Enzensberger, discours de réception, par Martin Walser, du prix de la Paix des Libraires allemands en 1998). Les ruptures rituelles dans les cérémonies de remise de prix littéraires tant fictives que réelles instaurent des frontières dans le champ de la littérature contemporaine.

International audience

International audience

Au moyen d’une analyse des manuels scolaires, cet article examine dans quelle mesure la Republique democratique allemande fait partie de la memoire francaise. Pour cela, nous analyserons les continuites et les ruptures des recits presents dans les manuels d’histoire et d’allemand. Dans un premier temps, les manuels allemands refletent l’evolution des relations diplomatiques entre la RDA et la France et, surtout entre 1960 et 1989, ils donnent une image relativement positive de la RDA. Puis, apres 1989, l’histoire de la RDA fait partie de l’histoire de la Guerre froide. Le regard sur la RDA rejoint celui de l’Europe occidentale et fait apparaitre un large consensus franco-allemand. Neanmoins, les differences existantes sont illustrees par des projets binationaux tels que le manuel franco-allemand.

International audience

International audience; Die Arbeit nutzt Hölderlins Frankreichaufenthalt 1802 zu einer Deutung der Gedichte Andenken und Der Ister, um auf dieser Grundlage zu einer Kritik Heideggers fortzuschreiten.Hölderlins Aufenthalt in Bordeaux im Winter und Frühjahr 1802 hat die Forschung seit jeher vor Rätsel gestellt. Das einzige Zeugnis, das neben spärlichen Briefen erhalten geblieben ist, bildet eines seiner berühmtesten Gedichte, Andenken, in dessen Mittelpunkt die Darstellung der Stadt und des Flusses Garonne steht. Auf dem gleichen Blatt hat Hölderlin ein zweites Gedicht begonnen: Der Ister. Die Arbeit stellt die Frage nach dem Zusammenhang der beiden Stromgedichte und wendet sich in einem zweiten Schritt der Auslegung zu, die sie in Vorlesungen Heideggers während des Krieges erfahren haben. Das Ziel besteht in einer Befreiung Hölderlins von den Vorgaben der Philosophie Heideggers.

International audience; »Der Buchstabe tötet, der Geist macht lebendig.« Achim Geisenhanslüke geht dieser Maxime kritisch nach, um auf dem Buchstaben als der Grundlage geistiger Prozesse zu bestehen. Seine komparatistisch angelegte Studie macht deutlich, welche Bedeutung dem Buchstaben in hermeneutischen und psychoanalytischen Deutungsprozessen, Gedichten und Übersetzungen sowie dem modernen Roman zukommt. Dies zeigt sich nicht nur in der Hermeneutik von Friedrich Schleiermacher bis zu Sigmund Freud, sondern vor allem in der Literatur der Moderne, so bei Friedrich Hölderlin und Paul Celan, aber auch bei Vladimir Nabokov und Thomas Pynchon. Der Raum zwischen Buchstabe und Geist erweist sich hier als ein Ort der Interaktion, an dem das Leben des Geistes nur zum Ausdruck kommt, wenn es den Buchstaben anerkennt und an seinem eigenen Leben partizipieren lässt.

International audience

International audience

International audience

Situee dans le champ des etudes litteraires, des etudes de genres et des etudes culturelles (Kulturwissenschaften), l’analyse vise a eclairer les phenomenes qui peuvent etre subsumes sous ce qui est designe ici comme une « mise en texte » du corps. Il s’agit dans ce cadre d’etudier les differentes manieres dont le corps feminin s’articule vis-a-vis de certaines normes de genre, c’est-a-dire dont il est materialise et mis en scene au sein d’un texte litteraire, en l’occurrence d’un texte dramatique : Ombre (Eurydice parle) de l’ecrivaine autrichienne Elfriede Jelinek. Par ailleurs, la perspective choisie permet d’interroger les procedes par lesquels le corps feminin, au sein de l’esthetique jelinekienne, exprime sa propre individualite.Les questionnements qui guident l’analyse sont en somme les suivants : dans quelle mesure la notion de textualite conduit-elle a s’attacher a la pluridimensionnalite du corps en litterature et, partant, quel eclairage apporte-t-elle sur le genre dans ce meme domaine ?

International audience; Cet article examine l'évolution des relations franco-allemandes depuis l'unification allemande en 1990 jusqu'à aujourd'hui dans leur contexte européen et mondial et analyse les forces et les faiblesses de la relation entre les deux pays.

International audience

International audience; La présente étude montre, à la suite des travaux entrepris par August Sauer, Josef Nadler et Herbert Zeman, la complexité et la richesse des relations entre Goethe et l'Autriche. Cette contribution se penche d'abord sur la position adoptée par Goethe à l'égard de l'Autriche, de son théâtre et de son personnage comique, Hanswurst, dont la présence s'étend des farces précoces, comme Hanswursts Hochzeit (1775), au Second Faust, en passant notamment par le Premier Faust. L'analyse porte ensuite sur la réponse critique et/ou parodique des Lumières autrichiennes et du théâtre populaire viennois aux productions du Stürmer und Dränger Goethe. La dernière partie, enfin, revient sur les éléments les plus saillants d'une assimilation et d'une canonisation progressives du classique allemand au sein du champ littéraire et culturel autrichien.

