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Il presente contributo muove da considerazioni generali sul valore educativo della musica e sulle caratteristiche della musica sacra per offrire alcune riflessioni sul rapporto tra musica liturgica e mistagogia, sulle ragioni della necessità di tale rapporto, sulle sue esigenze, su ciò che implica e quali sono i suoi obiettivi attesi. Tratteremo i repertori di alcuni movimenti ecclesiali significativi sia per la loro struttura consolidata, sia per il gran numero di aderenti. Sono gruppi strutturati con un proprio programma e statuti, approvati dalla Chiesa cattolica, che hanno riconosciuto, ciascuno con le proprie peculiarità e differenziazioni, la necessità di conciliare musica liturgica e mistagogia nel proprio itinerario di fede. Daremo uno sguardo più da vicino ai loro repertori e faremo alcune considerazioni su di essi. Prenderemo in considerazione anche quei repertori che non sono espressione diretta dei movimenti, ma sono ampiamente utilizzati nelle parrocchie e nelle comunità, talvolta utilizzati dagli stessi movimenti insieme ai propri., The present contribution moves from general considerations on the educational value of music and on the characteristics of sacred music in order to offer some reflections on the relationship between liturgical music and mystagogy, on the reasons for the need for this relationship, on its requirements, what it implies and what are its expected objectives. We will deal with the repertoires of some significant ecclesial movements both for their consolidated structure and for the large number of adherents. They are structured groups with their own program and statutes, approved by the Catholic Church, which have acknowledged, each with their own peculiarities and differentiations, the need to reconcile liturgical music and mystagogy in their own itinerary of faith. We will take a closer look at their repertoires, and we will make some considerations on them. We will also take into account those repertoires which are not a direct expression of movements, but are widely used in parishes and communities, sometimes used by the same movements together with their own ones.

L’articolo intende presentare sinteticamente i maggiori documenti del Magistero sulla musica sacra, a partire dall’inizio del Novecento fino a giungere alla riflessione postconciliare. Vengono considerati i punti fondamentali in essi enunciati: la partecipazione attiva, la definizione di musica sacra, la disciplina della musica strumentale. Seguono le osservazioni sui punti positivi e problematici che si incontrano nella prassi pastorale e come le difficoltà possono essere superate grazie all’interazione tra musica, liturgia e mistagogia. The article means to introduce synthetically the main documents of the Magister on sacred music, starting from the beginning of ’900 to an after-council reflection. The established fundamental points are focused: active involvement, definition of sacred music, the discipline of instrumental music. Then the observations on positive and difficult points in the pastoral procedure and how difficulties can be overcome, thanks to the interaction among music, liturgy and mystagogy., Atti della Accademia Peloritana dei Pericolanti - Classe di Lettere, Filosofia e Belle Arti, V. 2, N. 96 (2020)