International audience; Der vorliegende Beitrag wendet sich der Rezeption von Goethes klassischem Drama Iphigenie auf Tauris in der den Emigrierten gewidmeten Monatsschrift Le Spectateur du Nord durch den lothringischen Wahldeutschen und Kulturvermittler Charles de Villers zu. Er versucht, festzustellen, ob die Vorwürfe der Germanophilie, die gelegentlich gegen Villers erhoben wurden, berechtigt sind. Er befasst sich zunächst mit den eventuellen Spuren der Germanophilie in Villers' Artikel. Ein zweiter Teil untersucht die von Villers hervorgehobenen Mängel des Stückes und die Polemik mit einem deutschen Kritiker der Zeitschrift Neue Bibliothek der schönen Wissenschaften und der freyen Künste. Der dritte Teil untersucht, inwiefern Villers sich als scharfsichtiger Kulturvermittler erweist.; The paper deals with the reception by the Lorraine author Charles de Villers of the classical tragedy Iphigenia in Tauris (Goethe) in the monthly review intended for emigrants, Le Spectateur du Nord. De Villers, whose adopted country was Germany, was indeed a cultural mediator. The contribution seeks to establish wether the accusations of Germanophilia, which he was sometimes taxed with, were justified. Special attention is first given to the potential mentions of Germanophilia in Villers's article. The second part is dedicated to Villers's analysis of the defects of the tragedy and to a controversy with a German critic of the review Neue Bibliothek der schönen Wissenschaften und der freyen Künste. The third part examines how far Villers turns out to be a perceptive mediator.; La contribution s'intéresse à la réception du drame classique de Goethe, L'Iphigénie en Tauride, dans la revue mensuelle, destinée aux émigrés, Le Spectateur du Nord, par le Lorrain Charles de Villers, Allemand d'adoption et médiateur culturel. Elle cherche à établir si les reproches de germanophilie, qui lui ont été parfois adressés, sont justifiés. Dans un premier temps, elle s'attache aux éventuelles traces de germanophilie perceptibles dans l'article. Une seconde partie est consacrée à l'analyse des défauts mis en évidence par Villers et à la polémique avec un contributeur allemand de la revue Neue Bibliothek der schönen Wissenschaften und der freyen Künste. La troisième partie examine dans quelle mesure Villers se révèle être un médiateur clairvoyant.

International audience

International audience

International audience

International audience

International audience

International audience

International audience

International audience; La présente étude montre que le théâtre de Franz Grillparzer (1791-1872) se situe au croisement de divers héritages, dont, d'abord, le classicisme allemand et le théâtre populaire viennois. Pour celui qui se considérait comme le troisième classique allemand après Goethe (son modèle absolu) et Schiller (son modèle de jeunesse), le théâtre se présente comme le réceptacle de l'interaction entre théâtre noble et théâtre populaire, drame de style "élevé" et drame de style "bas". Rapidement haussé au rang de représentant du théâtre noble, et engagé d'ailleurs en cette qualité par le Burgtheater de Vienne, Grillparzer ne cessa toutefois jamais d'être attiré en son tréfonds par ce théâtre "bas" qu'il devait éviter officiellement. Cet article tente de prouver que l'art combinatoire de Grillparzer rend d'emblée caduque toute vision normative cherchant à ériger des frontières étanches entre littérature "d'en haut" et littérature "d'en bas": son aspiration à une synthèse entre théâtre populaire et dramaturgie classique allemande témoigne aussi bien de la position intermédiaire de son théâtre que de la diversité irréductible de sa production dramatique.

International audience; Le présent article fait un état des lieux des adaptations et mises en scène récentes de Johann Nestroy en France (2002-2016), dont le théâtre comique et satirique est largement redevable au vaudeville français du XIXe siècle. Après avoir rappelé les grandes étapes de la réception de Nestroy en France de la fin du XIXe à la fin du XXe siècle, l'auteur revient sur l'adaptation et les mises en scène du "Talisman" par Stéphane Verrue (2002-2004), puis sur les mises en scène françaises les plus récentes de cette même pièce (2013-2016), dans lesquelles se fait jour le rôle central des troupes amateurs.

International audience

International audience

International audience

International audience

International audience; Die kulturellen Beziehungen zwischen Frankreich und Österreich haben sich oft anders gestaltet als die zwischen Frankreich und Deutschland. Das Frankreichbild der Österreicher ist immer ein anderes als das der Deutschen gewesen und auch manch einem Franzosen war durchaus bewusst, dass Österreich – trotz der Dominanz der deutschen Sprache –´ein anderes Land als Deutschland ist.Die Autorinnen und Autoren dieses Bandes stellen an ausgewählten Beispielen Besonderheiten der gegenseitigen Wahrnehmung vor: Vom Artikel „Autriche“ in Diderots "Encyclopédie" führt ihr Weg dabei über Reiseberichte, das Frankreichbild in österreichischen Schulbüchern für den Französischunterricht des späten 19. und frühen 20. Jahrhunderts sowie frankreichfeindliche Karikaturen der 1920er Jahre bis hin zu den verklärenden Paris-Erfahrungen Rudolf Kassners und Stefan Zweigs.